第二章第四节梁斌《红旗谱》

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第二章 小说,第四节,梁斌,的,红旗谱,一、梁斌生平创作,梁斌,(19141996),，原名梁维周，河北蠡县人,1927,年春，加入共青团，,1937,年,5,月，加入中国共产党。,1948,年随军南下，,1949,年任湖北襄阳地委宣传部长兼,襄阳日报,社社长,1952,年任,武汉日报,社社长,曾担任河北省文联副主席、主席，中国作家协会河北分会主席，天津文联名誉主席等。,梁斌的代表作是长篇小说“红旗谱三部曲”，包括,第一部,红旗谱,（,1957,年出版）,第二部,播火记,（,1963,年出版）,第三部,烽烟图,(1983,年出版,),之外，在,1970S,还出版了反映土改运动的长篇小说,翻身记事,。,二、,红旗谱,（一）文学史地位,红旗谱,是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。,（二）艺术构思,背景：大革命十年（,1920S,末,1930S,初）,地点：冀中平原的锁井镇（地处滹沱河河湾的千里堤下）,主要人物：,1,、革命农民：朱严两家三代,朱老巩 朱老忠 大贵、二贵,严老祥 严志和 运涛、江涛,党代表：地下县委书记,贾湘农,2,、封建地主：,冯兰池,、,冯贵堂,父子,中心事件：“反割头税”斗争 “保二师学潮”,（三）情节述评,1,、故事梗概,由“传统家族复仇”到“现代农民革命”的故事,冯兰池,（外号“冯老兰”）,河神庙,明朝嘉靖,四十八亩官地,大明朝嘉靖丙午年，滹沱河下梢四十八村，为修桥补堤，集资购地四十八亩，恐口无凭铸钟为证,朱老巩 严老祥,大铜钟是四十八村的，今天谁敢捅它一指头，这片铡刀就是他的对头！,谁敢捅这铜钟一手指头，我就叫他狗日的脑袋分家！,“大善人”,严老尚,一时气炸了肺，吐了两口鲜血倒在地上,朱老明,、,严志和,串联,28,家穷人同冯兰池打官司（即“对簿公堂”）,一文一武,脯红鸟,贾湘农,老驴头,女儿,春兰,保定第二师范学校（简称“保二师”）,严知孝 严萍,张嘉庆,“,秋收运动,”和“,反割头税,”,刘二卯,贾湘农、江涛、张嘉庆,朱老忠、严志和、伍老拔、大贵,党支部负责人,夏应图,2,、情节简评,代别,人物事件,斗争方式,结局,性质,分野,老一辈,朱老巩,大闹柳树林,赤膊上阵,单枪匹马,失败,自发的经济斗争,无先进思想指引,处于新旧交替的第二代,朱老明,、,严志和,等三告,冯兰池,对簿公堂,失败,朱老忠,送,大贵,当兵、资助,江涛,上学,一文一武,希望渺茫,新一代,江涛,等组织反“割头税”斗争,集体斗争,胜利,有组织的政治斗争,党的领导,（三）主题,小说以,1927,年大革命失败后中国农村掀起的革命风暴为背景，通过对朱严两家三代农民斗争生活的描写，,艺术地反映了中国农民由自发反抗，进入到有组织斗争的曲折历程，深刻揭示了中国农民只有在党的领导下，组织起来进行斗争，才能获得解放的真理。,（四）人物形象分析,革命农民的英雄谱,朱老忠,是具有鲜明的民族性、时代性、革命性的农民英雄，是一个跨越新旧两个时代，由“慷慨悲歌”的侠义之士，成长为共产主义战士的典型形象。,复合体,既有旧时代农民起义英雄的传统豪爽,，又,具有新时代无产阶级的革命精神,朱老忠,性格的一个显著特征，是顽强的反抗意识，鲜明的阶级爱憎，有勇有谋、坚忍不拔的斗争精神。,出水才见两腿泥呢！,大丈夫报仇十年不晚,朱老忠,性格的另一个突出特点是豪爽、讲义气。,为朋友两肋插刀,正直无私、粗犷豪放、慷慨侠义,他与农民兄弟患难与共、肝胆相照、生死相依。凡是涉及农民利益的事，他都忍不住插手维护，即使倾家荡产也在所不惜,出钱为,朱老明,治眼病,资助,江涛,念书,为严家操办丧事、到济南探监,救出,张嘉庆,典型意义,：,彻底改变了五四以来文学作品中农民的被侮辱、被损害的可怜面貌，展示了中国农民所具有的勤劳、勇敢、坚韧、顽强的雄姿风采，难能可贵，令人扬眉吐气,。,严志和,，是我国农民中的另一类典型。他,勤劳、善良，仇恨地主，但性格软弱，胆小怕事,。,运涛、江涛、大贵、春兰,等，则是在党的引导教育下成长起来的,新一代农民,。,父辈的引路人,（五）艺术成就,小说最突出的艺术特色是，,具有鲜明的民族气魄和民族风格,。,如果一部书深入地反映了一个地区的人民生活，地方色彩（当然不仅仅是地方色彩）浓厚了，民族风格、气魄就容易形成。,如果地方色彩是土壤，那么，民族气魄、民族风格就是这土壤之上生长起来的艳丽花朵。,首先，小说内容彰显出民族气魄与民族精神,小说描写的,1930S,发生在冀中平原的革命风暴，既有,民族传统,（官逼民反），,时代特点,（三十年代党领导的农民运动风起云涌），又切合着,中国国情,（封建堡垒根深蒂固，必须用暴力手段加以摧毁）和,斗争方式,（从个人复仇到集体斗争），表现了中华民族热爱自由、不甘屈服的,民族精神,。,燕赵风骨,燕赵多慷慨悲歌之士,秦末的,巨鹿之战,清末的,义和团运动,反抗的气质和豪侠的品格,“,燕赵风骨,”的精神内核及其历史变迁,核心要素,历史上的“燕赵风骨”,新的条件下的“燕赵风骨”,本质,反抗,在共产主义思想指导下的,反抗,品格,守信,受阶级意识支配的,守信,美德,见义勇为,在革命原则和纪律制约下的,勇敢,其次，艺术手法的运用上表现了民族传统,即主要采用中国古典小说的艺术手法描绘社会生活、刻画人物形象,大闹柳树林、反割头税斗争、保二师范学潮,虎子,闯关东,保定车站相遇,朱老明,三告,冯老兰,脯红鸟事件,运涛,打工,老驴头,打,春兰,济南探监,大贵,杀猪,在刻画人物方面，采用,传统小说,的写法，多借助人物自己的语言和行动来表现，又适当吸取了外国小说,描写细腻,之长处，用于某些重点刻画的地方,。,比西洋小说略粗一些，但比中国一般小说更细一些,心里那个火球，一下子窜上天灵盖，脸上腾地红起来,走，回家乡去！他（指,冯兰池,）就是拿铡刀铡我三截，也得回去报这份血仇！,第三，在语言上，注意选择精彩的群众语言，既表现了浓郁的地方色彩、生活气息，又通俗易懂，自然流畅,口语化,洋溢着浓厚的冀中平原的乡土气息,风俗习惯,、,日常生活,