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,14,文言文二则,第一课时,第二课时,14,文言文二则,语文 六年级 下册,学弈,第一课时,学弈,只有,5,句话，,70,个字，是一篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章有一定困难。,我们怎样才能学好古人写的文章呢？,（有什么方法呢？）,多朗读,看注释,懂,句意,释全文,5.,明,道理,学弈,弈秋，通国之,/,善弈者也。使,/,弈秋,/,诲,/,二人弈，其一人,/,专心致志，惟,/,弈秋之为听；一人,/,虽,/,听之，一心以为,/,有鸿,(h,n,),鹄,(h),/,将至，思,/,援弓缴,(zhu,),/,而射之。虽,/,与之,/,俱,(j),学，弗,(f),若之矣,(y),。为是,/,其智,/,弗若与,(y),？曰,(yu),：非,/,然也。,y,围棋,下棋,弈,学弈：,学习下围棋。,孟子（约前,372,-,前,289,）战国时思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。邹（今山东邹城东南）人。他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说，劝告统治者重视人民，阐述了儒家重民思想。肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。其学说对后世儒者影响很大。被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。著作有孟子。,作者简介,弈秋,，通国,之,善,弈,者也,。,通国：全国。,之：的。,译文：,弈秋，是全国最善于下棋的人。,弈秋：,秋，人名，因他善于下棋，,所以称为弈秋,。,弈：下棋。,弈秋，通国之善弈者也,。,使,弈秋诲,二人弈，其一人专心致志,，惟,弈秋之为听。,使,：,让,。,诲：,教导。,惟,：,只。,专心致志,：,一心一意，集中精神。,译文：,让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。,其一人专心致志，惟弈秋之为听,一人虽听之,，,一心以为有鸿鹄,将至,，,思援,弓缴,而射之,。,之,：,指弈秋讲的内容。,援,：,拉。,鸿鹄,：,天鹅。,弓缴,：,弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。,之,：,指鸿鹄。,译文：,另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想取过弓箭，把它射下来。,虽与之,俱,学，弗若,之矣,。,之：,他，指前一个人。,俱：,一起。,弗若：,不如。,矣：,了。,译文,：,这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如那个人。,为：,因为。,与：,吗。,曰：,说。,非：,不是。,为,是其,智弗若,与,？曰,：非,然,也。,其：,他，指后一个人。,然：,这样。,译文：,因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。,弗若：,不如。,弈秋是全国最善于下棋的人。让 他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是因为他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。,译文,一人虽听,之,，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射,之,。,之,：,的话,之,：,鸿鹄,思,援弓缴而射之,其一人,专心致志,，惟弈秋之为听,（专心致志）,一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之,（三心二意）,？,为是其智弗若与？,曰,：非然也。,专心致志,成功,一心二用,失败,条件一样,态度不同,思考讨论,1.,两个人同时在,最好老师的指导,下学棋，为什么会产生不同的结果？,答：因为一个人专心致志学习，而另一个人三心二意。,2.,通过学习，你从中得到了怎样的启示？,（课文告诉我们一个什么道理？）,答：,课文告诉我们学习要专心致,志，绝不可三心二意。,揠苗助长,来源于,孟子,公孙丑上,：宋人有闵其苗之，不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁（,o,枯干）,矣。,（比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟,）,刻舟求剑,来源于,吕氏春秋,察今,，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（,j,急）,契（,q,用刀雕刻）,其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。,（用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。,画蛇添足,来源于,战国策,齐策上,楚有祠者，赐其余人卮（,zh,古代盛酒的器皿）酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。,（比喻多此一举，反而弄巧成拙。）,第二课时,两小儿辩日,介绍资料：两小儿辩日选自列子，列子相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，列子共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。,孔子东游，见两小儿,/,辩斗,。（孔子）问其,故,。,一儿曰：“我,以,/,日始出时,/,去,/,人近，而,日中,时,/,远也。”,一,儿曰：“以,/,日初出,/,远，而日中时,/,近也,。”,一儿曰：“日,/,初出,/,大如车盖，,及,/,日中,/,则如盘盂，,此,/,不,为,远者小,/,而近者大乎？”,一儿曰：“日,/,初出,/,沧沧凉凉,，及其日中,/,如,探汤,，,此,/,不为近者热,/,而远者凉乎？”,孔子不能,决,也。,两小儿笑曰：“,孰,为,/,汝,/,多,知,乎！”,辩论,争胜负,缘故,认为,距离,正午,到,清清凉凉,伸手,热水,判断,谁,认为,你,通“智”，智慧,孔子,到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个,小孩说：“我认为太,阳刚出来时离人远，而正午时离人近。”前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗,?”,另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗,?”,孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢,?”,一 孔子,路遇两小儿辩日,二 两,小儿各抒已见,三 孔子,不能定谁是谁非,两小儿,辩日,1,如车盖（大,近）,2,沧沧凉凉（凉,远）,初出,日中,如盘盂（小,远）,如探汤（热,近）,孔子,不能决,一是根据视觉判断，距离近则物体形状大，,远则物体形状小。,一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，,远离热源就感觉凉。,孔子,答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？,两,小儿为什么会有不同的看法？,因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，,结果也就会不一致。,他能实事求是，不怕露丑，,我们应该,向他学习。,1,、宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博,学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。,2,、认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，,大胆质疑。,3,、知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为,知”，要诚实谦虚。,辩日启示,4,、认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结,论，要注意客观科学地分析事情。,谢谢观看,
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