论语十二章复习课件ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,论语十二章 复习,一、常识,（1）孔子：,孔子,(,公元前,551-,公元前,479),名丘，字仲尼，,春秋时期鲁国,陬邑,人。,我国,古代,伟大的,思想家、教育家,，,相传有弟子,三千,，贤弟子,七十二,人，曾带领弟子周游列国,14,年。,孔子是,儒家,学派的创始人。倡导施行,“,仁政,”,。自汉朝,“,独尊儒术,”,以后，历代封建统治者都尊孔子为,“,圣人,”,，被誉为,“,万世师表,”,、,“,千古圣人,”,、,“,至圣,”,、,“,圣人,”,，,是世界十大思想家之首。,（2）论语,论语,是孔子与其弟子的语录结集，,是由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成，,属,语录体,（也叫格言体）,散文,，成书于春秋战国之际，,共20篇。,内容以伦理、教育为主。,是,儒家重要经典之一,。,论语,的两个“中华之最”：,1,中国两千多年最重要的课本，“四书”之首。,“,四书,”,：,论语,、,大学,、,中庸,、,孟子,“,五经,”,：,诗经,、,尚书,、,礼经,、,易经,、,春秋,2,出成语最多的书,不耻下问、温故知新、任重道远、入孝出悌、犯上作乱、行有余力,.,三、文学常识填空。,1,、孔子（公元前,551-,公元前,479,），名,，字,，,时期,国人，,末期的,家、,家，,家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。,2,、孔子被后世统治者尊为,“,，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称,“,”,。,丘,仲尼,春秋,鲁,春秋,思想,教育,儒,圣人,孔孟,3,、,论语,，儒家经典著作之一。,论语,共,篇，由,编纂，,以,和,为主，记录了,的言行。,4,、请写出,“,四书,”,“,五经,”,：,20,孔子的弟子及再传弟子,语录体,对话体,孔子及其弟子,论语,孟子,大学,中庸,诗,书,礼,易,春秋,二、朗读课文,你能给下列划线的字注音吗？,不亦,说,乎？,人不知而不,愠,吾日三,省,吾身,yu,yn,xng,wng,di,吾十,有,五,不,逾,矩,知之者不如,好,之者,曲肱,而枕,一,箪,食，一,瓢,饮,博学而,笃,志,学而不思则,罔,，,思而不学则,殆,dn,pio,ho,q gng,d,yu,y,三、翻译全文,1.,子,曰：,“,学 而 时习,之,，不 亦,说,乎？有,朋自远方来，不 亦 乐 乎？,人不知,而不,愠,，,不亦,君 子,乎？,”,（,学而,）,按一定的时间复习,先生，指孔子,通“悦”，愉快,生气，发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,人家不了解（我）,孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？,2.,曾子曰：“,吾,日,三,省,吾,身,：,为,人谋而,不,忠,乎？与朋友交而不,信,乎？,传,不,习,乎,？”,我,每天,泛指多次,自我检查，反省,自己,w,i,忠心，尽心,真诚，诚实,老师传授的知识,复习,zng,曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”,替,（,学而,）,吾十,有,五而志于学，三十而,立,，四十而,不,惑,，五十而知,天命,，六十而,耳顺,，七十而,从心所欲,，不,逾矩,。（,为政,）,有,：同“又”。,立,：站立，站得住，这里可理解为独力做事情的。,惑,：迷惑，疑惑。,天命,：指不能为人力所支配的事情。,耳顺,：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。,逾,，越过，超过；,矩,，规矩，规范。,译文：,孔子说：,“,我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。,”,4.,子曰,:,“,温故而知新,可以,为师矣,.,”,可以（之）,做,成为,得到新的理解与体会,旧的知识,孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”,5.,子曰,:,“,学而不思则罔,思而不学则殆,.,”,（,为政,）,却,表示转折,就,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从,有害,孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”,6.,子曰：“贤哉，回也！一,箪,食，一瓢饮，在陋巷，人不,堪,其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,（,雍也,）,孔子说,“,多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”,箪：,古代盛饭用的圆形竹器。,堪：,忍受,7.,子曰：“知,之者,不如好之者，,好,之者不如,乐,之者。”（,雍也,）,孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”,之：,代词，,的人,者：,代词，它。这里指学问和事业。,好：,喜欢，爱好。,乐：,以,为乐趣,8.,子曰：,“,饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。,”,（,述而,）,饭疏食：饭,，这里是“吃饭”的意思，作动词。,疏食,即粗粮。,水：,古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。,曲肱：,胳膊。曲肱，即弯着胳膊。,于：,对，对于。,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,9.,子曰：“三人,行,，,必,有我师,焉,。,择,其,善者,而,从,之，,其,不善者而改,之。”（,述而,）,走,一定,在其中,那,好的方面，优点,学习,那,孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,10.,子在,川,上曰：“,逝,者如,斯,夫，不,舍,昼夜。”（,子罕,）,孔子在河边说：“时光就像这流去的河水一样，日夜不停呀。”,川：,河。,逝：,流逝。,斯：,这，指河水。,舍：,舍弃。,11.,子曰：“,三军,可夺帅也，,匹夫,不可夺志也。”（,子罕,）,孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”,三军：,军队的通称。古制，,12500,人为一军。,匹夫：,普通的人，男子汉。,12.,子夏曰：“博学而,笃,志，,切问而近思,，,仁,在其中矣。”（,子罕,）,子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”,笃：,忠实，坚守。,切问而近思：,恳切的提问，多考虑当前的事。,仁：,仁德,表示顺接,表示转折,表示修饰关系,表示并列关系,1,、,“,而,”,的基本用法有两种：,表示承接关系,学而不思则罔,默而识之,敏而好学,学而时习之,人不知而不愠,学而不厌,2,、通假字：,说：通“悦”，高兴，愉快,有：通“又”,（通假字的读音和所通的字应该一样。,3,、古今异义：,时：常常，经常。按一定的时间,三：多次,可以：可以凭借,水：冷水,善者：优点，长处,不善者：缺点,这类词要多比较，留心，记忆,3,、词类活用：,温,故,而知,新,饭,疏食饮水,名词活用为动词。吃，吃饭。,这类词要多领会，留心，记忆,均为形容词活用为名词。故，旧的知识。新，新的知识，新的理解和体会。,四、内容简析,学习方法,:,温故而知新，可以为师矣,学而不思则罔，思而不学则殆,博学而,笃,志，,切问而近思,，仁在其中矣。”,（学习方法中讲,“,仁,”,）,学而时习之，不亦乐乎,(,方法、乐趣）,学习态度：,三人行，必有我师焉。,有朋自远方来，不亦说乎,知之者不如好之者，好之者不如乐之者,修身做人,人不知而不愠，不亦君子乎？,吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎,？,贤哉回也，一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！,饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。,逝者如斯夫，不舍昼夜,三军可夺帅也，匹夫不可夺志也,五、文中成语,1,、不亦乐乎,2,、有朋自远方来,3,、三人行，必有我师,4,、三十而立,5,、知之者不如好之者，好之者不如乐之者,6,、温故知新,7,、择善而从,用原文填空,1、新学期又开始了。我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅,。,有朋自远方来，不亦乐乎？,2、由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到论语十则中的哪一句话？,三人行，必有我师焉。,3、十则中阐述学习与思考关系，强调学习与思考必须结合起来的句子是,:,学而不思则罔，思而不学则殆。,4、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时（也是与取长补短意思相近的句子），我们常引用论语中的话：,择其善者而从之，其不善者而改之。,5、当别人不了解自己甚至误解自己时，应当采取的正确态度是：,人不知而不愠，不亦君子乎？,6、孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是,择其善者而从之，其不善者而改之。,7、十则中，阐述了“吾日三省吾身”内容的句子是：,为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？,按要求默写,1,阐述,“,学,”,和,“,思,”,辩证关系的句子是：,学而不思则罔，思而不学则殆。,2.,求学应该谦虚，正如,论语,中所说,:,三人行，必有我师焉,3.,复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：,温故而知新，可以为师矣,4.,当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：,人不知而不愠，不亦君子乎？,”,5.,孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：,一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐,6.,孔子在,述而,篇中论述君子对富贵的正确态度是：,不义而富且贵，于我如浮云,7.,唐太宗有一句名言,“,以人为鉴，可以知得失。,”,由此我们可以联想到,论语,中孔子的话：,择其善者而从之，其不善者而改之,8,、表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事的是：,学而时习之，不亦说乎？,9,、表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事：,有朋自远方来，不亦乐乎？,10,、含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度：,人不知而不愠，不亦君子乎？,11,、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是：,为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？,12,、强调复习过程中独立思考的重要性的是：,学而不思则罔，思而不学则殆。,14,、,论语,中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：,三人行，必有我师焉。,15,、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是：,择其善者而从之，其不善者而改之,16,、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：（三重境界）,知之者不如好之者，好之者不如乐之者。,17,、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：,逝者如斯夫！不舍昼夜。,18,、,论语,中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是：,三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,19,、,论语,中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是：,饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云,20,、写出五个在,论语,中出现，现在还使用的成语,不亦乐乎 温故知新 三十而立 不舍昼夜 逝者如斯 匹夫不可夺志 择善而从 三人行，必有我师,文章理解,1,、宋开国丞相赵普曾说：,“,半部,论语,治天下。,”,这句话是什么意思？有什么目的？,读半部,论语,就可以治理国家（天下）；道出（强调）了,论语,在人格修养（修身）和国家治理（治国）方面的巨大作用。,2,、在孔子看来，,“,人不知而不愠,”,也是一种,“,君子风范,”