乐府民歌简介

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,乐府民歌,继,诗经,楚辞,之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“,乐府,”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。,一、“乐府”释义,“,乐府,”,，原是西汉音乐官署,亦即,音乐管理部门,的名称，行政长官是乐府令。,后来人们把乐府机关所收集、编制并保存起来的,“,歌诗,”,称为,“,乐府诗,”,或,“,乐府歌辞,”,，把其中那些采自,民间的歌谣,称为,“,乐府民歌,”,。,于是,“,汉乐府,”,就由,汉代音乐机关,的名称而兼为一种,诗体,的名称了。,二、“乐府”涵义的演变,1,、原为,音乐机构,的名称，负责收集创作乐曲，训练乐工等；,2,、指乐府收集、保留下来的谱过曲的、能够配乐演,唱,的诗词，为,作品名称,；,3,、后来指仿照乐府格式、采用乐府旧题而作的,诗词,，不都用于演唱，也用于,吟诵,了；,4,、唐代,“,新乐府运,”,动中指,不用乐府旧题,，但仿照乐府诗的,某些特点,写作的诗，又称,“,新乐府,”,或,“,系乐府,”,。,5,、宋元后又用作为,词、曲的别称,。,“,郊庙歌辞”：为文人制作的朝廷典礼乐章；,“,相和歌辞”：多为江南楚地的民间歌辞；,“,鼓吹曲辞”：是北方民族的乐曲，用于军乐；,三、乐府诗的搜集和分类,南宋郭茂倩编,乐府诗集,，把汉至唐的乐府诗搜集在一起，共分为,12,类。包含汉乐府诗的有四类：,“,杂曲歌辞”：指声调已经失传，无所归属的乐曲的歌辞。,四、乐府发展的几个历史阶段,汉乐府,魏晋乐府,南北朝乐府,宋元新乐府,新乐府,汉乐府,两汉所谓乐府指音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作,演奏新的歌舞外,又收集民间的,歌辞入乐,。,汉书 艺文志,记,:“,自孝武帝立乐府而采歌谣，于是有,赵、代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云”。汉武帝采诗,除为考察民隐外,亦在丰富乐府的乐章,以供娱乐。,两汉乐府诗的作者,现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各阶层，有的作于庙堂，有的采自民间，像司马相如这样著名的文人也曾参与乐府歌诗的创作。,乐府名篇,陌上桑,和,孔雀东南飞,都是汉乐府民歌，后者是我国古代最长的叙事诗，,孔雀东南飞,与,木兰诗,合称“,乐府双璧,”,。,汉乐府的内容,1,）对战争的控诉：,十五从军征,4,）思念的痛楚：,饮马长城窟行,2,）对苦难生活的描绘：,东门行,3,）爱情与生命的体味：,上邪,江南可采莲,十五,从军,征,十五从军征，八十始得归。,道逢乡里人，,“,家里中阿谁？,”,“,遥看是君家，松柏冢累累。,”,兔从狗窦入，雉从梁上飞。,中庭生旅谷，井上生旅葵。,舂谷持作饭，采葵持作羹。,羹饭一时熟，不知贻阿谁。,出门东向看，泪落沾我衣。,东门行,出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。,盎中无斗米储，还视架上无悬衣。,拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：,“,他家但愿富贵，,贱妾与君共哺糜。,上用仓浪天故，,下当用此黄口儿。今非！,”,“,咄，行！吾去为迟！白发时下难久居。,”,上,邪,！我欲与君相知，,长命无绝衰。山无,陵,，,江水为竭，冬雷震震，,夏,雨,雪，天地合，,乃敢与君绝！,上邪,江 南,江南可采莲，,莲叶何田田！,鱼戏莲叶间。,鱼戏莲叶东，,鱼戏莲叶西，,鱼戏莲叶南，,鱼戏莲叶北。,饮马长城窟行,青青河畔草，绵绵思远道。,远道不可思，宿昔梦见之。,梦见在我旁，忽觉在他乡。,他乡各异县，辗转不相见。,枯桑知天风，海水知天寒。,入门各自媚，谁肯相为言。,客从远方来，遗我双鲤鱼。,呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。,长跪读素书，书中竟何如？,上言加餐饭，下言长相忆。,汉乐府在文学史上的地位和影响,1,、奠定了中国古代叙事诗的基础。,诸如人物对话或独白的运用，人物心理描写和细节刻划，语言的朴素生动等，都成为后人学习的榜样。,2,、汉乐府诗开创了新的诗体,杂言体和五言体。,自此，五言体取,诗经,的四言、,楚辞,的骚体而代之，成为我国诗史上一种重要的传统形式。,3,、汉乐府民歌发扬光大,“,感于哀乐，缘事而发,”,的现实主义精神,4,、浪漫主义的色彩：,中有双飞鸟，自名为鸳鸯。,（,孔雀东南飞,魏晋乐府,魏晋六朝时,乐府由,机关,的名称变为一种带有音乐性的,诗体,的名称。,曹操,的诗歌，全部是乐府诗体，继承了汉乐府,“,感于哀乐，缘事而发,”,的,现实主义,创作精神，反映了丰富且深刻的社会生活，将自己对人生的感悟及对历史的深刻认知融入到创作中去,.,既有汉乐府的精神所在，又能在叙事中饱含深情，抒发自己的情怀，从而达到,事理结合、情景交融,的境地，并逐步形成一种,悲凉慷慨,的诗歌风格，这也是曹操的诗歌之所以能在,诗经,之后独树一帜的原因。,短歌行其一,求贤,对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康。,青青子衿，悠悠我心,。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？,山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。,蒿里行,关涉时事,关东有义士，兴兵讨群凶。,初期会盟津，乃心在咸阳。,军合力不齐，踌躇而雁行。,势利使人争，嗣还自相戕。,淮南弟称号，刻玺于北方。,铠甲生虮虱，万姓以死亡。,白骨露于野，千里无鸡鸣。,生民百遗一，念之断人肠。,南北朝乐府,南朝乐府民歌约五百首，大部分属于,乐府诗集,的“清商曲辞”，其中“吴歌”,326,首，“西曲”,142,首，“神弦歌”,18,首。,南朝乐府民歌，除吴歌、西曲外，还有一首较长的抒情诗,西洲曲,，属,杂曲歌辞,。,南朝乐府的特点,1,、内容集中描写男女之情（,90%,以上），绝大多数以女子口吻表现女子对男子的爱慕与相思。,2,、表现的爱情几乎完全是浪漫色彩，很少考虑伦理因素，基调大多是哀伤的。,3,、南朝民歌语言出语天然，喜欢运用双关隐语。,4,、形式以五言四句为主，约占总数三分之二，对五言绝句的形成产生了积极的作用。,西洲曲,忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。,采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。,置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。,北朝乐府,北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度，与两汉一脉相承。保存在郭茂倩,乐府诗集,梁鼓角横吹曲,中的北朝乐府民歌，有的是用汉语创作，有的则为译文，虽然只有六七十首，却内容深刻，题材广泛，反映了广阔的社会生活，富有粗犷豪放的气概，呈现出另外一种风情民俗的画卷。,北朝乐府的特点,二、北朝乐府的特点：,1,、反映北地风光、游牧生活，例：,敕勒歌,；,2,、表现北方民族的尚武精神，例：,琅琊王歌辞,；,3,、反映背井离乡从征之苦，例：,企喻歌辞,其二,；,4,、关于爱情和婚姻的诗歌，表现出北方民族注重现实、表达直率，例：,折杨柳枝歌,；,北朝乐府,遥看孟津河，杨柳郁婆娑。我是虏家儿，不解汉儿歌。,折杨柳歌,男儿欲作健，结伴不须多。鹞子经天飞。群雀两向波。,-,企喻歌,敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。,敕勒歌,南北乐府的差异,三、南北朝乐府差异：,1,、在感情表现形式上，北朝民歌以直率粗犷为特征，南朝民歌以婉转缠绵为基调。,2,、在语言风格上，北朝民歌以质朴刚健，富有力感见长，南朝民歌以华美精致，双关隐语为主。,3,、在诗歌形式上，北朝民歌五言句式约占,60%,，七言四言约,40%,；南朝民歌五言约三分之二，其余为四言、杂言。,新乐府,新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。初唐乐府诗，多袭用乐府旧题，但已有少数另立新题。这类新题乐府，至杜甫而大有发展，“即事名篇，无所依傍”。,元和四年（,809,），李绅首先写了,新题乐府,20,首（今佚）送给元稹。元稹和作了,和李校书新题乐府,12,首。后来白居易又作,新乐府,50,首，正式标举“新乐府”的名称。,新乐府,一是用新题。,二是写时事,三是不以入乐与否为衡量标准,新乐府运动的基本宗旨是“,文章合为时而著，歌诗合为事而作,”（白居易,与元九书,）。,Thank you!,