八年级美术课件《波提切利_春》

,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,波提切利,意大利肖像画的先驱者,波提切利,(1445,1510,年,),波提切利真名叫亚历山大,菲利浦。他是欧洲,文艺复兴,早期佛罗伦萨画派的最后一位画家。 他画的圣母子像非常出名。受,尼德兰,肖像画的影响，波提切利又是,意大利,肖像画的先驱者少年时代就酷爱绘画，开始时当金银艺匠学徒，因为有绘画天资，,15,岁时被做皮革匠的父亲送到画家菲利浦,利皮的画室学画。利皮带着波提切利一同描绘现实生活中的人，并借鉴古希腊艺术中的理想，所以他们创作的圣母子和神话人物都具有世俗的情态：和蔼可亲、动作轻盈、身着绢纱、临风飘逸。后来波提切利又转从委罗基奥门下，与比他小,7,岁的达,芬奇同窗共学。,27,岁的波提切利决定自立门户，独立开设工作室接受社会订件。由于他曾师从利皮，因此也受美第奇喜爱和赏识，逐渐成为美第奇宫廷画家中的领袖。,春,历史上不少诗人颂赞美神维纳斯。美第奇宫廷诗人波利齐阿诺说：维纳斯漫步在月光下，如皇后般庄严，如春风般和煦，她走过的路上，万物萌发，鲜花盛开。神话中的维纳斯是美丽的象征；也是一切生命之源的化身。波提切利笔下的维纳斯是代表生命之源的女神。画面左上方是风神，他拥抱着春神，春神又拥着花神，被鲜花装点的花神向大地撒着鲜花；画面中间立着女神维纳斯，在她头顶处飞翔着手执爱情之箭的小爱神丘比特；维纳斯的右手边是三美神手拉手翩翩起舞，她们分别象征“华美”、“贞淑”和“欢悦”，给人间带来生命的欢乐；画面的右下方是主神宙斯特使墨丘利，他有一双飞毛腿，手执伏着双蛇的和平之杖，他的手势所到，即刻驱散冬天的阴霾，春天降临大地，百花齐放，万木争荣。这是一幅描绘大地回春，欢乐愉快的主题。然而，画中人物的情态，画面并无欢乐之气氛，像春天里吹来一阵西北风，笼罩着一层春寒和哀愁；若有所思的维纳斯，旁若无人，进入自己的内心世界；三美神的舞姿似乎是受命起舞，颇有逢场作戏的感觉，令观赏者不解。,波提切利画的就是维纳斯诞生那一瞬，作品中：爱琴海,l,蓝色的海面上波涛荡漾，一直巨大的扇形贝壳漂浮着，裸体的维纳斯玉立在贝壳上从海中徐徐升起。五颜六色的玫瑰花瓣在他身边飘落，宣告着一个美丽精灵的诞生。画面左边，肋生双翅的西风神泽费罗斯争鼓着腮帮子摆维纳斯吹向彼岸,东方的塞浦路斯岛。西风神的怀中，是他的情人花神，此刻她正凭借风力“天女散花”，以此祝贺维纳斯的诞生。画面右方，是来迎接维纳斯的春神帕尔赛弗捏，她手里拿着一件漂亮风衣，准备为维纳斯着装，春神身后是天后赫拉的花园。初生的维纳斯美丽娇弱，有点懵懂的羞涩纯美，像一粒珍珠。维纳斯美丽的脸上挂着淡淡的哀愁，胸中似乎怀有不可言传的情感。,美是不生不灭的永恒。画家用维纳斯的形象来解释这种美学观念，因为维纳斯一生下来就是十全十美的少女，既无童年也不会衰老，永葆美丽青春。,这幅画取材于波利其安诺的长诗,吉奥斯特纳,，讲的是古希腊传说中的宙斯之父克洛诺斯和宙斯的祖父乌拉诺斯，在奥林匹斯山为争夺王位反目成仇，在混战打斗间，克洛诺斯一刀砍中乌拉诺斯，乌拉诺斯的鲜血滴入海中，蔚蓝的海水受到神血的作用，一位美丽的少女从洁白的浪花中诞生，容颜娇美、眼神羞涩、皮肤白皙、身材妖娆，这便是神血、阳光和浪花结合的孩子,美神维纳斯。,诽谤,叛变,无辜,虚伪,欺骗,无知,轻信,悔罪,真理,画面类似一幕舞台剧：在一座庄严而神圣的罗马建筑大厅里，视觉中心有三个女子和一个男子，正把一位裸体男青年拖到国王面前审判。被黑色风衣包裹着的男子是,“,诽谤,”,，他的手势伸向国王，竭尽诽谤之能事；手持棍棒，揪着裸体男子的正是,“,叛变,”,，她出卖了同伴，并把他交给国王；裸体男青年是孤立无援的,“,无辜,”,，他合掌向上祈求真理能拯救他免遭诽谤的命运；后面两个女子，一是,“,虚伪,”,，另一是,“,欺骗,”,，也有说是,“,妒嫉,”,和,“,仇恨,”,，她们俩正在为,“,叛变,”,者梳理头发；在宝座上坐着一位长着两只驴耳朵的国王，昏庸无能，愚蠢无知到极点，听信诽谤，同时在他两边分别是,“,无知,”,和,“,轻信,”,，不断地向他的耳朵里灌输无知和轻信；画面的另一边站着一位被黑色长袍包裹着的,“,悔罪,”,，他正向着立在身后的全裸体女神，那就是,“,真理,”,，希望她能出面拯救,“,无辜,”,者。可是站立不稳的真理，手指上天，意思是说：,“,对于这里所发生的一切我也无能为力，去找上帝吧。,”,这幅画寓意十分深刻。它告诉人们，人间的一切罪恶都是用美丽的形象乔装打扮以欺骗人民的，统治者听信坏人之言，正直好人总是落难，而面对这一切，真理也是无能为力的，这就是社会现实。,