诗经品读课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2012-9-4,#,今版,诗经,书影,诗经,书影,1,詩經,的注本,西漢,毛亨傳、東漢鄭玄箋：,毛詩故訓傳,唐,孔穎達疏：,毛詩正義,宋,朱熹：,詩集傳,清,陳奐：,詩毛氏傳疏,清,馬瑞辰：,毛詩傳箋通釋,清,王先謙：,詩三家義集疏,王力：,詩經韻讀,向熹：,詩經詞典,、,詩經,語言論集,雒江生：,詩經通詁,于省吾：,澤螺居詩經新證,2,漢毛亨傳、鄭玄箋,毛詩故訓傳鄭箋三十卷,，清同治十一年刊本,3,宋朱熹,詩集傳,，日藏宋刻本,4,清代 馬瑞辰,毛詩傳箋通釋,，清道光十五年學古堂刻本,5,類別,內容及,數量,產生時期,風,160,周南,11,、召南,14,、邶風,19,、鄘風,10,、衛風,10,、王風,10,、鄭風,21,、齊風,11,、魏風,7,、唐風,12,、秦風,10,、陳風,10,、檜風,4,、曹風,4,、豳風,7,西周末年、春秋時期,雅,105,小雅,74,大雅,31,西周初年、西周後期,頌,40,周頌,31,西周前期,魯頌,4,前七世紀,商頌,5,前八、七世紀,6,尚書,禹貢,所,九州：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州,。,7,诗 经 情 诗,华夏远古的婚恋乐歌，领略三千年前先民生活的风韵，追忆中国传统文化的原始底蕴。,主讲爱情婚恋篇,接续“古代爱情诗歌”选修课的内容,品读心态：文贵乎得其情而不究其事。（随心所欲）,爱情是诗文中永恒的主题，其表现在男女两性关系的各个方面，,诗经,中吟咏这个主题的诗作亦是多种多样的，难以归类统计。为简约并易于接受，我们选讲其中典型的。,8,朱熹在,诗集传序,中释“风”说：“凡诗之所谓风者，多处于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌。各言其情者也。”即是说风多是民间歌谣，内容多写爱情。据粗略统计，,国风,中的情歌与涉及爱情婚姻的诗歌近七十首，占其总数的二分之一。其中的,郑风,与,卫风,几乎全是爱情之作。所以，从情诗婚恋的角度切入诗经文本的品读，应该是个捷径。,国风,中的爱情诗题材广泛，几乎将人类爱情的各个方面都涉及到了。,纯情歌，如周南关雎，卫风木瓜，秦风蒹葭，陈风月出；,9,幽会诗，如召南野有死麕，邶风静女，郑风子衿，郑风野有蔓草；,新婚诗，如齐风著，齐风东方之日，唐风绸缪；,思妇诗，如周南卷耳，周南汝坟，秦风晨风，郑风狡童；,悼亡诗，如邶风绿衣，唐风葛生；,戎妇诗，如召南殷其雷，卫风伯兮；,弃妇诗，如卫风氓，邶风谷风等。,后世的爱情诗在情感的深婉度上超过了国风，但题材上则没有多少突破。,10,本课所涉具体篇目,（题材丰富）,1.,古人心目中的好女人：唐风 椒聊（音求）,2.,野合之恋：召南 野有死麕,3.,舟中谁家年少足风流：邶风 柏舟,4.,千古情词：卫风 木瓜,5.,死活都要在一起：王风 大车,6.,人言可畏下的爱：郑风 将仲子,7.,与美女一起兜风：郑风 有女同车,8.,狂且之男：郑风 山有扶苏,11,9.,分居之痛：郑风 狡童,10.,最后通牒：郑风 褰裳,11.,相思情深：郑风 子衿,12.,遇到想遇的人：郑风 野有蔓草,13.,最早的情人节盛况：郑风 溱洧,14.,人约黄昏后：陈风 东门之杨,15.,月光之下的相思：陈风 月出,12,17.,如此良人何：唐风 绸缪,18.,鸡鸣不起：郑风 女曰鸡鸣（琴瑟在御，莫不静好）,19.,难得专一的有情郎：郑风 出其东门,20.,与子偕老：邶风 击鼓,21.,军嫂之怨：卫风 伯兮,22.,黄昏的思念：王风 君子于役,23.,三秋的煎熬：王风 采葛,24.,近乡情更怯：豳风 东山,13,25.,新人嫁来旧人愁：召南 江有汜,26.,最早的美女绝唱：卫风 硕人,27.,女子命薄如同一片桑叶：卫风 氓,28.,非礼呀：召南 行露,29.,桑林之歌：鄘风 桑中,30.,鸡鸣依然不起：齐风 鸡鸣（甘与子同梦）,31.,人说情人还是老的好,(,为“衣”消得人憔悴）：唐风 无衣,32.,诗中最早的小三：陈风 防有鹊巢,33.,前身合是采莲人：陈风 泽陂,14,彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。,彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。,彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。,女娲、洛神、江妃。狄安娜、阿尔忒弥斯,舜“嫠降二女于沩，嫔于虞。”,李商隐促漏：“南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。”,论题：女思男？男思女？（单相思的痛苦。抒情主人公的性别并不改变诗意。 ）,15,1.,椒聊（莍，音求）：古人心目中的好女人,椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。,椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。,椒聊：山椒（花椒）。莍：花椒子聚成房。蕃衍：繁衍，繁盛众多。盈升：满升。彼其之子：那个妇人。硕：大。无朋：无比。古代妇女皆以身材壮健高大能生子为美，美字就是羊字下面一个大腹女字的象形字。且：音居，语助词，无义。条：长，古与修字通，意为香气远播。匊：同掬，两手合捧。笃：厚实，谓妇人身体壮实。,16,译文：,山椒结子一房房，繁盛众多满升量。那位妇人多健美，身材高大世无双。就像山椒结子房，就像椒香飘远方。,山椒子房挂树丛，繁盛众多满手捧。那位妇人多健美，身材高大体质丰。就像山椒结子房，就像椒香飘远方。,这是一首女性生殖崇拜的颂诗。诗以通常的比兴手法，赞颂了一个身材高大，体质丰厚的女子。以花椒起兴，一则因为香，使人联想到性感的刺激，更重要的是它结子多，反映了人们追求多子的普遍愿望。后世帝王后妃的住处称,17,为椒房，其源就出于此诗，可见这首诗对后世影响之深远。汉代称皇后为椒房，是赞美皇后多子的意思。（注家多以花椒末和石灰涂墙香而暖）房即蜂房之房，一房椒有很多子，因此，椒房就是指一串串的椒子，这是对女子最好的称号，所以用来称皇后。硕大无朋，是指身材高大无比，与硕大且笃意义相同，是健康能生子的象征，在古人的审美观念中这就是最好的女人。,追求子孙繁衍，这是当时的民风民情民俗，所以这首诗就是赞美一个高大健美，能多生子的女子的，它反映了当时人们的理想、愿望和追求。,18,姜嫄是如何生下后稷的？,大雅 生民,篇,华胥踏巨人迹而生伏羲，安登感神龙而生神农，女枢感虹光而生颛顼，附宝见大电绕北斗而生黄帝，女节接大星而生少昊，庆都遇赤龙而生尧，握登见大虹而生舜，修己吞神珠薏苡而生大禹，扶都见白气贯月而生汤，女修吞玄鸟卵而生大业，哀牢夷沙壶触沉木而生龙子,杀首子,19,2.,野有死麕：野合之恋,野有死麕，白茅包之。,有女怀春,，吉士诱之。,林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，,有女如玉,。,舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。,最富戏剧性的情节是第三章那三句意味无穷的情话。俞平伯解析为：“舒而脱脱兮”是一层意思，“无感我帨兮”是一层意思，“无使尨也吠”又是一层意思。一层逼近一层，然后方有情致；否则一味拒绝，或一口答应，岂不大煞风景呢？“将军欲以巧示人，盘马弯弓故不发”，急转直下式的偷情与温柔敦厚之诗国风，得无大相径,20,庭乎？,什么意思呢？,是说春心荡漾的少女已经答应了吉士的求爱，但羞怯与庄重，又让她在亲热时若即若离；嘱咐吉士别鲁莽，别太冲动，别拉拉扯扯；尤其别让那只长毛大狗叫出声来，惊动别人。末句最为传神。后人讲到男女深夜幽会时，往往有类似情境。如高启,宫女图,：小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来。贾岱宗为此还作过一篇,大狗赋,（,初学记,卷,29,）。,诗经,的时代，人们的爱情生活还是比较自由的。但也有了点文明进程中的羞怯意识。,21,古代多以鹿皮作为赠女之礼物。胡适说此诗最有社会学上的意味。初民社会中，男子求婚于女子，往往猎取野兽，献于女子。女子若受其所献，即是允许的表示，此俗至今犹存于亚洲、美洲的一部分民族之中，此诗所说那用白茅包着的死鹿，正是吉士诱佳人的贽礼也。,白茅：洁白茅草所编之席，专供包裹贡品或祭品用。此指包裹所猎之鹿作礼品，以示其纯真之心。,周代的婚姻法中规定，仲春之月是可以奔者不禁，野合成婚的。,22,3.,柏舟：舟中谁家年少足风流,泛彼柏舟，在彼中河。髧（音旦，发下垂）彼两髦，实维我仪（配偶）。之死（至死）矢靡它（誓无它）。母也天只，不谅人只！,泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特（配偶）。之死矢靡慝（音特，更改）。母也天只，不谅人只！,译文：,柏木船儿在飘荡，漂泊荡漾河中央。（一飘飘到河岸旁）垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。（我愿与他配成双）至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅。,23,主题：少女婚姻不得自主的呼告。诗中的女子倾心一位少年，情意很深，但不能如愿，她痛苦地呼娘喊天，表示死不变心。闻一多,通义,释本篇是女子失恋之诗。但就这女子情感的极端痛苦和态度的决绝来看，更宜解作因婚姻不自主而呼告。 “泛彼柏舟”二句是起兴，喻写她的处境和心情，流动飘浮的柏舟，似乎隐含着命运的飘忽不定。不一定解作她心爱的人在船上。,论题：婚姻与自由 一见钟情,单相思,24,从歌词上看，典型的两章叠韵，在一章里中心意思已经表达得非常强烈了，但犹嫌不够味，又在第二章变换韵脚，再次吟唱，以强化诗味，不仅使诗歌的内容更充实更沉重，而且使诗歌的余味更加悠长。这样的抒情表意方式，即使是在现代歌词中仍然是主流。由此可见，三千年前，鄘地国人的艺术感觉和艺术欣赏水平就已经达到了一个相当成熟的高度。,此外，全诗还富有特殊的张力。它的主旨隽永含蓄，却又并不影响诗意的强烈表达。因此，其主旨历来争议最大。但其中以爱情忠贞说最为流行。,25,链接作品：,五代韦庄,思帝乡,春日游，杏花吹满头，陌上谁家年少足风流。妾似将身嫁与，一生休，纵被无情弃，不能休。,26,4.,木瓜：千古情词,投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！,投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！,投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！,主题：这是写一对恋人互赠信物以定情的诗，表示爱情的深沉和永久。倾囊相赠正是初恋常态，在不同值的信物背后，是两颗同等炽热、狂跳的心灵。此诗语言活泼清新，读之朗朗上口，节奏明快，言情动人，千古而下，遂为赠物定情之绝唱。红楼梦中林黛玉和贾宝玉的爱情诗称作木石前盟，即源于此。（投桃报玉,投桃报李）,27,论题：,爱情的深沉和永久？爱情的热烈和短暂？,投桃报玉？投桃报李？,5.,大车：死活都要在一起,大车槛槛，毳衣如菼。岂不尔思？畏子不敢。,大车啍啍，毳衣如璊，岂不尔思？畏子不奔。,谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。,28,6.,将仲子：人言可畏下的爱,将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。,将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。,将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。,29,7.,有女同车：和美女一起兜风,有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。,有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。,8.,山有扶苏：狂且之男,山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。,山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。,30,9.,狡童：分居之痛（陈风 泽陂 单相思）,彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。,彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。,10.,褰裳：最后通牒,子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！,子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！,。,31,11.,子衿：相思深情,青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？,青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？,挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。,12.,野有蔓草：遇到想遇的人,野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。,野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。,32,13.,溱洧：远古情人节盛况,溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。,溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。,33,周礼 地官：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”,周王朝所以准许在一定时间和场合，未婚男女奔者不禁，主要是鼓励婚姻和生育。周人是以人数不多的部族战胜人数众多的殷商王朝的，开国后即实行鼓励生育的政策。繁殖人口，是他们的国策。,34,14.,东门之杨：相约黄昏后,东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。,东门之杨，其叶肺肺。昏以为期，明星晢晢。,15.,月出：月光下的相思,月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。,月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。,月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。,35,古人云：“少年读诗如隙中窥月，中年读诗如庭中望月，老年读诗如台上观月。”,清人方玉润,诗经原始,从作品整体情境上这样评论,月出,的特点和影响：“此诗虽男女词，而一种忧思牢愁之意，固结莫解。情念虽深，心非淫荡。且从男意虚想，活现出月下美人，并非实有所遇，盖巫山洛水之滥觞也。”方玉润作为一个男人来看月下美人，确实看出了一种诗意，只是不知他何以断定“并非实有所遇”。,一七上弦，二七盈满，三七下弦，四七月末。恰似女人周期。,36,莺莺,月明三五夜,：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”,韩偓,想得,：“两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。”,德国诗人沃尔夫 行拉里契克：“月是诱人的。”,人怜花似旧，花不知人瘦。,毛诗序,：“,月出,，刺好色也。”,李白：“好色伤大雅，多为世所讥。”,孔子：“吾未见好德如好色者也。”,37,诗中的景象并不是现实中的图景，正如陈子展所说，是从幻想虚神着笔诗经直解，因此营造出一个迷离飘渺的境界。神女赋和洛神赋大概受到此诗的启发。,读此诗，犹如观赏一幅月下美人图或观赏一场月下美人舞。,月出诗首次揭示出望月和思念之间的关系，对后代诗人的启发很大，唐代张九龄、李白、杜甫、王昌龄等诗人的一些怀人诗都写到了月亮、月光。见月怀人和望月思乡几乎成了一条创作的规律。,论题：望月,38,16.,桃夭：女子出嫁的颂歌,桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。,桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。,桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。,17.,绸缪：如此良人何,绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？,绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？,绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？,39,18.,女曰鸡鸣：鸡鸣不起,女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。,弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。,知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。,（最早的联句诗，对话和联句。）,40,19.,风雨：生命之乐源于爱,风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？,风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳,风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？,20.,出其东门：专一的有情郎,出其东门，有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。,出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。,41,21.,击鼓：与子偕老,击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。,从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。,死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。,42,22.,伯兮：军嫂之怨,伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。,自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！,其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。,焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。,23.,君子于役：黄昏绝望，日暮增愁,君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！,君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？,43,黄昏的思念,有一个最古老、最经常，也最能引起诗人反复共鸣的意象，千古黄昏吟咏之祖，韵味优美至极。苍茫暮色中，思妇的那一份情意，具有永恒的感动力。从文学角度看，写法简单、朴素至极；从文化心理角度看，正有一种根源于最深的生命体验之美。我们只能这样说，黄昏时分，为一天时间中最具安宁、平和之家庭意味的时刻；人的生物节律、情感节律、心理节律，同大自然的生命节律一道，同趋于平和与安顿，于是生命安顿之向往，思妇之思念，便成为整个大地生命中一种回声无垠的恒久呼唤。,44,白天奔忙于田间牧场，还能有所寄托，可黄昏黑夜，触景生情，实在最难消遣。此时怀人，最可见出女性的温情与细腻。,后人对本诗理解的最贴切的，是清代许瑶光，他说：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是昏黄。”（,雪门诗抄,卷一,再读诗经四十二首,第十四首）,45,日暮飞鸟还，行人去不息。,不如牛与羊，犹得日暮归。,垂天翼，飘然万里，愁日暮、佳人未归。,扁舟日暮笑声远，对此令人肠断。,旅行虽别路，日暮各思归。欲下今朝泪，知君亦湿衣。,日暮无人伴幽独。光阴双转毂。可惜许、等闲愁万斛。世间种种，只是荣和辱。念足又愿足。意足心足。忘了眉头怎生蹙。,46,24.,采葛：三秋的煎熬,彼采葛兮，一日不见，如三月兮！,彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！,彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！,读这首诗，让人眼前一亮，仿佛碰到了唐诗中的绝句，或者元曲中的小令。三阙三句，如此精致，如此简洁。,从心理学的角度讲，一日三秋的时空落差绝不是突然之间发生的，相反它也是日积月累逐渐累积而成的，或者就是由潜意识里对心爱的人有一种不踏实感而引发的。,47,论题：恋爱中的不踏实感,25.,东山：近乡情更怯,我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。,唐诗：“近乡情更怯，不敢问来人。”,48,26.,江有汜：新人嫁来旧人愁,江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。,江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。,江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。,27.,氓：女子薄命如同一片桑叶,桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。,桑之落矣，其黄而陨。,49,28.,硕人,:,美人图,中国古代文学史上最早细致刻画女性容貌和情态美的篇章。,硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。,手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。,硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。,河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。,50,后人对“巧笑倩兮，美目盼兮”推崇备至。,方玉润：千古颂美人者，无出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语。,姚际恒：千古颂美人者，无出其右，是为绝唱。,孙联奎：,卫风,之咏硕人也，曰“手入柔荑”云云，犹是以物比物，未见其神。至曰“巧笑倩兮，美目盼兮”，则传神写照，正在阿堵，直把个绝世美人，活活地请出来，在书本上滉漾。千载而下，犹亲见其笑貌。,硕，健康丰满，非粗壮。颀，匀称苗条。,51,29.,行露：抗非礼,厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。,谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！,谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！,30.,无衣：人说情人还是老的好,岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮！,岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮！,52,31.,鸡 鸣：鸡鸣依然不起,鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。,东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。,虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。,六朝乐府,读曲歌,可为本诗“鸡鸣昧旦”注：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟，原得连暝不复曙，一年都一晓。”,53,史上最经典的男人撒娇法,赖床。齐风中的第一首诗呈现在我们面前的便是这样一幅绝妙的男人撒娇图：,女的推了推身边熟睡的男子，柔柔地说，鸡已经叫了，朝堂上已经站满了上朝的人了。快起来吧，不然来不及了。,男的可能还在梦里，含糊地说，那不是鸡叫，是苍蝇的声音。,没办法，眼看天边曙光初露，不能再等了。于是女的又说，东方天光都亮了，朝堂上就差你一个人了，快起来。,男子翻了个身，嘴里说，那不是天光亮，是月光明。整夜虫声嗡嗡叫，和你再躺一会儿同入梦。,女的只好说，朝会快散了，但愿别人不会说你的坏话。不然多丢人哪。,54,从贵族闺中的一个生活细节，我们固然看到贵族士大夫留恋床第而疏于朝政的情景，却也看到他们夫妇生活的和谐恩爱。,糜文开、裴普贤,欣赏,说，此诗以白描手法摹写夫妇床头对话，神情活现。,钱钟书,管锥编 毛诗正义,评说，窃意作男女对答之词，更饶情趣。莎士比亚剧中写情人欢会，女的说，天尚未明，此夜莺啼，飞云雀鸣也。男的说，云雀报曙，东方云开透日矣。女的说，此非晨光，乃流星耳。可以比勘。,但此诗更富生活气息，而早于莎翁两千年。,55,32.,桑中：桑林之歌,爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。,爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。,爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。,33.,防有鹊巢：诗中最早的小三,防有鹊巢，邛有旨苕。谁侜予美？心焉忉忉。,中唐有甓，邛有旨鷊。谁侜予美？心焉惕惕。,56,诗经品读,汉广 草虫,摽有梅,野有死麕,关,雎,匏,有苦叶,静,女,木瓜,采葛,大车,蒹,葭,女,曰鸡鸣,山有扶苏,鸡,鸣,月出,泽,陂,57,企慕不得篇,1,.,汉 广,南,有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思,。 汉,之,广矣,，不可泳思。江之永矣，不可方思,。,翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。,翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思,。,58,2.,蒹 葭,蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。,蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。,蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。,59,3.,月 出,4.,摽有梅,摽有梅，,其实七兮,。求我庶士，迨其吉兮。,摽有梅，,其实三兮,。求我庶士，迨其今兮。,摽有梅，,顷筐塈之,。求我庶士，迨其谓之。,60,相思熬煎篇,1.,采葛,2,.,匏有苦,叶,匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。,有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。,雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。,招招舟子，人涉卬否。不涉卬否，卬须我友。,3.,大车,61,4.,草虫,喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。,陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。,陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。,62,两情相悦篇,关雎,关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。,参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。,求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。,参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。,参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。,63,它是描写男子追求女子的一首古老的情歌，感情质朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，意境优美。,关雎,：,64,雎鸠,雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。,注意,下列句中不同颜色的词：,在,河,之洲,君子好,逑,左右,流,之,寤寐求,之,寤寐思,服,琴瑟友,之,左右,芼,之,钟鼓乐,之,黄河,(,现指一般的河流，词义扩大）,配偶（与“逑”字面完全不同）,寻求（与下文“采”“芼”有动作上的先后）,时时刻刻都在追求,思念（今指衣服或“吃”）,弹琴鼓瑟，亲近（名词作动词用）,拔取,敲钟击鼓，使,快乐（使动用法）,66,关雎,译诗：,关关鸣叫的雎鸠鸟，站在水中的沙洲上。,美丽善良的姑娘啊，正是小伙子喜爱,的,对象,。,水中荇菜长短不齐，采荇人,左右,摘取,。,美丽善良的姑娘啊，我醒着睡着都把,你,寻觅,。,追求的愿望难实现，我睡着醒着都把你思念。,夜长长相思不断，翻来覆去难成眠。,水中荇菜长短,不一，,采荇人左挑,右取。,美丽善良的姑娘啊，我弹着琴瑟来亲近你。,水中荇菜长短不齐，采荇人左右拔取。,美丽善良的姑娘啊，我敲着,钟鼓,带给,你乐趣。,67,佳句：窈窕淑女，写美状与美心。辗转反侧，白居易,长恨歌,“,孤灯挑尽未成眠”，乔吉,蟾宫曲寄远,“,饭不沾匙，睡如翻饼”。,佳构：姚际恒认为，全诗五章中，第三章（求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。）是整篇的关键，最能体现全诗精神。承上递下。是由求到友、乐的必要过渡。,佳韵：双声、叠韵，之字脚的副韵，对后世七律、七绝影响最大的首句韵式，堪称中国古代韵律诗的开山之作。,68,思考与探讨,1,、这首,诗,的,主人公,经历了怎样的感情变化？,2,、哪一章最有味道？,民俗文化链接,陕西省洽川国家风景名胜区所在古莘国旧址莘里村，是文王之妃太姒故里，紧靠黄河西岸，村边有处女泉，河心有关雎洲，洽川一带，民间传说关雎篇就产生在这里。登洲浏览，芳草萋萋，鸟鸣关关，河岸十里荷塘，荇菜片片，远山青黛，河声滔滔，情景宛合。,69,诗人思想感情变化的过程,渴望与追求,忧思与烦恼,欢聚和成亲,受挫,幻想,70,关雎,毛诗序,：,关,雎,，,后,妃之德也,，,风,之,始也，,所以,风,天下,而正,夫,妇,也,。故用,之,乡,人,焉，用之,邦,国,焉,。,朱熹,诗集传,：,周之文王，生,有圣德,，又,得圣女,姒氏,以为之,配,。宫中,之人，於其始至,，见其,有,幽闲贞静之,德，故作,是诗。,余冠英,诗经选,：这诗写,男恋女,之情。大意是：,河边一个采荇菜,的姑娘引起,一个男子,的思慕。那,“,左右采之,”,的窈窕形象使他寤寐不忘，而,“,琴瑟友之,”,“钟,鼓乐之,”,便成為他寤寐求,其实现的愿望,。,陈子,展,诗经直,解,：,此诗或出自风谣，,而,未必为歌咏一般男女恋爱之诗也。当视为才子佳人风怀作品之权舆。,71,2.,野有死麕,3,.,静女,静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。,静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。,自牧归荑，洵美且异。,匪,女之为美，美人之贻,。,4.,木瓜,5.,山有扶苏,72,琴瑟和鸣篇,1,.,绸缪,2.,女曰鸡鸣,3.,鸡鸣,73,失恋篇,泽陂,彼,泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。,彼,泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。,彼,泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。,74,第二章 欢庆宴飨篇,欢庆篇：,樛木,芣苢,桃夭,无羊,1.,樛木,南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。,南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。,南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。,2.,芣苢,采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。采采 芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言擷之。,75,3.,无羊：一首热烈欢快的田园牧歌。,谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。尔羊来思，其角濈濈。尔牛来思，其耳湿湿。,或降于阿，或饮于池，或寝或讹。尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。三十维物，尔牲则具。,尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。麾之以肱，毕来既升。,牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣，大人占之；众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱。,4.,桃夭,76,宴飨篇：鹿鸣,呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。,呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。,呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。,77,第三章 离别思乡篇,离别篇：,卷耳,汝坟,殷其雷,燕燕,击鼓,二,子乘舟,思乡篇：,泉水,东山,河广,陟古,78,燕 燕,燕,燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨,。,燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。,燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。,仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。,79,二子乘舟（送友,黄鹤楼送孟浩然之广陵,）,二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！,二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？,击鼓,君子于役,80,东 山,河 广,谁,谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之,。,谁,谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。,81,第四章 丧葬悼亡篇,悼亡,：葛生,黄鸟,蓼莪,葛生,悼亡夫,葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，,谁与独处？,葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与独息？,角,枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与独旦？,夏,之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。,冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。,82,黄鸟（悼三良，愤人殉）,交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！,交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！,交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！,83,蓼莪,悼父母,蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。,瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。,父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！,南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！ 南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！,84,第五章 美刺感怀篇,讽刺篇：,墙有茨,鹑,之奔奔,相,鼠,伐檀,山有,枢,宾,之初筵,感怀篇：,蟋蟀,隰,有苌楚,鹤鸣,85,墙有茨,墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。,墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。,墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。,86,相鼠,相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？,相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？,相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？,87,蟋 蟀,蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。,蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。,蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒，良士休休。,88,隰有苌楚,隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。,隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家。,隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室。,89,鹤 鸣,鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。,鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。,90,第六章 哀怨忧愤篇,哀怨篇：,行露,柏,舟,终,风,黍,离,将,仲,子,狡,童,东方,未明,忧愤篇：,式微,载,驰,北风,大,东,苕,之华,91,柏舟：,怨妇,泛,彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，,如 有,隐忧。微我无酒，以敖以游,。,我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往诉，逢彼之怒。,我,心匪石，不可转也。我心匪席，,不可,卷也。威仪棣棣，不可选也,。,忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。,日,居月诸，胡迭而微？心之忧矣，,如 匪,浣衣。静言思之，不能,奋飞。,92,黍离：,家国之悲,彼,黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉,？,彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？,彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？,93,狡童：,负心郎,式微,：,可以归，何不归？,式微,，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露,！,式微,，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中,！,将仲子：,人言可畏,94,载驰：,爱国情,载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。,既,不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远,。 既,不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟,。 陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。,我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？ 大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。,（作者,许穆夫人,诗经中少数有作者可考的作品之一,。）,95,北风：,刺时政,北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！,北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！,莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且！,96,大东：,奇文,东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。,或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。,虽则七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长,?,庚。有捄天毕，载施之行。,维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。,97,苕之华：,灾民,苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生！,终风：家暴,终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。,终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。,终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。,曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。,98,感伤篇：江有汜,日月,氓,谷风,江,有汜：,弃妇,江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。,江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。,江有沱,，之子归，不我过。不我过，其啸也歌,。,99,日月：,弱势群体,日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。,日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。,日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。,日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。,100,第七章 史诗美颂篇,赞美,：硕人,兔,罝,凯风,淇,奥,猗,嗟,车,攻,駉,驷,史诗：七月,生,民,常,武,101,兔罝：,美猎人,肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。,肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。,肃肃免罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心,。,102,凯风：,跟母爱有关,凯,风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。,凯,风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。,爰,有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。,睍,皖黄鸟，载好其音,。有,子七人，莫慰母心。,103,淇奥：,君子之风,瞻,彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮,。,瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳 秀莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。,瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。,104,猗嗟：,美射手,猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。,猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。,猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮，四矢反兮，以御乱兮。,105,駉：,咏马诗之祖,駉,駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有驈有皇，有驪有黃，以車彭彭。思无疆，思马斯臧。,駉,駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有騅有駓，有騂有騏，以車伾伾。思无期，思马斯才。,駉,駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有驒有駱，有騮有雒。以車繹繹。思无期，思马斯作。,駉,駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有駰有騢，有駠有鱼，以車繹繹。思无邪，思马斯徂。,106,