《弟子规》当代教育智慧

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,弟子规,当代教育智慧,河北省望都县教育局,王宝寨,2014.12.20.,围场,一、从历史看今天,（一）、教育的原本,魏书生教育感言,古往今来的大教育家，回答教育三个问,题的时候，基本是一致，为什么教、怎么教、教什么。为什么教，为了全面发展而教，从释迦牟尼到孔夫子，到苏格拉底，到耶稣，到马克思，都是人的全面，教育的全面发展。静下心来讲总体目标都是一样,教什么呢，教育家实际强调的都是两件事，教育怎么说都是两件事，一教人做人，二教人做事。做向善求美的人。表述方式不一样，但是基本都是这样。做有平常心的人，守住公平正常之心的人。,做事呢，其实大家都强调根据时代、根据空间赋予你的责任，根据自己的天赋，根据自己的兴趣爱好，所能够做的了的事情，或务工、经商、当兵，或从事不同层次的科学研究，或打球、或跳舞、或唱歌，在哪个位置上都别忘了自己是个人，,你看，总是这样。好象再过一万年也是这样，教育还是两件事，教人做人，教人做事。接下来怎样教，大家提的大致相同。有教无类，因材施教，寓教于乐，教学相长，引导学生学以致用，学而时习，持之以恒，如此而已，古代如此，现代亦然，再过一万年一个字都不变。,（二）做人教育交给谁？,三个“主义”正在影响着学生,拜金主义、,享乐主义、极端个人主义,社会？家庭？学校？,留守孩子的心声,今年我,13,岁。我的爸爸妈妈为了家，也为了我的学习和生活，他们背起行囊毅然去了远方打工。从那一刻起，我便又有了一个听起来就让人心酸的名字,留守儿童。,记得爸爸妈妈第一次去远方打工时我还小，他们要走的那个晚上，妈妈把我抱在怀里，我傻傻地看着她，当妈妈滚烫的泪水滴在我脸上时，我还轻轻的拭去好奇地尝了尝，故作聪明地说：“妈妈，你看眼泪原来是咸的。”这时的妈妈哭得更厉害，我以为是自己说错了，调皮了，或者惹妈妈生气了？爸爸把我举起来，转了几个圈子，我开心的格格大笑。妈妈也笑了，眼里的泪花一闪一闪的。爸爸说：“乖丫头，爸爸妈妈明天去给你赚很多很多的钱，然后给我宝贝吃好的、穿好的，还买好多好多的玩具，你在家听爷爷奶奶的话，好不好啊？”我高兴的拍起了巴掌，又蹦又跳，手舞足蹈。,第二天我醒来时，爸爸妈妈已在行驶的火车上。一天天的过去了，我想爸爸妈妈，哭着问奶奶：“妈妈怎么还不回家呀？”每当这时，奶奶就紧紧地把我拥在怀里，一边重复说着让我听了千百次的话：“快啦快啦。”一边唱着古老的歌谣哄我入睡。记得有一次我半夜醒来，哭着喊着：“要妈妈，要爸爸。”说什么都不肯睡觉，做了一天农活的爷爷拖着沉重的身子背起我满屋子里转，想方设法的哄我入睡。一连几天我都是这样哭闹着，最后把身心疲惫的爷爷累倒了，住进了医院，也因此在外打工的爸爸妈妈不得不回来了。,这一次是我主动跑到妈妈的怀里，仰起天真稚气的脸抽泣着说：“妈妈，我不要好吃的，也不要玩具了，我只要爸爸妈妈，你们别走,.”,。,一个早晨，那个我永远忘不了的阴沉寒冷的早晨，火车的汽笛声，我撕心裂肺的哭喊声，妈妈那由咸变苦的眼泪，爸爸的叹息和无奈！这一切我看在眼里，记在心上。我变了，从一个快乐如小鸟般的孩子啁啾鸣啭，变成了一只离群的大雁般孤独寂寞。,我慢慢地长大了，每年只能见到几次爸爸妈妈妈的我已经习惯了这种生活。当我看见别的同学与爸爸妈妈在一起嬉戏，我羡慕他们，也嫉妒他们。看见别的孩子跟着爸爸妈妈走在大街上，我顿觉孤独和苦闷。我对自己失去了信心，上课时心不在焉，下课了也不做练习。放学回家只知道看电视，很少写作业，我想发泄心中的孤独寂寞和痛苦,.,。,爸爸，回来吧，妈妈，回来吧。我想你了。,（三）、如何应对？,历史的经验,祖传秘方,（,1,）盛世大都具备三个阶段,一是巩固政权；二是富民强国；三是发展文化教育（传统文化）（汉与苏联）,（,2,）道理,富而后教,孔子,饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽,孟子,摘自人民教育,二、传统文化内涵,古老智慧,1、经典文化,儒家思想体系，是中国历史多年来主流文化,四库全书,：经、史、子、集,四书、五经论语、孟子大学和中庸；易经诗经尚书,礼记左传,成为 “修身、齐家、治国、平天下” 的大智慧,“半部论语治天下”,2、核心内容,做人的标准,（1）,、五常：仁、义、礼、智、信,（2）,、五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信,父慈子孝 ；君仁臣忠 ；夫义妇顺 ；兄友弟恭,朋诚友信,（3）,、八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,耻,廉,义,礼,信,忠,悌,孝,仁义礼智信,3、追本溯源,传统文化精华和糟粕问题？,中华文化源头“易文化”,天道规律的总结,儒家文化的源头,推天理，明人事,天道如是，故人道不可不如是,王国维,天理,阴阳理论和五行理论（道）,曲解,糟粕；天理人事,精华,4,、五行原理,道德观,仁,春生，木,春天,博爱,礼,夏长，火,夏天,诚敬,义,秋收，金,秋天,道义,智,冬藏，水,冬天,谦卑,信,敦厚，土,季月,守恒, ,人道 天道,5,、化繁为简,力行经典的抓手：弟子规,（,1,）,弟子规,和儒家经典的关系。,包含了五常,=,所有经典的践行标准,（,2,）、,弟子规,语言特点。浅显易懂，便于记忆和力行，是经典诵读活动中流行的读本，是熟悉的最通俗经典,（,3,）、,弟子规,内容拓展后，赋予新的时代内涵，使之与现代教育相适应，从而用古老的人生智慧，解决当今的疑难问题,三、,弟子规,与当代教育,（一）古为今用,1,、儒家文化与社会主义核心价值观结合,修身,个人（,爱国、敬业、诚信、友善,）,齐家治国,国家（,富强、民主、文明、和谐,）,平天下,社会（,自由、平等、公正、法治,2,、,弟子规,与个人层面结合,孝、爱众,爱国,仁,谨、学文,敬业,义、智,亲仁 、悌,友善,礼,信,诚信,信,（二）,弟子规,与成功教育,什么决定了成功人生？,1,、一位著名获奖者感言：,1987,年,75,位诺贝尔奖得主聚会巴黎,我学到的最重要的东西是在幼儿园，学会了把自己的东西分一半给小朋友；学到了不是自己的东西不要拿；学到了所有的东西要放整齐；学到了做错事情要表示歉意；学到了吃饭前要洗手；学会了午饭后要休息；学会了要仔细观察大自然。从根本上说,我学到的东西就是这些。,2、三岁看小，七岁看老？,决定人生命运的是性理：,栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格，栽种性格，成就命运,思想,行为,习惯,性格,命运,性格就是本性的外化，表现在言、行、思,3、,弟子规,好的言、行、思,教育的次第,先学做人，再学做事,德育的次第,先由孝悌，再到爱众,4,、子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”,论语,5,、先学做人，再学做事的成功案例,清末第一批留学生的成就,19,世纪,70,年代，清政府先后选派,100,多名幼童赴美国留学。他们有的考入大学，有的考入工业专科学校，分别学习机械、造船、采矿。他们学习用功，成绩优良，品行端正，深得美国人好评。回国以后，留学生大多数成为各界栋梁。他们当中，有中国近代著名工程技术专家詹天佑，,中华民国,第一任国务总理,唐绍仪,。后来，福建船政学堂派学员到英法两国学习舰艇驾驶和制造。其中有近代著名思想想家,严复,，,北洋水师,将领,刘步蟾,、,林永升,等。留学教育对封建,传统教育,是一个突破，也为近代中国培养了一批卓越人材。,（三）、,弟子规,与爱心教育,柔软心（孝亲、尊师）恭敬心（悌）包容心（泛爱众）博爱心,1,、入则孝：柔软心,父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承,冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变,亲所好 力为具亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞,亲爱我 孝何难亲憎我 孝方贤,亲有过 谏使更怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨,2,、出则悌,“,四海之内皆兄弟”的胸怀,（恭敬心）,兄道友 弟道恭兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯,团队精神,或饮食 或坐走长者先 幼者后,规则意识,长呼人 即代叫 人不在 己即到,济世情怀,称尊长 勿呼名对尊长 勿见能,谦卑态度,长者立 幼勿坐长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜,进必趋 退必迟问起对 视勿移,礼仪,事诸父 如事父 事诸兄如事兄,修养的境界,，,大爱之情,3,、,泛爱众,（宽容心）,博爱,凡是人 皆须爱天同覆 地同载,永恒的爱,行高者 名自高人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私人所能 勿轻訾,尊重,勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新,平等,人有短 切莫揭人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉,率性,善相劝 德皆建 过不规 道两亏,机智,凡取与 贵分晓与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已,学生观,恩欲报 怨欲忘报怨短 报恩长,包容,待婢仆 身贵端虽贵端 慈而宽,榜样,势服人 心不然 理服人 方无言,智慧,高振东：,很多人为兴趣而读书，读书有什么兴趣？真正目标不应是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教育。 同学们，你们想想你们从小受到什么教育？尤其是农村子弟，你爹妈是怎么教你的？他们这样告诉你：你要好好念书！你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了你的幸福，读书一切是为了你！你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育！,所以小孩子长大以后就知道，啊哈，读书就是为了我呀，为了我的前途，为了我的未来，为了我的希望，你看这个国家还有希望吗？它与国家毫不相干！他喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩，培养出一批自私自利的老师，你想：这国家会有前途吗？你读书的方向都错了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。,国家为什么培养你？国家是欠你的吗？你能白白吃国家的饭吗？白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗？你凭什么？你对国家有什么贡献？你对社会有什么贡献？有什么牺牲？你一切都没有，你只是个造粪的机器而已。你每天吃饭了，无所事事，你对国家有什么贡献？国家在期盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你会长大，有一天你会学成，你要为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提，所以今天我们要爱我们的国家。,（四）、,弟子规,与人生教育,1,、人的生命价值观,就是因为你的存在而使周围所有人（亲人，单位，社会,）多一些美好，多一些和谐，多一些幸福，多一些公平，多一些正义,。如果实现了这样的价值，无论你一生职位高低，富贵贫贱都是一个成功的人生，是真实的人生；反之，由于你的存在，使周围的人多一些折磨，多一些痛苦，多一些贪欲，多一些愤怒，多一些放纵,则无论你一生有多大富贵，都是失败的人生，是虚华的人生。,教育价值观：就是由于教育的影响，使每一个人，每一个家庭，每一个单位，每一个区域，乃至整个和会，多一份和谐，多一份幸福，多一份安康,。如此，就实现了教育的价值。,2,、立志,=,个人兴趣,+,泛爱众,目标：让学生“博施于人而济天下”,当前人生理想教育的错位,人生理想教育的重点不是目标，而是实现目标的人生意义是否正确,家长往往受社会功利性影响，把实现人生功利性目标，做为激励孩子学习的动力,弟子规符合现代“成功教育”原理,3,、纵观人生,阴阳之道,人生两件事：一是修身（修心）二是济世,儒家文化,修身、齐家、治国平天下,大学之道,道家文化,无为而治：无为,修身；而治,济世,党的宗旨,全心全意为人民服务,全心全意,修身；为人民服务,济世,教育工作,为天地立心，为生民立命，,为往圣继绝学，为万世开太平,4,、,弟子规,可以拓展心胸，成就未来,心有多大，舞台就有多大,孝把父母装在心胸,敬,把老师装在心胸,悌,把同学装在心胸,爱众,把天下装在心胸,周恩来：为中华民族之崛起而读书,范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,孟子：穷则独善其身达则兼善天下,5,、高振东：,我们要进行为国家而求学问，为社会分工而学技能利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书，为谁读书？你们要反思一下。有些人也许会说，为自己找个饭碗而读书！这是多么卑鄙和渺小，多么无聊和可怜！你绝对不应该单是为找个饭碗而活着！找个饭碗吃饭太简单了！拿个刀子，找个人随便捅一下，绝对一辈子有了饭吃，而且还有人伺侯，还有人为你做饭，睡觉时还有人为你站岗，你的东西一样少不了！那不就解决吃饭了吗？你为什么不干呢？因为我告诉了你，要学好生存的技能，要懂得生命的意义和价值，那里不是创造人类价值的地方！,所以，我们要知道读书绝对不是为了自己，读书是为了国家而求学问，所以，我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。,读书哪是为了自己呢？是为了社会分工。你学修皮鞋，我学开汽车，学任何本领都不是为了自己。各位同学想想看，一个外科大夫是学拿手术刀的，他会这样说吗？我要好好学，我将来为自己开刀很方便，千万不要割错了。是这样吗？各位同学，你想想看，哪件事是为了自己？,我好好读师范，将来自己教育自己，你不是为了教孩子吗？你读什么书都是为了孩子，为了中学生，为了小学生。一个别字连篇、毫无知识的老师不知要毁掉多少小孩！所以说，读书不是为了自己，你在为他们努力啊！你不是为自己考个第一名，而是为你的学生准备功课啊，这是你现在读书的目标！医学院的学生，你在课堂上打瞌睡，不好好读书，连输卵管、输尿管都分不清，你凭什么医科大学毕业呀。你这种人害人不害人？读书是为自己吗？读书是为别人的安全。医道越高，病人越安全，他的生命越有保障啊！,（五）,弟子规,与自主教育,1,、谨,战胜自我的法宝，,修剪欲望和嗜好,朝起早夜眠迟老易至惜此时,勤奋,晨必盥兼漱口便溺回辄净手,冠必正纽必结袜与履俱紧切,仪表,置冠服有定位勿乱顿致污秽,整洁,衣贵洁不贵华上循分下称家,勤俭,对饮食勿拣择食适可勿过则,年方少勿饮酒饮酒醉最为丑,诫嗜好,步从容立端正揖深圆拜恭敬,好习惯,2,、先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事,西游记的启示,悟能,人与动物的共性本能,悟净,人区别动物的心性,悟空,摆脱物欲后的高境界,唐僧,不动摇的信念,3,、钱文忠教授,：,我们教育的主体思路是对孩子不停地让步，给孩子更多的快乐，给孩子更多的游戏时间。天底下哪有这样的教育？我觉得教育不能再一味让步，我们对孩子要真的负责任。不要迎合社会上一些似是而非的说法，什么素质教育、什么应试教育。应试是最基本的素质。,我们现在要让孩子尽量生理健康、心理健康，我们把未来的选择权放开给他，因为我们对孩子负不起责任。不像我们小时候，生活很困难、社会不发达、经济也不发达，但是我们的父母还能对我们负责任。,我觉得我现在非常羡慕我父母，他们敢骂孩子、揍孩子，但是我们依然爱他们。今天的孩子打不得、骂不得，哪怕是一个眼神，没准明天就能把长辈杀了。我讲,弟子规,讲到“守孝悌”时，叫我的助手搜索一年以内的“不孝、杀父”的反面例子，然后打印出来，以备我选用作反面例子。不一会儿，助手告诉我：打印纸没有了。我们对孩子没有一些控制、抑制、约束，一味以爱的名义对他们让步，这样的教育是不对的。,（六）,弟子规,与智慧教育,一阴一阳,之谓道,易经,1,、平衡观,主观：,+a,享受、接受、得到、怨恨等等,-a,舍出、付出、不享受、吃亏等,客观：,+a,福（名、利、地位等）,-a,祸（灾难、吃苦头等）,公式：天道公平,+a-a=0,+a,-a,特性：一是必然性；二是多样性；三是渐进性,四是等值性；五是相反性,2,、 中国人的智慧,+a-a=0,君子忧道不忧贫,自强不息，厚德载物,读万卷书，行万里路,高高山顶立，深深海底行,赢在起跑线，,？,3,、“三吃”教育,吃苦、吃亏、吃屈,孩子小的时候得失与将来相反，小苦大福,教育的本质：修其现在，改变未来,5,、,信,人生真智慧,“四道”（说道、看道、听道、想道）,凡出言 信为先诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词市井气 切戒之,见未真 勿轻言知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错,凡道字 重且舒勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管,说话之道,1,、用真诚心,2,、说真实语,3,、道文明词,4,、出清晰音,5,、说好话（优点）,6,、忌“妄”“滥”“奸”“秽”“俗”“假”“空”,看道：,见人善 即思齐纵去远 以渐跻,不嫉妒,见人恶 即内省 有则改 无加警,不怨恨,人生一堂课，人人是老师，唯有我是学生,唯德学 唯才艺不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚,不消极,听到：,闻过怒 闻誉乐损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲,不傲慢，不功利,想到：,无心非 名为错有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜,改过的三个层次,（,1,）从心上找（,2,）从身上找（,3,）从境中找,6,、解决疑难问题的根本智慧,反求诸己,行走在教育的旅途中，面对社会的是是非非，难免心浮气躁；面对职场的不尽人意，难免情绪低落；面对生活中的风风雨雨，难免焦虑忧伤；面对难以教育的学生，难免束手无策。我们如何是好呢？埋怨责备无济于事，求得他人解决不是长远之计，明智、彻底的根本途径，是回归自身，向自己的内心寻求办法，通过自我历练，自我修为，自我内心境界的提升，驱散一切阴霾浓雾，智慧的增长使问题得以轻松解决,心变，一切皆变；我改变，我的世界就会改变。,（七）、弟子规与幸福教育,1,、幸福=快乐？,（,1,）、幸福特点：一是永恒性,幸福感具有无限性，快乐感只是短暂的,二是普遍性,生活中处处存在，关键是有一颗至善之心，方能感之,三是本真性（利他性）,无功利、无自私、无享乐；知足常乐（福），助人为乐,（,2,）、真假幸福与真假快乐,孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”,（,3,）、不幸福的真正根源,欲望,人欲望的规律：越刺激越发达，直到贪婪，永无止境。他随着人的地位、环境、时间的变化是会变化的，会不断地积累增加，对享乐的追求是无限的。,解人颐,终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。 衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨无田地少根基。 买到田园多广阔，出入无船少马骑。 槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。 县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。 作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。 若要世人心里足，除是南柯一梦西。,2,、幸福公式,经济学家保罗,萨缪尔森的幸福公式：,幸福成就欲望,修养一颗真心才能守住,真幸福,永恒的快乐,物质的真义不是欲望,食,健康,美味；,财,生活,奢侈,名,榜样,虚荣,（八）、,弟子规,的力行妙法,1,、,用弟子规修养自己的效果判定,原理和方法：境界（人事物环境）出现,“,我”念升起（自己的想法）,弟子规“蹦出”,弟子规替代“我”念,执行弟子规,生活经典化,2,、,知行合一,读诵、解悟,力行,方法：坚持早诵读、晚反思、日力行、常训练,（指导生活）,3,、“八个融入”策略,“,盐的功效”,融入常规管理，管理上水平,融入校园文化，文化有品位,融入班级建设，班级有灵魂,融入德育活动，活动有实效,融入课堂教学，教学有质量,融入师德建设，教师有激情,融入家长教育，家长有改变,融入校外教育，社会好风气,不占有空间，又充满空间,4,、“工”字形模式,课堂是“弟子规”思想理念的教育,班级常规是养成教育的过程,学校文化和德育活动是强化和深化,5,、“四环节”,明理,力行,强化,深化,（,1,）、明理环节,德育课堂作为德育教育的主渠道提供理念支撑。,以课堂为核心，注重以,弟子规,内容为主的思想内化，周会课、品德课要上好“感化课”，通过教学“四环节”，学生三层体验，达到认知上的认同。校会、班会要上好“分享课”，其他学科要上好“渗透课”，这样让学生明事理，晓利弊，为学生践行定方向、明要求、讲方法。,附：主题班会集锦,目 录,谢谢您！老师！,70,我的生日我做主,-,感恩父母,72,孝亲敬老，从我做起,74,尊 师,77,寸草心,感恩父母,81,我爱我家,85,我们需要朋友,92,驶向礼貌王国的列车,94,播撒友谊的种子,99,明辨是非 承担责任,101,告别陋习，走向文明,104,好习惯，成就好人生,106,告别坏习惯 养成好习惯,109,学会说“,no” 113,做遵纪守法的小公民,117,学习新八德，打造优秀自我,119,弟子规,伴我行,好习惯 、早养成,124,扬起理想风帆，立志成才,1,扬起理想风帆，到达成功彼岸,4,感恩立志,6,成功无捷径 学习当奋斗,11,刻苦学习 立志成才,12,由乌塔想到的,做自立自强的人,15,感恩的心,22,感恩老师，我行动,32,感念亲恩,39,心怀感恩,52,我以成长孝亲恩,54,尊敬老师 学会感恩,59,在阳光下学会感恩,62,学习弟子规，做孝顺孩子,64,学会感恩，拥抱亲情,67,（,2,）三常规力行,日常规：持之以恒，象“洗脸”天天做,每日一誓,誓言、班级公约等,每日一恩,读感恩词,每日一礼,鞠躬礼、少队礼等,每日一做,日断一恶，日行一善,每日一记,成长日记、班级日志,每日一读,弟子规,每日一行,与弟子规对应的日常规,每日一评,评价表,周常规：,每周两次课,周会、主题班会、分享等,每周一评价,评出优秀小组、值日班长,每周一总结,填写总结表,每周一讲评,教师评价,每周一培训,培训班长,月常规：,每月,一主题活动,主题,每月一评比,总结表彰,每月一论坛,交流经验,西白城小学生,弟子规,生活力行表,起床之后 不让父母着急,1,、闹钟一响，我马上起床。（朝起早 父母呼 应勿缓）,2,、我自己叠被子。（置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽）,3,、向长辈请早安。（晨则省 昏则定）,4,、主动刷牙洗脸。（晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手）,5,、自己穿好衣服。（冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切）,6,、穿衣整洁大方即可，不挑名牌服装。（衣贵洁 不贵华 上循分 下称家）,7,、每天三餐吃饭时念四感恩：“感恩父母的养育之恩，感恩老师的辛勤教导，感恩同学的帮助和关心，感恩农夫的辛勤劳作和所有付出的人。”,上学 力行学文,1,、出门前向家人告别。（出必告 返必面）,2,、路上见长辈或老师主动问好。（路遇长 急趋揖 长无言 退恭立）,3,、在学校穿戴整洁合体，少先队员佩戴红领巾。（冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切）,4,、到校后值日生积极打扫教室卫生。（房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正）,5,、在校与同学团结友爱。（兄道友 弟道恭 事诸兄 如事兄）,6,、上课认真听讲，不懂就问或作笔记下课再请教老师。（读书法 有三到 心眼口 信皆要 心有疑 随札记 就人问 求确义）,（,3,）强化,A,、,月主题活动,德育活动生动直观，能引起学生心灵上的震撼，易产生共鸣，是对“德”内容的强化。,不同于枯燥的政治说教，也不同于课堂讲解，丰富多彩的活动更加贴近学生的真实生活，更加贴近学生的内心世界，也就必然更加能够激发学生的参与热情，更加能够强化学生的认知，为知行统一奠定良好基础。,“,德育月主题”,西白城小学：九月份围绕“新八德”中的“尊师篇”确定了“守纪律、感师恩”的德育主题。安排的活动有：,1,、背诵,小学生日常行为规范,。,2,、各班召开主题班会。,3,、以“守纪律、感师恩”为主题的手抄报评选。,4,、教师节号召学生制作感恩卡，写感谢信。,5,、月底评出“尊师小标兵”,十月份的德育主题是“敬长辈、孝双亲”。安排的主要活动有：,1,、每天上午第一节课前五分钟时间一至三年级背诵“弟子规”中的“入则孝”，四至六年级领读,百孝经,。,2,、每天课间操做完操后，由教师为学生讲一个孝亲故事。,3,、课前一支歌和红领巾广播站为学生播放孝亲、感恩歌曲。,4,、每班上一节孝亲主题班会课。,5,、组织学生观看孝亲教育视频。,。,6,、把每周周日定为“孝亲日”号召学生为父母及长辈捶一次背、洗一次脚、做一道菜、说一次知心话等活动,目 录,“热爱祖国立志成才”月主题活动方案,1,“,自立自强”月主题活动方案,2,“,争当理想远大的好少年”月主题活动方案,3,“,放飞爱心，做文明学生”孝亲教育活动方案,4,“,尊师感恩”月主题活动方案（附动员稿）,5,“,爱师长、懂感恩”月主题活动方案（附动员稿）,7,“,在校尊师，回家孝亲”月主题活动方案,10,“,感念师恩”月主题活动方案,11,“,感恩在行动，文明伴我行”月主题活动方案（附动员稿）,12,“,学会感恩、与爱同在”月主题活动方案,17,“,友学”月主题活动方案,18,“,友善与关爱”月主题活动方案,19,学雷锋主题教育活动方案,20,“,友爱同学”月主题活动方案,21,“,好习惯伴我成长”月主题活动方案,23,B,、自主管理机制,组织机构：,各班组建班委会，设常务班长、团支部书记、值周班长（负责一周，刚开始由班委会成员担任）、值日班长（负责一天）、组织委员、宣传委员、学习委员、生活委员、体育委员、卫生委员、安全委员、文艺委员。,各班成立学习小组，小组设学习小组长、行政（或常务）小组长。,口号：做最好的自己，大家支持我一天，我支持大家一学期。,管理理念：人人当班长，人人有事干，事事有人干。,基本模式：常委班长负总责，周班长负责一周，值日班长负责一天，小组长具体负责，团支部负责监察。,值周班长工作制度,工作目标：负责一周内的纪律、卫生、活动等各项工作。指导值日班长开展工作。,1,、周一早读发表就职宣言；安排部署班级一周工作，协助值日班长工作；,2,、安排一周的值日班长，搞好值日班长之间的衔接，周六培训值日班长。,3,、配合值日班长做好常规工作检查，发现问题及时处理，并找表现不好的同学谈话。,4,、检查值日班长填写“课堂日志”情况。负责,弟子规,周分享。,5,、提醒班委会成员、值日班长履行职责，协助班委成员开展各项班级工作。,6,、每周对值日班长的工作进行评价，结合团支部评选优秀值日班长。,7,、向常务班委会汇报本周值日班长的表现情况，对发现的问题共同及时寻求解决方案。,8,、汇总各小组一周得分，结合团支部评选优秀小组。,9,、周末召开值日班长总结会，对一周来的工作进行总结和自评，并讨论本周管理中出现的问题，分析原因，提出本周该改进的具体措施，与下周值周班长交接。,10,、开好一周总结微型班会。,值日班长工作制度,工作目标：体验班长职责，成长自己，换位思考。,1,、早读发表就职宣言，安排部署班级一天工作，负责班内一天的常规管理。,2,、负责,弟子规,早诵读、晚反思。负责大课间,弟子规,诵读及分享。,3,、为教师准备粉笔，管理好粉笔；写好每日赠言。,4,、提醒值日生擦黑板，每节下课协助卫生委员检查班级卫生保持情况。,5,、协助体委检查校服，督促同学们认真做好课间操和眼保健操。,6,、负责学生考勤；作好记录并及时向老师汇报，对迟到的同学问明原因。,7,、检查各组成长日记；维持课间纪律，保持教室安静。,8,、写好班级,课堂日志,， 提醒教师填写,课堂日志,。,9,、提醒小组长、课代表、履行职责。,10,、放学前五分钟对班级当中一天内的情况进行一次全面地总结，并写出自己的意见和建议，提出受表扬者或接受批评者。,11,、对每个小组落实“一日常规”情况打分；与下一天值日班长交接。,12,、放学后检查门、窗、灯、电扇、饮水机。,（,4,）、深化,学校文化,建设学校“家文化”,基本理念,A,、核心,奉献爱心,B,、载体,亲情道义,C,、效果,和谐校园,（,5,）延伸,教师和家长,钱文忠：,教育，特别是基础教育，恐怕未必应该全然简单地随着社会的发展而发展。这是一个大问题，我们简单地认为，教育就应该跟着社会发展而发展。在某种程度上，教育是应该跟社会“对着唱的”。是社会在教育教育，还是教育在教育社会？应该是教育在教育社会。现在是社会在教育教育，这样教育的本体性就不存在了，教育最基本的价值理念就不存在了。,我们这个民族原来给教育赋予那么高的地位和价值，在今天都已经被打乱了。 我们这个社会最后一道防线是教育。我们不要轻易向社会让步，我们也不要轻易向我们的孩子让步，也不要轻易向家长让步。我们这个社会要赋予校长、老师更大的权利、更高的荣誉、更好的待遇，但是也应该赋予他们更大的责任。,丰子恺先生一幅漫画,-,走过了很多地方,见过了地老天荒。,而今策马回望,泪水新诗两行,:,中华民族根千丈,历经苦难又辉煌。,谢谢！,不妥之处，敬请斧正,