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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,生活与哲学知识体系,马克思主义哲学,辩证唯物主义,历史唯物主义,辩证唯物论,唯物辩证法,辩证唯物认识论,社会历史观,价值观,人生观,第一课 美好生活的向导,生活处处有哲学,关于世界观的学说,哲学的产生,哲学的作用,生活,实践,产生于人们的实践活动，根源于对实践的追问和世界的思考,生活与实践的观点是哲学的重要的和基本的观点,什么是哲学,哲学与具体,科学的关系,哲学与世界观的关系,世界观与方法论的关系,哲学与世界观、方法论的关系,哲学是对具体科学的概括和总结,具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展,哲学为具体科学提供世界观和方法论指导,哲学与具体科学是共性与个性，普遍与特殊关系,生活与哲学模块,第二课 百舸争流的思想,哲学的基本问题,唯物主义和唯心主义,什么是哲学,的基本问题,为什么这是哲学的基本问题,唯物主义,唯心主义,思维与存在的关系问题,意识与物质的关系问题,何者为本原（第一性）的问题：划分,唯物主义,和,唯心主义,两大阵营,有没有同一性的问题：划分出,可知论,和,不可知论,思维与存在的关系问题首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题,思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题,思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终（,决定各种哲学的基本性质和方向,）,唯物主义的根本观点,物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。,唯物主义的三种基本形态,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义,（马克思主义哲学,共分四个专题）,唯心主义的根本观点,意识是本原的，物质是派生的，先有意识后有物质，意识决定物质。,唯心主义的两种基本形态,主观唯心主义,将人的主观精神夸大为,唯一的实在,客观唯心主义,把客观精神看作世界的,主宰,生活与哲学模块,第三课 时代精神的精华,真正的哲学都是自己时代精神的精华,哲学史上的,伟大的变革,哲学与经济、政治的关系,哲学与时代精神的关系,哲学对社会变革的作用,哲学是经济和政治的,反映,；,一定形态的经济和政治,决定,一定形态的哲学；,一定形态的哲学又,反作用,于一定形态的经济和政治,真正的哲学都是自,己时代精神的精华,社会变革的先导,首先,体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；,其次,体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标指引人们追求美好的未来；,再次,体现在它可以动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量,正确地反映,牢牢地把握,正确地总结概括,马克思主义哲学,产生条件,基本特征,中国化的理论成果,阶 级 基 础,无产阶级的产生与发展,自然科学基础,三大发现与自然科学的其他巨大进步,直接理论来源,德国古典哲学：黑格尔的辩证法和费,尔巴哈的唯物主义,唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一,科学性与革命性的统一,统一于实践为基础,毛泽东思想,中国特色社会主义理论体系,邓小平理论,三个代表重要思想,科学发展观,生活与哲学模块,第四课 探究世界的本质,世界的物质性,认 识 运 动,把 握 规 律,自 然 界 的 物质性,人类社会的物质性,什 么 是 物 质 ？,哲学上的物质与具体物质形态的关系,什么是运动？,物质与运动的辩证关系,什么是静止？,运动与静止的辩证关系,什么是规律？,规律的客观性与普遍性原理,世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性（,世界物质性原理,）,物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。 物质的,唯一特性,是,客观实在性,前者包括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质； 后者是指某一种具体的物质形态。,运动是指宇宙间一切事物现象的变化和过程,是运动的一种特殊状态，有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。,事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律既是客观的，又是普遍的。,原理内容：,物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者,原理方法论：,不能运动谈物质和离开物质谈运动,原理内容：,物质世界是绝对运动与相对静止的统一，运动是无条件的、永恒的和绝对的；静止是有条件的、暂时的和相对的。,原理方法论：,不能只承认静止而否认运动或只承认绝对运动而否认相对静止,生活与哲学模块,原理内容：,规律的含义；规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既是不能被创造也不能被消灭；规律又是普遍的。,原理方法论：,要遵循规律、按规律办事不能违背规律,第五课 把握思维的奥秘,意识的本质,意识的作用,意识的产生,意识的本质,意识是自然界长期发展的产物,意识是社会发展的产物,意识是人脑的机能,物质的反应特性是人类意识产生的物质基础,生物的反应形式是人类意识生产的前提,劳动和社会交往促进了意识的物质器官,人脑的生成、意识表达手段,语言的产生,人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官,意识是客观存在在人脑中的反映,能动地认识世界,能动地改造世界,意识的目的性、计划性、,主动性、创造性,、选择性,意识的主动性和创造性是人能够认识世界的,重要条件,世界是只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物,意识对改造客观世界具有指导作用,意识对人体心理活动具有调节和控制作用,正确,的意识,促进,作用,错误,的意识,阻碍,作用,高昂的精神,催人向上使人奋进,萎靡的精神,使人悲观消沉丧失斗志,物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的、意识是派生的,，物质决定意识,物质与意识的,辩证关系原理,物质决定意识,意识反作用于物质,想问题办事情必须坚持一切从实际出发实事求是,重视意识的作用，重视精神的力量,内容,原理要求,生活与哲学模块,第六课 求索真理的历程,人的认识从何而来,在实践中追求和发展真理,实 践,实践的特点,实践 的 形式,实践与认识的辩,证关系,（原理）,人们改造客观世界的一物质性活动。它有两层意思，其一,其二,客观物质性 主观能动性 社会历史性,P42,生产实践 变革社会的实践 科学实验活动,P43,实践是认识的基础,（实践决定认识）,认识反作用于实践,实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿,正确的认识,对实践的,促进作用,错误的认识,对实践的,阻碍作用,真理是客观的,真理是具体的有条件的,追求真理是一个过程,真理与谬误,真理最基本的属性是,客观性,真理面前人人平等,真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映；,主观认识与客观对象不相符合则是谬误。,认识具有反复性,认识具有无限性,从认识的主体来看,P48,从认识的客体来看,P48,人类认识是无限发展的,P49,追求真理是一个无止境的过程,P49,任凭真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体一的历史的统一,唯物辩证法,（辩证法）,联系观点,发展观点,矛盾观点,总的特征和基本观点,根本观点,核心与实质,否定观点,联系观点,整体和部分的联系,联系的普遍性,联系的客观性,联系的多样性,用联系的眼光看问题,尊重联系的客观性，反对主观随意性，臆造联系,一切以时间、地点、条件为转移,系统与要素,系统优化方法，综合思维方式,整体主导地位，统率着部分,树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体最优目标，达到整体功能大于 部分功能之和。,部分影响整体，关键部分起决定作用。,必须重视局部的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。,发展观点,发展的实质：事物的前进和上升，新事物的产生和旧事物的灭亡,发展的原因：,发展的状态：量变和质变,发展的趋势：前途是光明的，道路是曲折的,发展的普遍性,用发展的眼光看问题,树立创新意识,坚信光明的前途、准备走曲折的路,重视量的积累、,不失时机促使质变,坚持适度的原则,矛盾观点,矛盾普遍性原理,矛盾特殊性,3,矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理,主次矛盾,坚持用一分为二的观点看问题,具体问题具体分析,一般号召与个别指导相结合,对立统一观点,承认、揭露、分析、解决矛盾,矛盾主次方面,集中力量解决主要矛盾，,主矛支配、决定,不能忽视次要矛盾、统筹兼顾,次矛影响，转化,矛主支配、主导，性质,主矛支配、决定,抓主流,不能忽视矛盾次要方面,创新意识,辩证否定观,含义,特点,实质,方法论,事物自身的否定：即,自己否定自己，自己发展自己,发展,联系,“扬弃”,树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断创新,革命批判精神,辩证法按其本质来说，它是,批判的革命的和创新的,。,密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；,破,注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。,立,第七课 唯物辩证法的联系观,世界是普遍联系的,用联系的观点看问题,联系的普遍性,联系的客观性,联系的多样性,坚持整体与,部分的统一,掌握系统优,化的方法,联系的含义,联系普遍性表现,联系客观性含义,联系客观性表现,直接联系与间接联系,内部联系与外部联系,本质联系与非本质联系,必然联系与偶然联系,原因与结果的联系（因果联系）,事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制和相互作用,P54,事物之间、事物内部各部分要素之间、整个世界,本身所固有的、,不以人的意志为转移的,自在事物的联系,与,人为事物的联系,对我们的要求,要从事物固有的联系中把握事物切忌主观随意性,P55,对我们的要求,注意分析事和把握事物存在和发展的各种条件,P56,整体与部分,的辩证关系,原,： 整体和部分是相互区别的,P57,理,： 整体与部分又是,相互联系密不可分的,要求,：处理好整体与部分的关系,P58,系统含义及其基本特征,如何掌握系统优化的方法？,系统优化的方法对我们要求,要,着眼,于事物的整体性,P59,要,注意,遵循系统内部结构的有序性,要,注重,系统内部结构的优化趋向,用综合的思维方式来认识事物,P59,第八课 唯物辩证法的发展观,世界是永恒发展的,用发展的观点看问题,发展的普遍性,发展的实质,自然界是发展的,人类社会是发展的,人的认识是发展的,是事物的前进和上升，,是新事物的产生和旧事物的灭亡,注意区分变化,与发展的关系,理解新事物与,旧事物的区分,事物发展前途是光明的，道路是曲折的,做好量变的准备，促进事物的质变,事物发展前途是光明的，道路是曲折的原理,量变与质变的辩证关系原理,量变与质变含义,P65,量变与质变的辩证关系,原理的方法论意义,事物发展的前途是光明的,为什么？,新,-,旧,事物发展的道路是曲折的,为什么？,P65,事物发展的方向是前进的，上升的，道路是曲折的、迂回的,P65,原理的方法论意义：,既要对未来充满信心,又要做好充分的思想准备,量变与质变是事物发展过程中两种不同的状态,事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路，使事物在新的量变的基础上开始新的量变。,要重要量的积累,要果断抓住时机，促成质变,坚持适度原则,注意防微杜渐,第九课 唯物辩证法的实质与核心,矛盾是事物发展的源泉与动力,用对立统一的观点看问题,矛盾含义,矛盾两个,基本属性,矛盾的普遍,性与特殊性,矛盾就是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，即对立统一。,同 一 性：,矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。两方面含义：矛盾的双方相互依,赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；双方相,互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以转化。,P68,斗 争 性：,矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性。它体现对立双方相互分离的倾向趋势,两者关系：,两者相互区别，同一性是相对的，斗争性是绝对的；两者相互联系，同一以,差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，,事物不不能存在和发展；斗争性寓于同一性中，并为同一性所制约，没有同,一性，就没有矛盾统一体，事物同样不能存在和发展。,P68,矛盾的普遍性：,矛盾的特殊性：,两者辩证关系：,原理内容：事事有矛盾，时时有矛盾,原理要求：承认、分析、揭露并寻找正确方法解决矛盾,原理内容：,矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，三种情形：,原理要求：想问题办事情要具体问题具体分析,原理内容：,共性与个性、一般与个别关系，两者相互联结，一方,面普遍性寓于特殊性之中,另一方面，特殊性离不,开普遍性,两者在一定的场合可以相互转化,P72,原理要求：,精髓,哲学基础,理论依据,P72,坚持两点论与,重点论的统一,坚持对具体问题作具体分析,主次矛盾的辩证关系原理,原理要求：统筹兼顾，抓重点中心关键,P72,矛盾主次方面辩证关系原理,原理要求：要分清主流与支流,P73,两点论与重点论相统一的辩证关系,具体问题具体分析,在矛盾普遍性原理的指导下具体分析矛盾的特殊性，并找出,解决矛盾的正确方法（马克思主义的重要原则与活的灵魂）,为什么要坚持？,是我们正确认识事物的,基础,、正确解决矛盾的,关键,，它体现了,唯物论与辩证法的统一,。,P74,第十课 创新意识与社会进步,树立创新意识是唯物辩证法的要求,创新是民族进步的灵魂,辩证否定观,与创新意识,辩证法革命精神与创新意识,辩证的否定的含义,辩证的否定是事物发展的环节,辩证的否定是事物联系的环节,辩证的否定实质上是扬弃,辩证否定观的要求,树立创新意识，做到不唯书不唯上只唯实,尊重书本知识,尊重权威,立足实践解放思想实事求是,实现理论与实践创新与发展,辩证法是批判的革命的和创新的；,辩证法的革命批判精神和创新意识紧密相联的,辩证法的革命批判精神要求我们：,关注变化的实际,突破成规陈说,破除落后观念,注重研究新情况,科技创新,推动社会生产力的发展,制度创新,推动生产关系和社会制度的变革,文化创新,推动人类思维和文化的发展,科技更新生产工具生产技术提高劳动者素质，开辟更广阔的劳动对象,社会历史观,价值观,人生观,历史唯物主义,社会历史发展规律,人民群众是历史的主体,价值观的导向作用,价值判断和价值选择,人生价值,人生价值的实现,社会发存在和社会意识的辩证关系,社会发展的动力,社会发展的趋势,群众路线和群众观点,对认识世界和改造世界的活动,对人生道路的选择,人生的真正价值在于对社会的贡献,遵循社会发展规律,站在最广大人民的立场上,在劳动和奉献中创造价值，投身实践,在个人和社会的统一中实现价值,在砥砺自我中创造价值,3,点,贯彻落实科学发展观对我们有什么哲学启示？,落实科学发展观体现了那些哲学道理？,第一要义是发展，把发展作为党执政兴国的第一要务,核心以人为本：,基本要求：全面协调可持续,根本方法：统筹兼顾,价值判断和价值选择 群众观,全局观，系统优化、发展观点,树立全局观,抓主要矛盾,
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