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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第五章 先秦两汉,中国历史文献学的 成立时期,第一节 先秦时期的文献整理工作,第二节 司马迁对历史文献学的贡献,第三节 刘向,别录,与刘歆,七略,第四节 班固的,汉书,艺文志,第五节 郑玄校注群经,第一节 先秦时期的文献整理工作,1,、我国最早文献当属甲骨卜辞,其次是金文,但后人多不把他们归入文献学,而是甲骨学和金石学。最早属于历史文献学对象的是“六经”,-,诗,、,书,、,礼,、,乐,、,易,、,春秋,。,2,、孔子整理六经的时代背景,春秋战国时期礼崩乐坏,旧有的制度、礼仪,都遭到了不同程度的冲击和破坏。旧有的礼仪、制度对于保守势力来说,有恢复其原有面貌的强烈要求,对于要求变革和渴望统一的人们来说,则有要求整理和择其善者而从之的愿望。自身条件,孔子本人学识渊博,精通六艺,有收集、整理和组织编纂文献资料的基础和能力。加上孔子创办私学,拥有众多弟子,是其整理修订六经的强大后备力量。,诗经,:司马迁在,史记,孔子世家,中言古,诗,三千余篇,经孔子删定后有三百五篇。在孔子开办私学之前,诗,三百已经成为定本。,尚书,:司马迁、班固、刘知几等人肯定,尚书,乃孔子编纂整理而成。,礼,:是孔子教学课程“六艺”,礼、乐、射、御、书、数中的第一门课。司马迁言:“,礼,固自孔子时,而其经不具”,所以孔子收集、整理,礼,。,周易,:是周代的占筮之书。,周易,分十翼,其解释并不注重占筮,有的甚至和占筮毫不相干,而是赋予,易,以朴素的辨证的解释。,春秋,:孔子以鲁史旧文而修,春秋,,用“笔削”的方法,“约其文辞”,“以事系日,以日系月,以月系时,以 时系年”,修成我国第一部编年体史书。,乐,:司马迁和庄子都言孔子整理过,乐,,但,乐,亡于秦始皇焚书,后人从未见过,乐,,更谈不上对其的研究了。,孔子自称:“述而不作,信而好古”,表达了对历史文献的态度。“述”即讲述和整理;“作”即创作;“信而好古”流露了孔子保守复古的真实思想,也正是基于这一点,他才能有整理古代文献的动机和力量。 “六经”均不同程度地经过孔子的整理,并在孔子整理的基础上才得以比较完整的保存下来。因此,可视,六经,的整理为我国历史文献学的萌芽,孔子是中国历史文献学的始祖。,3,、,春秋,三传,-,左转,、,公羊传,、,谷梁传,都是对,春秋,作注。其中,左传,不仅记载了鲁国的历史,而且系统地叙述了当时几个主要诸侯国的历史,不但记载了春秋时代的许多历史事件,而且也保存了春秋以前的一些史事和传说,内容不仅局限政治,也涉及到社会其他方面。其在记述历史事件和人物上,文辞优美,生动形象,结构严谨,文学造诣极高。,左传,是我国古代注释文献的真正开端,而且无论在史学和文学方面,都是我国古代极为优秀的文献之一。,公羊传,、,谷梁传,作者分别是公羊高、谷梁赤,都是孔子学生子夏的弟子,其注释偏重义理而少及史实,不如,左传,价值高。 其他:,论语,、,孟子,、,韩非子,、,墨子,、,庄子,、,荀子,等。,第二节 司马迁对历史文献学的贡献,司马迁之父司马谈是一位思想家和史学家,司马迁继承父业,忍辱负重,完成了中国第一部纪传体通史。其对历史文献学的贡献有:,1,、深入调查研究,广泛收集资料。他游历的足迹几乎遍布了当时的整个中国。,2,、“协六经异传,整齐百家杂语”。要把“六经”异传融合起来,将它们的有关内容和所反映的思想都吸收到,史记,中来。对于“百家杂语”的可靠性、准确性较经传要差一些,所以他采用的态度较为谨慎,在引用和采纳时都经他亲手“整齐”,订正后才有选择地采用。另外,其担任太史令一职,为能大量翻阅档案文献和谱系文书提供方便。,3,、对历史文献的注释。汉代以前的文献,特别像,尚书,、,诗经,汉代人已经不太了解,司马迁在整理采纳这些文献时,为了通俗易懂,还进行了不少注释工作。,史记,之所以具有通俗性,甚至现代人读之亦不太难懂,这和司马迁的注释是分不开的。,4,、“疑者阙焉”(把疑难问题留着,不加判断)。司马迁不仅学识渊博,而且还是一位实事求是的学者。在整理文献中,凡是遇到有疑问的材料,不武断,不曲解,而是本着“疑者阙焉”的原则去处理。 司马迁的成绩是卓越的,其写成,史记,本身,就是综合历代文献之结晶,是司马迁真正开了私人搜集、整理历史文献的先河,同时又是集历史文献之大成而撰就为史著者。,第三节 刘向,别录,与刘歆,七略,汉代初立,社会经济凋敝不堪,刘邦虽认识到文治的重要性,但却无暇顾及。及至文景之治,国家经过休养生息,经济有所恢复。至汉武帝时,便出现了家给人足的局面。经济的恢复使大规模的文献整理成为可能。汉成帝时,我国古代第一次大规模的文献整理开始。 成帝命陈农求遗书于天下,并明刘向、刘歆父子整理校勘。刘向父子整理群书,其程序和特点如下:广罗异本,审定篇章,校勘讹文脱简,命定书名(,P72,)。刘向父子整理文献的程序是符合实际的、科学的,他们为后世的文献整理提供了行之有效的方法和经验。,别录,共,20,卷,是刘向校书时所撰写的叙录之汇编,是我国第一部书目提要。叙录,包括著录书名篇目,叙述校勘经过,介绍著者生平、理想,说明书名的含义、著书的原委与书的性质,辨别书的真伪,评论思想和史实的是非,剖析学术源流以及确定书的价值。 刘歆撮(摘取要点),别录,之要而撰成了,七略,:辑略,是其他刘略诸书之总要,分别说明六略,38,种大小类目的意义与学术源流,阐述六略的相互关系和书籍的用途。 六艺略,分诗、书、礼、易、乐、春秋、论语、孝经、小学,9,种,主要是儒家经典著作以及学习“六经”的辅助读物。,诸子略,分儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说,包括了古代哲学、政治、经济、法律等方面的内容。诗赋略,分为屈原赋、陆贾赋、孙卿赋、杂赋、歌诗,“赋”是汉代盛行的一种文体。 兵书略,分兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧,此略收军事著作(,1972,年山东临沂银雀山汉墓出土的,孙子兵法,、,孙膑兵法,,当是汉武帝对兵书整理的结果。) 术数略,分天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法。 方技略,分医经、经方、房中、神仙。,别录,、,七略,的编成,以当时朝廷丰富的藏书为前提,也是刘向父子总结、吸收前人成就的结果。其主要功绩:,1,、创立了一套行之有效的方法。这些方法一直为后人所使用和不断完善。,2,、创造性地编撰了,别录,。它作为各类文献的叙录,是提要式的内容简介,后世著作前的序文当是源于此。,3,、完成了我国第一部综合性的图书分类目录,七略,。尽管它在分类上采用的标准不一,也有失当之处,但后代编辑书目的原则、体例、方法,都是在此基础上发展而来的。 在刘向父子之后,校勘学、目录学才逐渐发展起来并具有了规模,最后成为两门独立的学科。刘向父子在历史文献的整理、校勘、分类目录等方面的成就是杰出的,奠定了我国古代历史文献学的基础。(此二书已亡佚),第四节 班固的,汉书,艺文志,班固的,汉书,基本承袭了,史记,的体例,但亦有创新,在,史记,八书的基础上,增加了,艺文,、,地理,、,五行,、,刑法,四志,扩大了史书容纳的范围。 班固作,艺文志,以记载汉代藏书情况,他吸收了刘向父子的成果,并有所调整和增补:,1,、从篇章结构上做了调整。班固把,七略,“,辑略”的说明文字对号入座于每种每略之后,使书目文献和说明文字紧密地结合起来 。,2,、对原文有所增补和删改。班固本人曾任兰台令史,典校群书,在审核并引用,七略,时,有所增减,如,艺文志,中可见出、入、省字样。,班固所创立的,艺文志,,无论在篇章结构、序文和书目的结合、分类的合理性等方面,都较,七略,有明显的进步。,艺文志,还开创了根据官修目录编制正史“艺文志”的先例,使后来正史中大都留下了此朝代的藏书或此一朝人著作的记录。,别录,、,七略,都已亡佚,人们了解,七略,,了解西汉社会、学术以及文献状况,只能参阅,艺文志,。,汉书,艺文志,是我国现存最古老的图书分类目录,在历史文献学上具有极高的价值和地位。,第五节 郑玄校注群经,郑玄,东汉人,自幼好学,博通群经。因党锢之祸被禁锢后,潜心著述。他以古文经学为主,兼采今文经学,遍注经典,成为汉代经学之集大成者。所注以,毛诗笺,、,三礼注,影响最大,另注,周易,、,论语,等,平生著述百余万言。 他的贡献主要是在校勘和注释方面提出原则和方法:,1,、校勘方面:一、根据文意来判断和确定错讹衍脱。二、运用了本校和他校等校勘方法。三、尊重原文。,2,、注释方面:一、广征博引。二、运用了音训的方法。,另外,郑玄还继承和发扬了司马迁“疑者阙焉”的实事求是的科学精神,此信条为后世文献学家所遵从。 郑玄还撰有,三礼目录,,是一部内容丰富、学术价值较高的提要式目录。 郑玄在其传注的实践中,形成了注释文献所应遵循的基本原则,即继承前人成果又敢于创新。这一原则,成为后世文献学家校勘和注释的根本法则。可以说郑玄开创了历史文献传注学的新时代。,
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