情感脉络赏析 《将进酒》

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,将进酒,李白,“,对酒当歌,人生几何。譬如朝露,,去日苦多。”,曹操,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”,王维,“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”,王翰,“酒入愁肠,化作相思泪。”,范仲淹,唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称,“,酒中仙,”,,时人也号之曰,“,酒圣,”,。古时酒店都爱挂上,“,太白遗风,”,、,“,太白世家,”,的招牌。,“,酒,”,诗,饮中八仙诗,(,节选,),唐,杜甫,李白一斗诗百篇,,长安市上酒家眠。,天子呼来不上船,,自称臣是酒中仙。,酒与李白,抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。,人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。,宣州谢楼饯别校书书云,花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。,月下独酌,1,将进酒,原为,汉乐府的曲调,,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。,将,请、愿之意,,,诗经,卫风,氓,中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿,将,出换美酒”的“将”音义不同。,解题,2,写作背景,将进酒,约写于天宝十一年,(752),,当时他与朋友岑,勋在元丹丘的颖阳山居喝酒,因感叹时光流逝,自己功业无成,“抱用世之才而不遇合”,悲愤填膺,在酒酣胸胆开张之时,借,将进酒,之调,吟出此千古绝唱 。,此诗,约作于天宝十一载,即,安史之乱前四五年光景。,当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,,官场一片黑暗,,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,,社会腐败,到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能,借酒销愁,,“,但愿长醉不复醒,”,。,此时距李白被唐玄宗,“,赐金放还,”,已有八年之久,。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他曾多次与友人,岑勋,在嵩山另一好友,元丹丘,的颍阳山居为客。他们,登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情,。,此作就是他,咏酒抒情,的佳作。,君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。,上句写,大河之来,势不可挡,;下句写,大河之去,势不可回,。,“,黄河如丝天际来,洪波东流射大海。,”,“,黄河西来绝昆仑,咆哮万里触龙门。,”,写出了黄河的,气魄之大,,但又有,“,不复回,”,之,叹,。,君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪,如果说前二句为,空间范畴的夸张,,这二句则是,时间范畴的夸张,。,将人生由青春至衰老的全过程说成,“,朝暮,”,间事,,把本来短暂的说得更短暂,。,悲叹人生短促,而,不直言自伤老大,,却说,“,高堂明镜悲白发,”,,一种,搔首顾影、徒呼奈何的情态,宛如画出。,白发三千丈,缘愁是个长;不知明镜里,何处得秋霜。,秋浦歌,“,朝如青丝暮成雪”,这种感受是许多老年人都有的,但由诗人说出,其意义却非同寻常,形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在,25,岁上“辞亲去国,仗剑远游”,是“以当世之务自负”的,欲以布衣取卿相之位。如今,,25,年过去了,他已满头白发,功业上却,毫无成就,。回首往事,难免有,人生短促,之叹,也表达了,怀才不遇,的苦闷。,君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。,起兴,李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远,比喻,以黄河一去不复返比喻青春难在,反衬,以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱,夸张,从空间和时间两方面,巨人式的,感伤,,具有惊心动魄的艺术力量,前两行诗句表达了诗人,什么情感,?,悲,;,时光易逝,人生易老,而功业未成;,像这样,夸张,的手法,本诗中还有,哪几处,?,“,黄河之水天上来,”,“,会须一饮三百杯,”,“,斗酒十千,”,“,与尔同销万古愁,”,可以说,,夸张,是李白诗歌,浪漫主义,风格的重要体现,。,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。,生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有,金樽美酒,。,人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。,梁园吟,天生我材必有用,千金散尽还复来。,“,有用,”,而,“,必,”,,一何自信!体现了诗人的旷达豪放,透露出一种,怀才不遇而又渴望用世,的积极的态度。,深蕴在骨子里的,豪情,。,曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万。,上安州裴长史书,),,岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!,几个短句忽然加入,使诗歌,节奏富于变化,,诗人那眼花耳热的,醉态跃然纸上,,恍然使人,如闻其高声劝酒。,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。,天生我材必有用,千金散尽还复来。,烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。,乐,“,诗眼”,大致分为两类:,一是诗中最精练最传神的词语,,或增强诗歌的形象性,使诗歌充满情趣,给人以丰富的想像;或使诗意更精确,或使诗句翻出新意。这是“一字之妙”,这是局部的诗眼。,二是表现为一首诗思想的凝聚点,揭示全诗的主旨,,这是全诗的诗眼。你发现了它就等于抓住了诗的中心。,“,钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒,”,是诗人的,真心话,吗?,为什么,?,如何理解,“,古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名,”,?,不是,这是诗人,仕途失意,志不得抒,的,愤激,之词!,这是诗人,由自身遭遇,联想古今,,对荒唐社会的愤怒嘲讽。,钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。,在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。,不羡慕达官贵人的生活,实际是,对豪门权贵的蔑视、否定,,这是封建社会的读书人,李白最可宝贵的性格。,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。,梦游天姥吟留别,试将,“,钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒,”,跟,“,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,”,(,梦游天姥吟留别,),做一比较,说说二者在内容和表现手法上有什么不同。,课文悟读,讨论结果,内容上相同,的是,都表现了诗人,对权贵的鄙弃和蔑视的态度,;所不同的是,前者所谓,“,开心颜,”,包含着个人对精神自由的追求,,而后者所谓,“,长醉不复醒,”,显得消极一些,。总起来说,前者于愤激中略见,昂扬,,后者于愤激中略见,低沉,。,在表达形式上,二者的不同是很明显的。前者是,直白,,锋芒直指“权贵”;后者是,曲达,,以“钟鼓馔玉”借代权贵。,之所以有上述不同,可能跟诗人创作时的,心境,和所选用的,题材,有关。,梦游天姥吟留别,写于,初离长安之时,,诗人余恨未消,又以游仙为题材,而“安能”二句有,卒章显志,的作用,不能不直截了当地说出诗人心中的意愿;而,将进酒,作于此后约,八年光景,,又值朋友欢聚饮酒,尽吐胸中块垒,也要,跟饮酒合在一起说,,因而只能采用曲达。,古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。,诗人由,自身遭遇,联想古今,,对荒唐社会愤怒嘲讽。,举出,“,陈王,”,曹植作代表,并,化用,其,名都篇,“,归来宴平乐,美酒斗十千,”,之句。,曹植举行宴会畅饮,为的是,空有超群才华,却遭兄、侄猜忌,不得用,借酒浇愁,。,既是,对陈王昔时宴饮的倾慕,,,为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,,更是,对现实遭遇的愤恨与控诉,,,兼以自况,。,一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤,有志难展 。,钟鼓馔玉不足贵,,但愿长醉不复醒。,古来圣贤皆寂寞,,惟有饮者留其名。,陈王昔时宴平乐,,斗酒十千恣欢谑。,愤,主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。,反客为主,,,诗人要将一切昂贵的东西都拿来,“,换美酒,”,狂放,!,这种,狂放,,是诗人的,悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现,。,主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。,狂,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪,人生易老,青春不再,壮志未酬,怀才不遇,天生我材必有用,千金散尽还复来,古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名,圣贤寂寞,陈王失意,为何而愁,一愁,二愁,三愁,悲,乐,愤,狂,豪放,愤激,全诗围绕一个,“,酒,”,字,感情跌宕起伏:,悲伤,欢乐,愤激,狂放,,而这所有的情感又都是基于一个,“,愁,”,字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种,怀才不遇,又,渴望用世,的矛盾复杂的情感。,豪放是它的外壳,愤激才是它的内核,总结,
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