古典诗词之词律课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,古典诗词格律之词律,词典平仄、对仗、及部分词格、词谱,词的种类,词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配乐的。丛这,点上说,它和乐府是同一类的文学体裁,也同样是来自,民间文学。后来词也跟乐府,逐渐跟音乐分离,感为,的别体,所以有人把词称为“诗余”。文人的词,深受律诗的影响,所以律句特别多。,词是长短句,但全篇字数是一定的,每句的平仄也是,定的,词大致可分为三类:(1)小令;(2)中调;()长调。有人认,八字以内为小令,五十九,字为中调,外为,这种分法虽然未免太绝对了,但是,概的情况还是这样的,敦煌曲子词中,已经有一华中调和长调宋初视永写,起乘了。长调的特点,除了学数较多以外,就是”般用,韵较疏。,(一)词牌,词牌,就是词的格式的名称。词的格式和,律诗的格式不同:律诗只有四种格式,而,词则总共有一千多个格式(这些格式称为,词谱)。人们不好把它们称为第一式、第,二式等等,所以给它们起了一些名字。这,些名字就是词牌。有时候,几个格式合用,个词牌,因为它们是同一个格式的若干,变体;有时候,同一个格式而有几个名称,那只因为各家叫名不同罢,词牌的来源,关于词牌的来源,大约有下面的三种情况,(1)本来是乐曲的名称。例如菩萨蛮,据说是,由于唐代大中初年,女蛮国进贡,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝),象菩萨。当时教坊因此谱成菩萨蛮曲。据说,唐宜宗爱唱菩萨蛮词,可见是当时风行一时,的曲子。西江月、风入松、蝶恋花,等,都是属于这一类的。这些都是来自民间的曲,调,菩萨蛮,唐教坊曲名,后用为词牌。亦作菩萨,蔓,又名子夜歌、花间意,重叠金等。双调四十四字,前后,阙均两仄韵转两平韵。,唐宣宗(李忱)大中年间(公元847-,859年),女蛮国派遣使者进贡,她,们身上披挂着珠宝,头上戴着金冠,梳着髙高的发髻,号称菩萨蛮队,时教坊就因此制成,蛮曲,于,菩萨蛮就成了词牌名。,另有菩萨蛮引、菩萨蛮慢,又:曲牌名。属北曲正宫。字句格律,与词牌前半阕同,用在套曲中,春玉)燈杏,鉤在花,。请幕。图肇,绝收家,舊(開绿庭,鬢眉楊筠,上多離别,(农愤册原固:飛象块象網,(2)摘取一首词中的几个字作为词牌。,例如忆秦娥,因为依照这个格式写出的最初一首,词开头两句是“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,所以词,牌就叫忆秦娥,又叫秦楼月,忆江南本名望江南,又名谢秋娘但因白,居易,咏“江南,最后一句是“能不忆,江南”,所以词牌又叫忆江南。,如梦令原名忆仙姿,改名如梦令,这是,因为后唐庄宗所写的忆仙姿中有“如梦,如梦,残月落花烟重”等句。,念奴娇又叫大江东去,这是由于苏轼有一首,念奴娇,第一句是“大江东去”。又叫酹江,月,因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。,忆仙姿,曾宴桃源深洞,俞陛云唐五代两宋词选,曲舞鸾歌凤,释:五代词嗣响唐贤,悉,长记别伊时,可被之乐意,重在音节诸美,和泪出门相送。,声文并茂。此词“残月落花”,如梦,如梦,徠斋之薏脊围之情,残月落花烟重。,口五代诗话卷一引坚,胡仔苕溪渔隐丛话:东,瓠集褚人获云:李存勖,坡言如梦令曲名,本唐,搽画粉墨与敬新磨等日,嫌其不雅,改名如梦令,优场,粗犷之极,岂有清,庄宗作此,息者?乃其作如梦令,如梦,和泪出门相送。,词“曾宴桃源深洞”云云,为词名。,抑何婉丽如此,(3)本来就是词的题目。,踏歌词咏的是舞蹈,舞马词咏的,是舞马,欻乃曲咏的是泛舟,渔歌,子咏的是打鱼,浪淘沙咏的是浪淘,沙,抛球乐咏的是抛绣球,更漏子,咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词,牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同,时也是词题,不另有题目了,词题,但是,绝大多数的词都不是用“本意”的,因此,词牌之外还有词题。一般是在词牌,下面用较小的字注出词题。在这种情况下,词题和词牌不发生任何关系。一首浪淘,沙可以完全不讲到浪,也不讲到沙;,首忆江南也可以完全不讲到江南。这,样,词牌只不过是词谱的名罢了。,