第四单元-第16课-孔雀东南飞(并序)课件

第,四,单,元,古,典,诗,歌（,1,）,晨读识记板块,第,16,课,孔,雀,东,南,飞,（并序）,语篇全解板块,领悟发现板块,落实应用板块,读美文,滋养心灵,背名句,烂熟于胸,写法领悟借鉴,素材发现应用,领读课文,精读课文,全解课文,读人物,知人知情,诗意人生,张良,生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美。,题记,“,好雨知时节，当春乃发生,”,，一场春雨滋润着含苞待放的迎春花，春天的脚步近了；,“,别院深深夏席清，石榴开遍透帘明,”,，榴花绽开，展现明艳风姿，夏天在不知不觉间来到我们身边；,“,木落雁南度，北风江上寒,”,，树叶飘落，,大雁南迁，北风呼啸，江水凄寒，秋天带来一丝丝寒意；,“,前夜深雪里，昨夜一枝开,”,，梅花的凌寒独放，给严冬增添一份喜悦之情。四季的景物用不同方式来展现多姿多彩的生命，诠释着生命的意义。,冰心说：,“,成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。,”,人生也是如此，如果遭遇挫折，仍能以奋斗的姿态，以之对抗，那么这样的人生将是辉煌的。,我们不应因一次失利而驻足不前，不应因一次挫折而一蹶不振；我们也不应因一次成功而骄傲自满，不应因一次得志而得意忘形。人生是由无数挫折与失败拼接而成的，挫折与失败就像,“,野火烧不尽，春风吹又生,”,的野草一样无处不在。遇到挫折，站起来！遇到失败，站起来！在挫折中挑战自我，在失败中战胜自我。,黛玉葬花，那土下埋的不仅仅是,“,花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜,”,的哀愁，更是对人生的思索与感悟；陶渊明的,“,采菊东篱下，悠然见南山,”,是对人生的追求与向往；卢梅坡的,“,梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香,”,则是对人生最好的诠释。人生就是这样，正如刘希夷所说,“,年年岁岁花相似，岁岁年年人不同,”,一样，在思索中感悟探求人生的真谛。,人生如梦如幻，有,“,不知细叶谁裁出，二月春风似剪,刀,”,的春意美；有,“,接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红,”,的夏日美；有,“,停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花,”,的秋韵美；有,“,忽如一夜春风来，千树万树梨花开,”,的冬季美。人生如四季，变幻无穷，令人如痴如醉。,“,晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄,”,，诗意的人生，是一份乐观向上闲适悠闲的情怀；,“,长风破浪会有时，直挂云帆济沧海,”,，诗意的人生，是一种自由自在，无拘无束的生活。,一、人物档案,徐陵,(507,583),，南朝陈文学家。字孝穆，东海郯,(,今山东郯城北,),人。梁时官东宫学士，陈时历任尚书左仆射、丹阳尹、中书监。其诗大都声调流转而文辞绮艳，骈文亦以精巧工丽见称。与庾信齐名，世称,“,徐庾,”,。原有集，已散佚，后人辑有,徐孝穆集,。另编有,玉台新咏,。,二、人物颂歌,蒲苇韧如丝,刘兰芝,你勤劳能干、善良美丽、坚强执著、自尊自爱。你有着独立自主的个性，你对爱情执著追求，向往能体现自我价值的、有温暖爱意的家庭生活。当希望不能实现时，你宁愿,“,举身赴清池,”,也不愿再嫁官宦之家，不愿苟活于人世。这气节，这执著，何异于投水殉国的伟大诗人屈原？何异于郭沫若笔下追求永生的凤凰？你能舍弃荣华富贵，,舍弃再就高枝的机会，默默坚守自己心中的信念，这种宁死不屈的举动使你死而后生，在涅槃中绽放出永恒的美丽，千百年来鼓舞着至真至爱的青年！你就是韧如蒲苇的刘兰芝。,1,昼夜勤作息，,。,2,足下蹑丝履，,。腰若流纨素，,。,3,指如削葱根，,。纤纤作细步，,。,4,君当作磐石，,，蒲苇韧如丝，,。,5,举手长劳劳，,。,6,枝枝相覆盖，,。中有双飞鸟，,，,仰头相向鸣，,。,伶俜萦苦辛,头上玳瑁光,耳著明月珰,口如含朱丹,精妙世无双,妾当作蒲苇,磐石无转移,二情同依依,叶叶相交通,自名为鸳鸯,夜夜达五更,一、相关知识,乐 府 诗,“,乐府,”,本是汉武帝时开始设立的主管音乐的一个官署，主要职能是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌及制作歌词等。魏晋时期，这一官署采集、演唱的歌词被称为,“,乐府,”,或,“,乐府诗,”,。它是继,诗经,楚辞,之后兴起的一种新诗体。乐府按内容可分为贵族文人之颂歌、军乐、,民间歌辞三部分。其题材特点为：反映战争、徭役的痛苦及贫困；反映漂泊他乡、游子羁旅之悲；歌咏爱情婚姻，表现妇女悲惨命运及封建礼教束缚；反映统治者的荒淫、人民的劳动生活；写饮酒求仙，人生无常思想等。,二、背景链接,孔雀东南飞,选自南朝宋徐陵编的,玉台新咏,卷一，原题为,古诗为焦仲卿妻作,。,孔雀东南飞,是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的,木兰诗,并称,“,乐府双璧,”,，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。,故事发生在,“,汉末建安中,”,。当时的背景是,“,罢黜百家，独尊儒术,”,。儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面就有,“,七出,”“,天下无不是之父母,”,等清规戒律。焦仲卿、刘兰芝的爱情悲剧就发生在这一时代氛围里。,三、主旨领悟,本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神，表现了人民对于自由、幸福的美好生活的强烈追求。,四、行文脉络,句末语气词。如此而已,名词用作状语，向东南,被焦仲卿的母亲赶回娘家，自己发誓不再改嫁。,仲卿听到这个消息，自己也在庭院里的树上,吊死了。,被动句,状语后置句,环节二分析文理,3,对这一部分内容解说不正确的一项是,(,),A,诗前小序不但交代了故事的梗概，发生的年代、地,点，主角的姓名、身份，还记录了这首诗的来源。,B,序中的,“,遣,”“,誓,”,两字，集中地表现了故事的矛,盾冲突，全诗围绕这两字展开故事情节。,.,C,“,孔雀东南飞，五里一徘徊,”,这两句是起兴，以孔雀飞,离时徘徊眷恋的情景，引出故事。,D,“,孔雀东南飞，五里一徘徊,”,为全诗定下了悲剧的基调，,形成了缠绵凄楚的气氛。,解析：,B,项，集中表现了故事矛盾冲突的是,“,遣,”“,逼,”,。,答案：,B,古今异义词，古义指遵守府里的规则；今义指,不改变节操,互相，彼此,徒然，白白地,用,告诉，禀告,偏义复词，专指婆婆,副词，表示一方对一方有所动作，偏指一方，代指,“,我,”,古今异义词，古义指一起过日子；今义指在一起,工作,招致,古今异义词，古义指自作主张；今义指不受拘束,和限制,名词用作动词，取名，名叫,古今异义词，古义指可爱；今义指值得怜悯与同情,通,“,娶,”,，娶妻,名词用作动词，拍，敲击,古代的一种坐具,当然，必定,代,“,你,”,辞别,偏义复词，专指工作,孤单的样子,缠绕,通,“,奁,”,，古代妇女梳妆用的镜匣,赠送，施与,次，遍,古今异义词，古义指教养；今义指,教育训诫。,从错误或失败中取得的知识,从堂上退下来,名词作状语，用心,通,“,韧,”,，柔韧牢固,偏义复词，专指兄,逆料，想到将来,怅惘若失的样子,(,我,),十三岁就能织出白绢。,你既然如此记着我。,宾语前置句,省略句,环节二分析文理,6,下列诗句中属于体现人物外柔内刚特点的一项,是,(,),鸡鸣入机织，夜夜不得息,妾不堪驱使，徒留无所施,便可白公姥，及时相遣归,今若遣此妇，终老不复取,仍更被驱遣，何言复来还,今日还家去，念母劳家里,A,B,C,D,解析：,表现刘兰芝勤于劳作；表现刘兰芝体贴婆婆，举止得体。,答案：,B,7,对这一部分内容解说不正确的一项是,(,),A,诗的开头兰芝自叙身世，从十三岁说起，一年一年,进行排比铺陈，意在强调兰芝从小聪明能干，多才,多艺，很有教养，为她无辜被逐作了铺垫。,B,兰芝离开焦家时，细致描写其装束，衣履佩饰，姿,态容颜，由足至头、腰、耳、指、口、步，极为详,尽，意在表现兰芝被逐离开焦家前的委屈与不安。,.,C,焦母是一个极端蛮横无理的女性，对于兰芝的美德、,仲卿夫妇的爱情，毫无认识和同情。对仲卿，她软硬,兼施，目的是要仲卿遣走兰芝。,D,“,君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转,移,”,和上文的,“,誓天不相负,”,，和下文的,“,二情同依,依,”,一致而连贯，可以说是临别的誓言。,解析：,B,项，细致描写兰芝的装束，意在表现兰芝被逐离开焦家前的沉重、冷静、镇定自若。,答案：,B,很会说话,美好,指代性副词，相当于,“,我,”,回绝,使者，指媒人,出嫁,谢绝,考虑,坏运气,好运气,形容词的使动用法，使,受荣耀,古今异义词，古义指处置；今义指处罚,依照,相约,他,古今异义词，古义指吉利；今义指方便,赠送,名词用作动词，买，购买,繁盛的样子,环节二分析文理,9,对这一部分内容解说不正确的一项是,(,),A,在兰芝回到娘家，刘母对她,“,不迎而自归,”,感到万,分惊诧时，兰芝只用,“,儿实无罪过,”,一句，就将自,己的满腹委屈表现出来了。,B,兰芝回到娘家，面对阿兄的逼嫁，她忠于爱情，不,为权贵和金钱所动，表现了人格的尊严。,.,C,刘兄趋炎附势，见利忘义，认为兰芝,“,先嫁得府吏，,后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身,”,，逼兰芝改,嫁给太守之子。,D,“,青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。,从人,四五百，郁郁登郡门。,”,此处的铺陈渲染出太守家煊,赫的财势，也直接表现出兰芝不贪图荣华富贵、忠于,爱情的高洁品格。,解析：,D,项，,“,直接表现,”,应为,“,反面暗示,”,。,答案：,D,刚才,名词用作状语，用手巾,就,古今异义词，古义指迎接；今义指说话和做事故意,迎合别人的心意,(,含贬义,),形容词用作动词，保全,有意，故意,通,“,晻晻,”,，日色昏暗无光的样子,古今异义词，古义指交错，文中指挨在一起；,今义指运输和邮电通讯事业的总称,告诉,在大的官府中任官职。,美丽,(,在,),城内城外都出了名。,( ),状语后置句,省略句,( ),环节二分析文理,12,对这一部分内容解说不正确的一项是,(,),A,“,左手执刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成,单罗衫,”,，这几句突出了兰芝心灵手巧，照应,了,“,十四学裁衣,”,一句。,B,仲卿自缢前,“,徘徊庭树下,”,的举动，符合他特殊,的处境,他是家里的独子，赡养母亲的责任无,人可交付。因此，不能据此认为他性格软弱，优,柔寡断。,.,C,兰芝、仲卿以死抗争，双双殉情，对扼杀他们的封建,家长制作出了强烈的控诉。,D,结尾以浪漫主义手法，用鸳鸯双飞寄托人们追求自由,恋爱、幸福生活的强烈愿望；,“,多谢后世人，戒之慎,勿忘,”,表达了对后世人,“,戒之慎勿忘,”,的感谢之情。,解析：,D,项，对,“,谢,”,的理解错误，,“,多谢后世人，戒之慎勿忘,”,表达激愤之情和美好心愿。,答案：,D,1,故事情节完整紧凑，材料安排详略得当,全诗紧紧围绕兰芝被,“,休遣,”,和被,“,逼婚,”,来展开情节。情节完整紧凑：首先是兰芝自诉，自请遣归；仲卿求情，遭母训斥；兰芝辞别，夫妻分手。其次是兰芝回到娘家，阿兄逼嫁；兰芝仲卿相约，誓同赴死；最后是双双殉情，化鸟双飞。全诗经过精心剪裁，有简有繁，详略安排,得当。,2,人物个性鲜明，形象刻画生动,这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中，成功地塑造了几个典型人物的形象，各有特色，性格鲜明。其中对兰芝这个人物形象的塑造尤其成功。,3,首尾呼应，浑然一体,这首诗开头以,“,孔雀东南飞，五里一徘徊,”,托物起兴，结尾以浪漫主义手法，用鸳鸯双飞寄托对自由、幸福生活的向往。诗中以鸳鸯照应开头的孔雀，以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣终结，诗意浓郁。,课内素材,一对彼此深爱着的年轻夫妇，在封建家长的阻挠和高压下，被活活拆散，最终为了捍卫爱情而双双付出生命。焦母因为看不惯儿媳妇就处心积虑地把她赶走，儿子的恳求丝毫不能打动她。在她身上，封建家长违背人性的一面暴露无遗。离开焦家的时候，兰芝拜母别姑，她的态度是十分从容的；再嫁期定的时候，裁衣作裳，她的态度也是,课内素材,十分从容的；乃至最后,“,揽裙脱丝履，举身赴清池,”,，也不表现一点迟疑和犹豫。她从来没有向环境低头，这的确是被压迫者的光辉人格在当时历史条件下最美的体现。,相关素材,上世纪,50,年代，,19,岁的农家青年刘国江爱上了大他,10,岁的俏寡妇徐朝清。为了躲避世人的闲言碎语，为了那份不染尘垢的爱情，他们携手私奔至几乎与世隔绝的深山老林，,50,多年来，他们相濡以沫，过着刀耕火种的原始生活。山上没有电，刘国江做了一盏又一盏煤油灯，为爱人照明。为了爱人出行方便，刘国江从上山那年起，便开始在崎岖的山崖和千年古藤间一凿一凿地开造他们的爱情天梯，一凿就是半个世纪，从小伙子凿成老头子，共凿了,6000,多级。他们就是相拥着这样的煤油灯，生活在爱情天梯的尽头。他们凄美感人的旷世情缘当选,“,中国当代十大经典爱情故事,”,。,共,性,发,掘,莎士比亚说：,“,真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。,”,纵身一跃入清池的抉择，,6000,级用毕生的爱凿出的阶梯，是丈量爱情最好的刻度尺，是人间真爱的美丽见证，是人性光辉的完美绽放。,上述素材可以应用到与,“,至爱,”“,忠贞,”“,人性,”“,决绝,”“,震撼,”,等相关的作文中。,点击下列图片进入落实应用板块,