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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第二单元复习,鄂教版八年级下,一、单元复习目标,1,了解每课的作者及相关的背景知识。,2,理解并识记、积累每课的生字、生词。,3,把握课文内容，理清文章思路。,4,培养联想和想象能力，激发探索科学奥秘的兴趣。,5,提高口语表达能力，写一篇关于未来世界的文章。,二、单元内容归纳,天上的街市,是郭沫若早期的诗作，取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人要摆脱封建束缚、追求自由幸福的思想感情。,摘星的少年,是台湾现代诗派开创者纪弦早期创作的宇宙诗，意象壮阔、雄奇，尽显诗人的年少英气。诗歌的最后一段可谓是神来之笔，充分展现了诗人心中的恢宏气象与其掷地有声的万钧笔力。,太空移民不是梦,是我国科学家卞毓麟创作的科普作品，通过介绍有关建造空间居住点的设想、位置、结构、原料来源以及给地球和人类带来的好处等方面的科学知识，深入浅出地阐释人类移民太空的美好前景。,卧看牵牛织女星,是叶至善写给青少年阅读的科学小品。文章以文学性的笔调，通俗易懂的语言，向读者介绍了与牵牛织女星有关的天文学知识，暗含了作者对人生的哲理思考。,月迹,是当代作家贾平凹的一篇文质兼笑的散文作品。它通过寻月的过程，展现了美丽的月光，赞美了孩子们美丽纯洁的心灵，表达孩子们追求美好事物的纯真愿望，同时告诉人们,美属于每一个人，人人都应该拥有美。,长河落日扁,一文从脍炙人口的诗句入手，指出落日是扁的这一结论，并探究其成因，深入浅出地介绍了有关光的折射原理及带给人们的好处，借此说明：司空见惯的似乎是理所当然的，但都不一定符合科学道理。,三、口语交际,1,交际目标,学习即兴演讲的一些语言技巧。,掌握即兴演讲的一些基本要求。,注意演讲者和听众的交流与互动。,通过演讲进一步理解诚信的重要意义。,2,交际指南,演讲前一定要冷静，调整好情结，理清演讲思路，寻找恰当的切入点。,从现场的人、事、景、物的特征入手，与演讲主题自然挂钩。可采用的方法很多，如：自我介绍、开门见山、提出问题、引用故事,明确、集中地表述自己的观点。,按照拟好的提纲，有条理地演说。,即兴演讲不宜太长，语言应简明、生动、有感染力。,演讲中，要注意与听众交流。,3,交际练习,根据下列情境，分组模拟即兴演讲。,在一次以“珍惜时间”为话题的即兴演讲前，你偶然看见窗台上有几片落叶，便决定从落叶开篇，你会怎样说呢？,在你进行有关“诚信”的演讲时，下面同学突然递了一张纸知，问你是否有过不诚信的行为，你如何应对？,以“诚信”为话题在全班进行演讲。,4,交际范例,留些诚信给自己取暖,冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖,四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己,?,留些真诚给自己取暖吧,!,人类没有了真诚，生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托；留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。,留些信用给自己取暖吧,!,树不直，无以成栋梁。让我们在彼此的信任中开启合作的大门，让我们在彼此的信任中放飞心中的喜悦。留住信用，我们的眼睛便成了忘记的“监视仪”；留住信用，我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。人间纷繁芜杂，留些信用给自己，我们才能,日不怕雨淋，夜不怕霜打。,留些诚信给自己取暖吧,!,诚信是一面火红的旗帜，旗帜不倒，真情永驻。让我们在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信做友谊的基石。商海浮沉，留些诚信，回报你的将是一片春光。,然而，面对篝火，我们需要自己带上火柴才能取暖，走进暗夜，我们需要拨开心头的云雾才能望见满天星斗，身陷迷惘，我们需要航船启航前就将航灯高高挂起,!,同样，诚信需要我们每个人的支撑。众人拾柴火焰高，真诚地相待，才能焕发出生命的霞彩,!,无须感叹世态炎凉。不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样,!,大阳每天都不辞辛劳地升起，点点跳跃的焰火，仿佛也为你我而感动，真诚的相对，令你我更加坦然。,让我们在诚信里感受温暖。让我们在诚信中憧憬明天。,四、写作指导,1,写作目标,培养从多个角度对未来世界展开丰富的联想和想象的能力。,增强对未来世界的信心，同时收获一份对现实世界的使命感和责任感。,2,写法指导,科幻世界光怪陆离，教师应指导学生在阅读一定数量和类型的科幻作品的基础上提高鉴赏力和辨别力，不要受以往科幻作品的束缚。也不能只顾自己想得热闹，天花乱坠，却没有什么实际意义。,此外，还有几个具体要求：,(1),展开丰富的联想和想象。,(2),所写故事的主体情节必须发生在未来的某个时间，且与现实时间有一定的跨度。,(3),故事情节力求新颖曲折，能吸引读者。,(4),运用对比、夸张等多种修辞手法。,(5),语言简洁流畅，通俗易懂。,(6),拟一个能吸引人的标题。,3,精美例文,幻境,等我醒来的时候，大战已经打了,3,个多月，每个部落的人们都伤亡严重，成百上千的人或精灵在这场可笑的战役中无辜的死去，但一切的一切都只是为了要让地球人明白，银河系不是他们手上所谓的玩具,!,银河系中所有星球上的居民都被分成了十几个部落，每年，他们都要和地球人为一些事情而吵闹，但，这次是真的了。首领们决心不顾一切要分出胜负。,我是冰族的一个小女孩，天生的占星术师，我会用我那敏锐的眼睛和手杖来帮助我的村子预测未来。今年,24,岁的我多年来一直在观察这世界的一切，我看上了地球，因为他在外人看来是多么的美丽，大片大片的水域和高耸的山丘。可是现在，这些美丽的东西即将消失了。那些称做人类的家伙不顾一切在玷污它们，我的星象学告诉我，,1000,年前，这些人类开始对外星球进行他们所谓的研究，然后开始采集每个星球上的土地，最终他们的做法惹怒了所有的首领，那一刻便预示了这一场灾难的开始。我看着那个美丽的水之圣域在一点一点的变黑、萎缩，于是上面的人类更加疯狂的想占领与侵略其他的地方。,我们一直生活得很和平，所以对于有着强大的武器的人类，村长很无奈，一直到人类疯狂的打残了我们的一大片冰土，村长才联合了其余的十几个部落，谈好了联盟和约后，村子就进入了前所未有的紧张状态。我举起手中的魔杖为我们部落占卜，选择最好的战斗方式，荒芜的地面上横留着我们的他们的人的尸体，裂开的地缝像一把把刀刻在我的心上。也许这就是那曾经有过冰蓝水域的土地吧。这里的空气里弥漫着的不仅是那些有毒的物质，还有无辜人们怨恨的泪水，在哭泣的他们不知现在是否还艰难地活着，或许他们已到达了那神秘的巳尔里德瓦希圣地,(,冰族的精灵一直认为巳尔里德瓦希圣地是精灵死后会到达的地方,),。,然后我被他们的人所攻击，接着就昏迷了,3,个月。我母亲很心痛地抚摩着我的脸，用发颤的声音告诉我，我的父亲已经牺牲了，我的母亲抱着我哭得伤心极了。我下了床，走到冰雨外面，全村人都用一种孤独的眼神看着我。我的父亲已经被大家用冰块冻了起来，他的样子很安详，然后我就看到了他们捉回来的地球人,我们村的俘虏。,他们苍老的面容让我更无奈，我无法决定自己该怎么办，我无法再请教我们的首领，因为他已死去,我的父亲。我走到他们那几个人中间，这时我才发现，在他们的背后有一个小孩，他那蔚蓝色的眼睛让我想起,1000,年前的星象上地球上的深不见底的水域，万分的清澈。我把小孩牵了过来，牵进了我的冰雨，这小孩并不害怕我，只是他那无辜的眼神看得我心里发紧。,接着，我操着不熟悉的地球人的语言要他告诉我，他们的世界是怎么回事，为什么一个凝聚了几亿万年的美丽的神圣地方会变成这样,?,他摇头，他说，他只知道在他还小的时候，他的外婆告诉他，那曾是一个安宁的地方，有许多许多的远古遗址，许多许多的清澈的水，许多许多的苍绿的土地，许多许多的奇迹，那曾经智慧的人们给予了地球最美丽的装饰，但不记得是何时，地球开始变化，“死海”的诞生，很高很高的天空上出现了很大很大的洞，于是，就成了这样。他说从他懂事时开始，他所遇到的每一寸土地都是残缺的，他从未看到过绿色，不懂外婆所说的“清澈”是什么概念，他只知道他母亲总在不停地哭。,我转身，舀了冰玉里的一些水，端到他的面前，告诉他，这就是你外婆曾经告诉你的“清澈”。他很惊讶，他说他从没见过这样的水，居然还可以看到碗的底部呢。他以前很少喝水的，要喝也是喝那种发黄的水，我叫他尝尝，他喝了，笑了，美丽的眼睛弯成了一条线，他说，他说那好甜，真好喝,!,我把水拿到那,40,多个地球人旁边，当他们看到那水的颜色，尝到那水的味道的时候，全哭了。那小孩却笑着对他妈妈说：“妈妈，你从没告诉我还有这样的水呢。我们回家后，你也要给我喝这样的水，好不好，因为，那很甜啊。”,我叫村里的祭祀联络所有的部落：把那些孩子都留下来吧，因为他们很纯洁。,我抬头看着那遥远的地方，以及周围的行星，我想，那曾经繁华的土地总有一天会回来，那蔚蓝的神圣水域会带着他的儿女再回来，人类会再次诞生。,五、综合性学习,1,学习目标,系统了解唐诗宋词，拓宽知识面，增加积累。,通过欣赏唐诗宋词的内在魁力和一些研究性的审美活动，使学生陶冶性情，提升欣赏品位。,学会在充分占有资料的基础上，提炼出研究的方向，提出有价值的问题并能创造性地解决问题。,在合作中锻炼同学们融洽忍让、团结协作、与他人友好相处的品质与能力。,2,参考建议,如何确定研究专题呢,?,下面的建议可供你参考。,从自己阅读过的诗词中寻找共同的话题。譬如，你在大量的阅读中发现不少唐宋诗人常以月亮为歌咏的对象，你就可以将“唐诗宋词中的月亮”作为研究主题，探究一下诗人们为什么对月亮情有独钟，他们在月亮身上寄寓了怎样的感情。,你也可以从自己感兴趣的话题出发，和同学们共同讨论，选定研究主题。例如你在读了,望岳,以后。可能会对诗人笔下的泰山产生兴趣，那么“唐诗宋词中的泰山”不就可以作为你的研究专题吗,?,确定了研究专题后，广泛地搜集或查阅资料是不可少的程序。你可以查阅这些诗人词人的身世以及写作背景，也可以查阅名家对这些诗词的点评与鉴赏文字，还可以查阅专家们对唐诗宋词的专题研究论著，从中获得启示。然后分门别类做好卡片，为写作研究报告做准备。,撰写专题研究报告，话题要集中，观点要鲜明，材料要详实，语言要简洁。,写完研究报告后，不妨给同学们看看，请他们提提意见。,3,成果展示,浅谈唐诗宋词与流行歌曲歌词,流行音乐已经无孔不入地渗透在我们生活的各个角落。同学们大多爱听，爱唱流行歌曲。喜爱的原因是多方面的，有爱曲子的旋律的，有爱歌词的，甚至有的就是喜欢某一歌手而爱他的歌，大有爱屋及乌的意味。可很多老师及家长不喜欢孩子们迷恋流行歌曲。原因也是多方面的，最重要的一点就是他们认为流行歌曲的歌词空虚乏味，意志消沉，格调较低等等。可有些流行歌曲的歌词似乎不具备以上特点。这类流行歌曲以古代诗词为歌词，有的借用古代诗词的意境和内容为歌词。这种歌曲的魅力到底有多大呢,?,它和唐诗宋词有何关系呢,?,下面我们就将唐诗宋词与流行歌曲的歌词作个比较。,一、流行歌曲选用或借用唐诗宋词为表现主题和内容，在一定程度上，提升了流行歌曲的层次。,唐诗宋词字字珠矶，千古传诵。古诗词非常讲究韵律，大多音乐感极强。因此许多音乐创作人直接挑选经典的诗词，谱上曲，以新的方式来诠释及宣扬千古佳句。这方面成功的例子不少。最有名的当属邓丽君。她曾经出版过一张名为,淡淡幽情,的个人专辑，其中收录了李煜和多位宋代词作名家的经典作品。包括李煜的,相见欢,(,无言独上西楼,),、苏轼的,水调歌头,(,明月几时有,),、范仲淹的,苏幕遮,(,碧云天，黄叶地,),、朱淑真的,生查子,(,去年元夜时，花市灯如昼,),等。流行歌曲本是一种通俗文化，而古典诗词的介入，恰好将其雅的一面也推到众人面前，从而提升了自身的层次。,二、唐诗宋词构成了现代流行歌曲创作的一个重要素材来源，并成为其创作的一种手段和表现方式。,许多现代的流行歌词创作人，喜欢借用一些古典诗词中的典故和内容，将其展开或以其为思路加以演绎，继而展现一段现代的故事情感。台湾的琼瑶，她的很多歌词都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句，如“才下眉头，却上心头”、“庭院深深深几许”、“青山依旧在，几度夕阳红”等。这与她一贯苦心经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的。大陆的陈小奇有一个颇有影响的“涛声依旧三部曲”，,涛声依旧,(,毛宁,),、,白云深处,(,廖百威,),和,巴山夜雨,(,李进,),，单从歌名上来看，已经是和古诗词有扯不断的关联了。,涛声依旧,中他用到了张继的,枫桥夜泊,(“,留下一段真情让它停泊在枫桥边”“月落乌啼总是千年的风霜”,),，,白云深处,用到了杜牧的,山行,(“,坐在路口对着夕阳西下，白云深处有没有你的家，你说你喜欢这枫林景色，其实这霜叶也不是当年的二月花”,),。,还有一首大家熟悉的歌曲,中华民谣,(“,朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨之后，醉人的笑容里有没有，大雁飞过菊花插满头”,),。这首歌的词作者冯小泉对民族文化有很深的兴趣，他的词作中也较多地运用古诗词典故或名句，多是以古诗词来营造一种氛围，表现一种气魄，表达一种情怀，更偏重于一种社会责任和民族情怀。,三、唐诗宋词为现代流行歌曲的创作提供了一种思路或是一种风格。,很多流行歌曲的歌词在写作形式上，借鉴或套用或模仿了唐诗宋词的语言格式与风格。黄霪的,(,笑傲江湖,),的主题歌,沧海一声笑,(“,沧海一声笑，滔滔两岸潮，浮沉随浪只记今朝,”),及,上海滩,(“,浪奔浪流万里滔滔江水永不休淘尽了世间事幻作滔滔一片潮流”,),豪情奔放，热情不羁。另外传颂极广的,霸王别姬,(“,我站在烈烈风中十艮不能挡住绵绵情痛看苍天四方云动剑在手问天下谁是英雄,),也是借鉴古诗词创作的形式，歌词雄壮有力，别有风味。,四、尽管现代流行歌曲的歌词从古典诗词中汲取了不少的营养，但唐诗宋词与现代的流行歌曲毕竟还是不同时代的产物，毕竟表现的是不同时代的语言和内容特征。,文学是为表现生活而存在的，任何一种文化形式必然反映一个时期的生活现实，体现一个特定时代的特征。从这个意义上说，现代流行歌曲与唐诗宋词还是有着显而易见的区别的。唐诗宋词的内容大多以国家社会、求知求仕为主，就算描写个人情感，也大都极其含蓄；而在现代社会，人们对情感的态度更为开放，语言也直白得多。另外唐诗宋词对格式有严格的要求，而流行歌曲则只要押韵就行，甚至有的都并不需要押韵。唐诗宋词讲究遣词造句，流行歌曲的语言直白、口语化。,总之，唐诗宋词作为一种宝贵的文化遗产，它永远会对今后流行歌曲词的创作有着重要的影响，同时它也提升了流行歌曲的品位。,
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