15通论(四)词的本义和引申义

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古代汉语通论（四）,词的本义和引申义,1,【,学习目标,】,1、,掌握本义与引申义的内涵,2、,掌握探求词的本义的方法与分析引申义的方法,2,清儒江沅在,说文解字注,后叙,中指出：,“本义明而后余义明，引申之义亦明，假借之义亦明。”,3,词义,系统,本义,词的本来意义，是通过,分析,字形和考核文献资料,所得出,的最早的意义。,引申义,假借义,在本义的基础上直接或间接发展而产生的意义。,通过假借的方式产生的与词的本义、引申义毫无联系的意义。,汉语历史悠久,而记录汉语的汉字才不过几千年的历史,在汉字产生以前,一个词的本义究竟是什么,很难确切地,考证清楚,我们所谈的只能是有语言文字材料能证明的本义。,4,“题”, 头额；, 标识篇首的文字，,如“标题”、“篇题”；, 题目、问题；, 书写、署，,如“题字”、“题诗”；, 品评；, 章奏；, 通“提”。,说文：“题，额也，从页，是声。”,山海经：“有兽焉，其状如豹，而文题白身,名曰孟极。”,说文解字：“头也。”,5,二、怎样掌握词的本义,1、,分析汉字的结构,2、,寻找古书用例,并将两者结合起来,一、什么是词的本义,第一节 词 的 本 义,6,分析,字形,象形字,指事字,会意字,形声字,可以通过,直接分析字形,、证以古书用例来确定其本义。,形符标明本义所属,的范畴，,为掌握本,义指出了方向，,然后再通过古代的语言材料来论证。,7,考核,文献,（,1,）经史子集等历史文献。,（,2,）古书的训诂材料。,（,3,）,尔雅,说文,等工具书。,8,访,：有两个常用义，一是询问；一是访问,愤,：有两个常用义，一是愤懑；一是愤怒,9,“在孤之侧者，觞酒、豆肉、,箪食，未尝敢不分也。”,国语吴语,韦昭注：“豆，肉器。”,说文,：“豆，古食肉器也。”,10,说文,：“末，木上曰末，从木，一在其上。”,徐灏注笺：“木杪(mio)曰末，故于木上作画，指事。”,如：,“末大必折，尾大不掉。”,左传,昭公十一年,“,末”的本义是树梢。,11,说文：“秉，禾束也。从又持禾。”,朱骏声说文通训定声：“从又持禾，会意。手持一禾为秉，手持两禾为兼。”,仪礼聘礼：“四秉曰筥j。”,郑玄注：“此秉谓刈y禾盈手之秉也。”,12,脱,辞源, 肉去皮骨；, 脱落，失去；, 解去，去掉；, 逃脱，免祸；, 散落，缺漏；, 疏略，轻慢；, 中医病名“虚脱”；, 副词：倘或，或许。,説文解字：脱，消肉臞也。,从肉，兌聲。,（,消去其肉而显瘦弱,）,尔雅释器云：肉去其骨曰脱。,郭云：剥其皮也。”,13,三、,探求本义要注意的问题,1,、,假借字不能根据字形探求本义。,对于那些本无其字、借用别的字来表达的词，不能根据字形来探求本义。,权,黄华木也。从木,雚声。,说文,权,称也。,论语,尧曰,集解,大夫执国,权,。,谷梁传,男女授受不亲,礼也,;,嫂溺授之以手者,权,也。,孟子,离娄上,14,2,、利用說文，要注意不要拘囿于說文。,汉字在长期演变过程中，字形多多少少都会产生变化，有些字发生讹变,。,说文字形大多是小篆字形，析形求义不一定正确。,为（爲）,，,母猴,也,。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形,。,15,臣,事君者也。象屈服之形。,说文,3、分析的字形应该是古文字,16,望,出亡在外,，,望其还也。说文,17,第 二 节,词,的,引,申,义,一、什么是引申义,鹰乃学,习,礼记,学而时,习,之论语,谁,习,计会战国策,性相近也,习,相远也论语阳货,18,引申义与本义的关系角度分析,1,、直接引申,:,引申义从本义直接派生出来，,引申义与本义发生直接关系。,2,、间接引申：,由引申义再引申出来的意义，,引申义和本义发生间接关系。,注意：词义的引申和词义的更替应该区别开来。,19,二、词义引申的方式,1、并列式引申,也称作“放射型”、“辐射式”引申,。,由本义引申出甲义，又由本义引申出乙义、丙义，各种引申义环绕着本义这个中心词义向四周辐射，这些引申义与本义之间都是直接的关系。,20,某头左角刃痏一所，,北,二所。,睡虎地秦墓竹简封诊式,食人炊骨,士无反,北,之心,是 孙膑 、 吴起 之兵也。,战国策齐策六,然则,北,通巫峡。 宋 范仲淹岳阳楼记,追亡逐,北,伏尸百万。汉 贾谊过秦论,21,竹则笋苞抽,节,。（左思,吴都赋,）,其于木也，为坚多,节,。,周易,说卦,彼,节,者有间，而刀刃者无厚,庄子,养生主,寒暑易,节,，始一反焉。,列子,汤问,每闻琴瑟之声，则应,节,起舞。（蒲松龄,促织,）,时穷,节,乃见。（文天祥,正气歌,）,长幼之,节,，不可废也。,论语,微子,强本而,节,用，则天不能贫。,荀子,天论,22,節,：,竹節,关节,礼节,节操,节制,季,节,节奏,木节,23,2、链条式引申,指以本义为起点，向纵深发展，即由本义引申出甲义，又由甲义引申出乙义，再由乙义引申出丙义，这样一环套一环，形成一个词义系列。这些引申义与本义的关系，除了甲义是直接的以外，其它都是间接的。,不能推车而,及。,病未,及,死。,君美甚，,徐公何能,及,君也?,追赶上,达到,比得上,及，逮也从又从人,24,朝,歌夜弦。,唐,杜牧,阿房宫赋,盛服将,朝,尚早,坐而假寐。,左传,宣公二年,赐带剑履上殿,入,朝,不趋。,史记,萧相国世家,南,朝,四百八十寺,多少楼台烟雨中。,杜牧,江南春杂句,25,朝,：,早晨,直接引申义,（近引申义）,间接引申义,（远引申义）,朝拜,朝廷,朝代,返回本章目录,26,3、综合式引申,在同一个词的词义引申系列中，辐射式引申,和,链条式引申,两种形式交错杂糅在一起。,27,郑人谓玉未,理,者璞。,战国策,秦策三,圣人之所在,则天下,理,焉。,吕氏春秋,劝学,璧袭无,理,。,淮南子,览冥,井井兮有其,理,也。,荀子,儒效,恶积祸盈,理,至焦烂。,南朝梁,丘迟,与陈伯之书,正其本而万物,理,.,28,三,、引申义的读音和书写形式,1、词义引申后改变读音并造新字 ：,解：分解松懈、懈怠（xi）“懈”,弟：弟弟尊敬兄长（d ）“悌”,2、词义引申后改变读音未造新字：,说：陈述、解说说服（shu）,分：分开、分配名分、职分,3、词义引申后读音未变，另造新字：,反：翻转返回,29,四、词义引申的途径,1、,延层引申： 指在特定的语言环境中，将原词内容的某一特征加以突出或延伸，于是生出了新义。,引：本义开弓。,孟子：“君子引而不发”。,引申为延长、伸长,成语有“引领而望”,引申为后退,战国策：“秦军引而去”,引申为引导,诗大雅: “以引以翼（扶助）”,缘,説文解字：緣，衣純也。,缘溪行,忘路之远近。晋 陶潜桃花源记,以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。 孟子梁惠王上,30,2、,条件引申：指一个词的某一词义借助自然、社会等特定条件而表示另一事物。,昏：昏，日冥也。,说文,宴尔新昏。诗邶风谷风,汉：汉, 汉水也。说文,不知有汉。晋 陶渊明桃花源记,31,3、,比喻引申,:原词义所表达的事物在形象特征以及性质、功能等方面与所表达的事物相类似，于是就用原词义去比喻它，从而引出新义。,崩，山塌 梁山崩。左传成公五年,帝王死,国策：“周烈王崩”。,32,4、,关联引申：,又称为邻近引申，,原义所表达的事物与所要表达的事物之间相邻近、相关联，人们通过由此及彼得联想，从而引申出新义。,领,引领西望 左传,若挈裘领荀子劝学,脚,胫也。说文,脚著谢公屐。 唐 李白梦游天姥吟留别,33,练 习,试注释下段文章,划横线的,词，如不是本义，请补注本义，并语译全文。,赵襄主学,御,于王于期，俄而与于期,逐,；三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“,术,已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速,致,远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣，上何以调于马？此君之所以后也。”,注：,王于期：王良，赶车能手。,人心：人的思想。调：谐调。,逮臣：赶上我。上：通尚，又。,何以：以何，拿什么心思。,34,