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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第七章 帕累托的普通社会学思想,生平与著述,帕累托社会学的重要理论范畴,帕累托关于社会精英和社会系统的思想,第七章 帕累托的普通社会学思想,第一节,生平与著述,一、生平（,1848,1923,）,二、著述,社会主义体系,（,1901,）,政治经济学教科书,（,1906,）,普通社会学,（,1916,）,民主制的变化,（,1921,）,第七章 帕累托的普通社会学思想,第二节 帕累托社会学的重要理论范畴,一、行动理论（逻辑行为和非逻辑行为）,二、剩余物和衍生物,第七章 帕累托的普通社会学思想,一、行动理论（逻辑行为和非逻辑行为）,1,、逻辑行为,：（,logical actions,）,就是指主观上和客观上将手段与目的合理地联系在一起的行为。,凡是符合这一标准都属于逻辑行为，反之都,是非逻辑行为（,non-logical actions,）,。,第七章 帕累托的普通社会学思想,2,、非逻辑行为,（,non-logical actions,）,是帕社会学理论的一个重要出发点，分为四类：,是指在主观和实际上手段与目的都没有联系在一起的行为，极少见。,是指行为与引起的结果之间没有逻辑上的联系，但行为者却误以为他采用的手段能够引出他所希望的结果。,指行为的手段与其客观结果有逻辑的联系，但行为者在主观上并不曾知或想象过这种联系。,指行为结果与所运用的手段之间有逻辑的联系，但结果并不符合行为者的主观愿望。,第七章 帕累托的普通社会学思想,二、剩余物和衍生物,1,、剩余物（又称残留物、常数、恒定因素）（,residues,）,定义：从社会活动中除去所有理性后，依然保留下来的东西，是人们感情中具有稳定性和不易变化的部分。,剩余物的几个要点：,剩余物不是情绪或心智状态，而是我们没有直接认识或许也不能间接认识的情感及其表现（行为）之间的中介物。,剩余物与人的本能相关，但不包括所有的本能，主要是指能够导致推理的那些本能。,尽管剩余物是与弗洛伊德的潜意识十分接近的概念，但,帕累托明确表示他的,剩余物是供社会学家而不是心理学家分析的概念。,第七章 帕累托的普通社会学思想,类型：,剩余物可以被归纳为以下,6,类：,组合的本能,（,instinct for combinations,）,:,聪颖的创造力、狡诈的心智和想象力，组合相似或对立物的本能。,组合体的持久性或群体的持续性,（,persistence of aggregate or group-persistences,）：顽强地、持久地维持和捍卫现状和传统的感情。,行动的本能,（,need of expressing sentiments by external acts,）,:,通过外显行为表达感情的需要。,第七章 帕累托的普通社会学思想,与社会性有关的剩余物,（,residues connected with sociality,）：即渴望有所归属和被接纳、关心社会生活和形成社会凝聚力的感情。,个人及其附属物的完整性,（,integrity of the individual and his appurtenances,）：指物质利益上的个人主义感情，对地位和 自我实现的渴望。,性的剩余物,（,the sex residue,）,：,即性的本能，满足性欲望的剩余物。,第七章 帕累托的普通社会学思想,2,、衍生物（又称派生物、变数、转化因素）（,derivations,）,（,1,）定义：是人类用来掩饰情感或赋予一些本没有理性的主张或行为以理性外表的辩解性知识体系，类似于意识形态、信仰和理论的东西，或者简单地说是一种说服人的方法。,第七章 帕累托的普通社会学思想,（,2,）种类：,简单肯定（断言）,（,assertion,）：即由绝对真理、公理或定理组成的论点。,权威,（,authority,）：靠引用权威者的话来证明其正确性的判断。,“,原则,”,（与情感或原则一致）,（,accords with sentiments or principles,）：靠通行的规范和感觉组成的论据。,口头证据,（,verbal proofs,）：纯粹用语言表达的证言，没有任何客观依据的东西。,第七章 帕累托的普通社会学思想,第三节帕累托关于社会精英和社会系统的思想,一、精英和精英循环理论,1,、精英：,就是那类在自己的活动领域中具有最高指数的人。,帕累托的兴趣实际上在行使政治和社会领导责任的那部分精英身上。他把社会中生活的人群分为两个阶层：,（,1,）低等阶层，或称下层，是普通群众；,（,2,）高等阶层，即精英阶层，又可分为两个部分：,统治精英（,governing elite,）,非统治精英（,non- governing elite,）,社会的特点是由精英，特别是统治精英的性质所决定的，而统治精英的性质又由占主导地位的情绪即剩余物决定的。,第七章 帕累托的普通社会学思想,帕氏认为：,（,1,）第一种剩余物，即,“,组合的本能,”,激励的人，像,狐狸,一样，爱动脑筋，善于尝试、改革、标新立异，但缺乏原则性和维持稳定的品德。,（,2,）而主要为第二种剩余物，即,“,群体的持续性,”,推动的人，则像,狮子,一样，稳健、坚定，在必要时并不惧怕甚至热爱武力。,经济精英也可分为,“,投机者,”,（,speculator,）和,“,食利者,”,（,rentier,）两类。,第七章 帕累托的普通社会学思想,在,政治领域,，狐狸型的统治精英，富于想象力和朝气，他们喜欢通过计谋、宣传来维持自己的权力；而狮子型的统治精英，他们果敢、富有勇气的铁碗人物，喜欢用强权和暴力来解决问题。,与此相适应，,在经济领域,，投机者会使用计谋或投机的方式谋求财富；而食利者则是囤积者，他们往往使用稳妥的方式使原有的财富增值。,第七章 帕累托的普通社会学思想,在帕氏看来，每一类精英都有其独特的社会功能。他认为，最理想的,统治阶级应该由狐狸和狮子，,即由富于理想、积极探索的革新者和果断、勇敢的铁碗人物结合起来。在,经济领域,也是一样，如果,投机者和食利者同时存在,，他们将能够通过对对方的,“,过度,”,实行抑制而获得经济发展的均衡。,第七章 帕累托的普通社会学思想,2,、精英循环论：,由于第一种和第二种剩余物的构成比例不同，狮子和狐狸的统治将交替出现，政治变化的形式就是一种类型的精英取代另一种类型精英的循环。,第一种循环,按照帕的观点，最早的统治精英往往是狮子型的，因为夺取政权需要暴力。但是他们的后代由于自小就享有优越的生活条件，在他们身上第一种剩余物就日渐增长，他们或投身于智力组合活动，或沉溺于文明和艺术的享受，对统治社会所必须的强力慢慢生疏，只能依赖权术统治社会，这样他就成了狐狸型统治精英。这样他们的统治将瓦解社会的稳定，于是群众中的第二种剩余物占主导地位的保守和持重者，将以强力卷土重来。代表信念、爱国主义和国家荣誉的狮子型精英又会占据统治地位。,第七章 帕累托的普通社会学思想,3,、社会变迁论,要向维持社会的均衡，就必须保证在精英和大众之间能够进行正常的社会流动。它发生在精英和大众之间。,第二种循环,第七章 帕累托的普通社会学思想,二、关于社会系统的思想,帕氏认为，社会是一个系统，系统是由相互依赖的因素构成的。影响系统任何部分的事情都会对系统整体产生影响。他开始社会系统的科学研究，把对群体情绪的研究与政治组织和经济生产的研究结合在一起。,帕氏的普通社会学就是要探索情绪、生产和政治组织，这三个系统各自循环极其相互作用构成的社会综合系统循环。,第七章 帕累托的普通社会学思想,（一）社会情绪的循环,（二）经济生产的循环,（三）政治组织的循环,社会情绪、经济生产和政治组织的循环同步进行，发生连锁反应。随着这种发展模式进一步展开，社会总体形式发生变化，促成社会运动。,第七章 帕累托的普通社会学思想,小结：,帕氏的社会系统图式，是一种与他的社会精英和精英循环理论一脉相承的社会机械论。他所说的社会运动，实质上是没有质的变化的几种简单形式的反复变换。但是，他提出的关于社会系统的思想，从系统相互联系和作用的角度思考问题的方法，以及社会情绪、经济活动和政治组织三者之间的关系上分析现实社会的思路，对后来的社会学理论发展产生了一定的影响。,在社会发展问题上，帕氏是一个悲观主义者，他既不相人类社会主义发展前景，也不对资本主义报有希望。,第七章 帕累托的普通社会学思想,谢谢观看！,
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