繁华,不过一掬细沙

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,繁华，不过一掬细沙,1,这部片子比较长，希望您能够耐心看完。,2,3,2001,年,2,月,26,日，,Ven. Tenzin Thutop,和,Ven. Tenzin Deshek,二个来自尼泊尔和西藏的和尚，在纽约,Ackland,的,Yager,画廊将“修建”一个“医学菩萨沙子坛场”，来展现亚洲艺术。,4,2,月,26,日,5,2.27(,下面开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙。,),6,2,月,28,日,7,(,佛是万物的起源，是世界的中心,),8,(,佛是万物的起源，是世界的中心,),9,10,3,月,1,日,(,越来越多的人来关注他们的创作,.),11,3,月,2,日,12,13,14,(,繁华初现。,),15,3,月,4,日,16,17,18,19,(,这一张可以清除的看到，细沙如何汇聚成世界。,),20,21,22,3,月,5,日,23,微笑的佛,24,25,3,月,6,日,26,27,3,月,7,日,(,佛泽四方,),28,29,3,月,8,日,30,31,3,月,9,日,(,孩子，你是否看到了繁华背后的脆弱？,),32,(,注意宝塔两端的丝带因沙线颜色差异造成的立体感，叹为观止！,),33,34,(,逐步显现的最后的圣堂,),35,36,37,38,39,(,自始至终一丝不苟的创作者,),40,(,延续的人生，膨胀的世界,),41,42,由于光线和角度的原因，观众始终以朦胧和模糊的影子出现，如同世界的旁观者。,43,3,月,20,日,(,完成的日子终于到来，辉煌的成就，瑰丽的画卷，,以一种强迫的姿态占据每一个人的视界和心灵，乃至灵魂。,),44,（精致得难以置信的细节）,45,46,47,48,(,当一切已趋近完美，人可以做的事情也趋近于无。,),49,50,51,(,不苟言笑的孩子，,不知道我们的孩子在这种场面下会有什么表现，是否能感觉到那份神圣,),52,(,完成图，完美的画面，繁华的世界，多看一会儿吧，记住它。,),53,(,成功之后的庆祝,),54,55,（真正的伟大现在才正式开始,）,56,(,注意看他们在干什么,),57,(,看看，周围人们的眼神,),58,59,(,这下明白了吧！能相信吗？,),60,61,(,及尽繁华，不过一掬细沙。,),62,(,相对于亡，人们对生的庆祝远没有那么隆重。,),63,(,一切已成昨日残梦，只待追忆。,),64,(,除去抹不净的回忆，仿佛什么也没有发生过。,),65,(,最后的一段旅程,),66,(,记住这个画面。时间仿佛已经停止，一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边。,远处围观的人群，近处沉思的男子，对于一个世界的消失，做着不同的凭吊和评价。,而僧人手中缓缓流逝的细沙，已不再有那惊艳的容貌，那些漫天飞舞的佛，,那些欣欣向荣的生命，那些宏伟的庙宇，那些千姿百态的繁华。一切都随风飘入溪水，,沉淀，褪色，永不再返。,),67,(,又或者说，所有的繁华已属于流水，外人不再得见呢？,),68,整个过程将近一个月，每日作画几小时，,然后他们将作品清空，付诸流水。以此象征生命的瞬间。,这件事给我们太多值得思考的东西了。,最后清除作品时他们显得那么坦然自若，,其实生活中的事情何尝不是如此，,万物皆会自生自灭，不能拥有何必强求，而这种放手更是难能可贵,低下头来看看自己苦苦追求的东西，除去尊严和自由是不能放弃的，,那些不是可有可无呢，活着本身就是一件无比幸福的事情，,纵使不能开心畅怀，也不要让自己忧郁消沉，,天空即使遍布乌云，但只要心中充满阳光就没有什么可怕,因为，繁华，不过是一掬细沙,69,