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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/6/21,#,人称代词,人称代词概貌,第一人称代词:吾、我、予(余)、朕、卬、台,第二人称代词:女(汝)、尔、若、而、乃,第三人称代词:之、其、彼(存在争议),第一人称代词(一),吾,吾,日三省,吾,身。(论语学而),老,吾,老,以及人之老;幼,吾,幼,以及人之幼。(孟子梁惠王上),汉代以前:,居则曰:“不,吾,知也。”(论语先进),我胜若,若不,吾,胜。(庄子齐物论),问题:“吾”作何种句法成分?,第一人称代词(二),我,我,非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓,我,爱也。(孟子梁惠王上),三人行,必有,我,师焉。(论语述而),愿夫子辅吾志,明以教,我,。(孟子梁惠王上),问题:“我”作何种句法成分?,第一人称代词(三),予,诗云:“他人有心,,予,忖度之。”夫子之谓也。(孟子梁惠王上),曾子有疾,召门弟子曰:“启,予,足,启,予,手。”(论语泰伯),王如用,予,,则岂徒齐民安?天下之民举安。(孟子公孙丑下),问题:“予”作何种句法成分?,第一人称代词(四),余,余,收尔骨焉。(左传僖公三十二年),自始合,而矢贯,余,手及肘。(左传成公二年),名,余,曰正则兮,字,余,曰灵均。(屈原离骚),问题:“余”作何种句法成分?,第一人称代词综述,吾、我、予(余)、朕、卬、台,吾,:主语、否定句中作前置宾语(汉代以前)、定语。,我、予(余),:主语、宾语、定语。,第一人称代词补充内容(一),“我、予(余)”也作否定句的前置宾语:,三岁贯汝,莫,我,肯顾。(诗经魏风硕鼠),人之言曰:“,予,无乐乎为君,唯其言而莫,予,违也。”(论语子路),亦莫,余,敢侮。(左传昭公七年),第一人称代词补充内容(二),“朕、卬、台”的用例,帝高阳之苗裔兮,,朕,皇考曰伯庸。(屈原离骚)(定语),招招舟子,人涉,卬,否。人涉,卬,否,,卬,须我友。(诗经邶风匏有苦叶)(主语),朝夕纳诲,以辅,台,德。(尚书说命上)(定语),特殊的“朕”,“台”的说明,很早就有这个字,是个多音多义字。现代汉字中除表达原有的意义外,还成为“颱”、“臺”、“檯”的简化字。,众多第一人称代词的差别,问题的提出:,比现代汉语的第一人称代词多。教材着重从句法功能的角度进行了区分。但从教材的例证看,这些第一人称代词的句法功能差别不明显。区别到底是什么?,第二人称代词(一),女(汝),冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者中道而废,今,女,画。”(论语雍也),往之,女,家。(孟子滕文公下),诲,女,知之乎?(论语为政),提问:“女”作何种句法成分?,第二人称代词(二),尔,尔,何曾比予于管仲!(孟子公孙丑上),盍各言,尔,志?(论语公冶长),如或知,尔,,则何以哉?(论语先进),提问:“尔”作何种句法成分?,第二人称代词(三),若,五侯九伯,,若,实征之,以夹辅周室。(史记齐世家)(注意:左传作“,女,实征之”。),吾翁即,若,翁。(史记项羽本纪),吾语,若,。(庄子人间世),提问:“若”作何种句法成分?,第二人称代词(四),而,且,而,与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?(论语微子),必欲烹,而,翁,则幸分我一杯羹。(史记项羽本纪),乃,朕心朕德,惟,乃,知。 (,尚书,周书,康诰,),必欲烹,乃,翁,幸分我一杯羹。(汉书项籍传),问题:“而”、“乃”作何种句法成分?,第二人称代词综述,女(汝)、尔、若、而、乃,女(汝)、尔、若:主语、宾语、定语。,而、乃:一般用作定语,偶尔主语,绝不作宾语,众多第二人称代词的差别,问题的提出:,比现代汉语的第二人称代词多。教材也着重从句法功能的角度进行了区分。,但从教材的例证看,这些第二人称代词的句法功能差别不是绝对的。区别到底是什么?,第三人称代词(一),其,管仲以,其,君霸,晏子以,其,君显。(孟子公孙丑上),今吾于人也,听,其,言而观,其,行。(论语公冶长),二国图,其,社稷,而求纾,其,民。(左传成公三年),提问:“其”作何种句法成分?,第三人称代词(二),其,孟子,吾见师之出而不见,其,入也。(左传僖公三十二年),且夫水之积也不厚,则,其,负大舟也无力。(庄子逍遥游),王若隐,其,无罪而就死地,则牛羊何择焉?(孟子梁惠王上),问题:“其”怎么理解?,其=名词+之,“其”相当于“名词+之”,“其+名词”是定中结构,“其+动词”是取消了独立性的主谓结构。,教材356页说主谓结构中的“其”“必须认为是定语,不能认为是主语”的说法与463页的有关说法相矛盾。,“其”作主语,十分少见。,郑袖知王以己为不妒也,因谓新人曰:“王爱子美矣。虽然,恶子之鼻。子为见王,则必揜子鼻。”新人见王,因揜其鼻。王谓郑袖曰:“夫新人见寡人,则揜其鼻,何也?”郑袖曰:“妾知也。”王曰:“虽恶必言之。”郑袖曰:“,其,似恶闻君王之臭也。”王曰:“悍哉!”令劓之,无使逆命。(,战国策楚策四),上明见,人备之;,其,不明见,人惑之。(韩非子外储说右上),例句来源:朱城先秦“其”作主语考察,语言研究2003年4期。,第三人称代词(三),之,爱共叔段,欲立,之,。(左传隐公元年),师之所为,郑必知,之,。(左传僖公三十二年),虽有天下易生之物也,一日暴,之,,十日寒,之,,未有能生者也。(孟子告子上),问题:“之”作何种句法成分?,第三人称代词(四),彼(教材361页),彼,丈夫也,我丈夫也,吾何畏,彼,哉。(孟子滕文公上),彼,陷溺其民。(孟子梁惠王上),悲夫!世人以形色名声为足以得,彼,之情。(庄子天道篇),彼,不能收用,彼,众。(墨子非攻中),问题:“彼”作何种句法成分?,第三人称代词(五),“彼”的特点:,具有人称代词的性质。,没有完全丧失指代性。,不是正式的第三人称代词。,带有轻视的意味。,第三人称代词综述,其,:定语,之,:宾语,彼,:主语、宾语、定语。,上古有无真正的第三人称代词?,吕叔湘中国文法要略第十章:“严格说,文言没有第三身指代词,之其彼三字都是从指示词转变过来的。这本是很合理的,可是这三个字没有一个是发育完全的,合起来仍然抵不了白话里一个他字,虽然另有胜过他字的地方。”,郭锡良汉语第三人称代词的起源和发展也持相同的观点。见汉语史论集(增补本),商务印书馆2005年版。,如何理解“没有一个是发育完全的”?,“其”、“之”的句法功能不全面。,“其”、“之”指称功能较多。,“彼”一直是一个和“此”对立的词语。,“其”、“之”自称、对称用例,若从君之惠而免,之,,以赐君之外臣首,,首,其请于寡君而以戮于宗,亦死且不朽。(左传成公三年),士季曰:“谏而不入,则莫,之,继也。,会,请先,不入,则子继,之,。”(左传宣公二年),(滕世子)谓然友曰:“吾他日未尝学问,好驰马试剑;今也,父兄百官不我足也,恐,其,不能尽于大事,子为我问孟子。”(孟子滕文公上),天子发政于天下之百姓,言曰:“闻善而不善,皆以告,其,上。”(墨子尚同上),“其”作指示代词,或曰:“以子之矛陷子之楯,何如?”,其,人弗能应也。(韩非子难一),臣窃以为,其,人勇士,有智谋。(史记廉颇蔺相如列传),富与贵,是人之所欲也;不以,其,道得之,不处也。(论语里仁),夏后殷周之盛,地未有过千里者也,而齐有,其,地矣。鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有,其,民矣。(孟子公孙丑上),复数表达(一),单复数同形(一),吾、我:我们;女、尔:你们;其:他们的;,之:他们,鲁、卫谏曰:“齐疾,我,矣!其死亡者皆亲昵也。子若不许,仇我必甚。”(左传成公二年),子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎,尔,,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知,尔,,则何以哉?”(论语先进),复数表达(一),单复数同形(二),百工居肆以成,其,事。(论语子张),彼夺,其,民时,使不得耕耨以养,其,父母。(孟子梁惠王上),诗三百,一言以蔽,之,,曰:思无邪。(论语为政),故远人不服,则修文德以来,之,。既来,之,,则安,之,。(论语季氏),复数表达(二),集体名词“侪”、“属”等附加在代词之后,义为“我们这一班人”,“你们这一班人”。,吾侪,何知焉?(左传昭公二十四年),若属,皆且为所虏!(史记项羽本纪),注意:后代用“我等”、“你等”。,古代汉语人称代词的特点,数量多,第三人称代词发育不全,使用频率低(见教材359页),缺乏表示复数形式的形态标志,很多代词单复数同形,古代汉语人称代词数量多成因的探讨,观点,论者,来源,句法功能有别,王力,王力古代汉语354-356页,综合因素,周生亚,论上古汉语人称代词繁复的原因(1),谦敬功能不同,洪波,上古汉语第一人称代词“余(予)”“我”“朕”的分别,(2),先秦汉语对称代词“尔”“女(汝)”“而”“乃”的分别,(3),来源不同,洪波,上古汉语第一人称代词“吾”、“卬”的来源及其与“余(予)”“我”“朕”的功能差异(4),(1) 中国语文1980年第2期;(2) 语言研究1996年第1期;,(3) 语言研究2002年第2期;(4) 语言研究论丛第八辑,南开大学 出版社1999 年7月,观点二简介,形态原因,句法功能有显著区别,数的原因,只存在于殷方言的第一人称代词中,“余”(予)表单数,“我”表复数。,方言原因,殷方言;洛邑方言;鲁方言或其他某些北方方言,雅言原因,当时的共同语,基础方言是洛邑方言,观点三简介,观点三简介,尔汝歌(一),南朝宋刘义庆世说新语卷二十五排调5:“晋武帝问孙皓:闻南人好作,尔汝歌,,颇能为不?皓正饮酒,因举觞劝帝而言曰:昔与,汝,为邻,今与,汝,为臣,上,汝,一桮酒,令,汝,寿万春!帝悔之。”,(不同版本文字稍有出入,“尔汝歌”,一本为“汝歌。”),尔汝歌(二),南朝梁沈约宋书刘穆之传:“河东王歆之,尝为南康刘邕相,素轻邕。后歆之与邕俱豫元会,并坐。邕性嗜酒,谓歆之曰:卿昔尝见臣,今不能见劝一杯酒乎?歆之因斅(xi,o,又音xu)孙皓歌答之曰:昔为,汝,作臣,今与,汝,比肩。既不劝,汝,酒,亦不愿,汝,年。”,观点四简介(一),“吾”和“卬”“来自周人的母语方言”。,“卬”用例很少,一般认为是“我自己”的意思。,“吾”与“余”、“朕”的区别:,“余”、“朕”只用于称代说者本人;,“吾”既可以用于称代说者本人也可以称代说话者一方。,观点四简介(二),“吾”与“我”的区别:,“我”可以称代说话人所在的邦国,“吾”不能;,春秋战国时期称代复数时,“我”只有排除式功能;“吾”可以用以排除式,也可以用于包括式。,古代汉语第一人称代词的语音联系,第一人称代词,声母,韵部,吾,疑母,鱼部,我,疑母,歌部,予(余),余母,鱼部,朕,定母,侵部,卬,疑母,阳部,台,余母,之部,古代汉语第二人称代词的语音联系,第二人称代词,声母,韵部,尔,日母,脂部,女,泥母,鱼部,汝,日母,鱼部,而,日母,之部,乃,泥母,之部,若,日母,铎部,古代汉语第一人称代词使用少成因的探讨,古人自称时,经常用谦称;,古代汉语省略主语的地方较多。,谦称方式(一):专有名词,昭王南征而不复,,寡人,是问。(左传僖公四年),虽然,必告,不谷,。(左传成公三年),欲与大叔,,臣,请事之。(左传隐公元年),小人,有母,皆尝,小人,之食矣。(左传隐公元年),老妇,恃辇而行。(战国策赵策四),仆,非敢如此也。(司马迁报任安书),愚,以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。(诸葛亮前出师表),谦称方式二:自称其名,文,倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉于国家之事,开罪于先生。(战国策齐策四),丘,也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语季氏),惲,家方隆盛时,乘朱轮者十人。(杨惲报孙会宗书),注意:谦称不是代词。在否定句中不放在动词前面。,古代汉语第二人称代词使用少成因的探讨,古人对称时,经常用敬称;,古代汉语省略主语的地方较多。,敬称方式一:专有名词,越国以鄙远,,君,知其难也。(左传僖公三十年),大王,尝闻布衣之怒乎?(战国策魏策四),王,无异于百姓之以,王,为爱也。(孟子梁惠王上),陛下,亦宜自谋。(诸葛亮出师表),吾不能早用,子,,今急而求,子,。(左传僖公三十年),诺,,先生,休矣!(战国策齐策四),顷者,足下,离旧土,临安定。(杨惲报孙会宗书),敬称方式二:称人之字,今,少卿,抱不测之罪。(司马迁报任安书),东野,之役于江南也,有若不释然者。(韩愈送孟东野序)(孟郊),注意:敬称不是代词。在否定句中不放在动词前面。,古代汉语第三人称代词使用少成因的探讨,前提:假如“之”“其”“彼”算第三人称代词的话,成因:第三人称做主语时,用名词做主语,或者省略主语。,例证:,若从君之惠而免之,以赐君之外臣首,,首,其请于寡君而以戮于宗,亦死且不朽。(左传成公三年),孔子,下,,(),欲与之言。,(),趋而辟之,,(),不得与之言。(论语微子),第三人称代词起源较晚原因的探讨,第三人称代词为什么起源这么晚呢?这是因为当初人们要谈到某事物时,往往用它的名称,为了避免重复,出现了指代的要求,于是产生了指示代词。这就是“之”原先用作泛指,“其”原先用作特指的客观需要。,来源:郭锡良汉语第三人称代词的起源和发展(汉语史论集(增补本),商务印书馆2005年版),第三人称代词起源较晚原因的探讨,随着社会的发展和语言交际功能精密化的要求,人们在交谈中多次重复谈到同一个人或物,“之”、“其”又被经常用来称代这个人或物,于是开始向人称代词转化,反映出汉语已经迫切需要有表达第三人称的语法形式。,来源:郭锡良汉语第三人称代词的起源和发展(汉语史论集(增补本),商务印书馆2005年版),第三人称代词起源较晚原因的探讨,第三人称代词产生得晚,并非汉语所独有的现象。某些现代语言仍然反映出这一事实。例如日语再如蒙语朝鲜语同蒙语类似,指示代词和第三人称代词也是不分的。,来源:郭锡良汉语第三人称代词的起源和发展(汉语史论集(增补本),商务印书馆2005年版),“予”(余)只能用于单数。,暂时还没有这方面的探讨,请同学们努力。,缺乏复数形态原因的探讨,结束语,渴望,梦想的光芒,不要轻易说失望,Write,in the end, send a sentence to you, eager to dream of light, dont easily say,disappointed,为方便学习与回顾本课程,请在下载后进行查阅和编辑,疑问之处请直接联系老师,For the convenience of learning and reviewing this course, please check and edit it after downloading. 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