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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第,1,课,中华文明的起源与早期国家,课程标准：,1,、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系,2,、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征,文明,文明是人类文化和社会发展的新阶段。,国家是文明社会的概括。,进入文明社会的最根本标志是国家的出现。,文明的起源,1,、文明起源最根本的标志是社会开始出现贵贱、贫富的分化和脑力劳动与体力劳动的分工,出现了脱离劳动、专门从事管理职能的阶层。,2,、剩余产品的积累是文明起源的物质基础，工具的使用是人类和其他动物最大的不同点，也是文明起源的历史前提,中华文明的起源与早期国家,石器时代的古人类和文化遗存,从部落到国家,商和西周,中华文明的起源,中华文明的形成,中华文明的早期发展,石器时代的古人类和文化遗存,按生产力水平,（劳动工具的材质）,旧石器时代,新石器时代,含义,代表性遗址,生产生活特点,早期,含义,代表性遗址,生产生活特点,晚期,代表性遗址,生产生活特点,按生产关系,文明是人类文化和社会发展的新阶段。,2、开始从事原始农业、饲养家畜、,石器时代的古人类和文化遗存,禹死后，其子启与其支持者杀死益，启继位，世袭制代替了禅让制,目的：以血缘亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分,天命玄鸟降而生诗经商颂,禹死后，其子启与其支持者杀死益，启继位，世袭制代替了禅让制,特点：父权制取代母权制、私有制产生、阶级分化明显、贫富分化、不平等、权贵阶层出现,公元前1600公元前1046,3、修建村落、生活逐渐稳定,2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征,神农氏为我国农业始祖和医药始祖（人皇）,疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。,商朝后期经常发生王位纷争，出现九世之乱，周朝如何避免争端，解决继承权的问题？,“卜”形裂纹。,地方：内外服制,周天子有四个儿女：大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。,石器时代的古人类和文化遗存,这一“代替”带来了哪些变化？,是指统治者把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。,石器时代的古人类和文化遗存,按生产力水平,（劳动工具的材质）,旧石器时代,新石器时代,按生产关系,原始人群,父系氏族社会,母系氏族社会,（旧石器后期）,（新石器晚期）,特点：,母权制、生产力低下、共同劳动、成果共享,特点：,父权制取代母权制、私有制产生、阶级分化明显、贫富分化、不平等、权贵阶层出现,打制石器,磨制石器,旧石器时代：,以,打制,方法制作石器的时代,新石器时代,：打磨结合,方法制造石器,1,、大量使用陶器,2,、开始从事原始农业、饲养家畜、,3,、修建村落、生活逐渐稳定,1,、渔猎和采集,2,、群居生活,3,、已经学会用火,代表,元谋人,北京人,特征,特征,原始人群,母系,氏族社会,父系,氏族社会,从部落到国家,三皇五帝,夏王朝的建立,“,三皇五帝,”,传说时代,神话色彩浓厚,颛顼,、,帝喾、尧、舜,燧人氏,钻木取火,（天皇）,伏羲氏,发明网、陷阱、原始的烹调、,八卦,（地皇）,神农氏,为我国农业始祖和医药始祖,（人皇）,黄帝,黄河中上游部落首领，联合炎帝组成,炎黄部落,联盟,三皇：,五帝,“,禅让制,”,什么是禅让制？,是指统治者把首领之位让给别人，“,禅,”意为“在祖宗面前大力推荐”，“,让,”指“让出帝位”。,尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“,禅让,”。同样的，还有禹因治水有功而接受了舜的禅让。,从部落到国家,三皇五帝,夏王朝的建立,禅让制,时间,都城,阳城（今河南登封）,文化遗址,二里头文化,建立者,公元前,2070,年,公元前,1600,禹,国力一度衰弱，国都一再迁徙。,地方：内外服制,“国之大事，在祀与戎”,国家是文明社会的概括。,公元前1600公元前1046,烧，甲骨就会爆裂，出现兆纹,四儿子：你们都别争了！,这一“代替”带来了哪些变化？,“卜”形裂纹。,新石器时代：打磨结合方法制造石器,公元前1600公元前1046,特点：父权制取代母权制、私有制产生、阶级分化明显、贫富分化、不平等、权贵阶层出现,中央：商王是最高统治者，之下设有尹及各类事务官。,1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系,所以商朝也被称为殷朝。,“国之大事，在祀与戎”,新石器时代：打磨结合方法制造石器,3、用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼,“国之大事，在祀与戎”,2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征,部落是按,血缘,结合在一起的；国家按,地区,来管理的。禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，表明夏已具有,国家的职能,。,夏朝已经不是一个,部落,而是一个,国家,。为什么？,中央：,设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。对夏后氏生活的地区直接统治,地方,：主要通过控制一些,部族,实行间接统治。,禹死后，其子,启,与其,支持者,杀,死,益,，启继位，世袭制代替了禅让制,禅让制到世袭制,社会形态：,这一“代替”带来了哪些变化？,公天下 家天下,传贤 传子,原始公有制 奴隶私有制,政权,性质：,权力传承：,商和西周,商朝,时间,公元前,1600,公元前,1046,建立者,汤,纣,都城,殷（今河南安阳）,政治制度,周朝,版图,商朝建立后，,中原屡有洪灾,，,贵族内部多次争夺位,。国力一度衰弱，国都一再迁徙。直到商王盘庚，迁都至,殷,，才得安定，后未再迁都。所以商朝也被称为,殷朝,。,盘庚迁殷,商和西周,商朝,时间,公元前,1600,公元前,1046,建立者,汤,纣,都城,殷（今河南安阳）,政治制度,周朝,版图,内外服制度,中央,：商王是最高统治者，之下设有,尹,及各类事务官。,地方,：内外服制,商朝的政治制度,都城,附属国,附属国,附属国,附属国,殷衰，诸侯或不至；,殷兴，诸侯归之,商王对外服的控制力是有限的,商和西周,商朝,时间,公元前,1600,公元前,1046,建立者,汤,纣,都城,殷（今河南安阳）,政治制度,周朝,版图,内外服制度,东到大海、西及陇山、南跨汉江，北至燕山,1,、用铜钻在甲骨上钻出深而圆的孔,2,、在钻孔的一侧凿出枣核形的槽,3,、用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼,烧，甲骨就会爆裂，出现兆纹,“,卜”形裂纹。,4,、根据兆纹判断吉凶，把卜辞刻在,兆纹附近。,钻凿卜骨的工具,商人占卜刻字过程,课外拓展,商朝文化,天命玄鸟降而生,诗经,商颂,“,国之大事，在祀与戎”,商朝是个弥漫着神权色彩的王朝， 商王通过垄断神权以强化王权,石器时代的古人类和文化遗存,“国之大事，在祀与戎”,这一“代替”带来了哪些变化？,所以商朝也被称为殷朝。,2、开始从事原始农业、饲养家畜、,新石器时代：打磨结合方法制造石器,黄帝黄河中上游部落首领，联合炎帝组成炎黄部落联盟,石器时代的古人类和文化遗存,国力一度衰弱，国都一再迁徙。,禹死后，其子启与其支持者杀死益，启继位，世袭制代替了禅让制,2、开始从事原始农业、饲养家畜、,这一“代替”带来了哪些变化？,公元前1600公元前1046,“国之大事，在祀与戎”,（2）保证各级贵族享有世卿世禄特权,2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征,神农氏为我国农业始祖和医药始祖（人皇）,疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。,公元前1600公元前1046,商和西周,商朝,周朝,时间,建立者,都城,政治制度,商周时期社会经济,公元前,1046,公元前,771,周武王,周幽王,镐京（今陕西西安）,分封制,宗法制,商朝后期经常发生王位纷争，出现九世之乱，周朝如何避免争端，解决继承权的问题？,周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子,二夫人所生，二儿子,大夫人所生，三女儿,大夫人所生，四儿子,大夫人所生。,大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。,二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。,三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。,四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,吕氏春秋,载：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”,宗法制,目的：以血缘亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分,核心：,嫡长子继承制,嫡,长,子,余,嫡子及庶子,大宗,(,宗主,),天子,诸,侯,卿大夫,士,庶,人,小,宗,(,大宗,),小,宗,(,大宗,),小,宗,(,大宗,),政治组织与亲族组织合一,政治权力分配基于血缘关系,嫡长子继承制,吕氏春秋,载：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”,宗法制,目的：以血缘亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分,核心：,嫡长子继承制,特点：,（,1,）血缘政治；,（,2,）保证各级贵族享有世卿世禄特权,（,3,）大宗、小宗具有相对性,作用：,保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结，巩固了奴隶主贵族的统治。,商和西周,商朝,周朝,商周时期社会经济,农业,手工业,生产工具,土地制度,木、石、骨、蚌；青铜农具极少,奴隶主土地国有制,井田制,青铜铸造,养蚕缫丝,这一“代替”带来了哪些变化？,2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征,2、开始从事原始农业、饲养家畜、,石器时代的古人类和文化遗存,“国之大事，在祀与戎”,部落是按血缘结合在一起的；,特点：父权制取代母权制、私有制产生、阶级分化明显、贫富分化、不平等、权贵阶层出现,是指统治者把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。,二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。,公元前2070年公元前1600,“国之大事，在祀与戎”,这种让位，历史上称为“禅让”。,国力一度衰弱，国都一再迁徙。,这一“代替”带来了哪些变化？,黄帝黄河中上游部落首领，联合炎帝组成炎黄部落联盟,石器时代的古人类和文化遗存,原始公有制 奴隶私有制,周天子有四个儿女：大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。,国家是文明社会的概括。,
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