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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,伊利亚特,1,伊利亚特1,荷马史诗,一、史诗的作者,荷马,，古希腊,盲,诗人。公元前,873年生。相传记述,公元前,12前11世纪,特洛伊战争,及有关,海上冒险故事,的古希腊,长篇叙事,代表作,史诗,伊利亚特,和,奥德赛,，即是他根据,民间,流传的,短歌,综合编写而成的,荷马史诗，,这部杰作在很长时间里影响了,西方的宗教、文化和伦理观,。,2,荷马史诗一、史诗的作者2,荷马呼唤缪斯女神,3,荷马呼唤缪斯女神3,女神缪斯（,the Muse）,希腊神话中的,艺术与青春之神,，欧洲诗人常以她比作,灵感,与,艺术,的象征即,第六感女神,。缪斯女神实际上是她们是众神之王宙斯和,记忆女神,的女儿，这九个女神在每人分管从绘画到音乐等诸多艺术中的一种。,4,女神缪斯（the Muse）希腊神话中的艺术与青春之神，欧洲,二、,荷马史诗(Homers Epics),1、故事内容：,两部长篇史诗,伊利亚特,和,奥德赛,的统称。两部史诗都分成,24卷。这两部史诗最初可能只是基于古代传说的,口头文学,，靠着,乐师,的,背诵流传,。,伊利亚特和奥德赛,处理的主题分别是在特洛伊战争中，,阿喀琉斯与阿伽门农间的争端,，以及特洛伊沦陷后，,奥德修斯返回王国,的故事。,荷马史诗代表了古希腊文学的最高成就，是世界文学史上的,第一座,丰碑。,5,二、荷马史诗(Homers Epics)1、故事内容：,6,6,伊利亚特的故事,内容：,特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海伦为中心，道出以阿伽门农及阿喀琉斯为首的,希腊联合远征军,进攻以帕里斯及赫克托耳为首的,特洛伊军,的十年攻城战。,主要人物：,阿喀琉斯，不和女神，不和的金苹果,( Apple of discord)，天后赫拉，智慧女神雅典娜，爱神阿佛洛狄特，太阳神阿波罗，特洛伊王子帕里斯(Paris)，斯巴达王后海伦，阿喀琉斯好友，特洛伊统帅赫克托,主线：,阿喀琉斯的两次愤怒,7,伊利亚特的故事内容：特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海,8,8,作为,史料,，,荷马史诗不仅反映了,公元前,11世纪到公元前9世纪,的社会情况，而且反映了,迈锡尼文明,。,它再现了古代希腊氏族社会的,历史图景,，是研究早期社会的重要史料。,不仅具有,文学艺术,上的重要价值，它在,历史,、,地理,、,考古学,和,民俗学,方面也提供给后世很多值得研究的东西。,2、史料意义：,9,2、史料意义：9,相关历史背景链接：,A、克里特迈锡尼文明：,克里特文明,(公元前2000前1400),特点,:王宫建筑群和象形文字,公元前1600年进入繁荣期.还有青铜器,陶器,金银制作技术和神奇的,米诺斯迷宫,.发现,线形,迈锡尼文明,(公元前1600前1200),荷马史诗的年代,特点:印欧语系的古希腊人创造的最早文明,文化遗存有王宫,卫城和陵墓.重大历史事件是,特洛伊战争,.发现,线形文字,B,迈锡尼文明,生产力发展迅速，,金属冶炼,和,手工业品,的制造达到并且超过了,克里特文明,时期的技术水平。,10,相关历史背景链接：A、克里特迈锡尼文明：10,线形文字,A、B，克里特象形文字系,11,线形文字A、B，克里特象形文字系11,B、黑暗时代（又称“荷马时代” Homeric Age）Greek Dark Ages, 1200 BC800 BC,希腊黑暗时代（约前,1200年至前800年）,指的是希腊历史中从,多利安人入侵,及,迈锡尼文明灭亡,的公元前十一世纪直到公元前九世纪,最早的希腊城邦,之崛起；以及公元前八世纪，,荷马史诗,等,最早的希腊文写作,的出现。,迈锡尼文明的没落,在时间上对应于数个近东帝国的衰落，特别是,赫梯,和,古埃及,文明的衰落，其原因可能为,某个装备有铁兵器的海上民族,的入侵。当,多利安人,南下希腊的时候，他们也装备有更为先进的,铁兵器,，可以轻易地将已然衰弱的,迈锡尼人,逐走。这之后的历史时期被统称为,希腊黑暗时代,。,12,B、黑暗时代（又称“荷马时代” Homeric Age）Gr,C、,特洛伊战争的考证,特洛伊,也称“,伊利昂,”。古希腊殖民城市。公元前16世纪前后由古希腊人所建，位于,小亚细亚半岛西端,赫勒斯滂海峡,（即,达达尼尔海峡,）东南。,现代考古和历史研究证实特洛伊和特洛伊战争的确存在，并非荷马史诗所描述的复仇战争，而是,希腊,为争夺特洛伊的重要地理位置,对这个遗址第一次挖掘始于,1871年,，由著名的,德国,考古学家,海因里希,谢里曼,主持。考古遗址特洛伊特洛伊城遗是,土耳其古城,。,13,C、特洛伊战争的考证特洛伊也称“伊利昂”。古希腊殖民城市。公,The ruins of Troy city,BACK,14,The ruins of Troy cityBACK14,15,15,3、史诗情节,A.,故事大致内容,伊利亚特：阿喀琉斯的,愤怒,和,息怒,奥德赛：奥德修斯的“,回家,”之旅,16,3、史诗情节A.故事大致内容16,佩琉斯,和,忒提斯,的婚礼上神明们的盛宴,作者Abraham Bloemaert（1564-1651）,17,佩琉斯和忒提斯的婚礼上神明们的盛宴作者Abraham B,帕里斯的裁判,18,帕里斯的裁判18,19,19,B、“不和的金苹果”,国王佩琉斯,VS爱琴海女神忒提斯的婚礼,人神结合,缺席了争吵女神埃利斯,人神同性,盛怒之下投放“金苹果”,“给最美者”,谁是最美者？,这真是一个,必须较真,的问题,天机不可泄露,特洛伊王子,帕里斯的裁判,天后赫拉,“我给你人间最大的权力。”,女战神雅典娜,“我让你在战场上战无不胜。”,爱神阿芙洛狄忒,“我让人间最美的女子爱上你。”,海伦,为了一个女人打了十年的,“特洛伊战争”,“金苹果”的哲学象征,一种贵重的物质财富和人们对荣誉的追求，私有欲（权力欲）成了人们相互争夺的最根本原因。,20,B、“不和的金苹果”国王佩琉斯VS爱琴海女神忒提斯的婚礼,21,21,22,22,帕里斯诱拐海伦，这幅封面是拿破仑的首席宫廷画家,大卫,（,Jacques-Louis David，1748-1825）的同名作品的中央部分。,23,帕里斯诱拐海伦，这幅封面是拿破仑的首席宫廷画家大卫（Jacq,丽达与天鹅,海伦的诞生,24,丽达与天鹅海伦的诞生24,“我并不怕死，我只怕明天的到来，我只怕你将扬帆而去，不再回来。”,25,“我并不怕死，我只怕明天的到来，我只怕你将扬帆而去，不再回来,26,26,27,27,B.,伊利亚特,的英雄和神,特洛亚,普里阿摩斯,帕里斯,赫克托尔,阿佛洛狄忒,阿波罗,阿耳忒弥斯,阿瑞斯,希腊,阿伽门侬,墨涅拉俄斯,阿喀琉斯,赫拉 雅典娜,波赛冬,赫耳墨斯,赫淮斯托斯,28,B.伊利亚特的英雄和神特洛亚希腊28,阿喀琉斯,半人半神的英雄,一个选择：,你不参加战争，娶妻生子，幸福一生，但是你的名字将被后世遗忘。,一个选择：,你参加战争，获得至高无上的荣誉，你的名字流芳百世，但是你会死去,。,29,阿喀琉斯半人半神的英雄一个选择：你不参加战争，娶妻生子，,30,30,在女儿们当中发现阿喀琉斯，作者Gerard de Lairesse（1641-1711）,31,在女儿们当中发现阿喀琉斯，作者Gerard de Lai,阿喀琉斯的盔甲,神的礼物,32,阿喀琉斯的盔甲神的礼物32,忒提斯把武器带给阿喀琉斯,33,忒提斯把武器带给阿喀琉斯33,34,34,35,35,阿喀琉斯与阿伽门农,36,阿喀琉斯与阿伽门农36,37,37,38,38,39,39,40,40,41,41,42,42,43,43,44,44,45,45,46,46,47,47,48,48,阿喀琉斯与赫克托决斗,49,阿喀琉斯与赫克托决斗49,阿喀琉斯的凯旋（Triumph of Achilles），作者Franz Matsch,50,阿喀琉斯的凯旋（Triumph of Achilles）,阿喀琉斯归还普里阿摩斯赫克托的尸体,51,阿喀琉斯归还普里阿摩斯赫克托的尸体51,特洛伊城,52,特洛伊城52,木马计,53,木马计53,54,54,火烧特洛伊命运说,55,火烧特洛伊命运说55,56,56,阿喀琉斯中箭,57,阿喀琉斯中箭57,阿喀琉斯之踵,58,阿喀琉斯之踵58,补充：奥德修斯,59,补充：奥德修斯59,60,60,奥德修斯与木马屠城计,61,奥德修斯与木马屠城计61,62,62,波塞冬惩罚奥德修斯（Poseidon punishing Odysseus）。作者不详。,63,波塞冬惩罚奥德修斯（Poseidon punishing,奥德修斯,听海妖唱歌,64,奥德修斯听海妖唱歌64,奥德修斯与独目巨人,65,奥德修斯与独目巨人65,奥德修斯回家,66,奥德修斯回家66,67,67,奥德修斯与,珀涅罗珀,真爱值得等待,68,奥德修斯与珀涅罗珀真爱值得等待68,1、现实主义与浪漫主义相结合,对历史史实的记录和神话故事的运用,2、规模宏伟，结构完整，布局精巧,叙事完整、情节巧妙,3、塑造了众多的性格鲜明、形象丰满的人物形象,阿喀琉斯、赫克托、阿伽门农、奥德修斯，等,三、史诗的艺术特征,69,1、现实主义与浪漫主义相结合三、史诗的艺术特征69,阿喀琉斯,西方文学史上的第一个“人”,民族性格的充分代表（民族精神的诗意体现）：身形健美强壮、武艺极端高强、渴望冒险式的战斗,命运：,要么默默无闻而长寿，要么在战场激战中早夭,a、,忘我的残忍的战斗精神,b、,天真温厚善良的内心情感,个人本位,c、,对个人荣誉和尊严的敏感意识,70,阿喀琉斯西方文学史上的第一个“人”民族性格的充分代表（民,阿喀琉斯之踵,民族自省精神的体现,致命的弱点,民族的致命伤,荷马对阿喀琉斯竟然愤怒到不顾本氏族的利益，听凭希腊联军众多将士被特洛伊人杀死而无动于衷感到非常之痛心。,对于个人的权力、个人的能力、个人的智慧的体悟是推动西方社会发展的一个很重要的杠杆，但是这种,个人本位思想发展到极端,后，长期影响着西方的社会，影响着人与人之间的关系。,一个民族，没有这样的自省精神，是迟早要灭亡的。,71,阿喀琉斯之踵民族自省精神的体现致命的弱点民族的致命伤,四、史诗的思想意义,1表现了古希腊人,个体本位,的文化价值观；,2反映了古希腊人心目中的,人神关系,；,3表现了古希腊文化中的,悲剧意识,；,4反映了古希腊人的,生死观,。,荷马史诗是古希腊人的百科全书。,马克思说：,希腊艺术至今,“,仍然能给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。,”,72,四、史诗的思想意义1表现了古希腊人个体本位的文化价值观；7,
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