岳麓版高中历史必修一第一单元练习题综述课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,岳麓版高中历史必修一,第一单元练习题,编辑、制作： 开原高中高三历史组,2016年1月,岳麓版高中历史必修一编辑、制作： 开原高中高三历史组20,1,1.说苑?立节篇中记载，（战国后期）楚国白公胜作乱，申鸣为楚王率军而战，当白公胜虏其父作要挟时，申鸣说：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身。”材料实质上说明了,A诸侯严格履行分封义务B宗法制度陷于崩溃 C纲常伦理观念遭到摒弃D君王政治地位提升,2.西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是,A.河南、河北 B. 湖南、湖北,C. 山东、山西 D. 广东、广西,D,C,1.说苑?立节篇中记载，（战国后期）楚国白公胜作乱，申鸣,2,3.诗经曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有 建立了完备的宗法制 实行了等级森严的分封制确立了尊卑分明的礼制 创立了王位世袭制,A B C D,4武王灭商以后，封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。此外，还封纣子武庚禄父。从材料看，西周分封这些人的主要目的是,A开发国家边远地区扩大统治区域,B安抚旧贵族为了巩固西周的统治,C勾连旧贵族与周天子的血缘关系,D构成对殷人的合围之势提高王权,C,B,3.诗经曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，,3,5. 全球通史中指出：“随着经济商品化，土地成为可以自由买卖的一种财产。富有的商人获得了大笔地产，贵族们为了增加自己的收入，不再像过去那样向村社头领收取一定量的地租，而是派人直接向农民索取更多的地租。”古代中国出现这种现象之时，政治上主要表现为,A世袭制代替禅让制B开始实行分封制,C分封制被严重破坏D礼乐制度的崩溃,6.我国古代政治制度不断调整与变革，下列措施反映强化中央集权的是,A“于武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国”B“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。”C“以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。”D“夫外之郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省，郡县又远于省，若有边徼之事者，则置宜慰司以达之。”,C,D,5. 全球通史中指出：“随着经济商品化，土地成为可以自由,4,7.一本古代算数书列了一道例题：“今有大夫、不更、簪褭、上造、公士凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？”书中记载正确答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。请问，这反映了古代中国社会的哪项特色？,A年龄在鹿肉分配上的重要性,B古代中国人特殊的数学观念,C个人的地位由猎鹿活动决定,D不同爵位者的分配权利差异,8.这是台湾某教科书对历史上某个时期的解释，该时期是,A夏商西周 B春秋战国,C秦汉三国 D两晋南北朝,D,B,7.一本古代算数书列了一道例题：“今有大夫、不更、簪褭、上造,5,9.尚书?大传说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王”。对材料中四年建侯卫、六年作礼乐解读正确的是,A建侯卫就是实行郡国制，制作礼乐就是为了维护郡国制 B建侯卫就是实行分封制，制作礼乐是为了维护分封制形成的等级制度 C建侯卫就是推行宗法制，制作礼乐用来代替分封制 D建侯卫就是实行郡县制，制作礼乐是为了丰富周人的生活,10.唐德刚在晚清七十年中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是,A政权和族权互为表里B专制王权披上神权外衣 C中央对地方直接控制D思想统一促进政治统一,B,A,9.尚书?大传说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践,6,11.文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指,A分封制和郡县制 B宗法制和郡县制,C分封制和中央集权制 D宗法制和中央集权制,12.有人说：“分封制是一柄双刃剑，它同时给予中央集权和地方势力以合法性，至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是,A周显王三十五年，齐侯婴齐自称齐威王,B晋文公加派鱼盐之税,C秦孝公任命商鞅为左庶长，进行变法,D魏文侯以吴起为将，编练新军,13.下列选项与西周分封制没有内在联系的是,A“周公立七十一国” B山东素称“齐鲁大地C“裂都会而为之郡邑” D“诸侯朝于天子，曰述职”,A,A,C,11.文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在,7,14.下列选项不能反映宗法制及其影响的是（ ）,A.“封建亲戚，以藩屏周” B.“谱牒不立，则传久而失宗”,C.“父死子继，兄终弟及” D.“内举不避亲，外举不避仇,15.礼记记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是（ ）,A分封制 B三公九卿制,C郡县制 D郡国并行制,16.秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（ ）,A表明军国大事是最终由朝臣议定,B反映了皇权与相权的矛盾,C起到了限制、监督皇权的作用,D有利于皇帝决策时集思广益,D,A,D,14.下列选项不能反映宗法制及其影响的是（ ）DAD,8,17.两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是（ ）,A皇帝依靠外戚抑制相权,B“家天下”观念根深蒂固,C母族亲属关系受到重视,D刘氏同姓诸侯王势力强大,18.汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了（ ）,A地方吏治是国家安定的重要因素,B中央集权与地方分权之间的矛盾,C汉代地方行政制度为后代所沿用,D历代帝王将汉宣帝作为治国榜样来源:,C,A,17.两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政,9,19.某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求，并下诏“锷可兼宰相”。时任给事中的李藩行使职权，驳回诏书。由此推断，给事中隶属于（ ）,A.唐朝的门下省 B.宋朝的枢密院,C.明朝的内阁 D.清朝的军机处,20.唐宋时期，地方官任职避亲、避籍渐成定制。该制度旨在（ ）,A瓦解宗法体系 B防止地方势力膨胀,C健全地方行政机构 D完善地方监察制度,21.河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名，田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一名名士以报效国家，你助我求之。”这体现了（ ）,A地方无选举权 B选拔官吏以品评为主,C察举制的弊端 D自上而下的选官方式,A,B,C,19.某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求,10,22.元初，中书省“省规”：三日一奏事，军国事务不拘于此限；定时由首领官排定需议事项，逐项讨论，事关重大且意见不同时将实情禀奏皇帝。这表明中书省( ),A专为处理军国急事而设,B强调集体议决防止大臣专权,C通过分割权力强化相权,D任何决策之事实时禀报皇帝,23.下列地方行政区划级别最低的是（ ）,A.汉代益州郡 B.唐代扬州,C.宋代扬州 D.元代顺宁府,24.针对皇帝频频越过中书省直接向六部官员下达诏令的现象，有朝臣说：“事不出中书，是为乱政。”由此可知，该朝臣（ ）,A反对中央集权 B主张建立内阁,C主张加强相权 D反对三省六部制,B,D,C,22.元初，中书省“省规”：三日一奏事，军国事务不拘于此限；,11,25.历史发展既有传承又有创新。下表所列信息，按朝代（唐、宋、元、明）先后顺序排列正确的是,A. B. C. D.,通政司、复社、都察院、风力水车,政事堂、北门学士、内作使绫匠、高转筒车,枢密院、土司、木活字、监察御史,中书门下、三司使、武经总要、草市,B,25.历史发展既有传承又有创新。下表所列信息，按朝代（唐、宋,12,26.“中书、尚书令在西汉为少府属官。在东汉隶属少府。虽典机要，而去公卿甚远。魏晋以来，浸以华重。唐遂为三省官长，居真宰相之任。”这段话意在指出（ ）,A汉代少府份属九卿，位尊权重,B唐代中书令和尚书令是真宰相,C中书令和尚书令地位逐渐提高,D三省制经历了曲折的发展过程,27.金史记载：“赞曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇内小康，乃正礼乐，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代法规亦可谓有志于治者矣”这表明金章宗（ ）,A完善了金朝典章制度 B开始推行内阁制度,C治国理政不如金世宗 D照搬金世宗时的律令,C,A,26.“中书、尚书令在西汉为少府属官。在东汉隶属少府。虽典机,13,28.中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳定和统一发挥了积极作用。阅读下列材料：,材料一 对于一个旁观者来说，4世纪时世界历史的情况可能是这样：罗马帝国总算历劫而存，而中华帝国的时代已成为过去。可是中华帝国在罗马帝国已不复存在时最后重新组成。中华帝国为什么能恢复而罗马帝国却不能，一个原因可能是中国王朝比拜占庭帝国更充分地保留了帝国的传统。如果皇帝依靠不是按照出身或机遇而是按才干选拔的官僚知识分子行使权力，那他就会实行公正的道德的统治。中国的文字也比西方的拉丁文和希腊文有着更大的文化上的连续性。,摘编自费正清中国：传统与变革,28.中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳定和统一发挥了积极作用,14,材料二 理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。,马克垚世界文明史,（1）概括材料一中有利于中国稳定和统一的因素。结合所学知识，指出“不是按照出身或机遇而是按才干选拔”所涉及的制度。,因素：充分保留传统；合理选官；实行德政；汉字文化延续功能强。,制度：察举制（九品中正制）；科举制,材料二 理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法,15,（2）据材料二，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。,作用：引导人们关注现实；有利于培养道德品质。,原因：儒学受到佛道思想的挑战（冲击）；复兴儒学的需要（宋明理学家的学术创新）。,（3）据上述材料，说明中华文明在传承和发展过程中所体现的基本特质。,特质：延绵不断（尊王传统）；兼收并蓄（与时俱进）,（2）据材料二，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由,16,