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Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,议论文拥有与失去,讲评：叙例、议例,议论文拥有与失去讲评：叙例、议例,1,拥有与失去,审题：,一、,是什么？（关系）,1,、有得必有失,2,、有失必有得,3,、有得必有失，有失必有得,二、,怎么样？（态度）,1,、因为有得必有失，所以要珍惜拥有,2,、因为有失必有得，所以不必患得患失,拥有与失去审题：,2,贝多芬作为一个音乐家，却,失聪,了。失去了作为音乐家最不能缺少的媒介。但贝多芬却,没有,因此而,沮丧,，还在失聪后,做出,了震惊世界的,第九交响曲,。,音乐巨人贝多芬同样是有着荆棘满途的人生。有音乐天赋的贝多芬,从小,就热爱音乐，在他音乐创作的,巅峰,时期，他创作了许多作品。,二十六岁,时他,失聪了,，这无疑是一个巨大的打击，他,只能,通过谈话册与人交谈。但他没有在命运的打击中倒下去，他黑暗中走出来，,口含木棒,放在钢琴上感受声音，,写出,了明朗乐观的,第二交响曲,的一系列名曲。,有失必有得,贝多芬作为一个音乐家，却失聪了。失去了作为,3,叙例,必须紧扣论点,叙例,不可过于简略，一两句话带过，,事实,交代不清楚，,重点,也得不到突出。,叙例,叙例必须紧扣论点叙例,4,贝多芬,失去,了听觉，却,拥有,了辉煌的地位，在历史上不被人遗忘。,上天,夺取,了他的听力，而他就向上天,索取,了不屈不挠的精神，使他被后人称为,音乐之神。,得与失之间缺少逻辑联系,议例,得与失之间缺少逻辑联系议例,5,有失必有得,苏轼,被贬,到黄州，“放浪山水之间，与渔樵杂处”，再也没有朋友的书信可以慰藉。,然而正是这难得的孤独，使他彻底,远离,了尘世的喧嚣，,获得,了精神上的更大提升。正是因为苏轼,失去,了高官厚禄，才使他经历了一次心灵上的脱胎换骨，使他的艺术才情,获得,一次升华和提升。,有失必有得苏轼被贬到黄州，“放浪山水之间，与渔樵杂处”，再也,6,苏轼,被贬,到黄州，“放浪山水之间，与渔樵杂处”，再也没有朋友的书信可以慰藉。,然而正是这难得的孤独，使他彻底,远离,了尘世的喧嚣，,获得,了精神上的更大提升。正是因为苏轼,失去,了高官厚禄，才使他经历了一次心灵上的脱胎换骨，使他的艺术才情,获得,一次升华和提升。,修改：,苏轼,被贬,到黄州，言论行为都,受到束缚,，,再也,没有,诗友之间的诗文唱和，再,没有,酒友之间的纵情豪饮。 于是他“放浪山水之间，与渔樵杂处”，开荒种田，掘井筑屋，躬耕其中，自号“东坡居士”，同时他的文学创作也,获得,了巨大的收获,。,苏轼被贬到黄州，“放浪山水之间，与渔樵杂处”，再也没有朋友的,7,秦始皇是我国历史上第一个实现统一的国君，是历史上的第一位皇帝。,秦始皇一生算是,拥有,了一切，却因为他的残暴不仁，,不得,民心，而被百姓反抗，最后落到,国破家亡,。他从拥有一切，到失去一切，都是咎由自取。,改一改,分论点：得到，也可能会失去,秦始皇是我国历史上第一个实现统一的国君，是,8,秦始皇是我国的第一位皇帝，他灭掉了六国，,统一,了天下，可谓威震四海。但他大兴土木，百姓负,苦不堪言,；他焚书坑儒，百姓,怒不敢言,，强大的秦朝仅,15,年就,灭亡,了。,秦始皇一生算是,拥有,了一切，却因为他的残暴不仁，,不得,民心，而被百姓反抗，最后落到,国破家亡。,他从,拥有,一切，到,失去,一切，都是咎由自取。（不珍惜）,分论点：得到，也可能会失去,秦始皇是我国的第一位皇帝，他灭掉了六国，统一了天下，可谓威震,9,贝多芬,失去,了听觉，却,拥有,了辉煌的地位，在历史上不被人遗忘。,上天,夺取,了他的听力，而他就向上天,索取,了不屈不挠的精神，使他被后人称为,音乐之神。,得与失之间缺少逻辑联系,议例,得与失之间缺少逻辑联系议例,10,议例,议例不到位，得出,结论太快,，议例与叙例之间,无逻辑联系。,生动,表达，避免刻板,议例议例不到位，得出结论太快，议例与叙例之间无逻辑联系。,11,找问题，改一改,著名小说家、散文家史铁生，二十岁时,失去,了自主行走的能力，一直由母亲照顾。生活和现实的残酷令他失去双腿，,失去,了对生活的热情，却没有浇熄他追求理想的熊熊烈火。忘却伤痛，埋头创作，终于，他三十岁时，第一篇小说获奖了，他,成功,了。,假如,没有失去,双腿，史铁生应该也,不会,在文学界留下自己的足迹吧。正,因为,史铁生曾经,失去,过，他才会,拥有,现在的一切，不是吗？,找问题，改一改 著名小说家、散文家史铁生，二十岁时,12,改一改,正因为史铁生,失去,太多，所以他对母爱,多了,一分理解，对人生,多了,一分眷恋，对生命,多了,一分珍惜。这些情感经历沉淀下来，,成为,他创作的源泉，使他的作品,有了,动人的魅力。,改一改 正因为史铁生失去太多，所以他对母爱多了一分,13,课后练习,“,四大美人”中有“落雁之美”的王昭君，才华横溢，琴棋书画，无所不能，尤其擅长弹奏琵琶。原本可在汉宫中度过余生，但为了汉与匈奴和平共处，她挺身而出，远嫁苍茫大漠。至死也未能还乡，“唯留青冢向黄昏”。,王昭君的失去令大汉和匈奴人民安居乐业，而她也成为充满传奇色彩的女子，深受人们的尊敬,。,课后练习 “四大美人”中有“落雁之美”的王昭,14,1,、叙例,不可太简略，把事实交代清楚，使重点得到突出。,2,、议例要到位，不可直接得出,结论,，造成议例与叙例之间,无逻辑联系。,生动,表达，避免刻板,1、叙例不可太简略，把事实交代清楚，使重点得到突出。,15,如何联系现实,（,现象,）其实，在现实社会中，许多人只顾眼前的利益，为了拥有这些利益，不惜一切代价，甚至埋没了自己的良知，失去了诚信和善心。（,危害,）如果人的贪念越来越多，失去的也就越多,。,如何联系现实（现象）其实，在现实社会中，许多人只顾眼前的利益,16,（,现象,）前阵子，闹得沸沸扬扬的三鹿奶粉事件，震惊了国内外。三鹿奶粉的生产商为了获取暴利，在奶粉中添加三聚氰胺，损害消费者的利益。最终导致企业倒闭。（,原因、危害,）虽然，生产商得到了丰厚的利润，但是却失去了消费者对自己产品的信心，失去了消费者的信任，又如何能够长久在市场立住脚？,（办法）,如果生产商能够正确认识得与失的关系，那么他们大概也不会只为谋利而触犯法律了吧？所以我们应该正确认识得与失的关系。,（现象）前阵子，闹得沸沸扬扬的三鹿奶粉事件，震惊了国内外。三,17,如何联系现实,联系现实中现象要具有普遍性，代表性。,（一个,一类）,联系现实的现象,要具体,，最好是,反面,，易于展开分析。,如何联系现实联系现实中现象要具有普遍性，代表性。（一个一,18,66,、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。,伽利略,67,、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选,选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之,前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样, ,罗曼,罗兰,68,、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。,莎士比亚,69,、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；,莎士比亚,70,、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。,贾柯,瑞斯,名人名言激励励志名言名语名句,100,句（励志古诗词篇，附出处）,71,、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。,培 根,72,、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。,塞万提斯,73,、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。,朗费罗,74,、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。,拜 伦,75,、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。,雨 果,76,、信仰是伟大的情感，一种创造力量。,高尔基,79,、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。,大仲马,80,、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！,狄更斯,名人名言激励励志名言名语名句,100,句（励志古诗词篇，附出处）,81,、壮志与毅力是事业的双翼。,德国谚语,82,、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。,马克思,83,、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。,林 肯,84,、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。,居里夫人,85,、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。,贝多芬,86,、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。,爱因斯坦,87,、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。,马克思,88,、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前,又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德,89,、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。,爱因斯坦,90,、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。,布克,华盛顿,名人名言激励励志名言名语名句,100,句（励志古诗词篇，附出处）,91,、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。,托尔斯泰,92,、 成功，从失败的土壤中顽强生出。,德 国,93,、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。,蒙 古,94,、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。,泰戈尔,95,、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富,身体与心灵的财富。,霍勒斯,曼,96,、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明,的的的真理的殿堂。,布鲁诺,97,、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧,1,天行健，君子以自强不息。,周易,译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。,2,勿以恶小而为之，勿以善小而不为。,三国志刘备语,译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。,3,见善如不及，见不善如探汤。,论语,译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。,4,躬自厚而薄责于人，则远怨矣。,论语,译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是,“,躬自厚,”,，对别人多谅解多宽容，是,“,薄责于人,”,，这样的话，就不会互相怨恨。,5,君子成人之美，不成人之恶。小人反是。,论语,译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是,“,成人之恶，不成人之美,”,。,6,见贤思齐焉，见不贤而内自省也。,论语,译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。,7,己所不欲，勿施于人。,论语,译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事,），就不要把它强加到别人身上去。,8,当仁，不让于师。,论语,译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语,“,当仁不让,”,。,9,君子欲讷于言而敏于行。,论语,译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。,10,二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。,周易,译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。,11,君子藏器于身，待时而动。,周易,译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。,12,满招损，谦受益。,尚书,译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。,13,人不知而不愠，不亦君子乎？,论语,译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人,14,言必信 ，行必果。,论语,译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。,15,毋意，毋必，毋固，毋我。,论语,译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以,“,我,”,为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。,16,三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。,论语,译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。,17,君子求诸己，小人求诸人。,论语,译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。,18,君子坦荡荡，小人长戚戚。,论语,译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。,得快,66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 伽利略,19,
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