资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,五柳先生传,陶渊明,新课标实验教材八年级下册多媒体课件,归园田居,(其三),陶渊明,种豆南山下，草盛豆苗稀。,晨兴理荒秽，带月荷锄归。,道狭草木长，夕露沾我衣。,衣沾缺乏惜，但使愿无违。,桃花源记,陶渊明,五柳先生传,陶渊明,点此图片，播放录音,一、作家作品,1、关于陶渊明,陶渊明(365427)，名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人。少时受家庭和儒经影响，有“大济苍生的壮志。但东晋末年，政治黑暗，社会动乱，风气污浊，很多人不择手段地追逐名利，社会上充满了虚伪与欺诈，当时他有志不能施展，直到29岁才出仕，但也不过几任小官。由于他厌恶官场的污浊，“不为五斗米折腰，41岁时决然从彭泽令任上退隐，归田躬耕。归田后的陶渊明写下了100多首反映劳动生活的诗歌和多篇辞赋散文。因为他的很多杰出诗篇都是归隐田园以后所作。所以他历来都被称为“田园诗人，他赞美劳动的生活与大自然的优美闲静，梦想出现没有贫困与压榨的理想社会。语言朴素，自然优美，无论在思想性艺术性上都对后代文学有很大影响。,2、关于文章的体裁：,本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为一篇自传,是作者的自画像，他采用第三人称勾画了诗人的性格、生活、志趣。,自传，传记文的一种，是表达作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想开展等等。,先生不知,何许,人也，亦不,详,其姓字，宅边有五柳树， 因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，,不求甚解,； 每有,会意,，便欣然忘食 。性,嗜,酒， 家贫不能常得 。,亲旧,知其如此，,或,置酒而招之；,造,饮,辄,尽，,期,在必醉。既醉而退，,曾不,吝情,去留。环堵,萧然,，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，,宴如,也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此,自终,。,译文,什么地方。许：处所,详细地知道,文中指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。现在指：1、学习不认真，不求深入理解；2、了解情况不深入。,对书中的意旨有独到的体会。会：体会、领会。意：书中的意旨。,喜欢、特殊的爱好。,亲戚朋友。亲：亲戚。旧：旧交、旧友。,有时,往、到,就,希望、愿望,不曾,舍不得,空寂,安然自假设的样子,过完自己的一生,赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹假设人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀,氏之民欤？葛天氏之民欤？,传记结尾的评论性文字。,战国时齐国的隐士。,忧愁的样子。,心情急迫的样子。,此人，指五柳先生。,辈，同类,酒杯,译文,五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候。就快乐得连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之假设素，经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。,赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。从这句话看，他应该是五柳先生这类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？,附3,先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以之为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。,五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚(详细)地知道他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用(它)作为自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，但不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中的意旨有所领会的时候，就快乐得连饭也忘了吃。,二、文章对译及重点词语积累：,甚：很； 然： 的样子,性,嗜,酒，家贫不能常,得,。,亲旧,知其如此，,或,置酒而招之；,造,饮,辄尽,，,期,在必醉。,既,醉而退，,曾,不,吝情,去留,。,他天性,特别喜欢,喝酒，家里穷，经常没有酒喝。,亲戚朋友,知道他这种情况，,有时,摆了酒叫他来喝。他,到,亲戚朋友家去喝酒，,就,一定要喝得,尽兴,，,希望,一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。,得： 得到；既：已经；曾： 用在“不 前加强否认语气，可译为“竟；吝情：舍不得；,去留：去、离开,环堵,萧然,，,不蔽,风日；,短褐,穿结，箪瓢,屡,空，,晏,如,也。常著文章自娱，,颇,示,己,志,。忘怀得失，,以,此自终。,简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他依然安然自假设。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。,萧然：,空寂的样子；,如,：的样子,示：,表达,以：,用 或 凭,赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹假设人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？,赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不因为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。这话说的大概就是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边吟诗，来为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？,戚戚：忧愁的样子；汲汲：心情急迫的样子 ；假设人：此人，指五柳先生；俦：辈、同类 ； 觞：酒杯；以：连词,表目的,相当于来. 乐:为感到快乐，意动用法。,第1自然段: “传文局部概述人物生平行事。,介绍了“传主即：五柳先生的性格闲静少言、生活环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空和三大爱好读书、嗜酒、著文章,成功塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象；赞美了他不慕荣利淡泊名利、不与世俗同流合污洁身自好、安贫乐道、率真自然的精神。,第2 自然段： “赞语局部评价人物品格。,“赞语的开篇引用黔娄之妻的话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，照应了传文中的“不慕荣利，突出表现了五柳先生的不慕荣利淡泊名利、不与世俗同流合污洁身自好、安贫乐道；,结尾称五柳先生好似是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。,三、文章结构:,这篇自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了作者闲静少言、率真自然的性格，赞美了他安贫乐道、不慕荣利淡泊名利、不与世俗同流合污洁身自好的精神。,四：文章主旨,本文在写作上的最大特点是多用否认句，正如钱钟书所说：“不字为一篇眼目。,正是因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。,本文是作者的自画像，却采用了史传的形式，分为“传文和 “赞语两局部，这样写，传、赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。,五、写作特色：,解释多义词：,或置酒而招之 ,黔娄之妻有言 ,之,他，代词,的，助词,闲静少言 ,黔娄之妻有言 ,言,说，说话，动词,言语，话，名词,不求甚解 ,急湍甚箭 ,甚,详细，形容词,比，动词,每有会意 ,目似瞑，意暇甚 ,意,意旨，意图,神情,家贫不能常得 ,忘怀得失 ,得,得到，获得,益处,曾不吝情去留 ,日始出时去人近 ,去,离开,距离,亲旧知其如此 ,其言兹假设人之俦乎 ,其,他，代词,加强语气,蜀之鄙有二僧，其一贫 ,其中,颇示己志 ,以乐其志 ,志,志趣,志向,寻向所志 ,标志,翻译句子：,1.造饮辄尽，期在必醉。,2.短褐穿结，箪瓢屡空。,3.忘怀得失，以此自终。,4.衔觞赋诗，以乐其志。,他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。,粗布短衣打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。,他从不把得失放在心上，这样过完自己一生。,一边喝酒，一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。,通读全文，思考以下问题：,1、五柳先生名号的由来：,2、表现五柳先生喜好读书的句子：,3、表现五柳先生家贫的句子：,4、高度赞美五柳先生“不慕荣利的句子：,5、全文的中心句：,文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？,闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。,你觉得五柳先生是一个怎样的形象？,五柳先生是一个安贫乐道、不慕荣利、率真旷达的隐士的形象。,五,柳,先,生,传,传文,赞语,名号来历：,性格,：,生活：,志趣,宅边有五柳树,闲静少言，不慕荣利 (,隐者风范),环堵萧然，不蔽风日,短褐穿结，箪瓢屡空 (,安贫乐道,),好读书，,不求甚解,性嗜酒,，,期在必醉,(,率真放达),常著文章自娱 (,自得其乐，,淡泊名利),不戚戚于贫贱,：,不汲汲于富贵：,衔觞赋诗，以乐其志：,照应：“不慕荣利,照应：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。,照应：“常著文章,自娱，颇示己志。,不慕名利，率真自然，安贫乐道,闲静少言，不慕荣利,好读书,性嗜酒,环堵萧然,常著文章,不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。,传,赞,悠闲自适,安贫乐道,守节不移,不随流俗,不慕荣利,率真旷达,你喜欢五柳先生吗？为什么？,陶渊明好读书，为什么不求甚解？,各抒己见，见仁见智,你喜欢五柳先生吗？为什么？,“赞曰一段与前文有什么联系？,这篇文章是陶渊明的自传吗？谈谈你自己的看法。,讨论，发言：,比 较 阅 读,老舍自传有改动 舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。特别孝爱老母。幼读三百篇，不求甚解，继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业。每购奖券，以得末彩为荣。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不懊悔。如此而已，再活四十年，也许能有点长进。,1、“三百篇指的是我国古代哪一本典籍？本学期所学的那一句诗曾提到过它？ 2、东晋以后，许多文人很欣赏陶渊明的人生态度和生活方式，以陶渊明自况，这正是中国文人张扬个性、自我欣赏的“风骨。比较阅读，想一想两篇传记在思想个性、语言风格上有什么相似点？,3、?论语?上说“三十而立，四十不惑。上有老人需要照顾，下有小孩需要培养，中有沉重的工作压力，所以有人把四十岁的人比喻成挑着鸡蛋进城的乡巴佬，东躲西闪，战战兢兢，生怕打翻担子。仔细观察你的一些长辈，看看他们在四十岁时的思想感情、精神状态是怎样的？课后思考，并认真观察，选择其中的一位，结合年龄特征，把他或她写入你的日记。,课堂小结：,本文语言平淡，呈现出一种天然之美，纯真而又意味隽永，让我们陶醉其中。陶渊明用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永远记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。,
展开阅读全文