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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,陋室铭,R,七年级语文下册,陋室铭R七年级语文下册,1.,积累文言词语，疏通全文，了解文学体裁和,“,托物言志,”,的手法。,2.,反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解精美的语言特色。,3.,了解作者高尚的情操，培养正确的价值观和人生观。,学习目标,1.积累文言词语，疏通全文，了解文学体裁和“托物言志”的手法,刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县见他被贬而来，便多方刁难。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。,新课导入,刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通,他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。半年内连搬三次家，,最后成了一间陋室，刘禹锡愤然提笔写下陋室铭。,他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的,【刘禹锡】,字梦得，河南洛阳人。唐代诗人、哲学家，有,“,诗豪,”,之称,。曾中进士，官至监察御史。他诗文俱佳，涉猎题材广泛。,走近作者,【刘禹锡】字梦得，河南洛阳人。唐代诗人、哲学家，有“诗豪”之,【代表作】,陋室铭竹枝词乌衣巷等；,哲学著作天论三篇；,刘梦得文集，存世有刘宾客集等。,【代表作】,铭：,本是刻在金属器物或碑石上记述生平、事迹、功德或警戒的文字，后来发展成一种文体。,相关介绍,这种文体，一般短小、精悍、押韵，内容上有颂扬或警戒之意。,铭：本是刻在金属器物或碑石上记述生平、事迹、功德或警戒的文字,德,馨 苔,痕,案,牍 鸿儒,西,蜀,何,陋 调,素琴,xn,ti,d,tio,sh,hng r,lu,字词积累,德馨 苔痕 案牍 鸿儒 xntidt,朗读短文，,读准节奏，,读出感情。,整体感知,朗读短文，整体感知,山,/,不在高，有仙,/,则名。水,/,不在深，有龙,/,则灵。斯,/,是陋室，惟吾,/,德馨。苔痕,/,上阶,/,绿，草色,/,入帘,/,青。谈笑,/,有鸿儒，往来,/,无白丁。可以,/,调素琴，阅,/,金经。无,/,丝竹之乱耳，无,/,案牍之劳形。南阳,/,诸葛庐，西蜀,/,子云亭。孔子云：何陋,/,之有？,山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/,再读课文，结合注释,翻译,。,山不在高，有仙则,名,。水不在深，,有龙则,灵,。,斯是陋室，惟吾德馨,。,灵验,这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。,出名，有名。,再读课文，结合注释翻译。山不在高，有仙则名。水不在深,译文：,山不一定要高，有仙人（居住）就能出名。水不一定要深，,有了龙就灵验了,。,这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）,译文：山不一定要高，有仙人（居住）就能出名。水不一定要深，有,苔痕上阶绿，草色入帘青,。谈笑有,鸿儒,，往来无,白丁,。可以,调素琴,，阅,金,经,。,平民，指没有功名的人。,苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。,博学的人。,弹琴,指佛经（佛经用泥金书写）。,苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有平民，指没有功名的人。,译文：,苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。,谈笑的是,博学的人,，往来的没有无功名的人。可以弹奏没有装饰的琴，浏览佛经。,译文：苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了,无丝竹之乱耳,，,无案牍之劳形,。,南阳,诸葛庐,，,西蜀子云亭,。孔子云：,何陋,之有？,没有世俗的乐曲扰乱心境。,没有官府公文劳神伤身。,诸葛亮隐居南阳住的草庐。,扬子云在西蜀的屋舍。,有什么简陋的呢？,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳没有世俗的乐曲扰乱心境。没有,译文：,没有世俗的乐曲扰乱心境,，,没有官府公文劳神伤身,。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？,译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比,一、一词多义,无丝竹,之,乱耳,何陋,之,有,助词，取消句子独立性，不译。,宾语前置的标志，无义。,重点积累,一、一词多义无丝竹之乱耳何陋之有助词，取消句子独立性，不译。,二、古今异义,1.,无案牍之劳,形,（古：身体 今：样子）,2.,惟吾德,馨,3.,谈笑有,鸿,儒,（古：品德高尚 今：芳香）,（古：大 今：鸿雁；书信）,二、古今异义1.无案牍之劳形（古：身体,4.,无,丝竹,之乱耳,古：指弦乐器和管乐器 今：丝绸和竹子,5.,可以,调,素琴,（古：弹奏 今：调解）,4.无丝竹之乱耳古：指弦乐器和管乐器 今,三、词类活用,1.,有仙则,名,名词作动词，出名，有名。,2.,有龙则,灵,名词作动词，灵验。,3.,惟吾德,馨,名词作动词，德行美好。,三、词类活用1.有仙则名名词作动词，出名，有名。2.有龙则灵,4.,无丝竹之,乱,耳,使动用法，使,受到扰乱。,5.,无案牍之,劳,形,使动用法，使,感到劳累。,4.无丝竹之乱耳使动用法，使受到扰乱。5.无案牍之劳形使,7.,苔痕上阶,绿,形容词作动词，变绿。,6.,苔痕,上,阶绿,方位名词作动词，长上。,7.苔痕上阶绿形容词作动词，变绿。6.苔痕上阶绿方位名词作动,朗读短文，圈出押韵的字，说说押的韵是什么。,韵脚：,押的韵：,名、灵、馨、青、丁、经、形、亭,ing,（“馨”字因语音变化,现在已不够协韵了）,细读感悟,朗读短文，圈出押韵的字，说说押的韵是什么。韵脚：押的,全文的主旨是哪句？说说它的含义和作用。,斯是陋室，惟吾德馨。,主旨句：,含义：,作用：,“陋室”二字扣题，“德馨”统领全篇，是全文的核心，“惟”字加强语气。,由于人的品德高尚，就忘却了室陋；,由于人的品德高尚为陋室增光添采。,全文的主旨是哪句？说说它的含义和作用。斯是陋室，惟吾德馨。主,作者是怎样引出陋室的？用了什么修辞手法？,运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。,“,山,”“,水,”,“,室,”,“,不在高,”“,不在深,”,“,陋,”,“,仙,”“,龙,”,“,德,”,“,名,”“,灵,”,“,馨,”,作者是怎样引出陋室的？用了什么修辞手法？运用比喻、对,比兴：,“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。,“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。,比兴：,作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。,作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。,陋室真的陋吗？分析具体表现在哪些方面。,1.“,苔痕上阶绿，草色入帘青。,”,对偶,景,陋室环境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。,陋室真的陋吗？分析具体表现在哪些方面。1.“苔痕上阶绿，草色,2.“,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,”,写朋友的贤良儒雅，反映出陋室主人高洁傲岸的情怀。,对偶、衬托,作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。,2.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写朋友的贤良儒雅，反,3.“,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,”,正反对照，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。,3.“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形,陋室之,景,宜人,陋室之,人,高雅,陋室之,事,有趣,陋室不陋,“,惟吾德馨,”,呼应开头,正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。,陋室之景宜人陋室不陋“惟吾德馨”呼应开头 正因为主人道,作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意是什么?,类比,，作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋；,又以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。,作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意是什么?,文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？,典故：,孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”,文章结尾引经据典，力发千钧，突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。,文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？典故：孔,1.,此文仅仅是在写陋室吗？这是一种什么写法？,身居陋室却不以为陋，是因为陋室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。,托物言志,写法探究,1.此文仅仅是在写陋室吗？这是一种什么写法？,托物言志：,指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。,托物言志：指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负,2.,多种修辞手法的运用。,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,孔子云：,“,何陋之有？,”,对偶,拟人,衬托,反问,2.多种修辞手法的运用。苔痕上阶绿，草色入帘青。对偶拟人衬托,试着运用托物言志的写法描写身边的物，表达自己的志向。,试着运用托物言志的写法描写身边的物，表达自己的志向。,本文通过对陋室的描写和赞颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役、安贫乐道、洁身自好的高尚情操，反映了他不慕富贵，不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。,课堂小结,本文通过对陋室的描写和赞颂，表达了作者甘于淡泊、不为,陋室铭,高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣,山、水,仙、龙,设喻引题,比兴,陋室,德馨,陋室不陋,居室环境高雅,人物交往高雅,生活情趣高雅,引古贤以自况：,托物言志,反问点题,板书设计,陋室铭高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣山、水设喻引题陋室陋室不,请同学们为自己写一则座右铭，表达自己的理想、抱负、追求。,例如：,有智者立长志，无志者长立志。,路，是自己走出来的；机会是自己创造出来的。,随堂练习,请同学们为自己写一则座右铭，表达自己的理想、抱负、追,课外阅读积累刘禹锡的作品。,拓展延伸,“,朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。,旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。,”,乌衣巷,“,杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。,东边日出西边雨，道是无晴却有晴。,”,竹枝词二首,其一,课外阅读积累刘禹锡的作品。拓展延伸“朱雀桥边野草花，乌衣巷口,秋词,自古逢秋悲寂寥，,我言秋日胜春朝。,晴空一鹤排云上，,便引诗情到碧霄。,秋词,15,最苦与最乐,R,七年级语文下册,15 最苦与最乐R七年级语文下册,1.,掌握有关议论文的知识，理解文章内容，明确作者观点。,2.,学习本文流畅而凝练的语言，学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。,3.,体悟作者伟大的智慧及苦乐观，培养对他人、对社会、对自己的责任感。,学习目标,1.掌握有关议论文的知识，理解文章内容，明确作者观点。学,新课导入,少年智则国智，少年富则国富，,少年强则国强，少年独立则国独立，,少年自由则国自由，少年进步则国进步，,少年胜于欧洲则国胜于欧洲，,少年雄于地球则国雄于地球。,梁启超少年中国说,新课导入少年智则国智，少年富则国富，,走近作者,【梁启超】,（,18731929,年,），字卓如，号任公，一字任甫，别号饮冰室主人，近代改良主义思想家、教育家。主张“变法”、“育人才”、“开学校”、“变科举”等。,【代表作】,饮冰室合集,。,走近作者【梁启超】（18731929年），字卓如，号任公，,字词积累,契,约,监,督,揽,悲天,悯,人,卸,ln,q,d,mn,xi,字词积累契约 监督 揽 l,【,如释重负,】,好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。,【,无入而不自得,】,无论到了什么境地，没有不自由自在的。,【如释重负】好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。,【,任重而道远,】,负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。,【,悲天悯人,】,哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。,【任重而道远】负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。【悲天悯人,整体感知,阅读全文,划分层次,概括内容,整体感知阅读全文,第二部分：,（,3,）论述“尽责是人生最大的快乐”。,第一部分：,（,1-2,）阐述人生最苦的事是未能尽责的观点。,第三部分：,（,4-5,）论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”，进一步阐述尽责才能获得快乐。,第二部分：（3）论述“尽责是人生最大的快乐”。第一部分：（1,用简要的语言说说本文论述的道理：,人生最大的痛苦是未尽到责任；,人生最大的快乐是尽到了责任；,人应当勇于担负责任，不应该逃避责任。,用简要的语言说说本文论述的道理：人生最大的痛苦是未尽到责任；,阅读第一部分，说说作者认为人生最苦的事是什么，他是怎样论述这个观点的。,莫苦于身上背着一种未来的责任,细读感悟,人生最苦的事,阅读第一部分，说说作者认为人生最苦的事是什么，他是怎,（,1,）作者使用设问“人生什么事最苦呢”,提出论点,贫 失意 老、死,否定：知足 安分 达观,（1）作者使用设问“人生什么事最苦呢”提出论点贫,（,2,）论说为什么“身上背着一种未来的责任”最苦：,正：,凡人在世间一天，便有应该做的事。,反：,该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。,最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。,（2）论说为什么“身上背着一种未来的责任”最苦：正：,（,3,）举例论证：,举例：,个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）；,延伸：,对家庭、社会、国家，乃至对于自己。,不尽责任最苦的原因：良心监督，时时刻刻，至死不已，无法排解，也不能逃躲。,（3）举例论证：举例：个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受,品读第二部分，分析作者论证人生最乐的事的过程。,自然责任完了，算是人生第一件乐事。,观点：人生最乐的事,品读第二部分，分析作者论证人生最乐的事的过程。自然责,引用论证：,古语,“如释重负,”,俗语,“心上一块石头落了地”,孔子,“无入而不自得”,论说：,天下事从苦中得来的乐才算真乐；,人生须知道有负责任的苦处，才能知道,有尽责任的乐处。,引用论证：古语“如释重负”论说：天下事从苦中得来的乐才算真乐,第三部分作者要论证什么观点，是如何论证的？,论点：人生当勇于负责。,引用论证：,孟子,“,君子有终身之忧,”,，,曾子“任重而道远,，,死而后已，不亦远乎？”,第三部分作者要论证什么观点，是如何论证的？论点：人生,为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢？,尽得大的责任，就得大快乐；日日尽责任，便日日得苦中真乐。,为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而,最后一段说明了什么内容呢？为什么这样说？,人生不应当逃避责任,责任不能逃躲，只有大小的分别；想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。,最后一段说明了什么内容呢？为什么这样说？人生不应当逃,最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”？,“,最乐,”,：,“,责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有,”“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐”,。,最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”？“最乐,“,最苦,”,：,“,到了长成，那责任自然,不过有大小的分别罢了”“你若是要躲，,倒,是自投苦海，永远不能解除了”,。,“最苦”：“到了长成，那责任自然不过有大小的分别罢了”“,品味语言,1.“答应人,办,一件事没有办,，欠了人的钱,为什么呢？因为觉得对不住他呀”,以,排比,句列举种种没有尽到责任的现象，再用,设问,，一问一答来证明“人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任”，使原本凝重的道理变得轻松活泼。,品味语言 1.“答应人办一件事没有办，欠了人的钱为,2.“,凡属我应该做的事,那良心便时时刻刻监督在后头,。,”,运用排比且句子的表述准确、形象。,2.“凡属我应该做的事那良心便时时刻刻监督在后头,3.“,曾子还说,哩,：,任重而道远，死而后已，不亦远乎？,”,叙述语句，带上语气助词“哩”，凸显出文章凝重中的轻灵。,3.“曾子还说哩：任重而道远，死而后已，不亦远乎？,4.,“那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人”,对偶句，从内容上看凝重、深刻；从词句的容量角度看语言简练。,4.“那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人”,课堂小结,本文通过举例论证、道理论证、对比论证，证明了未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐的论点，告诉我们不能躲避责任，苟且偷生，要勇于背负人生、社会的大责任，体会人生的快乐。,课堂小结 本文通过举例论证、道理论证、对比论证，证明了,板书设计,最大的痛苦,未能尽责,最大的快乐,尽到责任,苦与乐的关系,有苦才有乐,最苦与最乐,正反对比,举例论证,引用论证,板书设计最大的痛苦未能尽责最大的快乐尽到责任苦与乐的,随堂练习,“最苦”与“最乐”是截然相反的两个概念，作者将两者都与责任联系起来，从而提出自己的观点。请你仿写一句有内在联系且观点鲜明的话。,随堂练习 “最苦”与“最乐”是截然相反的两个概念，作者,例如：,我认为最美的是优雅的气质和高尚的品德；最丑的是庸俗的行为和肮脏的灵魂。,例如：,15,最苦与最乐,R,七年级语文下册,15 最苦与最乐R七年级语文下册,1.,掌握有关议论文的知识，理解文章内容，明确作者观点。,2.,学习本文流畅而凝练的语言，学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。,3.,体悟作者伟大的智慧及苦乐观，培养对他人、对社会、对自己的责任感。,学习目标,1.掌握有关议论文的知识，理解文章内容，明确作者观点。学,新课导入,少年智则国智，少年富则国富，,少年强则国强，少年独立则国独立，,少年自由则国自由，少年进步则国进步，,少年胜于欧洲则国胜于欧洲，,少年雄于地球则国雄于地球。,梁启超少年中国说,新课导入少年智则国智，少年富则国富，,走近作者,【梁启超】,（,18731929,年,），字卓如，号任公，一字任甫，别号饮冰室主人，近代改良主义思想家、教育家。主张“变法”、“育人才”、“开学校”、“变科举”等。,【代表作】,饮冰室合集,。,走近作者【梁启超】（18731929年），字卓如，号任公，,字词积累,契,约,监,督,揽,悲天,悯,人,卸,ln,q,d,mn,xi,字词积累契约 监督 揽 l,【,如释重负,】,好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。,【,无入而不自得,】,无论到了什么境地，没有不自由自在的。,【如释重负】好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。,【,任重而道远,】,负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。,【,悲天悯人,】,哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。,【任重而道远】负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。【悲天悯人,整体感知,阅读全文,划分层次,概括内容,整体感知阅读全文,第二部分：,（,3,）论述“尽责是人生最大的快乐”。,第一部分：,（,1-2,）阐述人生最苦的事是未能尽责的观点。,第三部分：,（,4-5,）论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”，进一步阐述尽责才能获得快乐。,第二部分：（3）论述“尽责是人生最大的快乐”。第一部分：（1,用简要的语言说说本文论述的道理：,人生最大的痛苦是未尽到责任；,人生最大的快乐是尽到了责任；,人应当勇于担负责任，不应该逃避责任。,用简要的语言说说本文论述的道理：人生最大的痛苦是未尽到责任；,阅读第一部分，说说作者认为人生最苦的事是什么，他是怎样论述这个观点的。,莫苦于身上背着一种未来的责任,细读感悟,人生最苦的事,阅读第一部分，说说作者认为人生最苦的事是什么，他是怎,（,1,）作者使用设问“人生什么事最苦呢”,提出论点,贫 失意 老、死,否定：知足 安分 达观,（1）作者使用设问“人生什么事最苦呢”提出论点贫,（,2,）论说为什么“身上背着一种未来的责任”最苦：,正：,凡人在世间一天，便有应该做的事。,反：,该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。,最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。,（2）论说为什么“身上背着一种未来的责任”最苦：正：,（,3,）举例论证：,举例：,个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）；,延伸：,对家庭、社会、国家，乃至对于自己。,不尽责任最苦的原因：良心监督，时时刻刻，至死不已，无法排解，也不能逃躲。,（3）举例论证：举例：个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受,品读第二部分，分析作者论证人生最乐的事的过程。,自然责任完了，算是人生第一件乐事。,观点：人生最乐的事,品读第二部分，分析作者论证人生最乐的事的过程。自然责,引用论证：,古语,“如释重负,”,俗语,“心上一块石头落了地”,孔子,“无入而不自得”,论说：,天下事从苦中得来的乐才算真乐；,人生须知道有负责任的苦处，才能知道,有尽责任的乐处。,引用论证：古语“如释重负”论说：天下事从苦中得来的乐才算真乐,第三部分作者要论证什么观点，是如何论证的？,论点：人生当勇于负责。,引用论证：,孟子,“,君子有终身之忧,”,，,曾子“任重而道远,，,死而后已，不亦远乎？”,第三部分作者要论证什么观点，是如何论证的？论点：人生,为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢？,尽得大的责任，就得大快乐；日日尽责任，便日日得苦中真乐。,为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而,最后一段说明了什么内容呢？为什么这样说？,人生不应当逃避责任,责任不能逃躲，只有大小的分别；想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。,最后一段说明了什么内容呢？为什么这样说？人生不应当逃,最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”？,“,最乐,”,：,“,责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有,”“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐”,。,最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”？“最乐,“,最苦,”,：,“,到了长成，那责任自然,不过有大小的分别罢了”“你若是要躲，,倒,是自投苦海，永远不能解除了”,。,“最苦”：“到了长成，那责任自然不过有大小的分别罢了”“,品味语言,1.“答应人,办,一件事没有办,，欠了人的钱,为什么呢？因为觉得对不住他呀”,以,排比,句列举种种没有尽到责任的现象，再用,设问,，一问一答来证明“人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任”，使原本凝重的道理变得轻松活泼。,品味语言 1.“答应人办一件事没有办，欠了人的钱为,2.“,凡属我应该做的事,那良心便时时刻刻监督在后头,。,”,运用排比且句子的表述准确、形象。,2.“凡属我应该做的事那良心便时时刻刻监督在后头,3.“,曾子还说,哩,：,任重而道远，死而后已，不亦远乎？,”,叙述语句，带上语气助词“哩”，凸显出文章凝重中的轻灵。,3.“曾子还说哩：任重而道远，死而后已，不亦远乎？,4.,“那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人”,对偶句，从内容上看凝重、深刻；从词句的容量角度看语言简练。,4.“那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人”,课堂小结,本文通过举例论证、道理论证、对比论证，证明了未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐的论点，告诉我们不能躲避责任，苟且偷生，要勇于背负人生、社会的大责任，体会人生的快乐。,课堂小结 本文通过举例论证、道理论证、对比论证，证明了,板书设计,最大的痛苦,未能尽责,最大的快乐,尽到责任,苦与乐的关系,有苦才有乐,最苦与最乐,正反对比,举例论证,引用论证,板书设计最大的痛苦未能尽责最大的快乐尽到责任苦与乐的,随堂练习,“最苦”与“最乐”是截然相反的两个概念，作者将两者都与责任联系起来，从而提出自己的观点。请你仿写一句有内在联系且观点鲜明的话。,随堂练习 “最苦”与“最乐”是截然相反的两个概念，作者,例如：,我认为最美的是优雅的气质和高尚的品德；最丑的是庸俗的行为和肮脏的灵魂。,例如：,
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