部编版八年级上册语文期末文言文复习课件

上传人:沈*** 文档编号:241999072 上传时间:2024-08-09 格式:PPT 页数:58 大小:457.22KB
返回 下载 相关 举报
部编版八年级上册语文期末文言文复习课件_第1页
第1页 / 共58页
部编版八年级上册语文期末文言文复习课件_第2页
第2页 / 共58页
部编版八年级上册语文期末文言文复习课件_第3页
第3页 / 共58页
点击查看更多>>
资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,知识网络,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,重难点突破,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,重难点精练,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,2018,部编人教版八年级上册语文,文言文期末复习课件,2018部编人教版八年级上册语文,三峡课内复习,重点字词的翻译,略无:阙:亭午:夜分:曦:襄陵:沿:溯:虽:奔:疾:素湍:绿潭:回清:绝 献:飞漱:清荣峻茂:霜旦:属引:,句子的翻译,自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。,或王命急宣,有时早发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。,清荣峻茂,良多趣味。,每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,空谷传响,哀转久绝。,三峡课内复习 重点字词的翻译,理解性填空,1,、作者大笔勾勒磅礴地理三峡全景的四句是,?,2,、第一段中正面写山之高的句子是,?,侧面写山之高的句子是,?,3,、第2段中描写江水凶猛和急速的句子是,?,4,、由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌早发白帝城中?。,5,、能总评三峡春冬时节的山水树木特征的句子是?,6,、正面描摹猿鸣的句子是:?引用歌谣侧面写猿鸣,渲染悲凉气氛的句子是“?”,理解性填空,重点问题,1,、“重岩叠嶂,隐天蔽日”两句的写景角度有何不同?,2,、“自非亭午夜分不见曦月”一句表达作用?4、用自己的话概括三峡山和夏江水特点?,3,、课文写三峡四时风光,为什么从山写起?,4,、作者为什么不按照春夏秋冬的顺序依次描写江水,而是首先写夏水,并将春冬季合为一体?,5,、三峡适合修建水力发电站,也可以从本文找出两条理由,请用自己的语言概括,并写出文中印证理由的原句。,6,、最后一句引用渔歌的目的?(或能否删去),7,、“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟己过万重山。”这是诗人李白在被流放途中遇赦写下的朝发白帝城。请说说其中后两句诗与文中“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之间有什么相同与不同之处。,重点问题,江水又东,径狼尾滩而历人滩。袁山松曰:“二滩相去二里,人滩水至峻峭。南岸有青石,夏没冬出,其石嶔崯,数十步中悉作人面形,或大或小,其分明者须发皆具,因名曰人滩也。”,1.解释 或大或小,其分明者须发皆,2.翻译 数十步中悉作人面形.,3.用原文句子填空。乙文选段说明的对象是人滩,说明其得名的原因的句子是,介绍人滩得名原因的句子是“,”。,4.总结三峡的景物特点,给对联补出上联。_,天高地厚华夏情。,江水又东,径狼尾滩而历人滩。袁山松曰:“二滩相去二里,人滩水,【乙】江水又东,迳西陵峡。宜都记曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月。绝壁或千许丈,其石彩色形容,多所像类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。”所谓三峡,此其一也。山松言:“常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻。此境,既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。,1,翻译 书记及口传悉以临惧相戒,2,阅读下列【甲】文中的语句,并从【乙】文中找出与其内容相近的句子来。(1)自非亭午夜分,不见曦月。,(2)常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。,3,请简要概括【甲】文中不同季节的景物特点。,4,请用恰当的成语或俗语,概括乙文“既至欣然始信耳闻之不如亲见矣”一句的含义。,5,“及余来践跻此境”中的“余”是指谁?,6,翻译:绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。,【乙】江水又东,迳西陵峡。宜都记曰:“自黄牛滩东入西陵界,,大江自三峡来,所遇无非石者,势常结约不舒。至西陵以下,岸多沙泥,当之辄靡,水始得遂其剽悍之性。如此者凡数百里,皆不敢与之争,而至此忽与石遇。水汹涌直下,注射拳石,石堮堮力抵其锋,而水与石始若相持而战。以水战石,则汗汗田田,滹滹干干,劈之为林,蚀之为窍,锐之为剑戟,转之为虎兕,石若不能无少让者。而以石战水,壁立雄峙,怒狞健鸷,随其洗磨。簸荡之来,而浪返涛回,触而徐迈,如负如背。(节选自袁中道游石首绣林山记),1,解释,不见曦月 属引凄异 皆不敢与之争,当之辄靡,2.,翻译,势常结约不舒。,3,甲、乙两文的写作内容各是什么?在思想感情的表达上有何相同之处?,大江自三峡来,所遇无非石者,势常结约不舒。至西陵以下,岸多,六里,渡一溪,颇大。又南,有峰东环而下。又二里,盘峰冈之南,乃西向觅小径入峡c峡中西望重峰掩映最高一峰当其后,有雪痕一派,独高垂,如匹练界青山,有溪从峡中东注,即清碧之下流也。从其后西二里,蹑峻凌崖。其崖高穹溪上,与对崖骈突如门,上耸下削,溪破其中出。(选自游大理日记),1,解释,(1)隐天,蔽,日:_(2)或王命急,宣,:_(3)有峰东,环,而下:,11.翻译,(1)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。,(2)乃西向觅小径入峡。,12.用“”断句。(断两处),峡中西望重峰掩映最高一峰当其后,13.请分别写出【甲】【乙】两文中表现水流湍急的句子。(用原文语句回答),六里,渡一溪,颇大。又南,有峰东环而下。又二里,盘峰冈之南,,甲、乙、答谢中书书,1,两文都表达了作者对山水的赞美之情,请从文中各摘录一句直接抒发这种情感的句子(2分),2,两文都写到了“猿呜”,请分别说明“猿呜”各渲染了怎样的气氛(2分),3,意思(1)自非亭午夜分不见曦月,(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃,4,两文都写到了“猿呜”,请分别说明“猿呜”各渲染了怎样的气氛。(4分),5,用现代汉语写出下面句子的意思。(4分),(1)属引凄异,空谷传响,哀转久绝.,(2)晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。,甲、乙、答谢中书书,陆游入蜀记二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。,1.解释,沿溯阻绝。绝:或王命急宣。或:,然十二峰者不可悉见。悉:,2用现代汉语说说下面句子。(4分),议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。,3,甲 乙两文段所抒发的思想感情基本相同,这是一种怎样的思想感情?(3分),陆游入蜀记二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即,李士衡为馆职,使高丽,一武人为副,与之俱使高丽。高丽礼币赠遗之物.士衡皆不关意,一切委于副使。时船底疏漏,副使以士衡所得缣帛藉船底,然后实己物以避漏湿。至海中,遇大风,船敏倾覆,舟人大恐,请尽弃所载,不尔,船难免倾覆。副使仓皇,悉取船中之物投入海中,曼不暇拣择,约投及半,风息船定,既而,点捡所投,皆副使之物。士衡所得在船底,一无所失。,1.解释,(1)沿溯阻绝 沿:(2)清荣峻茂 荣:(3)与之俱使高丽 俱:(4)船欲倾覆 欲:,2.译现代汉语。,(1)虽乘奔御风,不以疾也。(2)点检所投,皆副使之物。,3甲文第一段写出了三峡的什么特点?,4.甲文结尾引用渔歌有何用意?,5.乙文主要运用了什么写作手法?这个故事告诉我们什么道理?,李士衡为馆职,使高丽,一武人为副,与之俱使高丽。高丽礼币,孟门,即龙门之上口也。实为河之巨阸(1),兼孟门津之名矣。此石经始禹(2)凿,河中漱广。夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。古之人有言:水非石凿,而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者常若雾露沾人窥深悸魄。其水尚崩浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒(3),鼓若山腾,浚波颓迭,迄于下口。方知慎子(4),下龙门,流浮竹,非驷马之追也。(本文节选自郦道元水经注河水四),1、解释。(1)略无,阙,处(2),良,多趣味(3),素,气云浮(4)非驷马,之,追也,2、翻译(1)空谷传响,哀转久绝。(2)水非石凿,而能入石。,3、用“”为文中画线的句子进行断句。,往 来 遥 观 者 常 若 雾 露沾 人 窥 深 悸 魄。,4、(乙)文与(甲)文“虽乘奔御风,不以疾也”有异曲同工之妙的是哪一句?,5、请概括(甲)文长江的夏水与(乙)文黄河的孟门之水特点不同之处,并找出两者在描写方法的运用上有什么相同之处。,孟门,即龙门之上口也。实为河之巨阸(1),兼孟门津之名矣。此,(三峡)乙、(吴均与朱元思书),1,、比较两篇短文的异同(每空一分,共3分),(1)两文都写了山和水,突出了山的连绵、高峻和水的_等共同特征。,(2)两文都写了猿鸣,但写作目的不同,三峡通过猿鸣烘托环境的_,与朱元思书则通过猿鸣表现了环境的生机勃勃。,2,、两段文字都描写了奇山异水,但感情不一,说说具体有什么不同。,(三峡)乙、(吴均与朱元思书),昔有二翁,同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已。一日,叟携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游翼、雍,然未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。,1,解释(3)二人对,酌,()(4)越钱塘,,绝,长江(),2,将下列句子翻译成现代汉语。(4分),(1)清荣峻茂,良多趣味。(2)自日出至薄暮,已至半山矣。,3,三峡先写山,后写水。写山,突出,、,的特点;写水,则描绘不同季节的不同景象。,4.,二翁登泰山的故事给我们的启示是?,昔有二翁,同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已。一,短文两篇复习,解释:,【共】【谈】【交辉】【四时】【歇】【颓】【沉鳞】【竞跃】【欲界】【仙都】【复】【与(y)】,翻译:,1.山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底,2.两岸石壁,五色交辉,3.青林翠竹,四时俱备,4.晓雾将歇,猿鸟乱鸣,5.夕日欲颓,沉鳞竞跃,6.实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者,短文两篇复习,运用仰观俯察两种视角,写白云高山流水三重风物的对偶句是什么?,讲究色彩搭配,表现一年之美,呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么?,将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是什么?,“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。”表达了作者怎样的思想感情?,分析“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。”加点词语的表达作用。,本文是在是一篇美文。试分析美在何处。,运用仰观俯察两种视角,写白云高山流水三重风物,记承天寺夜游,解释句中加点的词:,念 寝 但 相与 闲人 空明 遂 至,把下列句子译成现代汉语,庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。,何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。,结构:本文运用了哪几种表达方式,请按不同的表达方式划分层次,并写出各层次大意。,六、思考,1、你是如何理解文中“闲人”的含义?,2、文章表现作者怎样的思想感情?,五、欣赏、“庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点?点染出一个怎么样美妙的境界?,记承天寺夜游,答谢中书书对比阅读精选,(乙)仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办。,仁智所乐,岂徒语哉,!吴均与顾章书,1,两文写景的方法有什么相同之处?其作用是什么?(2分),2,对画线语句所表现出的共同的处世态度,你是怎样理解和评价的?(2分),答谢中书书对比阅读精选,乙夜登华子岗,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径,临清流也。,当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝(句隹)。斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣也。王维山中与裴秀才迪书(节选),1,.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。,非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?,2,.甲文中的“猿鸟乱鸣”和乙文中的“吠声如豹”都是写声音描写,其作用有何不同?,3,.甲、乙两文都是写给朋友的书信,分别表达了作者怎样的愿望?,乙夜登华子岗,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷,印度之人,随地称国,语其所美,谓之印度。若其封疆之域,可得而言。五印度之境,周九万余里。三垂大海,北背雪山。北广南狭,形如半月。画野区分,七十余国。时特暑热,地多泉湿。北乃山阜隐轸,丘陵舄卤;东则川野沃润畴陇膏腴南方草木荣茂。西方土地硗确。斯大概也,可略言焉。(选自大唐西域记,有删节),1,请用现代汉语翻译下面句子。,(2)北广南挟,形如半月。(3)斯大概也,可略言焉。,2,答谢中书书是南朝时陶弘景写给谢中书的一封书信,境界清新,大唐西域记是千多年前玄奘西行的情况记述,为西游记的创作奠定了基础。请分别用【甲】【乙】两文中的,四字短语,概括选文的主要内容。,印度之人,随地称国,语其所美,谓之印度。若其封疆之域,可得而,得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。,(柳宗元钴鉧潭西小丘记),1,.翻译(2)梁之上有丘焉,生竹树。,2,.回答问题。答谢中书书,这个字高度概括山川景色的特点,钴鉧潭西小丘记,这个词简洁概括石头的特点。,3.,两篇文章写景的时候运用了不同的手法,甲文动静结合,乙文妙用比喻,请分别举一例并分析其作用。,4.,“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”与乙文“自康乐以来,未复有能与其奇者”各自表现了作者怎样的情感?,得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。潭西二十五步,,记承天寺夜游精选对比,(A)元丰六年十月十二日,但少闲人如吾两人者耳。,(B)王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思招隐诗,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王日:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”选自世说新语任诞),1、作者发挥奇特的想象,用了两个新奇的比喻来描写月色。请你写出一句他的其它作品中关于描写“月亮或月色”的诗句或语句吗?,2、两段文字都写了月色、月夜,请说说它们什么异同点?,3、两段文字都是写的夜找好友,请比较他们的异同点?(可从目的、原因、结果、情感、性格等方面考虑),记承天寺夜游精选对比,(甲)苏轼记承天寺夜游,(乙)然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!袁宏道西湖游记,1,解释月色入户。户:其实湖光染翠着工。工:,2,翻译,庭下积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。此乐留与山僧游客受用,安可为俗世道哉!,3,这两段文字都写了“月景”,但在写法上有什么不同?,4,.【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度,也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。,(甲)苏轼记承天寺夜游,【甲】但少闲人如吾两人者耳.,【乙】绍圣元年十月十二日,与幼子过2游白水佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物.循山而东,少北,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者磓石五丈3,不得其所止;雪溅雷怒,可喜可畏.水际有巨人迹数十,所谓佛迹也.暮归倒行,观山烧,火甚,俯仰度数谷.至江上月出,击汰中流,掬弄珠璧.到家二鼓,复与过饮酒,食馀甘煮菜4,顾影颓然,不复甚寐,书以付过.东坡翁.,1,解释,顾,影颓然,2,翻译 庭下如积水空明,水中藻荇交横,3,甲、乙两文都是苏轼的写景文,但表达感情却不同,请你说说甲乙分别表达了作者怎样的思想感情?,【甲】但少闲人如吾两人者耳.,【甲】(苏轼记承天寺夜游)【乙】徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长,曰:“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复请调来岁夫增筑故城,为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。(节选自宋史苏轼传),1,、解释(1)相与,步,于中庭(2),但,少闲人如吾两人者耳(3)轼,诣,武卫营(4),卒,全其城,2,、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分),1)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。,2)富民出,民皆动摇,吾谁与守?,3)轼庐于其上,过家不入。,3,、【甲】表现了苏轼安闲自适的心境,还流露出作者怎样的情绪?,4,、【乙】文记述了苏轼率领官兵抗洪筑堤、保城安民的事迹,表现了他怎样的精神品质?,【甲】(苏轼记承天寺夜游)【乙】徙知徐州。河决曹村,泛于,【甲】记承天寺夜游【乙】方山子传(节选)苏轼,方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。案余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。,11.翻译(1)解衣欲睡,月色入户,欣然起行。(2)此吾故人陈慥季常也,何为而在此?,12.请用“/”给下面句子断句。(断两处)(2分),俯 而 不 答仰 而 笑 呼余宿 其 家 俯而不答/仰而笑/呼余宿其家,13.比较阅读【甲】【乙】两文,苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?(4分),【甲】记承天寺夜游【乙】方山子传(节选)苏轼,【甲】记承天寺夜游【乙】喜雨亭记 苏 轼 亭以雨名,志喜也。,予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。,于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶?”,1,.【甲】文没有直接写友情,但可从字里行间看出。请你找出相关句子并作简要说明。_,2,.(1)贯穿【甲】文的线索是_(2)【乙】文的题眼是_,3,.【甲】【乙】两文表达的感情有何不同?(3分),【甲】记承天寺夜游【乙】喜雨亭记 苏 轼 亭以雨,甲】(东坡志林记承天寺夜游),乙】余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久忽曰:“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。(东坡志林记游松风亭),1,.用现代汉语翻译,(1)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。,(2)由是如挂钩之鱼,忽得解脱。,3,.甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作,虽然时间不同,地点不同,但所展露的胸怀却有共同之处,请写出来。,甲】(东坡志林记承天寺夜游),王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”刘义庆世说新语,1,.解释可以一领及我以,后大闻之 之,2,.成语“身无长物”出自本文,从文段看它的意思是,,从中可以看出王恭具有,的品德。,王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,,富贵不能淫课内知识点复习,一词多义:,(1)居天下之广居 第一个:第二个:,(2)是焉得,为大丈夫乎:得志:,(3)行天下之大道:妾妇之道也:,(4)必敬必戒:戒之曰:,5、词类活用:,(1)富贵不能淫(2)贫贱不能移(3)威武不能屈:,6、重点实词(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:,(2)一怒而诸侯惧 惧:安居而天下熄熄:,(3)丈夫之冠也冠:父命之 命:,(4)以顺为正者 顺:立天下之正位正位:,(5)与民由之 由:无违夫子 违:,(6)独行其道 行:,成语积累:,富贵不能淫课内知识点复习,3、翻译:,(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。,(2)一怒而诸侯俱,安居而天下熄,(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,(4)以顺为正者,妾妇之道也,四、习题练习,请简要分析景春心目中大丈夫的形象。,孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解,孟子关于妾妇之道的最终结论是什么:,你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准,孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答,孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?,请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。,3、翻译:(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大,生于忧患课内知识点复习,一、通假字,1、曾益其所不能 2、困于心衡于虑而后作 3、入则无法家拂士,二、词类活用,1、,苦,其心志 2、,劳,其筋骨 3、,饿,4、,空乏,5、所以,动,心,忍,性,行拂,乱,其所为,6、人恒,过,7、,入,则无法家拂士:,8、,出,则无敌国外患者:,生于忧患课内知识点复习,重点句子解释,1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。,2、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。,3、生于忧患,死于安乐。,课文内容理解,1,、文章中心论点?,2,、文中第一段所举历史人物的共同特点三点:?,3,、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处:从正面讲磨练激发人斗志(个人):?从反面提示国家灭亡的原因(国家):?,4,、请再举出一些成功背后付出无数艰辛的例子或名言。,5,、全文先后使用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证。,6,、你能列举出一个论证“生于忧患,死于安乐”的例子吗?,重点句子解释,生于忧患死于安乐对比,(乙)从容就义 天祥将出狱,即为绝笔自赞,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。(选自文山先生全集),10.下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是(),A.独行其道 B.其真无马邪?C.河伯始旋其面目 D.其词曰:“孔曰成仁,孟云取义。”,13.请将“问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。(2分),14.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?,生于忧患死于安乐对比,甲乙郑之鄙人学为盖。三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。未几,盗起,民尽戎服,鲜用盖者。欲学为兵,则老矣。越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。计其获,则偿歉而赢焉。故曰:“旱斯具舟,热斯具裘。天下名言也!”(选自郁离子),1,、解释入则无法家拂士 拂:郑之鄙人学为盖 鄙:,2,、翻译 人恒过,然后能改。旱斯具舟,热斯具裘。,3,、甲乙两文的主要观点是什么?写法上有什么共同特点?,甲乙郑之鄙人学为盖。三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。,甲乙淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未闻血指也。蜂窟于土或木、石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪,然后连房刳取。蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索而来,悉可俯拾。惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。(选自齐东野语),10、解释,(1)征于色,发于声,而后,喻,(2)入则无法以家,拂,士(3)江南蟹雄,螯能,敌,虎4),悉,可俯拾,11、翻译,(1)人恒过,然后能改。(2)惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。,12、甲、乙两文的主要观点是什么?,13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点?,甲乙淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿,【甲】【乙】孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进。其母知其喧也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自韩诗外传卷九)注释:诵:背诵。方:正在。辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。喧:遗忘。引:拿来。,1,.解释,人恒过然后能改恒 过_其母引刀裂其织 裂_,2,.翻译,生于忧患,死于安乐。自是之后,孟子不复喧矣。,3,.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?(4分),4,.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?(3分),【甲】【乙】孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复,甲文:(选自孟子告子下)乙文:吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。终灭吴。(选自史记),1,、,用“”给下面句子划出朗读节奏。舜发于畎亩之中,2,、解释,曾,益其所不能()人恒,过,然后能改()吴既,赦,越()与百姓同其,劳,(),3,、翻译下列句子。女忘会稽之耻邪?,4,、甲文首段列举古代六位贤士的事例,是为了说明在艰苦磨练中才能造就真正的人才 的道理,文中的中心论点是:,?,乙文故事可以用成语来概括其主要内容。成语是:,?,甲文:(选自孟子告子下)乙文:吴既赦越,越王勾践反国,,甲 舜发于畎亩之中.然后知生于忧患,而死于安乐也。乙 魏文侯问于李克曰:“吴之所以亡者何也?”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜,国之福也.其所以亡何也?”李克曰:“数战则民疲;数胜则主骄。以骄主治疲民,此其所以亡也。”,1,解释,舜,发,于畎亩之中()必先,苦,其心志(),数,战数胜()人恒,过,(),2,翻译,入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。,数战则民疲;数胜则主骄。,3,请比较甲乙两文在内容上的异同点。(各找出一点即可)(3分),甲 舜发于畎亩之中.然后知生于忧患,而死于安乐也,【甲】生于忧患,死于安乐【乙】贞观九年,太宗谓侍臣曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事,遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?”治国安民,1,、用“/”划分下面句子的停顿节奏。(划一处)(1分)入 则 无 法 家 拂 士,2.翻译(1)所以动心忍性,曾益其所不能。(2)夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。,3.格言联璧中有一联:“天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸警之。”文中“困于心,衡于虑,而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思?请用自己的话做简单说明。,4唐太宗使百姓安乐的措施是什么?(用文中句子回答)。,【甲】生于忧患,死于安乐【乙】贞观九年,太宗谓侍臣曰:,【甲】【乙】贞观1初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存2百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽3嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆为敝,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重4,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意,1,、解释(1)必先,苦,其心志()(3)犹割,股,以啖腹()(4)若耽,嗜,滋味(),2、【甲】文采用层层推理的方法,开头先,A,接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点,然后从正反两面进行推论,最后概括出,B,的中心论点。【乙】文太宗认为“为君之道”首先要,C,。(3分),3,、【甲】【乙】两文中划波浪线的句子都提出了治国的观点,这些观点有何异同?,【甲】【乙】贞观1初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存2百,【甲】【乙】上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护.倘遽自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”,1,、甲文探讨了,和,两个问题,论述了“生于忧患死于安乐”的道理;乙文表达的主要观是,。,2.翻译(1)所以动心忍性,曾益其所不能。(2)故欲数闻卿辈谏争也。,3,.甲文开头连用六个排比的作用是什么?乙文开头运用比喻的作有又是什么?,4,结合甲文的观点,说说魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。,【甲】【乙】上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护.倘遽,(甲)生于忧患,死于安乐(乙)兽有猱,小而善缘,利爪。虎首痒,辄使猱爬搔之。不休,成穴,虎殊快不觉也。猱徐取其脑啖之,而汰其余以奉虎曰:“余偶有所获,腥不敢私,以献左右。”虎曰:“忠哉,猱也!爱我而忘其口腹。”啖已又弗觉也。久而虎脑空,痛发,迹猱,猱则已走避高木,虎跳踉大吼乃死。刘元卿猱,1.翻译余偶有所获,腥不敢私,以献左右。,2.甲文中的舜等人成就大业和乙文中的老虎被“啖”脑而死的原因分别是什么?(2分),3.两文阐述同一道理所运用的写各不相同,试作简要说明,(甲)生于忧患,死于安乐(乙)兽有猱,小而善缘,利爪。,【甲】【乙】越国大饥,王恐,召范蠡而谋。范蠡曰:“王何患焉?今之饥,此越之福,而吴之祸(2)今之饥,此越之福,而吴之祸也。夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。王若重币卑辞以请籴于吴,则食可得也。食得,其卒越必有吴,而王何患焉?”越王曰:“善!”乃使人请食于吴。不出三年,夫差为禽。(选自吕氏春秋,1,.把下面句子翻译成现代汉语。,(1)人恒过,然后能改。今之饥,此越之福,而吴之祸也。,2,.【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指,一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的,。,【甲】【乙】越国大饥,王恐,召范蠡而谋。范蠡曰:“王何患焉,【,甲】舜发于畎亩之中.所以动心忍性,曾益其所不能。【乙】古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。,观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍惟不能忍,是以百战百胜,而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之?(选自留侯论,有删节),1,.请用现代汉语翻译下面句子。,(1)卒然临之而不惊(2)当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。,2,【甲】文通过列举古代几位圣君贤臣的事例,论述了造就人才的客观因素是?【乙】文通过高祖与项籍的对比,论述了成大业者自身应具备的素质是?,【甲】舜发于畎亩之中.所以动心忍性,曾益其所不能,【甲】【乙】苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。,出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗治产业力工商,今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。得周书阴符,伏而读之。期年,以出揣摩,曰:“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦,皆少之。弗信。,乃西至秦,说惠王,弗用,乃东之赵,赵相奉阳君弗说之。去游燕,岁余而后得见(选自史记苏秦列传),1,、翻译成现代汉语。,所以动心忍性,增益其所不能。,入则无法家弼士,出则无敌国外患者,国恒亡。,乃闭室不出,出其书遍观之。,2、【乙】文苏秦的经历能否作为【甲】文论点的事实论据?请结合选文内容说明理由。,【甲】【乙】苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先,愚公移山课内知识点复习,1.愚公决定移山要克服哪些困难?,2.课文题目是“愚公移山”,为什么文章一开头不落笔在愚公身上,而是先写“太行、王屋二山?,3.写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插京城氏之孀妻弱子跳往助之的情节,4.本文以神话结尾,有什么作用?,5.如何看待愚公的“愚”和智叟的“智”?,6.法国寓言家拉封丹认为,寓言有“身体”和“灵魂”两部分,“身体”就是寓言故事,“灵魂”则是它的寓意。那么,这则寓言的“灵魂”是什么?,7.愚公之妻和智叟的话有何异同?这两个人物在情节发展上起什么作用?,8.什么是愚公精神?,愚公移山课内知识点复习,10,、晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点,这一评点是针对文中“_”而言的。,11,、选文第三段说“帝感其诚”,所谓“诚”指_。,12,、文中用天神搬走大山作结局的作用是_。,13,、本文语言简洁,又不失生动,请以“始龀,跳往助之”为例作简要分析。,14,、下面两人说的话,在表达的意思和情感上有无异同?请作简要说明。,愚公妻:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?,智叟:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?,15,、解释 曾不能毁山之一毛 毛:河曲智叟亡以应 亡:惧其不已也 已:无陇断焉 断:,16,、翻译 甚矣,汝之不惠!何苦而不平?,18,、用/划出下面句子中该停顿的地方。,邻 人 京 城 氏 之 孀 妻 有 遗 男,10、晋文张湛对本文曾有“屈其理而服其志也”的评点,这一评点,愚公移山精选对比阅读,愚公移山精选对比阅读,(甲)扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,,扁鹊望桓侯而还走,。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。(乙)愚公移山,一:1、解释(1)何,苦,而不平()(2)河曲智叟,亡,以应()(3)立有,间,()(5)达于,汉阴,()(6),箕畚,运于渤海之尾(),3、翻译甲文中的画线句子。(分),5、(1)甲文刻画了蔡桓公什么样的形象?(分)告诉我们什么道理?,(2)乙文刻画人物给我们什么启示?(2分),6作者在叙述愚公移山的过程中,写小孩“跳往助之”的用意是 说明,,写愚公与智叟辩论的作用是,?,(甲)扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐,甲愚公移山乙蜀之鄙有二僧,蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!,1、解释箕畚运于渤海之尾 箕畚:汝之不惠 惠:帝感其诚 感:越明年 越:,5翻译 自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。,7.甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么?两文的结尾形式有什么不同?,甲愚公移山乙蜀之鄙有二僧,【甲】愚公移山【乙】铁杵磨针,磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。,1.解释(1)年,且,九十()(2),方,磨铁杵()(3)始一,反,焉()(4)媪自,言,姓武(),3翻译下面的句子。(1)汝心之固,固不可彻。(2)太白感其意,还卒业。,4.由【乙】文演变的民间俗语为,?,【甲】愚公移山【乙】铁杵磨针,【甲】愚公移山【乙】夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。(夸父逐日),1.解释,固不可,彻,()寒暑,易,节(),杂然相,许,()子子孙孙无,穷,匮也(),2.翻译 甚矣,汝之不惠!夸父与日逐走。,3.夸父和愚公都是我国神话寓言中塑造的英雄人物,请说说他们感人的精神品质。,【甲】愚公移山【乙】夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、,【甲】北山愚公者,。”河曲智叟亡以应。,【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者,虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧,而儿痴,竟不知怪,虎亦卒去。,意虎之食人,必先被之以威,而不惧之人,威无所以施欤?,20、解释(1),惩,山北之塞()(2),以,残年余力()(3)甚矣,汝之不,惠,()(4)虎亦,卒,去(),21、用划分句子节奏,划两处。,虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若,21、翻译(1)曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(2)虎熟视久之,至以首抵触,,庶,几其一惧。,【甲】北山愚公者,。”河曲智叟亡以应。,【甲】北山愚公者。河曲智叟亡以应。【乙】鲁公治园,欲凿池,父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之,欲行。妻曰:“不畏小儿女颠踬耶?”公复止。或曰:“筑径通之,设栏护之,又何忧焉?”公从之,又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。”公犹夷不能决,事又寝。,1,翻译,(1)寒暑易节,始一反焉。,(2)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?,2,.请根据文意简要概括愚公和鲁公的性格特点。,【甲】北山愚公者。河曲智叟亡以应。【乙】鲁公治园,【甲】【乙】昔有二翁,同邑而居。甲翁之妻子去乡,惟叟一人而已。一日,叟携酒至乙翁第,二人对酌,不亦乐乎!乙翁曰:“向吾远游冀雍,但未尝登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越钱塘,绝长江,而至泰阴。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,无需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。,【注释】第:房屋、宅子、家。冀雍:古代州名,在今山西、陕西、甘肃一带。曩:以往、过去。,1,.用现代汉语翻译下列句子,(1)邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。,(2)越钱塘,绝长江,而至泰阴。,2,.这两则故事给我们怎样的人生启迪?(2分),【甲】【乙】昔有二翁,同邑而居。甲翁之妻子去乡,惟叟一人而已,禹之治水土也,迷而失涂,谬之一国。滨北海之北,不知距齐州几千万里。距至也。其国名曰终北,当国之中有山,山名壶领,状若甔槌,顶有口,状若贠环,名曰滋穴。有水涌出,名曰神瀵,臭过兰椒,味过醪醴。一源分为四埒,注于山下。经营一国,无不悉遍。土气和,亡札厉。人性婉而从物,不竞不争;柔心而弱埒骨,不骄不忌;长幼侪居,不君不臣;男女杂游,不媒不聘;缘水而居,不耕不稼;土气温适,不识不衣;百年而死,不夭不病。其民孳阜亡数,有喜乐,亡衰老哀苦。其俗好声,相携而迭谣,终日不辍音,饥惓则饮神瀵,力志和平。过则醉,经旬乃醒。沐浴神瀵,肤色脂泽,香气经旬乃歇。周穆王北游过其国,三年忘归。既反周室,慕其国,惝然自失。不进酒肉,数月乃复。,1,、解释,(1)迷而失,涂,,谬之一国。(2),臭,过兰椒,味过醪醴。,(3),缘,水而居,不耕不稼,2,.翻译,(1)过则醉,经旬乃醒,(2)既反周室,慕其国,惝然自失。,3,.请概括“终北国”的特点,并探究作者的写作意图。,禹之治水土也,迷而失涂,谬之一国。滨北海之北,不知距齐州几千,感谢聆听!,感谢聆听!,
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 管理文书 > 施工组织


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!