诗经·相鼠》-(课堂)课件

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诗经诗经 相鼠相鼠1 诗经相鼠1 22024/7/2222023/8/3国风鄘风相鼠是诗经中的一篇,为先秦时代鄘国华夏族民歌。全诗三章,每章四句。此诗明则描述老鼠,实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民,人民深恶痛绝,比之为鼠,给予辛辣的讽刺。全诗三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,通篇感情强烈,语言尖刻,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。诗经是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为古典文学现实主义传统的源头。前言:前言:32024/7/22国风鄘风相鼠是诗经中的一篇,为先秦时代鄘国华夏族国风鄘风相鼠是诗经中的一篇,为先秦时代鄘国华夏族民歌。全诗三章,每章四句。此诗明则描述老鼠,实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民,人民深恶痛绝,比之为鼠,给予辛辣的讽刺。全诗三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,通篇感情强烈,语言尖刻,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。诗经是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为古典文学现实主义传统的源头。前言:前言:42024/7/22国风鄘风相鼠是诗经中的一篇,为先秦时代鄘国华夏族 相鼠大约是诗经里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是诗“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:毛诗序以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;鲁诗则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。【赏析赏析】52024/7/22 相鼠大约是诗经里骂人最露骨、最直接、最解恨的一【注释】相:视也。仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。何为:为何,为什么。止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。体:肢体。礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。胡:何,为何,为什么,怎么。遄:快,速速,赶快。【翻译】你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死62024/7/22【注释】相:视也。仪:威仪,指人的举止作风大72024/7/2272023/8/3本篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是诗经重章的一种类型。本诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻,所谓“痛呵之词,几于裂眦”(牛运震诗志);每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,“意在笔先,一波三折”(陈震读诗识小录,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣82024/7/22本篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一这首诗是讽刺卫国统治者行为卑鄙无耻的。老鼠偷窃成性,是非常可恶的东西,诗人拿它来同无耻的统治者对照,说他们干的勾当连老鼠都不如,这些人面禽兽或者是耻辱,还不如早早死掉为好,表现出人民群众对他们的深恶痛绝。诗中讽刺何人何事虽已不可考,但诗人肯定是有感而发的。从卫国的历史看,最高统治集团是荒淫无耻,腐败不堪的,相鼠一诗就是他们丑恶行为的总概括,有强烈的现实战斗性。【说明说明】92024/7/22这首诗是讽刺卫国统治者行为卑鄙无耻的。老鼠偷窃成性,是非常可相鼠有皮,人而无义!人而无义,不死何为?(韵部:皮、义、义、为,歌部。句尾韵,一韵到底,句句押韵)相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?(韵部:齿、止、止、俟,之部。句尾韵,一韵到底,句句押韵)相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不 遄死?(韵部:体、礼、礼、死,脂部。句尾韵,一韵到底,句句押韵)古代汉语通论古代汉语通论102024/7/22相鼠有皮,人而无义!人而无义,不死何为?古代汉语通论1020112024/7/22112023/8/3122024/7/22122023/8/3132024/7/22132023/8/3142024/7/22142023/8/3152024/7/22152023/8/3162024/7/22162023/8/3
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