致我们逝去的童年课件

“儿童文学主题阅读儿童文学主题阅读”论坛论坛 郭秀云工作室郭秀云工作室 奥修：一个人生命最初的七年是最重要的，因为他决定了以后的七十年。童年，无论是漫不经心如水自流，还是精心设计如切如磋，都暗含着一个人一生的诸多秘密。了解一个人最好去他的家庭，懂得一个人最好去回溯他的童年。童年是记忆中一块泥巴就能兴高采烈地玩上一个下午，最后弄得脏兮兮的一双小手，童年是在田野上撒丫子和伙伴们奔跑的银铃般的笑声。童年天真烂漫，无忧无虑，童年自信友善，充满幻想与好奇，甚至是啼笑皆非。本书记述了她上小学时的本书记述了她上小学时的一段真实的故事：主人公是淘一段真实的故事：主人公是淘气又可爱的小豆豆，因为自己气又可爱的小豆豆，因为自己在课堂上的一系列反常举动而在课堂上的一系列反常举动而被退学，后来她来到巴学园，被退学，后来她来到巴学园，巴学园里亲切、随和的教学方巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。这段时光为她最美好的时光。这段时光为她辉煌的一生奠定了基础。辉煌的一生奠定了基础。作者：黑柳彻子（日本）几乎所有的运动项目都是为高桥君设计的。他是全校个子最矮、手脚最短的学生。“一幢幢草房子，在乡一幢幢草房子，在乡野纯净的天空下，透出一派野纯净的天空下，透出一派古朴来。而当太阳凌空照射古朴来。而当太阳凌空照射时，那房顶上金光闪闪，又时，那房顶上金光闪闪，又显出一派华贵来。显出一派华贵来。”这就是这就是曹文轩笔下的曹文轩笔下的草房子草房子。草房子草房子草房子草房子作者：曹文轩作者：曹文轩作者：曹文轩作者：曹文轩 曹文轩说：“也许我们谁也无法走出自己的童年。”童话故事已经老去，而童年的点点滴滴却汇成了我们心底那遥远的记忆。曹文轩用一种温柔、干净、纯粹的乡土情调，为我们谱写了一曲人性皆真善美的田园牧歌，描绘了一幅杂揉着美丽的忧伤与深绵的温馨的人生图景，开启了我们对童年浪漫、温馨、遥远的回忆。草房子 在夏日强烈的阳光下，小豆豆帮助泰明爬树。在巴学园里，每个小孩都有一棵属于自己的树，泰明因为小儿麻痹症不能爬树，所以没有属于自己的树。小豆豆决定让泰明爬自己的树，无论如何都要让泰明体验爬上树的感觉，让他看到好多东西。窗边的小豆豆 一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一本好书，可以净化一个人的美好心灵。城南旧事就是这样一本好书。城南旧事作者：林海音（台湾）绿山墙的安妮绿山墙的安妮作者：露西作者：露西 蒙哥马利蒙哥马利 （加拿大）（加拿大）这是一部最甜蜜的描写儿童生活的小说，也是一本可以让家长、老师和孩子都能从中获得感悟的心灵读物。作家以清新流畅、生动幽默的笔触，讲述了纯真善良、热爱生活的小安妮，自幼失去父母，十一岁时被人领养的故事。她个性鲜明，富于幻想，而且自尊自强，凭借刻苦勤奋，不但得到领养人的喜爱，也赢得了师生们的敬重和友谊。绿山墙的安妮绿山墙的安妮 爱玩是每一个小孩子的天性，离开爱玩是每一个小孩子的天性，离开了了“玩玩”，童年都将不成为童年。，童年都将不成为童年。“玩玩”是人和世界最初的邂逅。对于孩子们是人和世界最初的邂逅。对于孩子们来说，玩是工作，是发育，是探索，是来说，玩是工作，是发育，是探索，是大人对童年醉心的回忆，也是孩子本来大人对童年醉心的回忆，也是孩子本来就有的权利。就有的权利。长袜子皮皮作者：阿斯特里德林格伦 （瑞典）这本书讲述的就是这样一个爱玩到极致、奇怪而有趣的小姑娘。这个叫皮皮的小女孩满头红发、小辫子翘向两边、脸上布满雀斑、牙齿整齐洁白。她脚上穿的长袜子，一只是棕色的，另一只是黑色的。长袜子皮皮 玩是孩子的天性，也是孩子的权利。玩对孩子来说是多么重要，但有时这种天性会演变成顽劣，常常让大人尴尬，甚至会达到令人无法容忍的程度。耶稣说，在天国里儿童最伟大。泰戈尔说，在人生中童年最伟大。几乎一切伟人都用敬佩的眼光看孩子，因为孩子对世界充满好奇心，做事只凭真兴趣，不受功利和习俗的支配。如果一个成人仍葆有这些品质，我们就说他有童心，而童心正是创造力的源泉。儿童时期，种下梦想的种子。儿童时期，种下梦想的种子。“我要我要当大学校长当大学校长”即使不会实现，那又有什么即使不会实现，那又有什么关系？关系？“想象这个实现的过程，已经足想象这个实现的过程，已经足够让我快乐够让我快乐”每个孩子都在自己不断更每个孩子都在自己不断更迭的愿望中长大。迭的愿望中长大。时光的影子在慢慢移动，度过无数个白夜与黑昼，无忧无虑，嬉戏顽劣的童年已经离我们远去。不是吗？我们和书中的小豆豆们一样，都是这样长大的。尽管那个时代离我们并不遥远，可我们似乎寻觅不到它的痕迹。“出自造物主的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”他认为教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。“如果你想永远按照正确的方向前进，你就要始终遵循大自然的指引。”大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。卢梭爱弥儿 蒙台梭利说：“儿童不仅仅是作为一个实物存在着，更是作为一种精神存在着。正是儿童的精神决定着人类文明的进程。这实际上告诉我们，儿童是值得我们成人敬畏的。在丰子恺的心目中童年的游戏给他一生留下在丰子恺的心目中童年的游戏给他一生留下了难以磨灭的印象。他主张：了难以磨灭的印象。他主张：“小孩子长大起来，小孩子长大起来，涉世未深，现实渐渐暴露，儿时所见的美丽的世界涉世未深，现实渐渐暴露，儿时所见的美丽的世界渐渐破产，这是可悲哀的故事。渐渐破产，这是可悲哀的故事。世间的教育儿童的人，父母、先生、切不可世间的教育儿童的人，父母、先生、切不可斥儿童的痴呆，切不可盼望儿童像大人，切不可把斥儿童的痴呆，切不可盼望儿童像大人，切不可把儿童大人化，宁可保留、培养他们的一点痴呆，直儿童大人化，宁可保留、培养他们的一点痴呆，直到成人以后到成人以后这痴呆就是童心。童心在大人就是这痴呆就是童心。童心在大人就是一种趣味，培养童心就是涵养趣味。一种趣味，培养童心就是涵养趣味。”这里没有歧视，没有嘲笑，只有平等和尊重；快乐是巴学园带给孩子们的不变的主题；在巴学园里善良和宽容的种子伴随着知识，一同在孩子们的心灵上生根、发芽、茁壮成长；巴学园是一片乐土，孩子们的一切想法都能得到最好的理解。巴学园巴学园一所与众不同的学校一所与众不同的学校 良好个性的培养和知识的增长同样重要。读着，读着，我总是不自觉地将自己置身于巴学园中。任何人都不能否认，这曾经是我们所梦想的校园；任何一名老师也不能否认，这曾经都是我们的教育理想。读窗边的小豆豆，回味自己快乐的童年，才想起原来每个人都了解孩子，因为每个人曾经是孩子。只是在望子成龙或者对孩子恨铁不成钢时，就忘记了孩子毕竟是孩子，一味从大人的角度来看待问题。也许我们不能成为小林校长那样出色的教育家，但对于身边的“小豆豆”，我们一定要用心好好地给予引导。因为，每一个站在窗边的小豆豆，只要加以适当的教育引导，都可能成长为一个优秀的人。在孩子成长的路上，没有什么角色比在孩子成长的路上，没有什么角色比在孩子成长的路上，没有什么角色比在孩子成长的路上，没有什么角色比“父父父父母母母母”更独特、更丰富、更耐人寻味，他们是把更独特、更丰富、更耐人寻味，他们是把更独特、更丰富、更耐人寻味，他们是把更独特、更丰富、更耐人寻味，他们是把孩子带领到这个世界的孩子带领到这个世界的孩子带领到这个世界的孩子带领到这个世界的“功臣功臣功臣功臣”，他们爱孩子，他们爱孩子，他们爱孩子，他们爱孩子最多，亦可能伤孩子最深。在人生的最初几年最多，亦可能伤孩子最深。在人生的最初几年最多，亦可能伤孩子最深。在人生的最初几年最多，亦可能伤孩子最深。在人生的最初几年里，父母就是孩子的全社会，孩子和父母的关里，父母就是孩子的全社会，孩子和父母的关里，父母就是孩子的全社会，孩子和父母的关里，父母就是孩子的全社会，孩子和父母的关系，就是和社会的关系。父母对年幼的孩子所系，就是和社会的关系。父母对年幼的孩子所系，就是和社会的关系。父母对年幼的孩子所系，就是和社会的关系。父母对年幼的孩子所讲的话，所做的事情就像大理石上的纹理一样讲的话，所做的事情就像大理石上的纹理一样讲的话，所做的事情就像大理石上的纹理一样讲的话，所做的事情就像大理石上的纹理一样深深地印在儿童的心灵之上。深深地印在儿童的心灵之上。深深地印在儿童的心灵之上。深深地印在儿童的心灵之上。生活在爱的氛围中也能创造幸运，在桑桑走过的年轻生命里，在那段死亡一步步逼近的时间里，桑桑第一次体会到了生命的脆弱和孤独。是油麻地的老师和孩子们，是他们让桑桑看到了许多这世界上最美好的东西。桑桑通过周围的人和事以及自己的经历，明白了做人的道理，自然而然的体会着爱人与被爱的经历。而桑桑在许许多多爱着他的人中学会了思索，懂得爱与美，在死亡中体味到生命的深切而优美。草房子 倘若你珍惜你的童年，你一定也要尊重你的倘若你珍惜你的童年，你一定也要尊重你的孩子的童年。当孩子无忧无虑地玩耍时，不要用孩子的童年。当孩子无忧无虑地玩耍时，不要用你眼中的正经事去打扰他。当孩子编织美丽的梦你眼中的正经事去打扰他。当孩子编织美丽的梦想时，不要用你眼中的现实去纠正他。如同纪伯想时，不要用你眼中的现实去纠正他。如同纪伯伦所说：孩子虽是借你而来，却不属于你；你可伦所说：孩子虽是借你而来，却不属于你；你可以给他爱，却不可给他想法，因为他有自己的想以给他爱，却不可给他想法，因为他有自己的想法。如果你执意把孩子引上成人的轨道，当你这法。如果你执意把孩子引上成人的轨道，当你这样做的时候，你正是在粗暴地夺走他的童年。样做的时候，你正是在粗暴地夺走他的童年。尊重孩子就是要尊重孩尊重孩子就是要尊重孩子的一切，尊重他的客观存子的一切，尊重他的客观存在。秃鹤的转变没有经过老在。秃鹤的转变没有经过老师的批评、说教，没有经过师的批评、说教，没有经过强制性的逼迫，一切都是在强制性的逼迫，一切都是在自然而然的教育中完成的，自然而然的教育中完成的，是孩子自身心理的成长，这是孩子自身心理的成长，这也使他明白要赢得大家的尊也使他明白要赢得大家的尊重就要经过自己的努力去体重就要经过自己的努力去体现自身的价值。现自身的价值。就天性的健康和纯净而言，每个就天性的健康和纯净而言，每个孩子身上都藏着一个皮皮。我们千万孩子身上都藏着一个皮皮。我们千万不要再用种种功利的算计去毁坏他们不要再用种种功利的算计去毁坏他们的健康，污染他们的纯净。的健康，污染他们的纯净。罗素：我们应当尽量让爱的源泉汹涌奔流，舍罗素：我们应当尽量让爱的源泉汹涌奔流，舍此之外的任何事情我们都不能去做。如果你告诉孩此之外的任何事情我们都不能去做。如果你告诉孩子，他们必须富有爱心，你就是在冒制造骗子、小子，他们必须富有爱心，你就是在冒制造骗子、小人的危险；但若你使他们幸福自由，如果你对他们人的危险；但若你使他们幸福自由，如果你对他们和蔼可亲，就会发现，他们会自然地善待他人，而和蔼可亲，就会发现，他们会自然地善待他人，而他人也同样会投桃报李。一颗真诚的爱心能证明其他人也同样会投桃报李。一颗真诚的爱心能证明其自身的合理性，因为它会产生无法抗拒的魅力，并自身的合理性，因为它会产生无法抗拒的魅力，并引起所期待的反应。这是从正确的品行教育中可望引起所期待的反应。这是从正确的品行教育中可望获得的最重要的成果之一。获得的最重要的成果之一。童书给我们打开了一扇走进儿童心灵的窗子。童书给我们打开了一扇走进儿童心灵的窗子。它让我们清醒地发现，儿童的精神世界是独立的，它让我们清醒地发现，儿童的精神世界是独立的，儿童的心灵是一个难解的奥秘。儿童的心灵是一个难解的奥秘。童书是一颗美妙的种子，有无童书是一颗美妙的种子，有无数的秘密在书里沉睡，等待着师生、数的秘密在书里沉睡，等待着师生、亲子在共读中唤醒他们亲子在共读中唤醒他们 让震撼心灵的华彩美文，涵养我们的精神生命。在儿童文学作品的海洋中徜徉，感受幸福，做一条无拘无束，可以尽情跳跃的小鱼。让震撼心灵的华彩美文，涵养我们的精神生命。“童话，并不只是给儿童读的。童话，并不只是给儿童读的。我在成年之后，还常常读童话。每当我在成年之后，还常常读童话。每当心烦的时候，从书架上随手扯出的书，心烦的时候，从书架上随手扯出的书，必是童话。必是童话。”不同的年龄读出的含义不同的年龄读出的含义不同不同,感觉不同。感觉不同。毕淑敏常读常新的人鱼公主儿童文学是人之初的文学。是成年人了儿童文学是人之初的文学。是成年人了解儿童世界的窗口。阅读儿童文学，便是帮解儿童世界的窗口。阅读儿童文学，便是帮助我们深入地读懂儿童，也能帮助我们找寻助我们深入地读懂儿童，也能帮助我们找寻自己内心深处已经失落的童真世界。自己内心深处已经失落的童真世界。那些曾经深深感动过少年儿童的作那些曾经深深感动过少年儿童的作品，也必将影响和感染阅读它的成年人。品，也必将影响和感染阅读它的成年人。小鹿斑比小飞象小象巴巴列那狐的故事大头儿子和小头爸爸逃家小兔爷爷一定有办法红鞋子猜猜我有多爱你我的爸爸叫焦尼爱心树 推荐亲子共读书目