轻叩诗歌的大门1

诗经是中国历史上最早的诗歌总集。诗经原本叫诗经是中国历史上最早的诗歌总集。诗经原本叫诗，共有诗歌诗，共有诗歌305305首（除此之外还有首（除此之外还有6 6篇有题目无内容篇有题目无内容,即即有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、有目无辞，称为笙诗六篇。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪），因此又称诗三百，三百篇。由康、崇伍和由仪），因此又称诗三百，三百篇。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为诗经。（正式使从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为诗经。（正式使用诗经，应该起于南宋初年用诗经，应该起于南宋初年-屈万里）。汉朝毛亨、毛苌屈万里）。汉朝毛亨、毛苌曾注释诗经，因此又称毛诗。诗经中的诗的作曾注释诗经，因此又称毛诗。诗经中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多南及江汉流域。它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的年的305305篇诗歌，有六首只有题目。西汉时被尊为儒家经典，篇诗歌，有六首只有题目。西汉时被尊为儒家经典，是儒家尊为是儒家尊为“五经五经”之一，始称诗经，并沿用至今。音之一，始称诗经，并沿用至今。音乐上分为风、雅、颂三部分，其中乐上分为风、雅、颂三部分，其中“风风”是地方民歌，有十是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；五国风，共一百六十首；“雅雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；小雅，共一百零五篇；“颂颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。主要是宗庙乐歌，有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。表现手法主要是赋、比、兴。“赋赋”就是铺陈（敷陈其事而就是铺陈（敷陈其事而直言之也），直言之也），“比比”就是比方，就是比方，“兴兴”就是先言他物以引起就是先言他物以引起所咏之词。诗经思想和艺术价值最高的是民歌，所咏之词。诗经思想和艺术价值最高的是民歌，“饥者饥者歌其食，劳者歌其事歌其食，劳者歌其事”，伐檀、硕鼠、氓就是，伐檀、硕鼠、氓就是“风风”的代表作。的代表作。诗经对后代诗歌发展有深远的影响，诗经对后代诗歌发展有深远的影响，成为我国古典文学现实主义传统的源头。当今世上流传的诗成为我国古典文学现实主义传统的源头。当今世上流传的诗经，则是毛亨、毛苌所传的毛诗集。经，则是毛亨、毛苌所传的毛诗集。古代著名诗人 唐代诗人唐代诗人 初唐初唐:王绩王绩 王勃王勃 陈子昂陈子昂 贺知章贺知章 杨炯杨炯 张九龄张九龄 卢照邻卢照邻 骆宾王骆宾王 盛唐盛唐:王维王维 岑参岑参 李白李白 杜甫杜甫 孟浩然孟浩然 高适高适 刘长卿刘长卿 韦应物韦应物 王昌龄王昌龄 柳宗柳宗 王之王之涣涣 王翰王翰 中唐中唐:卢纶卢纶 白居易白居易 孟郊孟郊 李贺李贺 韩愈韩愈 刘禹锡刘禹锡 晚唐晚唐:杜牧杜牧 李商隐李商隐 宋代诗人宋代诗人 苏轼苏轼 杨万里杨万里 王安石王安石 陆游陆游 李清照李清照 龚自珍龚自珍 林升林升 郑燮郑燮 辛弃疾辛弃疾 柳永柳永诗字所涵盖的意思 诗，是中国古代文艺文字的总称。汉代以后诗则专指我国最早的诗歌总集-诗经，已有两千多年的历史，并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、阮籍等人作品，题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。近现代以来则专指通过意象写意类文字，如朦胧诗等。（可以按内容分：叙事诗、抒情诗、（可以按内容分：叙事诗、抒情诗、送别诗、山水田园诗、关于秋天的诗、送别诗、山水田园诗、关于秋天的诗、关于春天的诗关于春天的诗 可以按题材分：可以按题材分：山水诗、边塞诗、思乡诗、咏物诗山水诗、边塞诗、思乡诗、咏物诗 可以按形式分：格律诗、自由诗可以按形式分：格律诗、自由诗 按体裁分；童话诗、寓言诗、散文诗按体裁分；童话诗、寓言诗、散文诗 按国家和作者分：外国诗、中按国家和作者分：外国诗、中国诗国诗 按创作方法分：诗歌、民歌按创作方法分：诗歌、民歌或童谣或童谣 按时间分：古代诗、近代按时间分：古代诗、近代诗、现代诗、当代诗）诗、现代诗、当代诗）生活中处处是诗歌生活中处处是诗歌访将军诗人、访将军诗人、海军少将祁荣祥海军少将祁荣祥“写诗能抒发心中最真实的感情，写一首好诗可以激动一天。诗，虽然不能当饭吃，但诗却有饭所代替不了的精神营养；诗不能当衣穿，但诗有衣服所打扮不了的心灵气度。诗是信心，是勇气，是正义，是良心，是力量，是真善美”在钱塘江源头的莲花尖下，将军诗人、海军少将祁荣祥高兴地谈起写诗的感受。19611961年入伍的祁荣祥是河南邓州市人，笔名辛幸、于人，年入伍的祁荣祥是河南邓州市人，笔名辛幸、于人，毕业于海军政治学院人事管理专业。历任战士，政治指导员，毕业于海军政治学院人事管理专业。历任战士，政治指导员，师、军政治部干事，解放军报社编辑，总政治部办公厅师、军政治部干事，解放军报社编辑，总政治部办公厅干事、副局长，海军北海舰队航空兵政治部副主任、副政治干事、副局长，海军北海舰队航空兵政治部副主任、副政治委员，海军航空兵后勤部政委。委员，海军航空兵后勤部政委。19971997年被中央军委授予海军年被中央军委授予海军少将军衔。少将军衔。19691969年开始发表作品。年开始发表作品。19991999年加入中国诗歌学会。年加入中国诗歌学会。长诗突破之歌获中国体育报首届体育文学奖。祁荣长诗突破之歌获中国体育报首届体育文学奖。祁荣祥出了一路有你和一路想你两本诗集，这两处的祥出了一路有你和一路想你两本诗集，这两处的“你你”都是诗歌！同时，他还是一位书法家，他的隶书、狂草都是诗歌！同时，他还是一位书法家，他的隶书、狂草有着鲜明的风格。有着鲜明的风格。以现实生活为创作源泉的祁荣祥将军在长期的诗歌创作以现实生活为创作源泉的祁荣祥将军在长期的诗歌创作中，将人生体验用诗的语言表达得淋漓尽致，生活中处处是中，将人生体验用诗的语言表达得淋漓尽致，生活中处处是诗歌，他喜欢把普通人的喜怒哀乐和人生感悟写进诗歌。将诗歌，他喜欢把普通人的喜怒哀乐和人生感悟写进诗歌。将军的诗歌通俗易懂，司空见惯的平常事物，经过他诗意的勾军的诗歌通俗易懂，司空见惯的平常事物，经过他诗意的勾画，读起来却韵味无穷、回味绵长、令人深思。他在农民画，读起来却韵味无穷、回味绵长、令人深思。他在农民抓蝈蝈进城卖中写道：抓蝈蝈进城卖中写道：“农民把秋天的声音抓住农民把秋天的声音抓住/连同田连同田野无边的风野无边的风/一起装进篾笼一起装进篾笼/让绿色的声音湮灭喧嚣。让绿色的声音湮灭喧嚣。”将军将军说，在写诗时，常常我非说，在写诗时，常常我非“我我”，为诗而疯狂。一路上，诗，为诗而疯狂。一路上，诗歌始终与将军同行，他用诗歌诠释着自己的人生，用诗歌喧歌始终与将军同行，他用诗歌诠释着自己的人生，用诗歌喧泄内心的喜怒哀乐，用诗抚慰人生创痛，用诗塑造自己的灵泄内心的喜怒哀乐，用诗抚慰人生创痛，用诗塑造自己的灵魂，用诗守护自己的精神家园。魂，用诗守护自己的精神家园。一路有你的诗集，是将军对生活的关注，一路有你的诗集，是将军对生活的关注，对社会的认同，对人生的领悟。他认为诗歌是情感对社会的认同，对人生的领悟。他认为诗歌是情感的真实流露，是生活的升华。好的诗，能让人读后的真实流露，是生活的升华。好的诗，能让人读后韵味无穷。正如将军自己所说的：韵味无穷。正如将军自己所说的：“这些不会说话这些不会说话的文字，不就是心灵汩汩流淌的声音吗？的文字，不就是心灵汩汩流淌的声音吗？”祁荣祥祁荣祥将军说写诗不能太极端，不能太全面，要抓住某一将军说写诗不能太极端，不能太全面，要抓住某一个特点来描写它、张扬它。他写就的个特点来描写它、张扬它。他写就的“阅世之诗阅世之诗”、“醒身之诗醒身之诗”，多为短小精干，简洁明快。在诗中，多为短小精干，简洁明快。在诗中，有将军对真善美的歌颂和礼赞，对假丑恶的讽刺和有将军对真善美的歌颂和礼赞，对假丑恶的讽刺和鞭挞，更多的是将军对人生对生活的感悟。鞭挞，更多的是将军对人生对生活的感悟。将军相告，这是他第五次参加中国诗歌万里行将军相告，这是他第五次参加中国诗歌万里行活动，仅今年就过河南郑州、新乡和开化三地。活动，仅今年就过河南郑州、新乡和开化三地。他说他说“开化开化”两个字本身就是首诗，他即兴作诗两个字本身就是首诗，他即兴作诗开化的诗眼：开化的诗眼：“过去只听说美女养眼过去只听说美女养眼/而今却而今却非比绿水青山非比绿水青山/过去只知饥饿是嘴馋过去只知饥饿是嘴馋/却不知诗人却不知诗人的眼睛也贪婪的眼睛也贪婪/为了诗人独具明亮的慧眼为了诗人独具明亮的慧眼/就让我就让我们多待一天们多待一天既然有了开化的诗眼既然有了开化的诗眼/就把这青山就把这青山绿水化作诗篇绿水化作诗篇/呈现在世人眼前。呈现在世人眼前。”古体诗古体诗儿童诗儿童诗现代诗现代诗近体诗近体诗古体诗古体诗观沧海观沧海东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。古体诗是古代汉族诗歌体裁。一般古体诗是古代汉族诗歌体裁。一般又叫古风，从诗句的字数看，有所谓四言诗、又叫古风，从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句，五五言诗和七言诗等。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗七言古体诗简称七古简称七古,，而三五七言兼用者，一般也算七，而三五七言兼用者，一般也算七古。古。近体诗近体诗赠汪伦赠汪伦 李白李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。近体诗又称今体诗或格律诗，是一近体诗又称今体诗或格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有近体之名。指裁。为有别于古体诗而有近体之名。指唐代形成的格律诗体。在近体诗篇中句唐代形成的格律诗体。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗是唐代以后的主要诗体，著名的近体诗是唐代以后的主要诗体，著名的代表诗人有代表诗人有:李白、杜甫、李商隐、陆游李白、杜甫、李商隐、陆游等。在中国诗歌史上有着重要地位。等。在中国诗歌史上有着重要地位。现代诗现代诗平凡之路平凡之路我站在楼顶我站在楼顶 俯瞰着济南泉城俯瞰着济南泉城深深吸了一口气深深吸了一口气 这是我的第二故乡这是我的第二故乡 带着梦想带着梦想 遥望着成功的憧憬遥望着成功的憧憬霓虹灯的闪烁照亮夜空霓虹灯的闪烁照亮夜空 从从不为艰难改变初衷不为艰难改变初衷让梦想时时敲醒警钟让梦想时时敲醒警钟 努力在文学的路上攀登努力在文学的路上攀登在在事业的路上留下身影事业的路上留下身影 做不到辉煌做不到辉煌也要闪亮也要闪亮千佛山的雄伟是心中的脊梁千佛山的雄伟是心中的脊梁 挺拔的脊梁挺拔的脊梁给我方向给我方向 给我力量给我力量大明湖的平静大明湖的平静 是驻足的港湾是驻足的港湾湖中的兰亭湖中的兰亭 是我写诗的向往是我写诗的向往趵突泉内李清照的塑像趵突泉内李清照的塑像 是追逐路上的榜样是追逐路上的榜样每喝一口清泉每喝一口清泉 都能唤出心底的歌声都能唤出心底的歌声 歌声随着秋风歌声随着秋风拨动我心中的琴弦拨动我心中的琴弦用诗撂倒冲动用诗撂倒冲动 写诗保持对生活的激情写诗保持对生活的激情就这样一步一步攀登就这样一步一步攀登 就这样一步一步和岁月竞争就这样一步一步和岁月竞争我看见了前途的光明我看见了前途的光明 我听见了助威的歌声我听见了助威的歌声告诉我拼搏别停告诉我拼搏别停 只有努力才能成功只有努力才能成功平凡的脚步平凡的脚步 也能走出伟大的行程也能走出伟大的行程现代诗也叫现代诗也叫 白话诗白话诗，是诗歌的一种，与古，是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言，一般不拘一格式和韵律。典诗歌相对而言，一般不拘一格式和韵律。现代诗的发现可以追源到清末，当时，在五现代诗的发现可以追源到清末，当时，在五四运动的影响下，一些从西方引进的诗作已四运动的影响下，一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译，但是这些作品量不是开始用白话进行翻译，但是这些作品量不是很大，所以较鲜为人知。现代诗名称，开始很大，所以较鲜为人知。现代诗名称，开始使用于使用于19531953年年-纪弦创立纪弦创立 现代诗社现代诗社 时确立。时确立。现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派。现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派。儿童诗儿童诗月亮升起的地方月亮升起的地方月亮升起月亮升起 有雕归巢的声音有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老有琴声演绎古老传说传说 好多不知谁的眼睛好多不知谁的眼睛 落于白桦落于白桦树上树上 眨眨地眨眨地 透出智慧和孤傲透出智慧和孤傲 夜里夜里 却抛给月亮却抛给月亮 无限柔情无限柔情 也是那晚也是那晚 贴在窗上的那些贴在窗上的那些 姥姥剪出的窗花姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着被冰凌花裹着 在我的梦中在我的梦中 溶化了溶化了 儿童诗是指以儿童为主体接受对象，适儿童诗是指以儿童为主体接受对象，适合于儿童听赏、吟诵、阅读的诗歌。它应符合于儿童听赏、吟诵、阅读的诗歌。它应符合儿童的心理和审美特点，既包括成人诗人合儿童的心理和审美特点，既包括成人诗人为儿童创作的诗，也包括儿童为抒怀而创作为儿童创作的诗，也包括儿童为抒怀而创作的诗。儿童诗是诗的一个分支，由于它受到的诗。儿童诗是诗的一个分支，由于它受到特定读者对象心理特征的制约，因此所反映特定读者对象心理特征的制约，因此所反映的生活内容、所进行的艺术构思、所展开的的生活内容、所进行的艺术构思、所展开的联想和想象、所运用的文学语言等等，都必联想和想象、所运用的文学语言等等，都必须符合儿童的年龄特征，必须是儿童所喜闻须符合儿童的年龄特征，必须是儿童所喜闻乐见的。这样才能在培养儿童良好的道德品乐见的。这样才能在培养儿童良好的道德品质、思想情操，激发丰富他们的想象力、思质、思想情操，激发丰富他们的想象力、思维能力等方面，尤其在培养儿童健康的审美维能力等方面，尤其在培养儿童健康的审美意识和艺术鉴赏力上，发挥自己独特的作用。意识和艺术鉴赏力上，发挥自己独特的作用。这学期这学期,我们开展了我们开展了“轻叩诗歌大门轻叩诗歌大门与诗同行与诗同行”的活动。在这一次综合性语文学习活动中，我们广泛地的活动。在这一次综合性语文学习活动中，我们广泛地阅读了诗歌，不仅拓展了知识面，而且还深深地感受到阅读了诗歌，不仅拓展了知识面，而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深，体会诗中所蕴含的美丽与感祖国诗歌文化的博大精深，体会诗中所蕴含的美丽与感情，了解诗歌的内涵，真是受益匪浅。情，了解诗歌的内涵，真是受益匪浅。我们也学会了许多阅读诗歌、体会诗歌的技巧。例如：我们也学会了许多阅读诗歌、体会诗歌的技巧。例如：我们在读诗的时候，知道了去联系生活实际读、不同的我们在读诗的时候，知道了去联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读等，这些都是我们通过学诗比较着读、边描绘画面边读等，这些都是我们通过学习自己总结出来的经验，这些经验不仅可以帮助我们更习自己总结出来的经验，这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌，也可以让我们走进诗的意境中去，感受好地了解诗歌，也可以让我们走进诗的意境中去，感受诗人当时的情感。诗人当时的情感。在学习了写诗歌的方法之后，我们还试着自己写了几在学习了写诗歌的方法之后，我们还试着自己写了几首童趣盎然的小诗，感受了一回当首童趣盎然的小诗，感受了一回当“小诗人小诗人”的感觉。的感觉。我们的诗中虽然还有着欠缺的地方，但字里行间都洋溢我们的诗中虽然还有着欠缺的地方，但字里行间都洋溢着童趣，令我们自己赞叹不已。着童趣，令我们自己赞叹不已。虽然这次活动时间很短暂，但轻叩诗歌大门，在我们虽然这次活动时间很短暂，但轻叩诗歌大门，在我们面前展出了一个美丽的诗歌的世界，从而让我们挖掘到面前展出了一个美丽的诗歌的世界，从而让我们挖掘到了诗歌海洋中的无数珍宝。让我们徜徉在诗歌的百花园了诗歌海洋中的无数珍宝。让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们成长！中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们成长！