老掌柜难舍芭蕉扇讽刺课件

“老掌柜”难舍芭蕉扇（讽刺诗）（陈显荣）要我换电扇，且慢复且慢！不怕花钱多，就怕担风险：雨天怕打雷，晴天怕触电；倘若螺丝松，飞来大刀片，重者削脑袋，轻则上医院。还是稳妥点，仍用芭蕉扇，只要拼命摇，照旧能解汗！“老掌柜”难舍芭蕉扇（讽刺诗）（陈显荣）要我换电扇，且慢老掌柜难舍芭蕉扇讽刺课件?把握故事情节?研析人物性格特点?体会小说塑造的人物形象的社会意义 教学目标：鉴赏小说 教学重点：?把握故事情节?研析人物性格特点?体会小说塑造的人?19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。与欧亨利、莫泊桑并称为三大短篇小说之王。（l8601904）?19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文相关链接相关链接 世界三大短篇小说之王：法国的莫泊桑 俄国的契诃夫 美国的欧亨利 莫泊桑：羊脂球漂亮朋友 我的叔叔于勒 欧亨利：麦琪的礼物 警察和赞美诗 契诃夫 变色龙带阁楼的房子装在套子里的人 相关链接 世界三大短篇小说之王：法国的莫泊桑 小说发表于1898年。19世纪末期，俄国正是 无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。小说发表于1898年。19世纪末期，俄国正是无产阶级革命的?沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由，而且到处都有耳目，老百姓稍有“越轨”，就会遭到无情的迫害。?沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场，而且也出现在知识界。沙皇政府采取一切暴力手段镇压，沙皇政府采取一切暴力手段镇压，逮捕流放革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想言论。别里科夫就是在这种典型环境下刻画出来的典型人物。?沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治正音 解词?契诃（h）夫 削（xio）东西?辖（xi）制 怂恿（sng）（yng）?辖制：?怂恿：?撮（cu）合：?六神不安：?战战兢（jng)兢：管束 鼓动别人去做某事 从中介绍促成 形容心慌意乱，不知所措 形容极端害怕而小心谨慎的样子。兢兢，小心谨慎的样子。正音 解词?契诃（h）夫 削（xio）东西?探究别里科夫性格 本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部分？探究别里科夫性格 本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发小说从哪几个方面描写别里科夫 恋爱 日常日常生活 小说从哪几个方面描写别里科夫 恋爱 日常生活?故事的故事的主要情主要情节节是是别别里科夫的恋里科夫的恋爱爱以及最以及最后失后失败败。按照情。按照情节节的的发发展可以把展可以把课课文分成文分成三部分：三部分：（一）别里科夫的外表、生活习惯和思想性格;（第15段）（二）别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败;（第637段）（三）别里科夫被埋葬，但生活中还有许多“别里科夫”。（38-40段）?故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败。按照情节的发展装在套子里的人装在套子里的人 什么样的什么样的套子？为什么要为什么要装在在“套子”里里？装在装在套子套子里的是里的是怎样一个人？装在套子里的人装在套子里的人 什么样的套子？为什么要装在“老掌柜难舍芭蕉扇讽刺课件生活生活习惯习惯:穿着：晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣，眼戴黑眼镜，耳用棉花堵 脸藏在竖起的衣领里 用具：伞、表、刀装在套子里 出行：坐上马车，支起车篷 住处：卧室像箱子，床上挂帐子 （有形的套子）：（有形的套子）：生活习惯:穿着：晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣，歌颂过去，歌颂从没存在过的东西 用所教的古代语言躲避生活 只信政府的告示和报纸文章 对不合规矩的事闷闷不乐 只求不出乱子 禁闭开除学生 思想思想观观念念（无形的套子）（无形的套子）：歌颂过去，歌颂从没存在过的东西 用所教的古代语言躲避生活 本体 喻体 相似点 套子？比喻比喻 束缚、禁锢 旧思想旧生活旧制度 本体 喻体 相似点 套子？比喻 束缚、禁锢 旧思想旧生活老掌柜难舍芭蕉扇讽刺课件老掌柜难舍芭蕉扇讽刺课件?好隔绝人世，不受外界影响。好隔绝人世，不受外界影响。?现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。（他在借套子躲避现实。）神不安。（他在借套子躲避现实。）?憎恶现实-歌颂过去，歌颂哪些歌颂过去，歌颂哪些从来没有存在的东西。?事实上他所教的古代语言，对他来说，事实上他所教的古代语言，对他来说，也也就是雨伞和雨鞋，使他借此躲避现实生活。，使他借此躲避现实生活。他为什么要把自己他为什么要把自己装装在在“套子套子”里里？怀旧？怀旧？套子?封闭自我，逃避现实，胆小多疑封闭自我，逃避现实，胆小多疑?好隔绝人世，不受外界影响。?现实生活刺激他，惊吓他，老是害怕改变现状 害怕新生事物 因循守旧 保守反动 为为什么什么 要把自己藏在套子里？要把自己藏在套子里？害怕改变现状 害怕新生事物 因循守旧 保守反动 为什么 要把思考：思考：别别里科夫里科夫为为什么害怕和憎什么害怕和憎恶恶与他与他人交往？人交往？“性情孤僻性情孤僻”是主要原因吗？是主要原因吗？明确：“性情孤僻”是一个原因，社会因素更重要。他恐惧社会变革，沉湎在“怀旧”的虚幻中，不敢与真实社会接触，最后发展成为“害怕和憎恶”与他人交往。思考：别里科夫为什么害怕和憎恶与他人交往？“性情孤僻”是主要?我们教师都怕他，-可是这个-小人物，却把整个中学辖制了足足十五年！?在别里科夫这类人别里科夫这类人的影响下，全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他们不敢大声说话，不敢写信，不敢”?全城的人为什么又都怕这个胆小如鼠弱不禁风的人呢？为什么他能管制全城呢？为什么他能管制全城呢？?我们教师都怕他，-可是这个-小人物，却把全城的人都怕他，有什么具体表全城的人都怕他，有什么具体表现吗现吗？他凭他那种唉声叹气，他那种垂头丧气，和他那苍白的小脸上的眼镜，降服了我们，我们只好让步，减低彼得洛夫和叶果洛夫的品行分数，把他们禁闭起来，到后来把他俩开除了事。在教务会议上，他那种慎重，那种多疑，那种纯粹套子式论调，简直压得我们透不过气。他说什么不管男子中学也好，女子中学也好，年轻人都不安分，教室里闹闹吵吵唉，只求这种事别传到当局的耳朵里去才好，只求不出什么乱子才好。全城的人都怕他，有什么具体表现吗？他?我们这儿的太太们到礼拜六不办家庭戏剧晚会，因为怕他听见；教士们当着他的面不敢吃荤，也不敢打牌。?他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字?我们这儿的太太们到礼拜六不办家庭戏剧晚会，因为为什么全城的人都被什么全城的人都被这这个个 胆小如鼠、弱不禁风的人辖制？明确：首先是社会因素，在沙皇专制政府严酷的统治下，人们受到各种钳制，难以同强大的专制政府抗争；其次是个人因素，在反动政府的高压政策下，人们的身上也或多或少的有某种奴性，使他们的抗争很软弱，容易向黑暗的政治妥协。为什么全城的人都被这个 胆小如鼠、弱不禁风的人辖制？明旧势力顽固 周围的人怕他们，没勇气和他们斗 革命力量弱 怕的根源：沙皇专制制度 全城的人全城的人为为什么怕他？什么怕他？他是沙皇专制制度的卫道士，他像鹰犬一样，到处嗅着不合当局要求的气味。旧势力顽固 周围的人怕他们，没勇气和他们斗 革命力量弱 怕的既然别里科夫有这么大的威力，那么为什么他还整天战战兢兢，深怕会出事。他怕的是什么？有什么具体的表现吗？他怕的是生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。具体表现：神态（脸色）、语言、动作、1、“他的脸也好像蒙着套子”“带着黑眼镜 2、惩罚学生时“他那苍白的小脸上的眼镜 3、通宵作噩梦，早晨到学校时，没精打采，脸色苍白 既然别里科夫有这么大的威力，那么为什么他还整天战战兢兢，深怕?套子？套子？?套自己：?封闭、怀旧、胆小多疑?把自己套蠢了 性格悲剧?套别人?乐于告密，极力维护现行秩序?把自己套坏了人格卑鄙?套子？?套自己：?封闭、怀旧、胆小多疑?别里科夫的性格?封闭自我?胆小多疑?顽固保守?诚惶诚恐?害怕新事物?害怕变革 装在套子里的人 别里科夫的性格?封闭自我?胆小多疑?顽固保守?诚惶诚第二部分有几个相关情第二部分有几个相关情节节？在？在这这些情些情节节中，中，别别里科夫是怎里科夫是怎样样表表现现的？作者是怎的？作者是怎样样刻画的？刻画的？别别里科夫和里科夫和华连华连卡姐弟各有卡姐弟各有何特点？何特点？对对表表现别现别里科夫的形象有何作里科夫的形象有何作用？用？第二部分有几个相关情节？在这些情节中，别里科夫是怎样表现的？?开端：?发展：?高潮：?结局：结识华连卡，准备结婚(67)漫画事件、骑车事件(817)与柯瓦连科正面交锋(1834)婚事告吹、病死(3537)思考：第二部分有几个相关情节？思考：第二部分有几个相关情节？?开端：?发展：?高潮：?结局：结识华连卡，准备结主要情节 漫画事件漫画事件 自行车事件自行车事件 正面交锋正面交锋 婚事风波婚事风波 主要情节 漫画事件 自行车事件 正面交锋 婚事风波 神态 语言 心理 漫画事件 骑自行车 当面交锋 性格 难堪极了 脸色发青，比乌云阴沉，嘴唇发抖 天下这么歹毒的坏人！脸色由发青变成发白 还成体统吗？这怎么行？第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦 脸上带着恐怖的神情，脸色苍白 倒过来用脑袋走路 把谈话内容报告校长 情愿摔断脖子和两条腿，也不愿成为别人取笑的对象 神态 语言 心理 漫画事件 骑自行车 当面交 别里科夫与华连卡的“恋爱”故事有什么深刻的意义？别里科夫与华连卡的“恋爱”故事有什么深刻的意义？华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演什么样的角色 华连卡姐弟是有新思想，向往自由，敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步的力量。柯瓦连卡：向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力，向往自由光明的新势力的代表人物。华连卡：在婚姻问题上先前有些糊涂，为人率真、爽朗、明净、纯洁，活泼可爱、向往自由。华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演什么样的角色 华连别里科夫性格特征：胆小、多疑、怀旧、封闭顽固、保守、诚惶诚恐害怕新事物,害怕变革 华连卡姐弟的性格特征：快乐、活 泼、热情、豪爽，敢想，敢做，敢说，是新生活的主人 别里科夫性格特征：胆小、多疑、怀旧、封闭顽固、保守、诚惶诚恐 华连卡是一个开朗乐观热情大方富有朝气的 女孩，她是新思想、新事物、新生 活的象征。别里科夫与她谈恋爱，说明别里科夫这类守旧胆小反动的 人也试图走出套子，摆脱困境。但 思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂 固，他们是不可能走出套子的。“恋爱”故事的深刻意义 华连卡是一个开朗乐观热情大方富有朝气的 女孩，华连卡 热情大方 开朗乐观 富有朝气 别里科夫 结婚 尝试走出套子 恋爱失败“套子”思想根深蒂固 象征 新思想 新事物 新生活 结合 华连卡 热情大方 开朗乐观 富有朝气 别里科夫 结婚 尝试走别别里科夫与柯瓦里科夫与柯瓦连连科争科争执执的焦的焦点是什么？点是什么？柯瓦连科争取自由的行为就把一个发展前进的社会现实展现在了别里科夫的面前，这种进步的力量让他恐惧，并最终败倒在这种力量之下。骑自行车的 自由 别里科夫与柯瓦连科争执的焦点是什么？柯瓦连科争取自由的行为 思考：科瓦连科赶走别里科夫，别里科夫为什么感到“恐怖”？仅仅是因为“这还是他生平第一回听到别人对他说这么不客气的话”吗？明确：因为以前他一直压制着全城的人们，现在有人戳穿他的虚弱本质，使他感到震惊、恐惧。当他认识到进步的力量，以及自己的虚弱时，他感到“恐怖”。思考：科瓦连科赶走别里科夫，别里科夫为什么感到“恐怖”？仅如何分析人物形象?了解社会环境。（活动舞台）?把握故事情节。（活动过程）?分析语言行为。（内心世界）?比较人物形象。（人物关系）?揣摩作者态度。（创作意图）如何分析人物形象?了解社会环境。（活动舞台）?把握故事?趣味探趣味探讨讨：?别里科夫和华连卡之间有真正的爱情吗？恋爱失败是偶然的还是必然的？?校长太太的撮合?华连卡的主动示好?众人的怂恿游说?华连卡本身的良好条件?华连卡是第一个对她诚恳而亲热的女人?趣味探讨：?别里科夫和华连卡之间有真正的爱情吗？恋爱失败 没有肉体上的伤害也没有心理上的欺辱摧残，别里科夫却不到一个月就一命归西，他是自杀还是他杀？如果是自杀，那么他为什么自杀？如果是他杀，那究竟是什么杀死了别里科夫？?这样的事情大跌他这样的事情大跌他“正人君子正人君子”的面子，平时就战战兢兢的面子，平时就战战兢兢地活着的别里科夫，怕众人耻笑，怕上级鄙视，怕地活着的别里科夫，怕众人耻笑，怕上级鄙视，怕漫漫画事件只是使他画事件只是使他“难堪难堪”，而这件事却使他，而这件事却使他“无地自容无地自容”，因此因此恐惧恐惧而死而死?因为因为“结束了预想的婚事结束了预想的婚事”，生活对他而言再也没有什么，生活对他而言再也没有什么意义，他意义，他悲痛，伤心而死。?他他“满心害怕和憎恶满心害怕和憎恶”地活在人群里，整日充满恐惧，地活在人群里，整日充满恐惧，“通宵做噩梦通宵做噩梦”，想挣脱孤僻的，想挣脱孤僻的“套子套子”要结婚，结果未要结婚，结果未婚妻的哥哥柯瓦连科摔他，未婚妻华连卡笑他，可以说，婚妻的哥哥柯瓦连科摔他，未婚妻华连卡笑他，可以说，此时他对社会生活感到无比的此时他对社会生活感到无比的绝望，最终杀死了自己。没有肉体上的伤害也没有心理上的欺辱摧残别别里科夫死后，城里里科夫死后，城里人有什么反人有什么反应应？别里科夫死后，城里人有什么反应？?是一件是一件“大快人心大快人心”的事，的事，人人们们从心里感到自由。可是从心里感到自由。可是一个礼拜一个礼拜还还没没过过完生活又恢完生活又恢复了旧复了旧样样子。子。?虽虽然我然我们们埋葬了埋葬了别别里科夫，里科夫，可是这种装在套子里的人，却却还还有有许许多，将来也不知道多，将来也不知道还有多少呢？?是一件“大快人心”的事，人们从心里感到自由。可是一个礼拜还思考：思考：为为什么埋葬什么埋葬别别里科夫是一件大快里科夫是一件大快人心的事人心的事？明确：别里科夫是沙皇专制制度的维护者，他反对一切新生事物，扼杀自由和进步，他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中，他的死使大家有了一种解脱感。思考：为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事？明确：别里科夫8怎样理解“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有很多，将来也不知道还有多少”？?只要沙皇制度没有推翻，就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫，所以生活还是老样子。?只有从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治，才能真正埋葬别里科夫这样的人，人们才能过上自由快活的生活。8怎样理解“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人思考：别里科夫死了，“可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子”。这个结局反映了怎样的社会现实？明确：虽然别里科夫死了，但是禁锢社会、束缚人们思想的“套子”依然存在。还有许多“套中人”活着，别里科夫不是个别现象，而是社会现实的普遍反映。阻碍社会进步变革的，是专制政府和僵化陈腐的思想。要想让生活有新的气象，必须变革社会，革新思想。思考：别里科夫死了，“可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样别别里科夫形象：里科夫形象：1、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的沙皇政府的卫道士。2、他既代表了一股黑暗、腐朽的势力；也成了一切害怕、阻碍新生事物的 代名词。3、他不仅是个性格典型，也是个时代典型。别里科夫形象：1、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护塑造别里科夫这一形象的社会意义？（写作目的）别里科夫是沙皇政府的忠实奴仆，他保守，反动，害怕变革，禁锢和扼杀一切新思想，作品通过塑造这一形象，反映了十九世纪末俄国黑暗的社会现实，揭示了沙皇专制制度禁锢人的思想，摧残人的精神这一反动本质。塑造别里科夫这一形象的社会意义？（写作目的）别别理科夫性格的二重性 既是沙皇专制制度的鹰犬，又是 。既是凶恶可怕的卫道士 ，又是 。牺牲品 不堪一击的可怜虫 别理科夫性格的二重性 既是沙皇专制制度的鹰犬，又是 别里科夫 可恶之处表现在性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣 可怜之处表现在专制制度毒化了他的思想、心灵，使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专制统治的维护者，也是受害者。总之，他不但不知自己的 奴隶 身份，而且想极力地让 全城的人 都生活在 做稳奴隶的时代。别里科夫 可恶之处表现在性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革情 节 简 表 特征(1-4)生活方式把自己包在套子里 思想方式把思想藏在套子里 婚事(5-38)决定结婚 漫画风波 反对骑车 被推下楼 华连卡笑 结局(39-40)套中人死了 套中人还有 隔绝人世 不受外界影响 歌颂过去 憎恶新生事物 婚事告吹 大快人心!不知多少!情 节 简 表 特征(1-4)生活方式把自己包在套子里 生活套子把别里科夫套“蠢”反动套子把别里科夫套反动套子把别里科夫套“坏坏”反动套子把别里科夫套“死”生活套子把别里科夫套“蠢”反动套子把别里科夫套“坏”明确：明确：(1)社会的角度：揭露了沙皇政府对自由的压制、对人权的践踏、对民众的专制。别里科夫能辖制小城的人们，其根源就在于有反动政府的统治作为他的后台；(2)个人的角度：别里科夫作为一个小人物，既可恨又可悲，他思想上保守顽固，恐惧社会进步，甚至到了荒谬的地步，他在政治上成了反动政府的卫道士；他在现实生活中，也因为和众人格格不人而孤僻一生，最终孤独地死去。别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、悲剧，都是黑暗的社会政治现实造成的，因此，别里科夫的形象折射出强烈的社会批判意义。明确：(1)社会的角度：揭露了沙皇政府对自由的压制、对主题思想 通过“套中人”别里科夫因循守旧、反对一切发展变化、最后恐惧而死的故事，深刻地揭露了俄国社会生活的停滞和黑暗，无情地抨击了沙皇专制统治的凶残和反动，形象地显示了腐朽制度注定灭亡的前途和命运委婉地表达了对自由美好生活的热爱和渴望。主题思想 通过“套中人”别里科夫因循守旧、反对一切发展变化探究本探究本课课的的艺术艺术手法手法 探究本课的艺术手法 讽刺艺术讽刺艺术?讽刺艺术是文学的一种表现形式。?讽刺手法用讥讽和嘲笑的笔法描写敌对的或落后的事物，有时用夸张的手法加以暴露，以达到贬斥、否定的效果。一般采用对比、语言、动作及漫画的方式来写。讽刺艺术?讽刺艺术是文学的一种表现形式。?讽刺手法用讥讽?1.漫画式人物刻画。所谓漫画就是抓住人物形象的特征进行夸大，给人留下深刻印象，从而达到讽刺的效果。?如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下却安然无恙，反映人物的迂腐可笑。?2.对比手法的巧妙运用。?如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡；别里科夫的迂来他自己又是战战兢兢不能入睡；别里科夫的迂腐可笑与华连卡姐弟的青春可爱、爱好自由形成腐可笑与华连卡姐弟的青春可爱、爱好自由形成鲜明对比；言论荒谬与口吻的一本正经对比。通鲜明对比；言论荒谬与口吻的一本正经对比。通过对比显示出过对比显示出“套子套子”的不合理、可鄙和可怜可的不合理、可鄙和可怜可笑。笑。?1.漫画式人物刻画。所谓漫画就是抓住人物形象的特征进行夸大?3.夸张的语言描写。?如别里科夫反对教师骑自行车说：“如果教师骑自行车，那还希望学生如果教师骑自行车，那还希望学生做什么好事来？他们所作的就只有倒过来，用脑袋走路了。过来，用脑袋走路了。”本是荒谬绝本是荒谬绝伦的思想却一本正经的说出来，真是讽刺。讽刺。?3.夸张的语言描写。?如别里科夫反对教师骑自行车说：“如老掌柜难舍芭蕉扇讽刺课件 思考：别里科夫害怕新事物，反对社会变革，把自已的一切都装在“套子”里。请你想一想我们的生活中有没有“套子”，如果有，我们该怎样对待？思考：别里科夫害怕新事物，反对社会变革，把自提示：提示：“套子”可理解为行为规则。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住；人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。1 提示：“套子”可理解为行为规则。人一生下来，似乎现实生活中有各种各样的“套子”。虚荣是一种套子，金钱是一种套子，名望是一种套子，考试是一种套子，升学是一种套子可以说“套子”无处不在。人是社会中的人，都与别人发生各种各样的关系，社会为维护一种秩序，统治阶级就会制定各种各样的套子（规矩），宣传各种各样的人生观，以制约人的行为和思想。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知的被套子套住，人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴别反思，跳出洞穴，破除迷信、盲从、奴性意识，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩，但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。尤其值得我们警醒的是，我们在做学问的时候，也既要学习和遵守前人的结论（“套子”），也应大胆怀疑，打破思维习惯上的“套子”，敢于创新，只有这样，科学才能不断向前发展。现实生活中有各种各样的“套子”。虚荣是一种套子，金钱是一种套老掌柜难舍芭蕉扇讽刺课件