韩国玄琴的原型探讨分析课件

韩国玄琴的原型探讨韩国玄琴的原型探讨徐海准徐海准华中师范大学音乐学院韩国玄琴的原型探讨徐海准1韩国玄琴的原型探讨分析课件2v一、前人研究的成果（中、韩、日）一、前人研究的成果（中、韩、日）v二、中国文献史料二、中国文献史料v三、韩国文献史料中记载的三、韩国文献史料中记载的“玄琴玄琴”v v四、中韩考古学史料中的四、中韩考古学史料中的“玄琴玄琴”v （1 1）中国东北、西北地区古坟壁画上的长方形）中国东北、西北地区古坟壁画上的长方形弦乐器弦乐器v （2 2）高句丽古坟壁画的长方形弦乐器）高句丽古坟壁画的长方形弦乐器一、前人研究的成果（中、韩、日）3一、前人研究的成果v1 1、中国：、中国：v杨荫浏：杨荫浏：“最初的箜篌是横弹的，所谓最初的箜篌是横弹的，所谓箜箜篌瑟篌瑟。卧箜篌，公元前。卧箜篌，公元前111111年，中国人民创年，中国人民创造。造。”中国古代音乐史稿；中国古代音乐史稿；一、前人研究的成果1、中国：4v郑汝中：郑汝中：“早在春秋战国时就在南方的楚国早在春秋战国时就在南方的楚国流传了。它是由琴瑟类派生而出的乐器流传了。它是由琴瑟类派生而出的乐器”。敦煌壁画乐器分类考略；敦煌壁画乐器分类考略；v牛龙菲：认为中国上古之琴与坎侯两者本属牛龙菲：认为中国上古之琴与坎侯两者本属同类，即是中国最早之弦乐器装置的乐器。同类，即是中国最早之弦乐器装置的乐器。嘉峪关魏晋墓砖壁画乐器考；嘉峪关魏晋墓砖壁画乐器考；v冯文慈：冯文慈：“箜篌，可能是从南方传入中原箜篌，可能是从南方传入中原”的观点。的观点。中外音乐交流史；中外音乐交流史；郑汝中：“早在春秋战国时就在南方的楚国流传了。它是由琴瑟类派52 2、韩国、韩国 玄琴的原型是玄琴本身玄琴的原型是玄琴本身 -代表代表 ：韩韩 李惠求李惠求 v黄俊渊：高句丽古坟壁画的玄琴黄俊渊：高句丽古坟壁画的玄琴v李晋源：玄琴和臥箜篌李晋源：玄琴和臥箜篌2、韩国6v黄俊渊：高句丽古坟壁画的玄琴黄俊渊：高句丽古坟壁画的玄琴v考证：考证：v1 1）在高句丽古坟壁画（与玄琴有关的）在高句丽古坟壁画（与玄琴有关的8 8座古座古坟壁画）的年代；坟壁画）的年代；v2 2）壁画中描写的长方形弦乐器。）壁画中描写的长方形弦乐器。v8 8座古坟壁画：安岳座古坟壁画：安岳3 3号坟、台城里号坟、台城里1 1号坟、号坟、通沟通沟1212号坟、长川号坟、长川1 1号坟、舞踊塚、江西大号坟、舞踊塚、江西大墓、通沟墓、通沟4 4号坟、通沟号坟、通沟5 5号坟等。号坟等。黄俊渊：高句丽古坟壁画的玄琴7与与玄琴有关的古玄琴有关的古坟壁画壁画号号古古坟壁画壁画推定年代推定年代长形弦形弦乐器的整体推定器的整体推定备注备注1安岳安岳3号号坟357年中国的中国的琴 或或 筝筝2台城里台城里1号号坟4世纪末世纪末中国的筝中国的筝?3通沟通沟12号号坟5世纪初世纪初中国的中国的琴 或或 筝筝4长川川1号号坟(2种种)5世纪世纪第第1种种:中国的中国的琴 或或 筝筝生活风俗图中生活风俗图中第第2种种:玄琴玄琴神仙图中神仙图中5舞踊舞踊塚塚(2种种)5世纪末世纪末玄琴玄琴6江西大墓江西大墓6世纪中世纪中-末末玄琴玄琴7通沟通沟4 4号号坟7世纪初世纪初玄琴玄琴五盔坟五盔坟4号墓的伎乐号墓的伎乐仙人图仙人图8通沟通沟5 5号号坟7世纪初世纪初玄琴玄琴与玄琴有关的古坟壁画号古坟壁画推定年代长形弦乐器的整体推定备8v李晋源：玄琴和臥箜篌李晋源：玄琴和臥箜篌v他根据旧唐书记载的他根据旧唐书记载的“卧箜篌卧箜篌”，主张，主张高句丽的第二宰相王山岳通过中国七弦琴基高句丽的第二宰相王山岳通过中国七弦琴基础上制造的础上制造的玄琴是有柱的玄琴是有柱的7 7弦乐器弦乐器。李晋源：玄琴和臥箜篌9v考察：考察：v从卧箜篌到玄琴的乐器改良方式：从卧箜篌到玄琴的乐器改良方式：v第一、用手弹乐器或用古代琵琶的拨类似的道具改第一、用手弹乐器或用古代琵琶的拨类似的道具改为竹子做的棒（乐学轨范叫为竹子做的棒（乐学轨范叫“匙匙”）类似的道）类似的道具；具；v第二、横弹的乐器改为与身体比较近，而且乐器竖第二、横弹的乐器改为与身体比较近，而且乐器竖向方的方式；向方的方式；v第三、六根弦数缩到四根弦；第三、六根弦数缩到四根弦；v第四、柱的数增加到第四、柱的数增加到1010个以上。个以上。考察：10v改革的玄琴，从韩国传到日本以后称为改革的玄琴，从韩国传到日本以后称为“箜箜篌篌”，同时百济乐中也使用了它；，同时百济乐中也使用了它；v日本法隆寺透彤日本法隆寺透彤的弦乐器和的弦乐器和体源抄（体源抄（15-15-1616世纪世纪）的弦乐器：的弦乐器：玄琴玄琴。改革的玄琴，从韩国传到日本以后称为“箜篌”，同时百济乐中也使113 3、日本、日本1 1）玄琴的原型是臥箜篌）玄琴的原型是臥箜篌 -代表代表 ：日日 林谦三林谦三 2 2）三谷阳子：东亚西亚琴筝的研究）三谷阳子：东亚西亚琴筝的研究（19501950）3、日本12韩国玄琴的原型探讨分析课件13韩国玄琴的原型探讨分析课件14二、中国文献史料v1、世本、世本作篇（战国时期）：箜篌，空作篇（战国时期）：箜篌，空国侯所造。箜篌，国侯所造。箜篌，师延所作师延所作，靡靡之音也。，靡靡之音也。出于濮上，取空国之侯名也。出于濮上，取空国之侯名也。v2、后汉后汉 刘熙（刘熙（160-160-？）释名？）释名 释乐器释乐器 v空后空后，此，此师延所做师延所做，靡靡之乐也。后出于桑，靡靡之乐也。后出于桑间濮上之地，盖空国之侯所存也。师涓为晋间濮上之地，盖空国之侯所存也。师涓为晋平公鼓焉，郑卫分其地而有之，平公鼓焉，郑卫分其地而有之，遂号郑卫之遂号郑卫之音，谓之淫乐也音，谓之淫乐也。二、中国文献史料1、世本作篇（战国时期）：箜篌，空国侯15v3、风俗通、风俗通 v谨按汉书：谨按汉书：“孝武皇帝赛南越，寿饲太孝武皇帝赛南越，寿饲太一后土，始用乐人侯调，一后土，始用乐人侯调，依琴作坎坎之乐依琴作坎坎之乐，言其坎坎应节奏也，侯以姓冠章耳言其坎坎应节奏也，侯以姓冠章耳”。或说：。或说：空侯取空中。空侯取空中。琴瑟皆空琴瑟皆空，何独坎侯耶？斯论，何独坎侯耶？斯论是也。诗云：坎坎鼓我。是其文也。是也。诗云：坎坎鼓我。是其文也。3、风俗通16v史记史记 v其年，既灭南越，上有嬖臣李延年以好音见。其年，既灭南越，上有嬖臣李延年以好音见。上善之，下公卿议，曰：上善之，下公卿议，曰：“民间祠尚有鼓舞民间祠尚有鼓舞之乐，今郊祠而无乐，岂称乎？之乐，今郊祠而无乐，岂称乎？”公卿曰：公卿曰：“古者祀天地皆有乐，而神可得而礼。古者祀天地皆有乐，而神可得而礼。”或或曰：曰：“泰帝使素女泰帝使素女索隐亦谓太昊也。索隐亦谓太昊也。正正义泰帝谓太昊伏羲氏。鼓五十弦瑟，悲，帝义泰帝谓太昊伏羲氏。鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。禁不止，故破其瑟为二十五弦。”于是塞南于是塞南越，祷祠泰一、后土，始用乐舞，益召歌儿，越，祷祠泰一、后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦作二十五弦集解徐广曰：集解徐广曰：“瑟也。瑟也。”及及箜箜篌瑟篌瑟集集史记17v通典通典 v箜篌，箜篌，旧制依琴制旧制依琴制，今按其形似瑟而小，今按其形似瑟而小，七七弦弦，用拨弹之如琵琶也。，用拨弹之如琵琶也。通典18三、韩国文献史料中记载的“玄琴”1.1.三国史记三国史记(1145)(1145)：在最早时期形成的；在最早时期形成的；引用了新罗古记引用了新罗古记(现在已失传现在已失传)；2.2.世宗实录世宗实录五礼仪（五礼仪（14541454）：）：吉礼序列（雅乐器）、嘉礼序列（唐吉礼序列（雅乐器）、嘉礼序列（唐俗乐器）俗乐器）3.3.国朝五礼仪序列国朝五礼仪序列(1474)(1474)：引用了三国史记中的一部分；引用了三国史记中的一部分；4.4.乐学轨范乐学轨范(1493)(1493)：国朝五礼仪序列国朝五礼仪序列三、韩国文献史料中记载的“玄琴”19新罗古记（？）新罗古记（？）三国史记（三国史记（11451145）世宗实录世宗实录五礼仪（五礼仪（14541454）国朝五礼仪序列（国朝五礼仪序列（14741474）乐学轨范（乐学轨范（14931493）新罗古记（？）20v三国史记三国史记乐志：乐志：“玄琴，象中国乐部琴而为之玄琴之作也，新罗古记云：晋人以七弦琴送高句晋人以七弦琴送高句丽丽，丽人虽知其为乐器，而知其声音反鼓之之法，购国人能识其音而鼓之者厚赏，时时第二相王山岳存其本样，颇改易其法制而造第二相王山岳存其本样，颇改易其法制而造之，之，兼製一百馀曲以奏之，于时玄鹤来舞,遂名玄鹤琴,后但云玄琴。”三国史记乐志：21问题v1）王山岳；）王山岳；v2）王山岳在中国七弦琴的基础上对乐器的法王山岳在中国七弦琴的基础上对乐器的法制进行改革；制进行改革；问题1）王山岳；22王山岳v高句丽长寿王（高句丽长寿王（413-491413-491）时的第二相。）时的第二相。v送七弦琴的朝代是东晋时期（送七弦琴的朝代是东晋时期（316-420316-420）。）。王山岳23王山岳在中国七弦琴的基础上对乐器的法制进行改革。v三国史记三国史记“第二相王山岳存其本样第二相王山岳存其本样,颇改颇改易其法制而造之。易其法制而造之。”：v王山岳没改良七弦琴的共鸣箱，只改革了法王山岳没改良七弦琴的共鸣箱，只改革了法制；制；v改革法制：是七弦琴的乐器上面贴柱或改弦改革法制：是七弦琴的乐器上面贴柱或改弦数，并且在演奏技法中使用数，并且在演奏技法中使用“匙匙”等。等。王山岳在中国七弦琴的基础上对乐器的法制进行改革。三国史记24v保留了中国七弦琴的共鸣箱保留了中国七弦琴的共鸣箱v变化：变化：v1 1）柱的有无；琴（无）、玄琴（柱的有无；琴（无）、玄琴（1616）v2 2）弦数；琴（弦数；琴（7 7）、玄琴（）、玄琴（6 6）v3 3）乐器的大小；乐器的大小；v4 4）演奏法：手指（琴）；琴拨（玄琴）。演奏法：手指（琴）；琴拨（玄琴）。保留了中国七弦琴的共鸣箱25卧箜篌和玄琴名称v箜篌（卧箜篌）：箜篌（卧箜篌）：v中国：中国：风俗通风俗通释名（释名（东汉东汉）、）、世本（世本（战国战国）v日本：体源抄（日本：体源抄（1616世纪）世纪）v玄琴：玄琴：v韩国：三国史记（韩国：三国史记（11451145）卧箜篌和玄琴名称箜篌（卧箜篌）：26四、中韩考古学史料中的“玄琴”v中国东北、西北地区中国东北、西北地区古坟壁画中的长方形弦乐器古坟壁画中的长方形弦乐器四、中韩考古学史料中的“玄琴”27辽阳棒台子屯的棒台子1号墓（后汉末期(25-220)）图1杂技图图2乐队（？、阮咸、长笛、卧箜篌）辽阳棒台子屯的棒台子1号墓（后汉末期(25-220)）28甘肃省嘉峪关的魏晋1号墓（西晋时期265年316年）图3臥箜篌-砖画图4臥箜篌-砖画甘肃省嘉峪关的魏晋1号墓（西晋时期265年316年）29甘肃省嘉峪关的魏晋7号墓（中室东壁）图5长笛、臥箜篌、阮咸琵琶合奏图甘肃省嘉峪关的魏晋7号墓（中室东壁）图5长笛、臥箜篌、30甘肃省酒泉县丁家闸5号墓（丁家闸歌舞壁画，5世纪）图6乐队图7卧箜篌甘肃省酒泉县丁家闸5号墓（丁家闸歌舞壁画，5世纪）图6乐31甘肃酒泉西沟魏晋（220-589）M7墓（砖画）图8臥箜篌阮(三弦)合奏图甘肃酒泉西沟魏晋（220-589）M7墓（砖画）图832高句丽古坟壁画的高句丽古坟壁画的长方形弦乐器长方形弦乐器高句丽古坟壁画的长方形弦乐器33高句丽8座古坟壁画的构成年代号古坟壁画古坟壁画黄俊渊依据的年黄俊渊依据的年代代年代推定的时限年代推定的时限备注1台城里台城里1 1号号坟4 4世世纪纪末末4 4世世纪纪初初44世世纪末纪末4世纪初4世纪中叶(朱榮憲),4世纪(朴晋煜),4世纪末(全虎兌)2安岳安岳3 3号号坟357357年年357357年年绝对年代3舞踊塚舞踊塚(2(2种种)5 5世世纪纪后半初后半初3 3世世纪纪中叶中叶55世世纪初纪初4世纪末5世纪初(朱榮憲,基雄),4世纪末(朴晋煜)/东汉魏晋(楊泓),3世纪中叶4世纪中叶:西晋(殿福),4世纪末5世纪前期(方起東),4世纪中叶5世纪初(魏存成)4通沟通沟1212号号坟 （马槽墓）槽墓）5 5世世纪纪前半期前半期4 4世世纪纪末末55世世纪中叶纪中叶4世纪末(朴晋煜,基雄)/4世纪中叶5世纪中叶(殿福),5世纪中叶(方起東),5世纪(魏存成)5长川川1 1号号坟 (2(2种种)5 5世世纪纪4 4世世纪纪末末66世世纪中叶纪中叶4世纪末5世纪初(基雄),5世纪(朱榮憲)/4世纪中叶5世纪中叶(殿福),5世纪末6世纪初(方起東),5世纪末6世纪中叶(魏存成)6五盔五盔坟4 4号墓号墓7 7世世纪纪初初5 5世世纪纪中叶中叶77世世纪初纪初6世纪(朱榮憲,基雄),6世纪后半叶(朴晋煜)/北朝末年(楊泓),5世纪中叶6世纪中叶(殿福),6世纪(方起東),6世纪中叶7世纪初(魏存成)7五盔五盔坟5 5号墓号墓（集安（集安1717号）号）7 7世世纪纪初初5 5世世纪纪中叶中叶77世世纪初纪初6世纪(朱榮憲,基雄),6世纪后半叶(朴晋煜)/北朝末年(楊泓),5世纪中叶6世纪中叶(殿福),6世纪(方起東),6世纪中叶7世纪初(魏存成)高句丽8座古坟壁画的构成年代号古坟壁画黄俊渊依据的年代年代推341 1、台城里、台城里1 1号坟（号坟（4 4世纪末）的弦乐器世纪末）的弦乐器1、台城里1号坟（4世纪末）的弦乐器352、安岳3号坟（357）乐舞图的长方形弦乐器2、安岳3号坟（357）乐舞图的长方形弦乐器36v模写图-不明确是否有柱。v蔡秉端：发掘报告书玄琴；v李惠求：玄琴。v黄俊渊：好像不是玄琴，很可能是琴或筝。v王山岳和三国史记记载的内容：高句丽早期形成的安岳3号坟的弦乐器不可解释为琴或玄琴。模写图-不明确是否有柱。37v对这四座古坟壁画所描绘的乐器比较：v共同点v安岳3号坟乐舞图与中国的棒台子1号墓的乐队、魏晋7号墓的合奏图及丁家甲假舞壁画的乐队很相似v乐器：长方形弦乐器、阮咸琵琶、长笛等3种。对这四座古坟壁画所描绘的乐器比较：38乐器比较古坟壁画古坟壁画乐器种类乐器种类(左左右右)长型弦乐器上面长型弦乐器上面安岳3号坟的乐舞图长方形弦乐器、阮咸琵琶、长笛柱子的附着状态不分明棒台子1号墓的乐队?、阮咸琵琶、长笛、卧箜篌上面有柱魏晋7号墓合奏图长笛、臥箜篌(或箏)、阮咸琵琶柱的附着状态不分明丁家甲墓歌舞壁画腰鼓、长笛、阮咸琵琶、卧箜篌(或筝)柱子的附着状态不分明乐器比较古坟壁画乐器种类(左右)长型弦乐器上面安岳3号坟393 3、舞踊塚主室（、舞踊塚主室（5 5世纪后半初）世纪后半初）的的两个长方形弦乐器演奏图两个长方形弦乐器演奏图3、舞踊塚主室（5世纪后半初）的两个长方形弦乐器演奏图40韩国玄琴的原型探讨分析课件41v两个仙人都下着跪，把有柱的长方形弦乐器横跨在两个仙人都下着跪，把有柱的长方形弦乐器横跨在腿上演奏：腿上演奏：v演奏姿势相同：演奏姿势相同：与与棒台子棒台子1 1号墓、嘉峪关画像及甘号墓、嘉峪关画像及甘肃西沟的魏晋肃西沟的魏晋M7M7墓砖画上的弦乐器演奏场面墓砖画上的弦乐器演奏场面；v舞踊塚壁画的长方形弦乐器（舞踊塚壁画的长方形弦乐器（3 3世纪中叶世纪中叶-5 5世纪初世纪初 ）不能解释为玄琴。）不能解释为玄琴。v两种弦乐器都解释为卧箜篌。两种弦乐器都解释为卧箜篌。两个仙人都下着跪，把有柱的长方形弦乐器横跨在腿上演奏：424 4、通沟、通沟1212号坟（号坟（5 5世纪前半期世纪前半期：马槽墓：马槽墓）4、通沟12号坟（5世纪前半期：马槽墓）435 5、长川、长川1 1号坟（号坟（5 5世纪世纪 ）的奏乐图）的奏乐图5、长川1号坟（5世纪）的奏乐图44v三个仙人：腰鼓、五弦琵琶、长方形弦乐器。三个仙人：腰鼓、五弦琵琶、长方形弦乐器。v模写图：不能确定长方形弦乐器上面模写图：不能确定长方形弦乐器上面是否有是否有柱柱。v根据实际壁画中柱的有无才可以判断是根据实际壁画中柱的有无才可以判断是卧箜卧箜篌还是筝篌还是筝。三个仙人：腰鼓、五弦琵琶、长方形弦乐器。456 6、长川、长川1 1号坟的生活风俗图号坟的生活风俗图6、长川1号坟的生活风俗图46v下面一组：演出中的场面，上面一组：演出下场或下面一组：演出中的场面，上面一组：演出下场或上场的场面。上场的场面。v上面一组，由跳舞、演奏者、搬运乐器的下人等三上面一组，由跳舞、演奏者、搬运乐器的下人等三人构成，下人提着的弦乐器有五个轸而确定为是五人构成，下人提着的弦乐器有五个轸而确定为是五弦的弦乐器。弦的弦乐器。v上面有柱，而解释为一种上面有柱，而解释为一种卧箜篌卧箜篌或按照王山岳是或按照王山岳是5世世纪的第二相可以解释为纪的第二相可以解释为玄琴玄琴。下面一组：演出中的场面，上面一组：演出下场或上场的场面。477 7、五盔坟、五盔坟4 4号墓（号墓（6-7 6-7世纪初世纪初 ）7、五盔坟4号墓（6-7世纪初）48v六世纪的壁画的特点：六世纪的壁画的特点：演奏姿势的变化演奏姿势的变化盘着腿演奏盘着腿演奏。v五盔坟五盔坟4 4号墓：玄琴的原型（号墓：玄琴的原型（王山岳是长寿王山岳是长寿王时期的第二相的说法王时期的第二相的说法）。）。v4 4号墓的年代：号墓的年代：6 6世纪世纪-7-7世纪。世纪。六世纪的壁画的特点：演奏姿势的变化盘着腿演奏。498 8、五盔坟、五盔坟5 5号墓（集安号墓（集安1717号坟）号坟）8、五盔坟5号墓（集安17号坟）50韩国玄琴的原型探讨分析课件51v中国音乐学者：辽宁集安北魏古墓藻井壁画。中国音乐学者：辽宁集安北魏古墓藻井壁画。v描绘着伎乐仙人架龙演奏长方形弦乐器的场描绘着伎乐仙人架龙演奏长方形弦乐器的场面：很明显的看得出来面：很明显的看得出来弦数与柱弦数与柱，四弦都在，四弦都在柱的上面。柱的上面。v中国音乐学者们认为这弦乐器是当时的一种中国音乐学者们认为这弦乐器是当时的一种卧箜篌卧箜篌。中国音乐学者：辽宁集安北魏古墓藻井壁画。529 9、江西大墓（、江西大墓（7 7世纪）世纪）9、江西大墓（7世纪）53v八座高句丽古坟中江西大墓的形成年代八座高句丽古坟中江西大墓的形成年代最晚。最晚。v演奏姿势类似于五盔坟演奏姿势类似于五盔坟4 4号墓的演奏姿号墓的演奏姿势。势。v江西大墓的长方形弦乐器也解释为玄琴。江西大墓的长方形弦乐器也解释为玄琴。八座高句丽古坟中江西大墓的形成年代最晚。54高句丽古坟壁画的长方形弦乐器v按照不同时期区别为三种类型。按照不同时期区别为三种类型。v第第1 1型（四世纪）：柱不明确，下着跪演奏的型（四世纪）：柱不明确，下着跪演奏的长方形弦乐器长方形弦乐器-台城里台城里1 1号坟、安岳号坟、安岳3 3号坟；号坟；高句丽古坟壁画的长方形弦乐器按照不同时期区别为三种类型。55v第第2 2型（型（5 5世纪）：乐器上面明确表示着柱的世纪）：乐器上面明确表示着柱的有无（除有无（除通沟通沟1212号坟号坟外），演奏姿势同于第外），演奏姿势同于第1 1型，下着跪演奏的长方形弦乐器型，下着跪演奏的长方形弦乐器-舞踊塚、舞踊塚、通沟通沟1212号坟（马槽墓）、长川号坟（马槽墓）、长川1 1号坟；号坟；v第第3 3型（型（6-76-7世纪）：乐器上面明确表示着柱世纪）：乐器上面明确表示着柱的有无，的有无，盘着腿演奏的长方形弦乐器盘着腿演奏的长方形弦乐器-五盔五盔坟坟4 4号墓、江西大墓。号墓、江西大墓。第2型（5世纪）：乐器上面明确表示着柱的有无（除通沟12号坟56高句丽古坟壁画的长方形弦乐器的整体v第第1 1型型:根据柱的有无可以解释为筝、筑。根据柱的有无可以解释为筝、筑。v第第2 2型型:乐器上面有柱（除通沟乐器上面有柱（除通沟1212号坟弦乐器号坟弦乐器外），下着跪演奏而与嘉峪关或酒泉的卧箜外），下着跪演奏而与嘉峪关或酒泉的卧箜篌演奏图一脉相承，故可以解释为卧箜篌。篌演奏图一脉相承，故可以解释为卧箜篌。v第第3 3型型:像玄琴，乐器上面有柱，演奏姿势也像玄琴，乐器上面有柱，演奏姿势也像现在盘着腿演奏，故可以解释为玄琴。像现在盘着腿演奏，故可以解释为玄琴。高句丽古坟壁画的长方形弦乐器的整体第1型:根据柱的有无可以57v1 1、琴（晋、琴（晋4 4、5 5世纪）世纪）王山岳（王山岳（5 5世纪）世纪）v 玄琴玄琴v2 2、琴、筝（、琴、筝（4 4世纪）世纪）卧箜篌（卧箜篌（5 5世纪）世纪）v 玄琴（玄琴（6 6、7 7世纪）世纪）1、琴（晋4、5世纪）王山岳（5世纪）58谢谢谢谢59