生活与哲学原理和方法论教学课件

生活与哲学原理和方法论生活与哲学原理和方法论16、人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。赫拉克利特17、人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。柏拉图18、制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。奥维德19、法律是社会的习惯和思想的结晶。托伍威尔逊20、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。爱献生3物质与运动辩证关系原理：物质与运动辩证关系原理：原理内容：原理内容：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。方法论：方法论：这一原理要求我们不能分割物质与运动的关系，离开运动谈物质会导致形而上学。离开物质谈运动会导致唯心主义。4尊重客观规律与发挥人的主观能动性辩证关系原尊重客观规律与发挥人的主观能动性辩证关系原理：理：原理内容：原理内容：规律是客观的，它不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。但并不意味着人在客观规律面前无能为力，人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。方法论：方法论：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。5、运动和静止辩证关系原理：、运动和静止辩证关系原理：原理内容：原理内容：辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时，也承认静止的存在。世界上的一切事物都处于运动变化中，没有不运动的物质，因而运运动是无条件的、绝对的、永恒的动是无条件的、绝对的、永恒的；静止是有条件静止是有条件的、相对的和暂时的的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态；动中有静、静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。方法论：方法论：既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。反对：反对：反对割裂运动和静止的辩证关系。只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，三、辩证唯物主义三、辩证唯物主义认识论认识论（包括实践观和真理观（包括实践观和真理观第第6课）课）1实践及其基本特点（实践观）：实践及其基本特点（实践观）：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。实践具有客观物质性；实践具有主观能动性；实践具有社会历史性。2实践与认识辩证关系原理（实践观）：实践与认识辩证关系原理（实践观）：原理内容：原理内容：（1）实践是认识的基础（实践决定认）实践是认识的基础（实践决定认识）识）：（实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的根本动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的和归宿。）（2）认识对实践具有反作用。）认识对实践具有反作用。（正确的认识、科学理论对实践具有巨大的指导作用，错误的认识、非科学的理论则会把实践引向歧途。）方法论：方法论：要求我们首先要坚持实践第一的观点，首先要坚持实践第一的观点，积极投身实践积极投身实践，在实践中检验和发展认识；重视认识重视认识的反作用，特别是科学理论对实践的巨大指导作用，的反作用，特别是科学理论对实践的巨大指导作用，做到理论和实践的具体的历史的统一。3、真理的客观性、条件性和具体性原理：、真理的客观性、条件性和具体性原理：原理内容：原理内容：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理的内容是客观的，检验真理的标准是客观的。真理是具体的有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。方法论：方法论：（1）真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。（2）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。4、认识过程的反复性、无限性、上升性原理：、认识过程的反复性、无限性、上升性原理：原理内容：原理内容：认识具有反复性，认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的。认识具有无限性，认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。认识具有上升性认识具有上升性。认识运动不是一种圆圈式的循环运动，而是一种波浪式或螺旋式的上升。方法论：方法论：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。四、唯物四、唯物辩证法辩证法（第（第7、8、9、10课，课，包括包括16个哲学原理）个哲学原理）贯穿于唯物辩证法的三个重要范畴：联系、发展、矛盾联系、发展、矛盾。普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的两个总的特征。联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，唯物辩证法的两个总的特征由矛盾决定，所以矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，是唯物辩证法的实质和核心。（一）唯物辩证法的联系观（一）唯物辩证法的联系观1联系的普遍性、客观性、多样性和条件性联系的普遍性、客观性、多样性和条件性联系是普遍的，世界上一切事物都与周围的其联系是普遍的，世界上一切事物都与周围的其他事物联系着，世界是一个普遍联系的有机整体他事物联系着，世界是一个普遍联系的有机整体（基本内容），（基本内容），这要求我们用普遍联系的观点看这要求我们用普遍联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。（方法论）问题，反对用孤立的观点看问题。（方法论）联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移的，具有客观性（基本内容）。以人的意志为转移的，具有客观性（基本内容）。这要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌这要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性主观随意性。（方法论）。（方法论）联系是多样的。世界上的事物千差万别、事物联系是多样的。世界上的事物千差万别、事物的联系也是多种多样的。（基本内容），的联系也是多种多样的。（基本内容），这要求这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移（方法论）。一切以时间、地点和条件为转移（方法论）。2、整体与部分的辩证关系原理：、整体与部分的辩证关系原理：原理内容：原理内容：整体居于主导地位，整体居于主导地位，整体统率着部分整体统率着部分部分的功能及其变化会影响到整体部分的功能及其变化会影响到整体的功能，关键部分的功能及其变化甚的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。至对整体的功能起决定作用。方法论：要求我们方法论：要求我们树立全局观树立全局观念，从整体着眼，寻求最优目标；念，从整体着眼，寻求最优目标；重视部分的作用，重视部分的作用，搞好局部搞好局部，用局，用局部的发展推动整体的发展。部的发展推动整体的发展。3系统优化的方法原理：系统优化的方法原理：原理内容：整体和部分的关系，原理内容：整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。在一定意义上就是系统和要素的关系。系统具有整体性；系统具有有序性；系统具有整体性；系统具有有序性；系统具有内部结构的优化趋向。系统具有内部结构的优化趋向。方法论：掌握系统优化的方法要方法论：掌握系统优化的方法要求我们着眼于事物的整体性，注意遵求我们着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性，注重系统循系统内部结构的有序性，注重系统内部结构的优化趋向，用综合的思维内部结构的优化趋向，用综合的思维方法来认识事物。方法来认识事物。（二）唯物辩证法的发展观（二）唯物辩证法的发展观4、世界是永恒发展的原理（发展的、世界是永恒发展的原理（发展的普遍性原理）：普遍性原理）：原理内容：唯物辩证法认为，世原理内容：唯物辩证法认为，世界上一切事物都处在永不停息地变化界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，都有其产生、发展和灭亡发展之中，都有其产生、发展和灭亡的历史，发展的实质是事物的前进和的历史，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。亡。方法论：要用发展的观点去看问方法论：要用发展的观点去看问题。反对用静止的观点看问题。题。反对用静止的观点看问题。5事物发展是前进性与曲折性的统事物发展是前进性与曲折性的统一辩证关系原理（事物发展的方向、一辩证关系原理（事物发展的方向、道路）：道路）：原理内容：事物发展的前途是光原理内容：事物发展的前途是光明，事物发展的道路是曲折的。事物明，事物发展的道路是曲折的。事物的发展是前进性与曲折性的统一。的发展是前进性与曲折性的统一。方法论：这一原理要求我们要方法论：这一原理要求我们要看到前途是光明的，对未来充满信心看到前途是光明的，对未来充满信心同时又要做好充分的思想准备，不同时又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难。断克服前进道路上的各种困难。6事物发展是量变与质变统一的辩证关系事物发展是量变与质变统一的辩证关系原理（事物发展的状态）：原理（事物发展的状态）：原理内容：事物的发展总是从量变开始，原理内容：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。的必然结果。方法论：这一原理要求我们：方法论：这一原理要求我们：做事情要做事情要坚持适度的原则坚持适度的原则；做任何事情要脚踏实地、埋头苦干，积极做任何事情要脚踏实地、埋头苦干，积极做好量的积累做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；，为实现事物的质变创造条件；当量变已经达到一定程度，要果断当量变已经达到一定程度，要果断抓住机抓住机遇，促成质变遇，促成质变，实现事物的飞跃和发展。，实现事物的飞跃和发展。（三）唯物辩证法的矛盾观（三）唯物辩证法的矛盾观7矛盾的原理：矛盾的原理：原理内容：世界上的一切事物都原理内容：世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。矛盾就是对立统对立，又相互统一。矛盾就是对立统一。一。方法论：要求我们必须用一分为方法论：要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持二的观点、全面的观点看问题，坚持两点论、两分法。两点论、两分法。8、矛盾的同一性与斗争性的辩证关系原理：、矛盾的同一性与斗争性的辩证关系原理：原理内容：对立是指矛盾双方相互排原理内容：对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性；统一是指矛盾双方斥、相互分离的属性；统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性。矛盾双方的相互吸引、相互联结的属性。矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的：对立和统一是始终不可分割的：同一性同一性以差别、对立（斗争性）为前提。以差别、对立（斗争性）为前提。斗争斗争性寓于同一性之中。性寓于同一性之中。P69方法论：既要看到矛盾双方的对立关方法论：既要看到矛盾双方的对立关系，又要看到矛盾双方的统一的关系；既系，又要看到矛盾双方的统一的关系；既要在对立中把握统一，要在对立中把握统一，能够把对立的事物能够把对立的事物联系起来，联系起来，又要在统一中把握对立，又要在统一中把握对立，把同把同一的事物区分开来。一的事物区分开来。9矛盾的普遍性原理矛盾的普遍性原理原理内容：矛盾存在于一切事原理内容：矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。有矛盾。方法论：方法论：这一原理要求我们要这一原理要求我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。10矛盾的特殊性原理：矛盾的特殊性原理：原理内容：矛盾具有特殊性。（不同原理内容：矛盾具有特殊性。（不同事物有不同的矛盾；同一事物在发展的不事物有不同的矛盾；同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；同一同过程和不同阶段上有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面各有其特殊性。）方面各有其特殊性。）方法论：要求我们方法论：要求我们具体问题具体具体问题具体分析，分析，（即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分（即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。反对千篇一律地采用一种方法解决方法。反对千篇一律地采用一种方法解决不同事物的矛盾。）不同事物的矛盾。）11矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理原理内容：矛盾的普遍性与特殊性的关系就是原理内容：矛盾的普遍性与特殊性的关系就是共性共性与个性、一般与个别与个性、一般与个别的关系。的关系。矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性和特殊性相互联结相互联结。普遍性离不开特殊性，。普遍性离不开特殊性，普遍性寓于（存在于）普遍性寓于（存在于）特殊性之中特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。有普遍性。特殊性离不开普遍性，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的特殊性也是没有的。不包含普遍性的特殊性也是没有的。矛盾的普遍性和矛盾的普遍性和特殊性特殊性相互转化相互转化。方法论要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具方法论要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。共性和个性的具体的历史的统一。（补充：这一原理是马列主义普遍原理同中国具体实际（补充：这一原理是马列主义普遍原理同中国具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的理论相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的理论依据。坚持这一原理有助于我们正确认识事物，掌握依据。坚持这一原理有助于我们正确认识事物，掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的认识秩序；有助于的认识秩序；有助于学会学会“解剖麻雀、抓好典型，一般号召与个别指导相结解剖麻雀、抓好典型，一般号召与个别指导相结合，从群众中来、到群众中去合，从群众中来、到群众中去”等科学的工作方法。）等科学的工作方法。）12主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理：主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理：原理内容：原理内容：主要矛盾在事物发展过主要矛盾在事物发展过程中处于程中处于支配地位支配地位、对事物发展起、对事物发展起决定作决定作用用。次要矛盾在事物发展过程中处于次要矛盾在事物发展过程中处于从属地从属地位位、对事物发展不起决定作用。、对事物发展不起决定作用。方法论方法论要求我们要求我们看问题办事情既要看问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，又要学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛又要学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。盾。13矛盾的主要方面与次要方面的辩证关系原矛盾的主要方面与次要方面的辩证关系原理：理：原理内容：矛盾的主要方面是在原理内容：矛盾的主要方面是在事物内部居于事物内部居于支配地位支配地位、起、起主导作用主导作用的矛盾方面。矛盾的次要方是在事物的矛盾方面。矛盾的次要方是在事物内部居于内部居于被支配地位被支配地位、不起主导作用、不起主导作用的矛盾方面。的矛盾方面。方法论方法论要求我们看问题办事情既要求我们看问题办事情既要全面，又要分清主流与支流，着重要全面，又要分清主流与支流，着重把握矛盾的主要方面，抓主流。把握矛盾的主要方面，抓主流。主次矛盾、矛盾主次方面辨证关系原理主次矛盾、矛盾主次方面辨证关系原理要求要求我们坚持两点论和重点论的统一：我们坚持两点论和重点论的统一：两点论两点论就是在认识复杂事物时，既要看到主要矛就是在认识复杂事物时，既要看到主要矛盾，也要看到次要矛盾；在认识某一个矛盾时，盾，也要看到次要矛盾；在认识某一个矛盾时，既要看到矛盾主要方面，也要看到次要方面。因既要看到矛盾主要方面，也要看到次要方面。因此，两点是有重点的两点，而不是不分主次的均此，两点是有重点的两点，而不是不分主次的均衡论，认为两点论是均衡论是错误的。衡论，认为两点论是均衡论是错误的。重点论重点论是是指在认识复杂事物的各种矛盾时，要着重把握主指在认识复杂事物的各种矛盾时，要着重把握主要矛盾；在认识某一个矛盾时，要着重把握矛盾要矛盾；在认识某一个矛盾时，要着重把握矛盾双方的主要方面。因此，重点是两点中的重点论，双方的主要方面。因此，重点是两点中的重点论，而不是离开两点的一点论，认为重点论就是一点而不是离开两点的一点论，认为重点论就是一点论是错误的。论是错误的。反对：反对形而上学的一点论和均衡论。反对：反对形而上学的一点论和均衡论。14辩证的否定观：辩证的否定观：原理内容：辩证的否定，是事物自身的否定，原理内容：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节；辩证的否定是联系的环节。辩证否发展的环节；辩证的否定是联系的环节。辩证否定的实质就是定的实质就是“扬弃扬弃”，是既肯定有否定，既克服，是既肯定有否定，既克服又保留。又保留。方法论：这一原理要求我们必须树立创新意方法论：这一原理要求我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。我们不仅要识，做到不唯上，不唯书，只唯实。我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，不断尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，不断实现理论和实践的创新与发展。实现理论和实践的创新与发展。反对：反对把否定理解为外力作用的结果，反对：反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。观。15辩证法的精神实质（要求）辩证法的精神实质（要求）革命的、革命的、批判的、创新的批判的、创新的原理内容辩证法是对现存事物必然灭亡方原理内容辩证法是对现存事物必然灭亡方面的理解。辩证法是对现存事物暂时性方面的面的理解。辩证法是对现存事物暂时性方面的理解。辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，理解。辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是革命的、批判的、创新的。它是革命的、批判的、创新的。方法论：辩证法的这种精神实质要求我们方法论：辩证法的这种精神实质要求我们要树立创新意识（创新是民族进步的灵魂，创要树立创新意识（创新是民族进步的灵魂，创新推动社会生产力的发展、生产关系和社会制新推动社会生产力的发展、生产关系和社会制度的变革，创新推动人类思维和文化的发展。）度的变革，创新推动人类思维和文化的发展。）密切关注变化发展着的实际，敢于突破成规旧密切关注变化发展着的实际，敢于突破成规旧说，敢于破除落后的思想观念。注重研究新情说，敢于破除落后的思想观念。注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。新观念，开拓新境界。16、唯物辩证法与形而上学的对立：、唯物辩证法与形而上学的对立：唯物辩证法主张用联系、发展、唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题；形而上学主张全面的观点看问题；形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。用孤立、静止、片面的观点看问题。唯物辩证法和形而上学对立的焦唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展源泉和动是否承认矛盾是事物发展源泉和动力。力。五、历史唯物主义（第五、历史唯物主义（第11、12课，共课，共7个哲学原个哲学原理）理）（把辩证唯物主义思想贯穿到人类社会历史领域（把辩证唯物主义思想贯穿到人类社会历史领域形成了历史唯物主义）形成了历史唯物主义）（一）社会历史观（一）社会历史观1社会存在与社会意识辩证关系原理社会存在与社会意识辩证关系原理原理内容：社会存在决定社会意识，社会意原理内容：社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，社会意识对社会存在具有识具有相对的独立性，社会意识对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。社会后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。社会生活在本质上是实践的。生活在本质上是实践的。方法论：要树立实践第一的思想，在分析社方法论：要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。义政治文明建设。2、两大基本规律的矛盾运动原理、两大基本规律的矛盾运动原理：原理内容：原理内容：（1）生产关系一定要适应生产力状况的）生产关系一定要适应生产力状况的规律：规律：原理内容：原理内容：生产力决定生产关系，生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。规律是人类社会发展的基本规律。（2）上层建筑一定要适合经济基础状况的规律）上层建筑一定要适合经济基础状况的规律：经济基础指生产关系的总和。上层建筑指经济基础指生产关系的总和。上层建筑指一定社会的政治、法律制度和设施，以及一定社会的政治、法律制度和设施，以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。该社会的各种思想观点和社会意识形态。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；完善；反之，就会阻碍经济基础的发展反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。规律。方法论：要尊重社会发展的客观方法论：要尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法，认点、矛盾分析方法和阶级分析法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。社会主义事业不断前进。3人民群众是历史创造者的原理：人民群众是历史创造者的原理：原理内容：人民群众是历史的创原理内容：人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，社会变革的决定力神财富的创造者，社会变革的决定力量。量。方法论：方法论：这一原理要求我们要树这一原理要求我们要树立群众观点，坚持群众路线，相信群立群众观点，坚持群众路线，相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗，坚定地走与人民群众的实践相奋斗，坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。结合的道路。（二）价值观、人生观（二）价值观、人生观（4条原理）条原理）4价值观的导向作用原理：价值观的导向作用原理：原理内容：价值观对人们对人们的行为具有原理内容：价值观对人们对人们的行为具有重大的导向作用，表现在对人们认识世界和改造重大的导向作用，表现在对人们认识世界和改造世界、对人生道路的选择等方面具有重要的驱动、世界、对人生道路的选择等方面具有重要的驱动、制约、导向作用。不同的价值观具有不同的导向制约、导向作用。不同的价值观具有不同的导向作用。作用。方法论这一原理要求我们树立和坚持正确的方法论这一原理要求我们树立和坚持正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。价值观，作出正确的价值判断和价值选择。要要求我们遵循社会发展的客观规律，求我们遵循社会发展的客观规律，自觉站在最自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，坚持正确的价值观，选择，坚持正确的价值观，牢固树立集体主义牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。利益三者之间的关系。5、社会价值和自我价值辩证关系原理：、社会价值和自我价值辩证关系原理：原理内容原理内容：人的价值是社会价值和自我价人的价值是社会价值和自我价值的统一值的统一。人的价值就在于创造价值，就在于人的价值就在于创造价值，就在于对社会的贡献，对社会的贡献，即通过自己的活动满足自己所属即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。一方面人通过自己的造者，又是价值的享受者。一方面人通过自己的活动，活动，付出了心血和劳动，满足了社会和他人的付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要（社会价值）需要（社会价值）；同时自己也获得相应的劳同时自己也获得相应的劳动报酬，动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足（自我价值）。了对自我的满足（自我价值）。二者是辩证统二者是辩证统一关系，个人对社会的贡献是实现人生价值的基一关系，个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉，处于础和源泉，处于首要地位首要地位，社会对个人的尊重和，社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。满足是实现人生价值的基本前提和条件。方法论：要求我们把社会价值和自我价值统方法论：要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值6、个人与社会相统一原理：、个人与社会相统一原理：原理内容：社会发展是个人发展的基础。社会发展也离不开原理内容：社会发展是个人发展的基础。社会发展也离不开个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。只有在集体中，才可能有个人自由。方法论：在个人与社会的统一中，实现人生的价值，正确处方法论：在个人与社会的统一中，实现人生的价值，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。（即既要正确认识和处理理好个人与集体、个人与社会的关系。（即既要正确认识和处理个人与社会的关系，充分利用社会提供的条件，同时又要为社会个人与社会的关系，充分利用社会提供的条件，同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。）的进步发挥个人的聪明才智。）7、人生价值的实现原理：、人生价值的实现原理：原理内容：原理内容：在劳动和奉献中体现和创造价值在劳动和奉献中体现和创造价值（劳动着的人（劳动着的人是幸福的，努力奉献的人是幸福的）；是幸福的，努力奉献的人是幸福的）；要在个人与社会的统一要在个人与社会的统一中实现价值中实现价值（客观条件客观条件社会提供的客观条件是人们实现人生社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础，人的价值只能在社会中实现）价值的基础，人的价值只能在社会中实现）在砥砺自我中走向成功在砥砺自我中走向成功（主观条件主观条件实现人生价值，需要充实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引）。需要有正确价值观的指引）。方法论：要求我们在个人与社会的统一中实现个人的价值，方法论：要求我们在个人与社会的统一中实现个人的价值，同时要发挥主观能动性提高个人素质，埋头苦干，要有顽强奋斗同时要发挥主观能动性提高个人素质，埋头苦干，要有顽强奋斗精神，充分利用好客观条件。精神，充分利用好客观条件。n36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。西班牙n37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科n38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。亚伯拉罕林肯n39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。美华纳n40、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子xiexie!xiexie!谢谢！谢谢！