河图洛书公开课课件

河图洛书123河图洛书河河图洛洛书是以白色圈、黑色点作是以白色圈、黑色点作为符符号，根据一定号，根据一定组合合规律构建的两个律构建的两个图形。形。我国我国远古古时期符号文明的期符号文明的产物，史前物，史前期科学期科学发展的重要展的重要归结。被称。被称为“无无字天字天书”、“先天之学先天之学”。河河图洛洛书是中是中华文明的起源，当文明的起源，当时的的哲学、史学、数学、天文、地理、医哲学、史学、数学、天文、地理、医药等社会科学和自然科学等社会科学和自然科学领域，其思域，其思维方式皆溯源于此。方式皆溯源于此。“医易同源医易同源”源在河源在河图洛洛书。4 第一第一节河河图洛洛书的的起源起源5 伏羲氏王天下，龙马负图之河。其伏羲氏王天下，龙马负图之河。其数一六居下，二七居上，三八居左，数一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲则之以画四九居右，五十居中。伏羲则之以画八卦。八卦。河图洛书的起源6大禹治水，神大禹治水，神龟负图之洛，文刊于背。之洛，文刊于背。其数戴九履一，左三右七，二四其数戴九履一，左三右七，二四为肩，肩，六八六八为足，五居于中。禹因以第之，以足，五居于中。禹因以第之，以成九畴。成九畴。河图洛书的起源7一、河一、河图洛洛书的的记载河河图、洛、洛书的的记载，最早，最早见于于尚尚书。尚书尚书顾命篇顾命篇：“陈宝：赤刀、大训、弘壁、陈宝：赤刀、大训、弘壁、琬琰，在西序；大玉、夷玉、天球、河图，在东琬琰，在西序；大玉、夷玉、天球、河图，在东序序”。河图与其它七种物器一同被列为国宝，被列为宝河图与其它七种物器一同被列为国宝，被列为宝中之首。中之首。尚书尚书洪范洪范中箕子与武王一段对话：中箕子与武王一段对话：“箕子箕子乃言曰乃言曰 鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡（赐）鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡（赐）禹洪范九畴。禹洪范九畴。”8 河河图洛洛书的的记载 河出图，洛出书，圣人则之。河出图，洛出书，圣人则之。周周易易 系辞上系辞上 昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄书，地出乘黄 管子管子 小匡小匡河图洛书的图形，河图洛书的图形，周易周易未载，未载，乃出自北宋陈抟、刘牧。乃出自北宋陈抟、刘牧。朱熹朱熹周易本义周易本义卷首载其图。卷首载其图。9二、河二、河图洛洛书的来源的来源瑞祥征兆瑞祥征兆说天命瑞祥，丰功天命瑞祥，丰功伟绩 图籍说图籍说我国最早的文化典籍图书我国最早的文化典籍图书 数字发端说数字发端说结绳记数、记事结绳记数、记事 图腾祭祀说图腾祭祀说中华民族的图腾崇拜中华民族的图腾崇拜 10三、河三、河图洛洛书的数字的数字组合合河图河图 十数图十数图 由由1-10组成组成 55数图数图 1加至加至10，总和为，总和为5511三、河三、河图洛洛书的数字的数字组合合洛书洛书 九数图九数图 由由1-9 组成组成 45数图数图 1加至加至9，总，总和为和为4512第二第二节河河图洛洛书的的内涵内涵13一、河图洛书的符号及命名含义一、河图洛书的符号及命名含义河图河图以白圈代表阳、天，为奇数以白圈代表阳、天，为奇数以黑点代表阴、地，为偶数以黑点代表阴、地，为偶数按顺时针方向布局按顺时针方向布局 十数合五方、五行、五气十数合五方、五行、五气 阴阳合五行阴阳合五行14一、河图洛书的符号及命名含义一、河图洛书的符号及命名含义洛书洛书四方白圈为阳数，阳数象天四方白圈为阳数，阳数象天四隅黑点为阴数，阴数象地四隅黑点为阴数，阴数象地 阳数在正，阴数在隅阳数在正，阴数在隅合五行、九宫合五行、九宫北北南南东东西西阳数左旋，阴数右旋阳数左旋，阴数右旋 15二、河图洛书的数字排列二、河图洛书的数字排列数理数理结构：构：外外层：阳数阳数7，9；阴数；阴数6，8中中间层：阳数：阳数1，3；阴数；阴数2，4中心中心层：阳数：阳数5与阴数与阴数10河图与数字河图与数字 数阵图形特点：数阵图形特点：第一层是第一层是6、7、8、9，其和，其和30第二层是第二层是1、2、3、4，其和，其和10第三层是第三层是10；第四层是第四层是5。河图中各相对两数的差都是五河图中各相对两数的差都是五 16洛洛书与数字与数字492357816阴阳的数字分布为：阴阳的数字分布为：奇数（阳数）奇数（阳数）5在中央；在中央；1在北方，在北方，9在南方，在南方，9与与1相对应；相对应；3在东方，在东方，7在西方，在西方，3与与7相对应。相对应。偶数（阴数）分占四隅：偶数（阴数）分占四隅：2与与8相对应，相对应，4于于6相对应相对应相对两数的和都等于相对两数的和都等于10数阵图形特点：数阵图形特点：其数目字纵、横、斜三个方向相加其数目字纵、横、斜三个方向相加都等于都等于15。17河河图洛洛书数字排列数字排列图基本基本规律律河河图洛洛书的中央都是用的中央都是用“5”来表示；来表示；“5”蕴涵于数理深涵于数理深处，为河河图洛洛书数字排数字排列的核心。列的核心。52河图洛书均是由白圈、黑点画成的图形河图洛书均是由白圈、黑点画成的图形白圈代表奇数，为阳；黑点代表偶数，为阴白圈代表奇数，为阳；黑点代表偶数，为阴阳数和阴数的布列皆循一定规律。阳数和阴数的布列皆循一定规律。18三、河图洛书与天文三、河图洛书与天文 河河图图式是根据五星出没的天象式是根据五星出没的天象绘制而成制而成洛洛书图式是根据九式是根据九宫方位方位绘制而成制而成19（一）河图与五星（一）河图与五星北方北方每日每日 1时（子时）时（子时）6时（己时）时（己时）水星水星（辰星）（辰星）每月每月1、6每年每年11月、月、6月月 一六合水一六合水天一生水，地六成之天一生水，地六成之 20（一）河图与五星（一）河图与五星南方南方每日每日 2时时（丑时）（丑时）7时（午时）时（午时）火星火星（荧惑星）（荧惑星）每月每月2、7每年每年2月、月、7月月二七合火二七合火地二生火，天七成之地二生火，天七成之21（一）河图与五星（一）河图与五星东方东方每日每日 3时（寅时）时（寅时）8时（未时）时（未时）木星木星（岁星）（岁星）每月每月3、8每年每年3月、月、8月月三八合木三八合木天三生木，地八成之天三生木，地八成之22（一）河图与五星（一）河图与五星西方西方每日每日 4时（卯时）时（卯时）9时（申时）时（申时）金星金星（太白星）（太白星）每月每月4、9每年每年4月、月、9月月四九合金四九合金地四生金，天九成之地四生金，天九成之23（一）河图与五星（一）河图与五星中央中央每日每日 5时时（辰时）（辰时）10时（酉时）时（酉时）土星土星（镇星）（镇星）每月每月5、10每年每年5月、月、10月月五十合土五十合土天五生土，地十成之天五生土，地十成之24（二）洛（二）洛书与九与九宫阴阴东南南弱弱上上南南大大谋西南西南玄玄洛洛巽巽天天离离弱弱坤坤委委宫立夏立夏风宫夏至夏至风风立秋立秋宫仓东婴招招刚西西仓门震震儿儿摇中央中央兑果果宫春分春分风宫风秋分秋分宫天天东北北凶凶叶叶北北大大折折西北西北新新留留艮艮蛰坎坎刚乾乾洛洛宫 立春立春风宫冬至冬至风风立冬立冬 宫九宫八风九宫八风太一游宫计太一游宫计366日日25四、河图洛书与术数四、河图洛书与术数1+3+5+7+9=25（天数五）（天数五）2+4+6+8+10=30（地数五）（地数五）25+30=55（天地数）（天地数）周易周易系辞系辞传：“凡天地之凡天地之数五十有五，此所以成数五十有五，此所以成变化而化而行鬼神也。行鬼神也。”（一）河图数理与天地数、生成数（一）河图数理与天地数、生成数天一生水，地六成之；天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。天五生土，地十成之。26（二）河洛数理与八卦（二）河洛数理与八卦伏伏羲羲八八卦卦27（二）洛（二）洛书数理与八卦数理与八卦492357816文文王王八八卦卦12379486528第三第三节河洛文化河洛文化对中医中医药的的影响影响29一、河图对中医药学的影响一、河图对中医药学的影响（一）河（一）河图是万物生成之是万物生成之图天地相感、阴阳相合天地相感、阴阳相合 万物发生、发展、变化万物发生、发展、变化素问素问 阴阳应象大论阴阳应象大论：阴阳者，天地之道也，万物阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。之本始，神明之府也。治病治病必求于本。必求于本。30（二）河（二）河图是五行之根源是五行之根源素问素问 阴阳应象大论阴阳应象大论：东方生风，风生木，木生酸，东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心酸生肝，肝生筋，筋生心南方生热，热生火，火生苦，南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾苦生心，心生血，血生脾中央生湿，湿生土，土生甘，中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺甘生脾，脾生肉，肉生肺西方生燥，燥生金，金生辛，西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾北方生寒，寒生水，水生咸，北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝咸生肾，肾生骨髓，髓生肝31（三）河（三）河图阴阳合五行阴阳合五行 木木 火火 土土 金金 水水 甲甲 乙乙 胆胆肝肝壬壬 癸癸 膀胱膀胱 肾肾丙丙 丁丁 小肠小肠 心心戊戊 己己 大肠大肠辛辛 庚庚肺肺胃胃脾脾 例：例：乙癸同源乙癸同源32（四）河（四）河图是阴阳升降之根源是阴阳升降之根源天地阴阳气机升降天地阴阳气机升降 降已而升降已而升 地地升已而降升已而降地气上为云地气上为云天气下为雨天气下为雨33（四）河（四）河（四）河（四）河图图是阴阳升降之根源是阴阳升降之根源是阴阳升降之根源是阴阳升降之根源天地阴阳气机升降天地阴阳气机升降 降已而升降已而升 地地升已而降升已而降水性润下水性润下火性炎上火性炎上34（四）河（四）河（四）河（四）河图图是阴阳升降之根源是阴阳升降之根源是阴阳升降之根源是阴阳升降之根源天地阴阳气机升降天地阴阳气机升降 东东西西（左）（左）（右）（右）左升左升右降右降“左右者，阴阳之道路也左右者，阴阳之道路也”35（四）河（四）河（四）河（四）河图图是阴阳升降之根源是阴阳升降之根源是阴阳升降之根源是阴阳升降之根源中医脏腑阴阳气机升降中医脏腑阴阳气机升降 心心肝肝肺肺肾肾脾胃脾胃阴中之阳阴中之阳阳中之阴阳中之阴阳中之阳阳中之阳阴中之阴阴中之阴木木水水火火金金土土 至阴至阴心肾相交心肾相交水火既济水火既济左升右降左升右降肝升肺降肝升肺降胃主降浊胃主降浊脾主升清脾主升清36（五）（五）内内经藏象之数来自于藏象之数来自于河河图五行生成数五行生成数 河图五行生成数河图五行生成数 生数生数 生成数生成数 水水 1 6 火火 2 7 木木 3 8 金金 4 9 土土 5 10+5=素问素问 金匮真言论金匮真言论：东方青色，入通于肝，开窍于目东方青色，入通于肝，开窍于目其数八；其数八；南方赤色，入通于心，开窍于舌南方赤色，入通于心，开窍于舌其数七；其数七；中央黄色，入通于脾，开窍于口中央黄色，入通于脾，开窍于口 其数五；其数五；西方白色，入通于肺，开窍于鼻西方白色，入通于肺，开窍于鼻 其数九；其数九；北方黑色，入通于肾，开窍于二北方黑色，入通于肾，开窍于二阴阴，其数六。，其数六。37二、洛书对中医药学的影响二、洛书对中医药学的影响（一）洛书与阴阳（一）洛书与阴阳洛书方位，标志着每年气候寒温的变化洛书方位，标志着每年气候寒温的变化 每日昼夜晨昏光热的强弱每日昼夜晨昏光热的强弱38二、洛书对中医药学的影响二、洛书对中医药学的影响 以五行以五行为框架的天人一体、五框架的天人一体、五脏全息全息观（二）洛书与（二）洛书与内经内经五行全息脏象五行全息脏象 自自 然然 界界 五五 行行 人人 体体 五音五音 五味五味 五色五色 五化五化 五气五气 五方五方 五季五季 五脏五脏 五腑五腑 五官五官 五体五体 五志五志 五液五液 五脉五脉 五华五华 角角 酸酸 青青 生生 风风 东东 春春 木木 肝肝 胆胆 目目 筋筋 怒怒 泪泪 弦弦 爪爪 徵徵 苦苦 赤赤 长长 暑暑 南南 夏夏 火火 心心 小肠小肠 舌舌 脉脉 喜喜 汗汗 洪洪 面面 宫宫 甘甘 黄黄 化化 湿湿 中中 长夏长夏 土土 脾脾 胃胃 口口 肉肉 思思 涎涎 缓缓 唇唇 商商 辛辛 白白 收收 燥燥 西西 秋秋 金金 肺肺 大肠大肠 鼻鼻 皮皮 悲悲 涕涕 浮浮 毛毛 羽羽 咸咸 黑黑 藏藏 寒寒 北北 冬冬 水水 肾肾 膀胱膀胱 耳耳 骨骨 恐恐 唾唾 沉沉 发发39灵枢灵枢灵枢灵枢 九九九九宫宫八八八八风风 天人相天人相天人相天人相应应阴阴洛洛巽巽立立夏夏上上天天离离夏夏至至玄玄委委坤坤立立秋秋仓仓门门招招摇摇仓仓果果震震春春分分中央中央秋秋分分兑兑天天留留叶叶蛰蛰新新洛洛艮艮立立春春坎坎冬冬至至乾乾立立冬冬立夏立夏 四四 阴洛阴洛 夏至夏至 九九 上天上天 立秋立秋 二二 玄委玄委 东南方东南方 南方南方 西南方西南方春分春分 三三 仓门仓门 招摇招摇 五五 中央中央 秋分秋分 七七 仓果仓果 东方东方 西方西方立春立春 八八 天留天留 冬至冬至 一一 叶蛰叶蛰 立冬立冬 六六 新洛新洛 东北方东北方 北方北方 西北方西北方40灵枢灵枢 九九宫八八风 天人相天人相应阴阴东南南弱弱上上南南大大谋西南西南玄玄洛洛巽巽天天离离弱弱坤坤委委宫立夏立夏风宫夏至夏至风风立秋立秋宫仓东婴招招刚西西仓门震震儿儿摇中央中央兑果果宫春分春分风宫风秋分秋分宫天天东北北凶凶叶叶北北大大折折西北西北新新留留艮艮蛰坎坎刚乾乾洛洛宫 立春立春风宫冬至冬至风风立冬立冬 宫谨谨候候虚虚风风而而避避之之，故故圣圣人人日日避避虚虚邪邪之之道道，如如避避矢矢石石然然，邪邪弗弗能能害害，此此之之谓谓也也。41