京剧是我国的国粹课件

京剧是我国的国粹，有着悠久的历史；可如今，京剧发展却面临困境。以至于有人说：“京剧在年轻时挺受欢迎的；后来京剧老了，年轻人就不喜欢了。”京剧是一种传统文化，需京剧是一种传统文化，需要因时而变，跟上时代的要因时而变，跟上时代的步伐，需要在继承中发展。步伐，需要在继承中发展。【道德经】【内篇】【外篇】【杂篇】文化在继承中发展文化在继承中发展历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明天是今天的延续。历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明天是今天的延续。人们通常将五岭以南的地区称为岭南。在古人们通常将五岭以南的地区称为岭南。在古代，岭南自然环境非常恶劣。代，岭南自然环境非常恶劣。“南方暑湿南方暑湿,近夏近夏瘴热瘴热,暴露水居暴露水居,蝮蛇蠹生蝮蛇蠹生,疾病多作；兵未血刃疾病多作；兵未血刃,而病死者十之二三。而病死者十之二三。”一些官员称岭南为一些官员称岭南为“人人间地狱间地狱”。这样恶劣的自然环境这样恶劣的自然环境,对人体造成极大伤害。对人体造成极大伤害。岭南人通过与自然环境的不断抗争，积累了调理岭南人通过与自然环境的不断抗争，积累了调理保健、防病的保健、防病的 时至今天时至今天,凉茶仍然盛行于两广、港澳地区，凉茶仍然盛行于两广、港澳地区，形成了颇具特色的凉茶文化形成了颇具特色的凉茶文化,它与粤剧、粤菜、它与粤剧、粤菜、粤语粤语一起体现出鲜明独特的岭南文化。一起体现出鲜明独特的岭南文化。广州广州“地气湿热地气湿热”，久，久居容易居容易“上火上火”。广州。广州人克服人克服“湿毒湿毒”的的传统传统良方之一就是饮用凉茶良方之一就是饮用凉茶。街头巷尾，遍目所及之街头巷尾，遍目所及之处，定能找到凉茶铺的处，定能找到凉茶铺的踪影，在各家凉茶店铺踪影，在各家凉茶店铺中，中，黄振龙黄振龙品牌最先采品牌最先采取了取了科学的连锁管理经科学的连锁管理经营模式营模式，迅速崛起，在，迅速崛起，在广州成为了家喻户晓的广州成为了家喻户晓的“凉茶大王凉茶大王”。从两三个从两三个品种品种到几十个品种，产到几十个品种，产品成倍增加品成倍增加黄氏家族用短短黄氏家族用短短的的8 8年时间创造出了一个凉茶王年时间创造出了一个凉茶王国，它的凉茶王国的触角还在向国，它的凉茶王国的触角还在向外扩张，辐射广东，伸向世界。外扩张，辐射广东，伸向世界。传统传统煮茶方式煮茶方式已经不能满足黄振龙凉茶快速膨胀的市场需已经不能满足黄振龙凉茶快速膨胀的市场需求，在不断推出清咽茶等新的品种的同时，他们边做边改，求，在不断推出清咽茶等新的品种的同时，他们边做边改，从火煮茶到油煮茶，再发展到蒸汽煮茶从火煮茶到油煮茶，再发展到蒸汽煮茶，他们自己研究出，他们自己研究出了一整套成熟的了一整套成熟的现代化煮茶工艺现代化煮茶工艺，把凉茶从作坊式的小生，把凉茶从作坊式的小生产中解放出来，用机器大生产来推进凉茶的规模化发展。产中解放出来，用机器大生产来推进凉茶的规模化发展。凉茶是一个凉茶是一个古老古老的产业，同时又是一个的产业，同时又是一个朝阳朝阳的产业。的产业。“改变的是工艺，不变的是良茶改变的是工艺，不变的是良茶”，在黄振龙凉茶的这句口，在黄振龙凉茶的这句口号中，也许我们的很多创业者可以体会到其中号中，也许我们的很多创业者可以体会到其中“变变”与与“不变不变”之间的玄机。之间的玄机。思考：从材料中说明，继承了什么？发思考：从材料中说明，继承了什么？发展了什么？它们之间的关系是什么？展了什么？它们之间的关系是什么？继承：用中草药熬制，可保健、防病。继承：用中草药熬制，可保健、防病。发展：凉茶品种、煮茶工艺。发展：凉茶品种、煮茶工艺。(1)(1)区别区别继承继承:取其精华取其精华,去其糟粕去其糟粕发展发展:推陈出新推陈出新,革故鼎新革故鼎新1 1、继承和发展的关系、继承和发展的关系思考：从材料中说明，继承了什么？发思考：从材料中说明，继承了什么？发展了什么？它们之间的关系是什么？展了什么？它们之间的关系是什么？继承：用中草药熬制，可保健、防病。继承：用中草药熬制，可保健、防病。发展：凉茶品种、煮茶工艺。发展：凉茶品种、煮茶工艺。关系：继承是发展的必要前提，发关系：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，在继承的基展是继承的必然要求，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承础上发展，在发展的过程中继承C.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承在继承的基础上发展，在发展的过程中继承(2)(2)联系联系(1)(1)区别区别继承继承:取其精华取其精华,去其糟粕去其糟粕发展发展:推陈出新推陈出新,革故鼎新革故鼎新1 1、继承和发展的关系、继承和发展的关系B.答：（答：（1 1）对待传统文化，既要继承，又要发展。）对待传统文化，既要继承，又要发展。（2 2）继继承承传传统统文文化化，是是对对传传统统文文化化的的精精华华要要肯肯定定，要要发发扬扬。继继承承，并并不不是是全全盘盘接接受受。文文化化的的发发展展，要要推推陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定传统文化。陈出新，革故鼎新，当然也不是全盘否定传统文化。（3 3）文文化化的的发发展展并并不不是是在在继继承承之之后后才才发发展展，而而是是在在继继承承的的基基础础上上发发展展，在在发发展展的的过过程程中中继继承承。继继承承是是发发展展的的必必要要前前提提，发发展展是是继继承承的的必必然然要要求求。继继承承和和发发展展，是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。是同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。（4 4）题目观点把继承和发展分为先后，是不科学的。）题目观点把继承和发展分为先后，是不科学的。辨析：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。辨析：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。A.文化继承与文化发展是文化继承与文化发展是同一过程同一过程的两个方面的两个方面C.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承在继承的基础上发展，在发展的过程中继承(2)(2)联系联系(1)(1)区别区别继承继承:取其精华取其精华,去其糟粕去其糟粕发展发展:推陈出新推陈出新,革故鼎新革故鼎新1 1、继承和发展的关系、继承和发展的关系B.祖国大陆为台祖国大陆为台湾打造的巨轮湾打造的巨轮“中华和平号中华和平号”下水下水连战夫人到场，连战夫人到场，引唐诗相贺：引唐诗相贺：“潮平两岸阔，潮平两岸阔，风正一帆悬风正一帆悬”。连战夫人唐诗连战夫人唐诗的引用体现了的引用体现了继承与发展的继承与发展的关系，唐诗被关系，唐诗被赋予了新的时赋予了新的时代内涵。代内涵。文艺复兴最早产生于文艺复兴最早产生于1414至至1515世纪意大利的佛罗伦萨，以世纪意大利的佛罗伦萨，以后又从意大利传到了法国、西班牙、德国和英国。纸张后又从意大利传到了法国、西班牙、德国和英国。纸张和印刷术的发明为文化思想的传播打开了方便之门，大和印刷术的发明为文化思想的传播打开了方便之门，大大加快了这一传播进程。当时在佛罗伦萨、罗马和其他大加快了这一传播进程。当时在佛罗伦萨、罗马和其他几个城市里，新兴的资产阶级及其代表人物为了维护自几个城市里，新兴的资产阶级及其代表人物为了维护自己的政治和经济利益，要求在意识形态领域里开展反对己的政治和经济利益，要求在意识形态领域里开展反对教会神学和封建主义文化的斗争。教会神学和封建主义文化的斗争。他们呼唤古典文化的他们呼唤古典文化的复兴，注重对人的关心和尊重，用一种以人为中心的思复兴，注重对人的关心和尊重，用一种以人为中心的思想观念对抗神学思想和经院哲学，以推动文学艺术和科想观念对抗神学思想和经院哲学，以推动文学艺术和科学技术的发展，由此而形成了文艺复兴运动。学技术的发展，由此而形成了文艺复兴运动。其实质是其实质是欧洲从封建主义到资本主义这一历史阶段的过渡在意识欧洲从封建主义到资本主义这一历史阶段的过渡在意识形态领域的反映，是资产阶级为自己登上历史舞台而最形态领域的反映，是资产阶级为自己登上历史舞台而最终夺得统治地位而进行的舆论准备。终夺得统治地位而进行的舆论准备。继承了：古希腊和罗马继承了：古希腊和罗马古典文化。古典文化。发展了：注重对人的关发展了：注重对人的关心和尊重，用一种以人心和尊重，用一种以人为中心的思想观念对抗为中心的思想观念对抗神学思想和经院哲学。神学思想和经院哲学。文艺复兴最早产生于文艺复兴最早产生于1414至至1515世纪意大利的佛罗伦萨，以世纪意大利的佛罗伦萨，以后又从意大利传到了法国、西班牙、德国和英国。后又从意大利传到了法国、西班牙、德国和英国。纸张纸张和印刷术的发明为文化思想的传播打开了方便之门和印刷术的发明为文化思想的传播打开了方便之门，大，大大加快了这一传播进程。当时在佛罗伦萨、罗马和其他大加快了这一传播进程。当时在佛罗伦萨、罗马和其他几个城市里，几个城市里，新兴的资产阶级及其代表人物为了维护自新兴的资产阶级及其代表人物为了维护自己的政治和经济利益，要求在意识形态领域里开展反对己的政治和经济利益，要求在意识形态领域里开展反对教会神学和封建主义文化的斗争。教会神学和封建主义文化的斗争。他们呼唤他们呼唤古典文化的古典文化的复兴，注重对人的关心和尊重，用一种以人为中心的思复兴，注重对人的关心和尊重，用一种以人为中心的思想观念对抗神学思想和经院哲学，想观念对抗神学思想和经院哲学，以推动文学艺术和科以推动文学艺术和科学技术的发展，由此而形成了文艺复兴运动。其实质是学技术的发展，由此而形成了文艺复兴运动。其实质是欧洲欧洲从封建主义到资本主义这一历史阶段的过渡在意识从封建主义到资本主义这一历史阶段的过渡在意识形态领域的反映形态领域的反映，是资产阶级为自己登上历史舞台而最，是资产阶级为自己登上历史舞台而最终夺得统治地位而进行的舆论准备。终夺得统治地位而进行的舆论准备。思考：有哪些因素推动人文主义文化的产思考：有哪些因素推动人文主义文化的产生和、传播和发展？生和、传播和发展？1 1、社会制度的更替、社会制度的更替2 2、科学技术的进步、科学技术的进步3 3、思想运动、思想运动2 2、影响文化发展的重要因素、影响文化发展的重要因素 在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝国主义文在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝国主义文化，这是反映当时帝国主义在政治上的经济上控制中化，这是反映当时帝国主义在政治上的经济上控制中国的殖民文化；又有封建文化，这是反映封建政治统国的殖民文化；又有封建文化，这是反映封建政治统治和经济剥削的腐朽文化。那时，这两种文化结成同治和经济剥削的腐朽文化。那时，这两种文化结成同盟，反对中国的新文化。新民主主义文化，是与帝国盟，反对中国的新文化。新民主主义文化，是与帝国主义、封建主义文化性质根本不同的新文化，是无产主义、封建主义文化性质根本不同的新文化，是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。随着新民阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。随着新民主主义革命的胜利，中华文化获得了新发展。主主义革命的胜利，中华文化获得了新发展。这段材料体现了（这段材料体现了（）A A、思想运动推动着文化的进步思想运动推动着文化的进步B B、社会心理使文化产生了内驱力社会心理使文化产生了内驱力C C、代表新的政治、经济力量的新文化、有力地促进代表新的政治、经济力量的新文化、有力地促进文化的进步文化的进步D D、科学技术重大发明和发现推动了文化的发展科学技术重大发明和发现推动了文化的发展C C材料：材料：随着科技的不断进步，现代的教育已随着科技的不断进步，现代的教育已经走向现代化，教师只凭着经走向现代化，教师只凭着“一张嘴，一张嘴，一支粉笔一支粉笔”的传统教学方式将渐渐地离的传统教学方式将渐渐地离我们远去，现在我们都有了多媒体技术。我们远去，现在我们都有了多媒体技术。学校使用电化教学，教学中通过用图象、学校使用电化教学，教学中通过用图象、声音、动画、多媒体影片等多种方式向声音、动画、多媒体影片等多种方式向学生展示书本知识。课堂越来越生动、学生展示书本知识。课堂越来越生动、逼真、有趣了。逼真、有趣了。想一想：想一想：材料反映了什么问题，材料反映了什么问题，你能谈谈你的看法吗？你能谈谈你的看法吗？科学技术的进步，是促进经济发展的科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。重要因素，也是推动文化发展的重要因素。、文化具有相对稳定性、文化具有相对稳定性、文化具有继承性、文化具有继承性、不同思想文化在思想运动中相互激荡，、不同思想文化在思想运动中相互激荡，促进文化的发展促进文化的发展、科学技术有力地推动着文化的进步、科学技术有力地推动着文化的进步在春秋战国时期，儒、道、墨、法、诸家的思在春秋战国时期，儒、道、墨、法、诸家的思想观点既互相对立，展开激烈辩论，又是相互想观点既互相对立，展开激烈辩论，又是相互影响，相互汲取营养，促进我国古代学术文化影响，相互汲取营养，促进我国古代学术文化的发展和繁荣，这说明（的发展和繁荣，这说明（）C C3 3、教育在文化传承中的作用、教育在文化传承中的作用（1 1）教育是人类特有的传承文化的能动性活）教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、动，具有选择、传递传递、创造创造文化的特定功能。文化的特定功能。（2 2）随着）随着教育方式教育方式的不断变革，教育在人类文的不断变革，教育在人类文化的传承中发挥着越来越重要的作用化的传承中发挥着越来越重要的作用私塾私塾课堂教学课堂教学网络学习网络学习上述教育方式对文化传承各有哪些影响上述教育方式对文化传承各有哪些影响私塾教育私塾教育对文化对文化传承起有一定的传承起有一定的作用，但规模小，作用，但规模小，影响有限影响有限。课堂教学课堂教学这种教这种教育方式，大大提育方式，大大提高了教学效率和高了教学效率和教学质量，使学教学质量，使学校成为文化传承校成为文化传承的主要途径。的主要途径。网络学习网络学习使文使文化传承的方式化传承的方式和手段发生了和手段发生了根本变革，极根本变革，极大地促进了文大地促进了文化传播、继承化传播、继承与发展。与发展。