大众文化的特征教学课件

大众文化的特征16、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。17、童孺纵行歌，斑白欢游诣。18、福不虚至，祸不易来。19、久在樊笼里，复得返自然。20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。关于大众媒介的作用的观点关于大众媒介的作用的观点 1.1.加拿大学者英尼斯的加拿大学者英尼斯的“传播的偏斜传播的偏斜”（bias of bias of communicationcommunication）论论 传播媒介对于知识的传播会出传播媒介对于知识的传播会出现时间（媒介难以移动、复制）或空间（媒介易移动、现时间（媒介难以移动、复制）或空间（媒介易移动、携带和复制）的偏斜，从而导致文化意义的偏斜（传携带和复制）的偏斜，从而导致文化意义的偏斜（传统与现代、精英与大众）。统与现代、精英与大众）。2.2.加拿大学者麦克卢汉加拿大学者麦克卢汉“媒介即讯息媒介即讯息”（The medium The medium is the messageis the message）论论一种新媒介的出现总是意味一种新媒介的出现总是意味着人的能力获得一次新的延伸，从而总会带来传播内着人的能力获得一次新的延伸，从而总会带来传播内容（讯息）的变化。容（讯息）的变化。3.3.美国传播学者麦罗维茨的美国传播学者麦罗维茨的媒介即情境媒介即情境论论媒介的作媒介的作用取决于媒介所造成的信息情境用取决于媒介所造成的信息情境(situation)situation)，这种信这种信息情境可以影响信息的传播，从而影响人的行为息情境可以影响信息的传播，从而影响人的行为。3 3、大众媒介在大众文化中的作用大众媒介在大众文化中的作用v 从社会情境看：大众媒介有力地参与营造了大众从社会情境看：大众媒介有力地参与营造了大众文化得已生成并在其中发挥作用的社会文化得已生成并在其中发挥作用的社会“公共领域公共领域”，形成公共话语空间。，形成公共话语空间。v 从发送者看：正是在这个由大众媒介建构起来的从发送者看：正是在这个由大众媒介建构起来的教育与舆论情境中，一批批痛感文化危机而渴望寻教育与舆论情境中，一批批痛感文化危机而渴望寻求出路的文化人承受着强烈的现代性冲击，毅然决求出路的文化人承受着强烈的现代性冲击，毅然决然地从传统文人变成了现代艺术家然地从传统文人变成了现代艺术家、传媒人士。、传媒人士。大众媒介在大众文化中的作用表现大众媒介在大众文化中的作用表现v从接受者看：同样是在上述社会情境中，公众获得了从接受者看：同样是在上述社会情境中，公众获得了崭新的现代性启蒙，成为熟悉并喜爱现代大众文化，崭新的现代性启蒙，成为熟悉并喜爱现代大众文化，的的“受众受众”。v从传播方式看：大众媒介构成大众文化及其现代艺术从传播方式看：大众媒介构成大众文化及其现代艺术样式得已传播的物质传输渠道。在这个意义上，没有样式得已传播的物质传输渠道。在这个意义上，没有大众媒介便没有大众文化以及现代艺术样式。大众媒介便没有大众文化以及现代艺术样式。v从表达特征看，大众媒介直接影响大众文化的意义传从表达特征看，大众媒介直接影响大众文化的意义传达。达。不同媒介对同一个故事会有不同的表达特点不同媒介对同一个故事会有不同的表达特点n口传故事口传故事n印刷媒介印刷媒介n电视剧电视剧n网络网络n口语化、生动口语化、生动n追求雅俗共赏追求雅俗共赏n投合休闲娱乐品位投合休闲娱乐品位n简易明快、通俗、简易明快、通俗、无所顾忌无所顾忌 张大民和技术员在京伦饭店大堂见面的时候，离飞机起飞的张大民和技术员在京伦饭店大堂见面的时候，离飞机起飞的时间不多了。技术员接过装钱的信封，十分腼腆，脸胀得通红，时间不多了。技术员接过装钱的信封，十分腼腆，脸胀得通红，一边看表一边吞吞吐吐的不知要说什么。张大民没想到对方是一边看表一边吞吞吐吐的不知要说什么。张大民没想到对方是这种风格，正所谓见了熊人压不住火，一张嘴，嗓子眼儿蹿出这种风格，正所谓见了熊人压不住火，一张嘴，嗓子眼儿蹿出一只狗，汪汪汪汪，连他自己都不知道叫的是什么了。一只狗，汪汪汪汪，连他自己都不知道叫的是什么了。“在美国年头儿不短了吧？学会刷盘子了么？美国人真不是东在美国年头儿不短了吧？学会刷盘子了么？美国人真不是东西，老安排咱们中国人刷盘子。弄得全世界一提中国人，就想西，老安排咱们中国人刷盘子。弄得全世界一提中国人，就想刷盘子，一提刷盘子，就想到中国人。英文管中国叫瓷器，是刷盘子，一提刷盘子，就想到中国人。英文管中国叫瓷器，是真的么？太孙子了！中文管美国叫美国，国就得了，还美！太真的么？太孙子了！中文管美国叫美国，国就得了，还美！太抬举他们了！你现在是美国人，你心里最清楚，那儿美吗？是抬举他们了！你现在是美国人，你心里最清楚，那儿美吗？是人呆的地方吗？他们叫咱们瓷器，咱们管美国叫盘子得了！人呆的地方吗？他们叫咱们瓷器，咱们管美国叫盘子得了！”“对不起，我要去赶飞机了。对不起，我要去赶飞机了。”“我送送你。以后别这么随便给人钱。你塞给我们云芳，我们云我送送你。以后别这么随便给人钱。你塞给我们云芳，我们云芳都哭了，觉得受了侮辱。我知道你对不起她，心里有愧，想补芳都哭了，觉得受了侮辱。我知道你对不起她，心里有愧，想补偿补偿，可是这点儿钱拿不出手呀。等您发了大财，拿出十万八偿补偿，可是这点儿钱拿不出手呀。等您发了大财，拿出十万八万的，用红带子扎上，单腿儿一跪，把它们当面交给云芳，不比万的，用红带子扎上，单腿儿一跪，把它们当面交给云芳，不比你现在藏着掖着的强？这点儿钱你留着回美国买汽油使吧，别瞎你现在藏着掖着的强？这点儿钱你留着回美国买汽油使吧，别瞎耽误功夫了。赶明儿钱不够花了跟我说，我让云芳寄给你，咱就耽误功夫了。赶明儿钱不够花了跟我说，我让云芳寄给你，咱就甭客气了，谁跟谁呀？哪儿跟哪儿呀？你说是不是！甭客气了，谁跟谁呀？哪儿跟哪儿呀？你说是不是！”“对不起，车来了，再会！对不起，车来了，再会！”“我给您开门。上飞机小心点儿，上礼拜哥伦比亚刚掉下来一我给您开门。上飞机小心点儿，上礼拜哥伦比亚刚掉下来一架，人都烧焦了，跟木炭儿似的。到了美国多联系，得了爱滋架，人都烧焦了，跟木炭儿似的。到了美国多联系，得了爱滋病什么的，你回来找我。我认识个老头儿，用药膏贴肚脐，什病什么的，你回来找我。我认识个老头儿，用药膏贴肚脐，什么病都治么病都治回纽约上街留点儿神，小心有人用子弹打你耳朵回纽约上街留点儿神，小心有人用子弹打你耳朵眼儿，上帝保佑你，阿门了。保重！妈了个巴子的！眼儿，上帝保佑你，阿门了。保重！妈了个巴子的！”出租车开出老远了，他才住嘴。嗓子眼儿发干，太阳穴蹦蹦出租车开出老远了，他才住嘴。嗓子眼儿发干，太阳穴蹦蹦直跳。直跳。张四民去世以来，下岗以来、吃醋以来，一切一切的憋张四民去世以来，下岗以来、吃醋以来，一切一切的憋闷都随着这通胡说八道吐出去了。天蓝了，云白了，走在大街闷都随着这通胡说八道吐出去了。天蓝了，云白了，走在大街上两只脚一颠一颠的又飘起来了。上两只脚一颠一颠的又飘起来了。小说和影视作品表达的不同小说和影视作品表达的不同n小说：表达下层通过言语优势获得精神小说：表达下层通过言语优势获得精神胜利，与现实的生存困境形成反讽，刻胜利，与现实的生存困境形成反讽，刻画沉重的画沉重的“幸福幸福”，充满，充满“黑色幽默黑色幽默”。n影视：更追求视听的愉悦、贫嘴的快感影视：更追求视听的愉悦、贫嘴的快感和幸福感，内容更通俗，以明星制造喜和幸福感，内容更通俗，以明星制造喜剧效果。剧效果。“解构解构”原著的严肃性和思考原著的严肃性和思考意义。意义。二、商品性二、商品性指大众文化具有商品的属性指大众文化具有商品的属性由由文化产业机构文化产业机构制作制作、供公众、供公众消费消费、以获取商业利润为最大以获取商业利润为最大目的目的。表现n大众文化作品被商品化大众文化作品被商品化个案：90年代“红色经典”热、闲适小品热n商品被文化包装商品被文化包装个案：商业环境、消费行为、过程等 所以，大众文化常常不简单指静态意义上的所以，大众文化常常不简单指静态意义上的作品，而是指包括作品在内的人的整个消费行作品，而是指包括作品在内的人的整个消费行为和过程，为和过程，商品与文化杂糅共存商品与文化杂糅共存。三、流行性三、流行性指大众文化在创造出一种模式之后，指大众文化在创造出一种模式之后，往往迅速地通过往往迅速地通过批量化批量化生产，在生产，在一一定时段定时段的的一定公众群体一定公众群体中风行开来，中风行开来，形成时尚潮流。形成时尚潮流。1、流行风尚并非当今时代专利。、流行风尚并非当今时代专利。n古已有之。只是在传统社会背景下（物质匮乏、传媒古已有之。只是在传统社会背景下（物质匮乏、传媒有限），不能发动为大众共同参与的群体文化事件，有限），不能发动为大众共同参与的群体文化事件，只局限于上流社会小众群体。只局限于上流社会小众群体。“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛。城中好大袖，四方全匹帛。”“楚王好细腰楚王好细腰”“环肥环肥燕瘦燕瘦”“画眉深浅入时无画眉深浅入时无”n进入进入20世纪，追逐流行成为社会共同心理。世纪，追逐流行成为社会共同心理。50年代年代“洋气洋气”60、70年代年代“臭美臭美”80年代年代“时髦时髦”90年代年代“时尚时尚”2、流行时尚与特定时代心理相关联、流行时尚与特定时代心理相关联“人人人人模仿时尚，时尚模仿时代模仿时尚，时尚模仿时代”n1978年年“知识就是力量知识就是力量”影视影视“图书馆情结图书馆情结”n1981年年“美学热美学热”影视影视“红衬衫红衬衫”“红裙子红裙子”n80年代年代“毛毛雨毛毛雨”对刚性文化的反抗对刚性文化的反抗n1986年崔健一无所有年崔健一无所有“愤青时代愤青时代”反思文革反思文革n80年代中后期台湾校园民谣年代中后期台湾校园民谣“唱自己的歌唱自己的歌”听听泉泉外婆的澎湖湾就要挥别兰花草童年外婆的澎湖湾就要挥别兰花草童年n服饰：服饰：80、90之交之交“宽大宽大”女权意识女权意识n近年近年“短得露脐、瘦得贴身短得露脐、瘦得贴身”压力下的关爱压力下的关爱n90年代末年代末“无厘头无厘头”社会的无序、价值的模糊社会的无序、价值的模糊n前卫装扮前卫装扮个性个性“张扬张扬”“释放释放”“注意力注意力”n颓废妆、病态美颓废妆、病态美认知的迷茫认知的迷茫n“聊天聊天”、“短信短信”“快餐文化快餐文化”的的“一次性一次性”，人际关系进入物质化时代。，人际关系进入物质化时代。3、流行往往容易引来众多模仿之作，走向、流行往往容易引来众多模仿之作，走向模式化模式化n一封家书一封家书歌词写作独白风潮。咱老百姓、歌词写作独白风潮。咱老百姓、祝你平安、常回家看看祝你平安、常回家看看n老鼠爱大米老鼠爱大米曲调平缓、歌词简单清新的网络曲调平缓、歌词简单清新的网络歌曲。两只蝴蝶猪之歌你是我的玫瑰花歌曲。两只蝴蝶猪之歌你是我的玫瑰花“旋律顺口溜着，制作旋律顺口溜着，制作DIY着，歌词爱着爱着着，歌词爱着爱着”n台湾非常男女台湾非常男女电视交友节目。今日有约电视交友节目。今日有约（山东）、相约星期六（上海）、玫瑰之约（山东）、相约星期六（上海）、玫瑰之约（湖南）（湖南）四、类型性四、类型性指大众文化按照固定模式和类型打造产指大众文化按照固定模式和类型打造产品，在作品内容、角色定位、事件情节品，在作品内容、角色定位、事件情节构思、场景设置、语言风格、视听效果构思、场景设置、语言风格、视听效果等方面流于套路化、公式化等方面流于套路化、公式化。五、娱乐性五、娱乐性大众文化总是追求广义上的愉悦效大众文化总是追求广义上的愉悦效果，使公众的消费、休闲或娱乐渴果，使公众的消费、休闲或娱乐渴望获得满足。望获得满足。快乐崇拜快乐崇拜娱乐成为生命质量的组成部分娱乐成为生命质量的组成部分n麦克唐纳：麦克唐纳：“大众文化的花招很简单大众文化的花招很简单就是想尽一就是想尽一切办法让大伙儿高兴。切办法让大伙儿高兴。n“可耻的不是娱乐，而是不让人们娱乐可耻的不是娱乐，而是不让人们娱乐”n“奇迹奇迹”、“非常心非常心”的体验：的体验：“绝对绝对*”、“非常非常*”，英国伦敦的，英国伦敦的“镜子地牢镜子地牢”、球迷骚乱、球迷骚乱n“潇洒走一回潇洒走一回”、“过把瘾就死过把瘾就死”、“今朝有酒今朝今朝有酒今朝醉，明朝没酒喝凉水醉，明朝没酒喝凉水”n王朔王朔“玩玩”小说、周星弛小说、周星弛“搞搞”笑、胡戈恶笑、胡戈恶“搞搞”、电影追求电影追求“幻灯片幻灯片”化。化。快乐无罪快乐无罪玩得有文化、玩得有品位玩得有文化、玩得有品位n戴安娜车祸现场记者：戴安娜车祸现场记者：“我们完全没有我们完全没有责任，这只是生活游戏的一部分责任，这只是生活游戏的一部分”n“后舍男生后舍男生”六、日常性六、日常性指公众对于大众文化的接受往往是指公众对于大众文化的接受往往是在日常生活环境中进行，接受过程在日常生活环境中进行，接受过程往往与日常生活交织在一起，以满往往与日常生活交织在一起，以满足日常生活兴趣。足日常生活兴趣。理想浪漫想象理想浪漫想象高雅文化高雅文化n“如果如果”模式，中国文学常用的假设模式，用来表达模式，中国文学常用的假设模式，用来表达坚定和永恒。坚定和永恒。n汉乐府民歌上邪汉乐府民歌上邪n席慕容如果席慕容如果n北岛回答北岛回答n艾青我爱这土地艾青我爱这土地汉乐府汉乐府上邪上邪上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！四季可以安排得极为黯淡四季可以安排得极为黯淡如果太阳愿意如果太阳愿意人生可以安排得极为寂寞人生可以安排得极为寂寞如果爱情愿意如果爱情愿意我可以永不再出现我可以永不再出现如果你愿意如果你愿意 除了对你的思念除了对你的思念亲爱的朋友亲爱的朋友 我一无长物我一无长物然而然而 如果你愿意如果你愿意我将立即使思念枯萎我将立即使思念枯萎 断落断落如果你愿意如果你愿意 我将我将把每一粒种子都掘起把每一粒种子都掘起把每一条河流都切断把每一条河流都切断让荒芜干涸延伸到无穷远让荒芜干涸延伸到无穷远今生今世今生今世 永不再将你想起永不再将你想起除了除了 除了在有些个除了在有些个因落泪而湿润的夜里因落泪而湿润的夜里 如果如果如果你愿意如果你愿意如果如果 席慕容席慕容卑鄙是卑鄙者的通行卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那看吧，在那镀金的天空中，金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。了死者弯曲的倒影。冰川冰川纪过去了，去了，为什么到什么到处都是冰凌？都是冰凌？好望角好望角发现了，了，为什么死海里千帆相什么死海里千帆相竞？我来到我来到这个世界上，个世界上，只只带着着纸、绳索和身影，索和身影，为了在了在审判前，判前，宣宣读那些被判决的声音。那些被判决的声音。告告诉你吧，世界你吧，世界我我-不不-相相-信！信！纵使你脚下有一千名挑使你脚下有一千名挑战者，者，那就把我算作第一千零一名。那就把我算作第一千零一名。我不相信天是我不相信天是蓝的，的，我不相信雷的回声，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信梦是假的，我不相信死无我不相信死无报应。如果海洋注定要决堤，如果海洋注定要决堤，就就让所有的苦水都注入我心中，所有的苦水都注入我心中，如果如果陆地注定要上升，地注定要上升，就就让人人类重新重新选择生存的峰生存的峰顶。新的新的转机和机和闪闪星斗，星斗，正在正在缀满没有遮没有遮拦的天空。的天空。那是五千年的象形文字，那是五千年的象形文字，那是未来人那是未来人们凝凝视的眼睛。的眼睛。第一次亲密接触（痞子蔡）第一次亲密接触（痞子蔡）理想逻辑理想逻辑 如果我有一千万，我就如果我有一千万，我就能买一栋房子。能买一栋房子。如果我有翅膀，我就能如果我有翅膀，我就能飞。飞。/如果把整个太平洋的如果把整个太平洋的水倒出，也浇不熄我对水倒出，也浇不熄我对你的爱情的火焰。你的爱情的火焰。日常逻辑日常逻辑我有一千万吗？没有。我有一千万吗？没有。所以我仍然没有房子。所以我仍然没有房子。我有翅膀吗？没有。所我有翅膀吗？没有。所以我也没有办法飞。以我也没有办法飞。整个太平洋的水全部倒得整个太平洋的水全部倒得出吗？不行。所以我出吗？不行。所以我并不爱你。并不爱你。结论：结论：大众文化可以用现实的大众文化可以用现实的日常生活逻辑日常生活逻辑解构高雅解构高雅文化中的浪漫想象的文化中的浪漫想象的理想逻辑理想逻辑，虽还原了生活的，虽还原了生活的真真实实，但消解了坚贞和挚爱的，但消解了坚贞和挚爱的神圣神圣。讨论：照此逻辑，艾青和北岛的诗会被如何戏仿？讨论：照此逻辑，艾青和北岛的诗会被如何戏仿？痞子蔡的逻辑又会被如何戏仿？痞子蔡的逻辑又会被如何戏仿？第一次亲密接触（轻舞飞扬）第一次亲密接触（轻舞飞扬）n理想逻辑理想逻辑n如果我还有一天寿如果我还有一天寿命，那天我要做你命，那天我要做你女友。女友。n如果我有翅膀，我如果我有翅膀，我要从天堂上飞下来要从天堂上飞下来看你。看你。n日常逻辑日常逻辑n我还有一天寿命我还有一天寿命吗？没有所以，吗？没有所以，很可惜。我今生仍很可惜。我今生仍然不是你的女友。然不是你的女友。n 我有翅膀吗我有翅膀吗？没有。所以，？没有。所以，很遗憾。我从此无很遗憾。我从此无法再看到你。法再看到你。n日常逻辑日常逻辑n如果把整个如果把整个浴缸里浴缸里的水的水全部倒出，也全部倒出，也浇不熄我对你爱情浇不熄我对你爱情的火焰。的火焰。n日常逻辑日常逻辑n整个浴缸的水全整个浴缸的水全部倒得出吗？可以。部倒得出吗？可以。所以，是的。我所以，是的。我爱你。爱你。结论：结论：日常生活逻辑的戏拟式回应，虽然消解了日常生活逻辑的戏拟式回应，虽然消解了浪漫浪漫，但收获了但收获了真实真实，表明了爱情的现实性和可靠性。，表明了爱情的现实性和可靠性。曾经有一段真挚的感情摆在我的面前曾经有一段真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜我没有珍惜 等失去以后才追悔莫及等失去以后才追悔莫及尘事间最大的痛苦莫过于此尘事间最大的痛苦莫过于此如果上天再给我一次重来的机会如果上天再给我一次重来的机会我会对她说三个字我会对她说三个字我爱你我爱你如果非要给这份爱加个期限的话如果非要给这份爱加个期限的话那将是那将是一万年一万年大话西游大话西游曾经有一段真挚的感情摆在我的面前曾经有一段真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜我没有珍惜 等失去以后才追悔莫及等失去以后才追悔莫及尘事间最大的痛苦莫过于此尘事间最大的痛苦莫过于此如果上天再给我一次重来的机会如果上天再给我一次重来的机会我会对她说一个字我会对她说一个字呸呸如果非要在此加个什么的话如果非要在此加个什么的话那将是那将是呸呸呸呸呸呸教室大话教室大话51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。、天下之事常成于困约，而败于奢靡。陆游陆游52、生命不等于是呼吸，生命是活动。、生命不等于是呼吸，生命是活动。卢梭卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。易卜生易卜生54、唯书籍不朽。、唯书籍不朽。乔特乔特55、为中华之崛起而读书。、为中华之崛起而读书。周恩来周恩来谢谢！