wo82用发展的眼光看问题课件

荆人欲夜袭宋国，先派人在白天测量了雍水的水荆人欲夜袭宋国，先派人在白天测量了雍水的水荆人欲夜袭宋国，先派人在白天测量了雍水的水荆人欲夜袭宋国，先派人在白天测量了雍水的水位，而后在夜间徒步过河。结果却溺死千余人，夜位，而后在夜间徒步过河。结果却溺死千余人，夜位，而后在夜间徒步过河。结果却溺死千余人，夜位，而后在夜间徒步过河。结果却溺死千余人，夜袭计划失败。袭计划失败。袭计划失败。袭计划失败。荆人夜袭，本是个好主意，请猜一猜为何失败了？荆人夜袭，本是个好主意，请猜一猜为何失败了？荆人夜袭，本是个好主意，请猜一猜为何失败了？荆人夜袭，本是个好主意，请猜一猜为何失败了？续：续：续：续：原来夜间雍水暴涨，荆人仍按照白天的结果行动，原来夜间雍水暴涨，荆人仍按照白天的结果行动，原来夜间雍水暴涨，荆人仍按照白天的结果行动，原来夜间雍水暴涨，荆人仍按照白天的结果行动，所以败也。所以败也。所以败也。所以败也。(1)荆人处事方法有何问题？应该怎么办呢？荆人处事方法有何问题？应该怎么办呢？(2)在你的现实生活中，有没有在你的现实生活中，有没有“荆人荆人”的影子？的影子？荆人欲夜袭宋国，先派人在白天测量了雍水的水荆人夜袭1 世界上没有僵死的、一成不变的世界上没有僵死的、一成不变的事物，整个世界就是一个永恒变化发事物，整个世界就是一个永恒变化发展的世界。展的世界。二、用发展的观点看问题二、用发展的观点看问题 要求我们不能用一成不要求我们不能用一成不变的眼光对待人和物，要用变的眼光对待人和物，要用发展的观点看问题。发展的观点看问题。世界上没有僵死的、一成不变的事物，整个世界就是一2前途前途光明光明新事物新事物必然战必然战胜旧事胜旧事物物第二第二,新事新事物的物的优越优越性性克服了。克服了。汲取了。汲取了。增添了。增添了。第三第三，新事物符合历史发展的必然趋势，新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进反映了社会进步的基本要求步的基本要求,符合人民群众的的根本利益和要求符合人民群众的的根本利益和要求,得得到到人民群众人民群众的支持和拥护的支持和拥护.1、事物发展的前途是光明的、事物发展的前途是光明的新事物必定战胜旧事物新事物必定战胜旧事物（一）前途是光明的，道路是曲折的（一）前途是光明的，道路是曲折的(事物发展的趋势事物发展的趋势)第一第一，新事物符合，新事物符合客观规律客观规律，代表了事物的发展方，代表了事物的发展方向，因而具有向，因而具有强大的生命力和广阔的发展前途强大的生命力和广阔的发展前途前途光明新事物必然战胜旧事物第二,新事物的优越性克服了。第3 19461946年，世界上第一台年，世界上第一台电子计算机电子计算机问世。问世。6060年来，无论在技术、性质还是应用上，其年来，无论在技术、性质还是应用上，其变化都是日新月异的，变化都是日新月异的，每五年每五年体积体积缩小缩小1010倍倍，运算速度却运算速度却提高了提高了1010倍倍，而，而成本降低了成本降低了1010倍倍。同时，它也同时，它也飞速地进入千家万户飞速地进入千家万户。“一国两制一国两制”方针，属新事方针，属新事物。物。它符合历史发展必然趋势，它符合历史发展必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符反映了社会进步的基本要求，符合两岸人民的根本利益和要求，合两岸人民的根本利益和要求，必然得到两岸人民的支持和拥护。必然得到两岸人民的支持和拥护。新事物的优越性新事物的优越性 1946年，世界上第一台电子计算机问世。60年来，无4（1）为什么袁世凯复辟必然要失败？）为什么袁世凯复辟必然要失败？民主共和是新事物，符合历史发展规律，民主共和是新事物，符合历史发展规律，得到大多数人民的支持。得到大多数人民的支持。封建帝制是旧事物，封建帝制是旧事物，违背了事物发展的必然趋势，得不到认可。违背了事物发展的必然趋势，得不到认可。（2）为什么社会主义大国苏联会解体，倒退）为什么社会主义大国苏联会解体，倒退回资本主义？回资本主义？因为因为社会主义当前还不够完善社会主义当前还不够完善，人们对人们对这一新事物的认可需时间这一新事物的认可需时间，以及资本主义极，以及资本主义极力扼杀和企图颠覆社会主义造成。力扼杀和企图颠覆社会主义造成。（1）为什么袁世凯复辟必然要失败？民主共和是5道路道路曲折曲折新事物新事物旧事物旧事物（1）新事物产生初期有）新事物产生初期有弱点和不完善的地方；弱点和不完善的地方；（2）人们对新事物认可有）人们对新事物认可有一个过程；一个过程；（3）旧事物）旧事物开始时比较强大，开始时比较强大，顽强抵抗，顽强抵抗，扼杀新事物。扼杀新事物。2、事物发展的道路是曲折的、事物发展的道路是曲折的道路曲折新事物旧事物（1）新事物产生初期有弱点和不完善的地方6一切真理都会经历下面三个阶段才会被人接受：一切真理都会经历下面三个阶段才会被人接受：第一阶段，觉得可笑而不加理会；第一阶段，觉得可笑而不加理会；第二阶段，视为邪说而强烈抗拒；第二阶段，视为邪说而强烈抗拒；第三阶段，未加思索而欣然接受。第三阶段，未加思索而欣然接受。叔本华叔本华一切真理都会经历下面三个阶段才会被人接受：7同学的心声：同学的心声：作业太多了，做都做不完。作业太多了，做都做不完。这次考试又考了不及格，回去准得挨批。这次考试又考了不及格，回去准得挨批。好累啊，好想睡觉。好累啊，好想睡觉。努力了好久，可成绩还是没有起色。努力了好久，可成绩还是没有起色。你是不是也有同样的感慨？你会如何你是不是也有同样的感慨？你会如何运用今天所学的知识面对成长道路的运用今天所学的知识面对成长道路的困难和挫折？困难和挫折？同学的心声：你是不是也有同样的感慨？你会如何运用今天所学的知82 2、发展是、发展是前进性和曲折性的统一前进性和曲折性的统一（前途是光（前途是光明的，道路是曲折的明的，道路是曲折的-发展的趋势发展的趋势）（1 1）既要看到）既要看到前途是光明前途是光明的，对未来的，对未来充满充满信心信心，支持新事物支持新事物的成长；的成长；（2 2）又要充分）又要充分做好思想准备做好思想准备，不断，不断克克服服前进道路上的各种前进道路上的各种困难困难，勇敢地接，勇敢地接受挫折与考验。受挫折与考验。方法论方法论2、发展是前进性和曲折性的统一（前途是光明的，道路是曲折的-92、“不经历风雨，怎能见彩虹。不经历风雨，怎能见彩虹。”其中包其中包含的辩证法道理是含的辩证法道理是A意识对事物发展有促进作用意识对事物发展有促进作用 B新事物的成长壮大一般要经历艰难曲折新事物的成长壮大一般要经历艰难曲折的过程的过程C事物的发展是前进性与曲折性的统一事物的发展是前进性与曲折性的统一D充分发挥主观能动性，社会主义建设才充分发挥主观能动性，社会主义建设才能取得成功能取得成功2、“不经历风雨，怎能见彩虹。”其中包含的辩证法道理是C单项10B3 3、真理是相对的，应随着朝代、真理是相对的，应随着朝代、实践和科学的发展而不断发展，不实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变。这告诉我们（可能一成不变。这告诉我们（）A A、一切从实际出发、一切从实际出发B B、必须坚持发展的观点、必须坚持发展的观点C C、必须坚持联系的观点、必须坚持联系的观点D D、树立正确的思想意识、树立正确的思想意识B3、真理是相对的，应随着朝代、实践和科学的发展而不断发展，11B4 4、下面既体现唯物辩证法联系的观点，、下面既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展的观点的有又体现唯物辩证法发展的观点的有青青出于蓝而胜于蓝出于蓝而胜于蓝唇亡齿寒唇亡齿寒邯郸学步邯郸学步吐故纳新吐故纳新A A、B B、C C、D D、B4、下面既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展的12（1 1）量变）量变）量变）量变是指事物是指事物数量的增减和场所的变更数量的增减和场所的变更，是一种，是一种渐进的、不显著渐进的、不显著的变化。的变化。（2 2）质变）质变）质变）质变是指事物是指事物根本性质根本性质的变化，是事物由一种质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的根本的、显著的变化。变化。在在量变量变阶段，事物的阶段，事物的根本性质没有改变根本性质没有改变，仍然是仍然是这个事物；这个事物；而而质变质变则是事物则是事物根本性质的改变根本性质的改变，是由一种性质，是由一种性质的事物的事物向另一种向另一种性质的事物的根本转变。性质的事物的根本转变。(统一、相持、平衡、静止等统一、相持、平衡、静止等)(是统一物的分解、是平衡、静止的破坏等是统一物的分解、是平衡、静止的破坏等)（二）做好量变的准备促进事物的质变（二）做好量变的准备促进事物的质变（事物发展的状态）（事物发展的状态）（1）量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显13项目项目变化指向变化指向 变化状态变化状态变化结果变化结果量变量变数量数量场所场所程度程度逐渐逐渐不显著不显著性质没有变，一性质没有变，一事物仍是该事物事物仍是该事物质变质变根本性质根本性质剧烈剧烈显著显著性质改变，一事性质改变，一事物变为其它事物物变为其它事物质变和量变的区别质变和量变的区别判断量变与质变的判断量变与质变的根本标志：根本标志：项目变化指向变化状态变化结果量变数量逐渐性质没有变，一事物仍14下列变法属于质变的是下列变法属于质变的是():):A.A.鸡蛋变成小鸡鸡蛋变成小鸡B.B.冷水变成热水冷水变成热水C.C.食物发霉食物发霉D.D.朝核六方会谈有缓和的迹象朝核六方会谈有缓和的迹象AC下列变法属于质变的是():AC15发展是事物的前进和上升。发展是事物的前进和上升。质变分为前进的、上升的和倒退的、下降的质变分为前进的、上升的和倒退的、下降的两方面两方面 事物的发展最终是通过质变实现的，没有质事物的发展最终是通过质变实现的，没有质变就没有发展，质变是一种根本性质的变化，变就没有发展，质变是一种根本性质的变化，只有上升前进的质变才能叫做发展。只有上升前进的质变才能叫做发展。回忆回忆：发：发展的实质展的实质对比对比：运动、变化和发展的关系：运动、变化和发展的关系质变一定是发展吗？质变一定是发展吗？结论：结论：只有前进的上升的质变才是发展。只有前进的上升的质变才是发展。事物的发展要以量变为基础，事物的发展要以量变为基础，最终通过质变实现的。最终通过质变实现的。发展是事物的前进和上升。回忆：发展的实质对比：运动、变化和发16 百喻经：百喻经：“笨人吃饼笨人吃饼”有那么一个人饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼有那么一个人饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼子，觉得没饱，又吃了一个，一连吃了六个，子，觉得没饱，又吃了一个，一连吃了六个，还是没饱。于是拿起第七个饼子吃吃到一还是没饱。于是拿起第七个饼子吃吃到一半，饱了。这个人非常后悔，一面用手打自半，饱了。这个人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聪明地说己嘴巴，一面自作聪明地说:“:“我今天饱了，我今天饱了，是因为吃了这半个饼子。前面吃的六个饼子，是因为吃了这半个饼子。前面吃的六个饼子，都是白白的浪费。如果早知道这半个饼子就都是白白的浪费。如果早知道这半个饼子就能吃饱，我应该只吃这半个就行了。能吃饱，我应该只吃这半个就行了。”没有量的积累就不会有质变没有量的积累就不会有质变（1）量变是质变的必要准备。）量变是质变的必要准备。(2)质变是量变的必然结果。质变是量变的必然结果。量变与质变的关系量变与质变的关系 百喻经：“笨人吃饼”没有量的积累就不会有质变（1）量变17 在佛教百句譬喻经中有在佛教百句譬喻经中有“愚人愚人吃盐吃盐”的故事：从前有个愚人，到的故事：从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。其结果是又苦又涩。味淡味淡 味美味美 味涩味涩 味美味美（1）量变引起质变，质）量变引起质变，质变是量变的结果变是量变的结果再加盐再加盐（2）新质基础上进行新）新质基础上进行新的量变，发生新的质变的量变，发生新的质变加盐加盐量变与质变的关系量变与质变的关系 在佛教百句譬喻经中有“愚人吃盐”的故事：从前有个18人类社会形态变化示意图人类社会形态变化示意图原始社会原始社会量变量变质变质变奴隶社会奴隶社会新的新的量变量变新的新的质变质变封建社会封建社会新的量新的量变变人类社会形态变化示意图原始社会量变质变奴隶社会新的量变新的质193 3、量变和质变辩证关系的方法论要求、量变和质变辩证关系的方法论要求积极做好量的积累，为实现事物的质变创造积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；条件；抓住时机，促成质变，抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发实现事物的飞跃和发展。展。1、坚持适度原则、坚持适度原则2、重视量的积累，、重视量的积累，(反对急于求成、反对急于求成、“激变论激变论”)3、要抓住时机，促成发展。要抓住时机，促成发展。(反对优柔寡断、反对优柔寡断、“庸俗进化论庸俗进化论”)或者或者-方法论方法论3、量变和质变辩证关系的方法论要求积极做好量的积累，为实现206 6、爱爱国国主主义义教教育育要要从从幼幼儿儿园园的的娃娃娃娃抓抓起起，并并且且要要持持之之以以恒恒，长长抓抓不不懈懈。从从哲哲学学上上看看，这这是是因为（因为（）A A新新事事物物的的力力量量开开始始是是弱弱小小的的，发发展展方方向向是是不明确的不明确的B B量变是质变的必要前提和准备量变是质变的必要前提和准备C C对对全全国国人人民民进进行行爱爱国国主主义义教教育育是是我我们们党党的的中心工作中心工作D D事物发展的前途是光明的，道路是曲折的事物发展的前途是光明的，道路是曲折的 B B6、爱国主义教育要从幼儿园的娃娃抓起，并且要持之以恒，长抓不21辩辩证证的的发发展展观观世界观（原理）世界观（原理）（对应）方法论（对应）方法论1 1、发展的普遍性、发展的普遍性及发展的实质及发展的实质用发展的观点看问题用发展的观点看问题2 2、发展是前进性、发展是前进性和曲折性的统一和曲折性的统一（前途是光明的，道（前途是光明的，道路是曲折的路是曲折的-发展的发展的趋势趋势）既要看到前途是光明的，对未来充既要看到前途是光明的，对未来充满信心，支持新事物的成长；满信心，支持新事物的成长；又要充分做好思想准备，不断克服又要充分做好思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。受挫折与考验。3 3、发展是量变和、发展是量变和质变的统一质变的统一（量变（量变是质变的必要准备，是质变的必要准备，质变是量变的必然质变是量变的必然结果）结果）重视量的积，为实现事物的质重视量的积，为实现事物的质变创造条件；变创造条件；在量变达到一定程度，要抓住在量变达到一定程度，要抓住时机，促成质变，实现事物的时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。飞跃和发展。世界观（原理）（对应）方法论1、发展的普遍性及发展的实质用发22星星之火，可以燎原。星星之火，可以燎原。千里之行，始于足下。千里之行，始于足下。千里之堤千里之堤，溃于蚁穴，溃于蚁穴骐骥一跃，不能十步；驽马骐骥一跃，不能十步；驽马十十驾，功在不舍驾，功在不舍勿以善小而不为，勿以恶小而为之；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；只要功夫深，铁杵磨成针；只要功夫深，铁杵磨成针；绳锯木断，水滴石穿；绳锯木断，水滴石穿；锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂冰冻三尺，非一日之寒；冰冻三尺，非一日之寒；防微杜渐；防微杜渐；欲速则不达欲速则不达拓展探究：拓展探究：你知道有哪些能体现你知道有哪些能体现量量变和变和质质变辩变辩证关系的成语或格言吗？证关系的成语或格言吗？星星之火，可以燎原。拓展探究：你知道有哪些能体现量变和质变辩23