人教版必修五优秀教师ppt课件：第3课-边城(公开课)

凤凤凰凰古古城城国国家家历历史史文文化化名名城城，曾曾被被新新西西兰兰著著名名作作家家路路易易艾艾黎黎称称赞赞为为中中国国最最美美丽丽的的小小城城。这这里里与与吉吉首首的的德德夯夯苗苗寨寨，永永顺顺的的猛猛洞洞河河，贵贵州州的的梵梵净净山山相相毗毗邻邻，是是怀怀化化、吉吉首首、贵贵州州铜铜仁仁三三地地之之间间的的必必经经之之路路。209209国国道道和和湘湘黔黔省省道道从从县县境境穿穿叉叉过过，铜铜仁仁大大兴兴机机场场距距县县城城仅仅2727公公里里，交交通通实实为便利。为便利。凤凤凰凰风风景景秀秀丽丽，历历史史悠悠久久，名名胜胜古古迹迹甚甚多多。城城内内，古古代代城城楼楼、明明清清古古院院风风采采依依然然，古古老老朴朴实实的的沱沱江江静静静静地地流流淌淌，城城外外有有南南华华山山国国家家森森林林公公园园，城城下下艺艺术术宫宫殿殿奇奇梁梁洞洞，建建于于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城 凤凰古城国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易1今天，我们一起去拜访中国今天，我们一起去拜访中国最美丽的小城最美丽的小城凤凤 凰凰今天，我们一起去拜访中国最美丽的小城凤凰2这里这里山青青山青青水碧碧水碧碧这里山青青水碧碧3这里这里韵韵依依依依水寨苗家这里韵依依4这是一个美丽的地方这是一个美丽的地方这是一个美丽的地方5是传说中凤凰展翅飞升的地方是传说中凤凰展翅飞升的地方是传说中凤凰展翅飞升的地方6这里山清水秀这里山清水秀这里山清水秀7这里民风淳朴这里民风淳朴这里民风淳朴8这里就是著名作家沈从文的世外桃源这里就是著名作家沈从文的世外桃源这里就是著名作家沈从文的世外桃源9边边城城沈从文沈从文边城10 这里不仅风景优这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤美，且人杰地灵，名贤辈出。定海浴血抗英，辈出。定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄万古流芳的民族英雄郑郑国鸿国鸿；民国第一任民选；民国第一任民选内阁总理内阁总理“湖南神童湖南神童”熊希龄熊希龄；文学巨匠；文学巨匠沈从沈从文文；国画大师；国画大师黄永玉。黄永玉。这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤辈出。定海浴血抗11作家介绍作家介绍 沈从文沈从文（1902-19881902-1988），），苗族，苗族，湖南凤凰县人。曾任西南联大、湖南凤凰县人。曾任西南联大、北京大学教授。北京大学教授。大部分作品以湘西生活为背大部分作品以湘西生活为背景，景，着力描绘不受着力描绘不受“近代文明近代文明”玷污的原始古朴的人性，玷污的原始古朴的人性，在古老在古老的生活节奏与情调中塑造一系列的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。讴歌一种自在自得的人生。他的创作丰富：有短篇小说他的创作丰富：有短篇小说丈丈夫夫、贵生贵生、三三三三；中；中篇小说篇小说边城边城、长篇小说、长篇小说长长河河是其中的代表作。是其中的代表作。作家介绍沈从文（1902-1988），苗族，湖南12 沈沈从从文文被被誉誉为为现现代代中中国国的的“风风俗俗画画家家”，它它的的小小说说以以恬恬静静冲冲淡淡的的风风格格，小小品品散散文文的的笔笔调调，诗诗词词曲曲令令的的意意境境，描描绘绘出出湘湘西西边边城城的的美美丽丽风风光光，反反映映了了“优优美美、健健康康、自自然然，而而又又不不悖于人性的人生形式悖于人性的人生形式”.因因此此，欣欣赏赏边边城城，需需要要有有一一种种独独特特的的眼眼光光，如如果果仅仅拿拿它它当当一一般般的的小小说说，就就不不能能领领略个中真趣。略个中真趣。沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静13 沈从文十二岁就接受了基本沈从文十二岁就接受了基本的军事训练，十五岁随军外出，的军事训练，十五岁随军外出，曾做上士，后来还以书记名义随曾做上士，后来还以书记名义随大军在边境剿过匪，又当过城区大军在边境剿过匪，又当过城区屠宰税务员，这屠宰税务员，这“放纵野蛮放纵野蛮”的的数载间，他看够了底层人物细微数载间，他看够了底层人物细微的悲欢。到了二十岁，他决意去的悲欢。到了二十岁，他决意去北京闯闯北京闯闯。沈从文的人生经历沈从文的人生经历沈从文十二岁就接受了基本的军事训练，十五岁随军外14 徐志摩徐志摩亦无愧为琢亦无愧为琢璞者，他在自己主持的璞者，他在自己主持的晨报副刊晨报副刊上发表了上发表了沈从文的大批小说，并沈从文的大批小说，并为之四处延誉，还将这为之四处延誉，还将这位笔极秀的小青年推荐位笔极秀的小青年推荐给中国公学校长给中国公学校长胡适之胡适之。胡适也是别具慧眼，求胡适也是别具慧眼，求才若渴的大名家，每每才若渴的大名家，每每能赏识青年，他二话没能赏识青年，他二话没说，就聘任这位忐忑而说，就聘任这位忐忑而羞涩的羞涩的“山民山民”做了中做了中国公学的国文教师。国公学的国文教师。徐志摩亦无愧为琢璞者，他在自己主持的晨报副刊上发15他在致张兆和的家书中写道：他在致张兆和的家书中写道：“我行过许多我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”他在致张兆和的家书中写道：“我行过许多地方的桥，看过许多次数16名人眼里的沈从文名人眼里的沈从文 中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅。可中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅。可以设想，非西方国家的评论家包括中国的在内，总以设想，非西方国家的评论家包括中国的在内，总有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、普鲁斯特看成成就相等的作家。楼拜、普鲁斯特看成成就相等的作家。（金介甫（金介甫JeffereyJeffereyC.KinKleyC.KinKley著著沈从文论沈从文论）我觉得，在所有的并世的作家中，文章有独我觉得，在所有的并世的作家中，文章有独立风格的人并不多见。除了鲁迅先生之外，就是立风格的人并不多见。除了鲁迅先生之外，就是从文先生。从文先生。（季羡林（季羡林悼念沈从文先生悼念沈从文先生）文艺界失去一位杰出的作家，我失去一位正文艺界失去一位杰出的作家，我失去一位正直善良的朋友，他留下的精神财富不会消失。直善良的朋友，他留下的精神财富不会消失。（巴金（巴金怀念从文怀念从文）名人眼里的沈从文中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅17 在三四十年代作家们都热心于政治并在三四十年代作家们都热心于政治并使自己作品的意识形态色彩愈来愈浓的时使自己作品的意识形态色彩愈来愈浓的时候，他却逃避政治，逃避政权的干预，专候，他却逃避政治，逃避政权的干预，专注于注于人性人性的研究与描写。年之后，的研究与描写。年之后，当其他作家紧跟政治而创作讴歌文学时，当其他作家紧跟政治而创作讴歌文学时，他却严格地选择了他却严格地选择了“沉默沉默”，而且一直沉，而且一直沉默到死。默到死。沉默，使他从未糟蹋过自己的良沉默，使他从未糟蹋过自己的良心和作品心和作品。直到八十年代，这位把自己深。直到八十年代，这位把自己深深埋在深埋在 “中国古代服装史中国古代服装史”的故垒之中的故垒之中的作家，才重新被人们所发现。的作家，才重新被人们所发现。年，据说，瑞典文学院已决定把该年的文年，据说，瑞典文学院已决定把该年的文学奖授予他了。他却在这一年的月学奖授予他了。他却在这一年的月日去世。按照文学奖章程的规定，死者是日去世。按照文学奖章程的规定，死者是不可以作为获奖者的。就这样，阴错阳差，不可以作为获奖者的。就这样，阴错阳差，中国失去了一个机会。中国失去了一个机会。在三四十年代作家们都热心于政治并使自己作品的意识形态18 青年时代的沈从文，经常目睹发生在家乡的饥荒、青年时代的沈从文，经常目睹发生在家乡的饥荒、暴乱与杀人越货的情景，因此他从小就产生了非暴力暴乱与杀人越货的情景，因此他从小就产生了非暴力抗恶的人道主义思想。创作抗恶的人道主义思想。创作边城边城时，他虽然宣称时，他虽然宣称创作的是创作的是“与生活不相粘附的诗与生活不相粘附的诗”，但实际上却正是，但实际上却正是针对湘西的针对湘西的“现在现在”，为满目疮痍的现实所感发，呼，为满目疮痍的现实所感发，呼唤着自由的、美好的、唤着自由的、美好的、“牧歌牧歌”式社会的回归，并以式社会的回归，并以此对湘西封建宗法制社会进行批判。此对湘西封建宗法制社会进行批判。青年时代的沈从文，经常目睹发生在家乡的饥荒、暴乱与杀19美字笔画并不多，可是似乎很不容易美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识，爱字虽人人认识，可是真正懂得它认识，爱字虽人人认识，可是真正懂得它意义的人却很少。意义的人却很少。沈从文沈从文在昆明的时候在昆明的时候世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思，世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思，玉溪生李商隐说玉溪生李商隐说“春心莫与花争发，一寸相思春心莫与花争发，一寸相思一寸灰一寸灰”，鲍照也说，鲍照也说“两相思，两不知两相思，两不知”。沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美，我们通过学习美，我们通过学习边城边城一起来发现它，展一起来发现它，展示它，品味它。示它，品味它。美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识，爱字虽人人认识，可20 初读他的作品，觉得像在初读他的作品，觉得像在喝一杯玻璃杯里的白开水，没喝一杯玻璃杯里的白开水，没有酒那么浓烈，也没有咖啡那有酒那么浓烈，也没有咖啡那么香醇。但总保持着自己的透么香醇。但总保持着自己的透明，保持着特有的平淡自然。明，保持着特有的平淡自然。再读时，那是一杯淡淡再读时，那是一杯淡淡的茶，细细品味，慢慢体的茶，细细品味，慢慢体会，一丝苦，一丝甜，都会，一丝苦，一丝甜，都沁人心脾。沁人心脾。初读他的作品，觉得像在喝一杯玻璃杯里的白开水21了解沈从文描绘的湘西风土人情。了解沈从文描绘的湘西风土人情。走进作者构筑的善与美的理想世界，体走进作者构筑的善与美的理想世界，体 会会人性之美。人性之美。情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画重、难点重、难点学习目标学习目标了解沈从文了解沈从文探讨文章的文化内涵，深入理解小说的主题。探讨文章的文化内涵，深入理解小说的主题。了解沈从文描绘的湘西风土人情。走进作者构筑的善与美22蘸蘸酒酒茶茶峒峒老老鹳鹳河河泅泅水水傩傩送送氽氽着着碧溪碧溪岨岨鞶鞶鼓鼓喧喧阗阗镇镇筸筸歇歇憩憩拮据拮据睨睨着着角角隅隅怏怏怏怏糍粑糍粑擂擂鼓鼓擂擂台台埋埋怨怨埋埋没没安安辑辑zhndnggunqinutn漂浮漂浮jpntin声音大而杂声音大而杂gnqJijnyyngCblilimnmi检查预习检查预习j蘸酒茶峒23故事情节故事情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。送，从此种下情苗。傩送的哥哥傩送的哥哥天保天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送。傩送傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。约唱歌求婚，让翠翠选择。天保天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。外出闯滩，遇意外而死。傩送傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”全书以全书以翠翠的爱情悲剧翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的了湘西地方的风情美风情美和和人性美人性美。故事情节在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠24等待等待邵诗波邵诗波我不知道风风雨雨里我不知道风风雨雨里还要等你多久凋谢了青春还要等你多久凋谢了青春村口的路边如果承诺村口的路边如果承诺我等你注定要在千年后我等你注定要在千年后站成了百年老树开花结果站成了百年老树开花结果花开花谢那么我只有在等花开花谢那么我只有在等不见你的归期待中慢慢变老不见你的归期待中慢慢变老等待邵诗波25 迅速浏览课文，结合课迅速浏览课文，结合课后注释，复述小说情节，后注释，复述小说情节，并笔头概括文章四个部分并笔头概括文章四个部分的内容的内容整体感知整体感知唯美的故事内容唯美的故事内容迅速浏览课文，结合课后注释，复述小说情节，并笔头概括26 课文围绕哪个节日展开的？每个小节主要课文围绕哪个节日展开的？每个小节主要写了哪些事？写了哪些事？【提示】【提示】端午节端午节 第第3 3节：眼前端午，筹备龙舟节：眼前端午，筹备龙舟竞竞赛。赛。第第4 4节：前年端午，巧遇节：前年端午，巧遇二老二老傩送。傩送。第第5 5节：去年端午，巧遇节：去年端午，巧遇大老大老天保。天保。第第6 6节：眼前端午，节：眼前端午，引发引发爱情憧憬。爱情憧憬。理理清清情节结构情节结构第第6 6节：节：写迎婚送亲的花轿，引发翠翠的情思。写迎婚送亲的花轿，引发翠翠的情思。课文围绕哪个节日展开的？每个小节主要写了哪些事？27整体感知，梳理情节整体感知，梳理情节在预习的基础上，试概括各节的具体内容在预习的基础上，试概括各节的具体内容：第第3节节叙述了第三个端午节，叙述了第三个端午节，“边城边城”人们紧锣密鼓地筹备人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡的热闹场面着龙舟竞渡的热闹场面第第4节节 追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，追述了两年前第一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送的情景巧遇二老傩送的情景第第5节节回到现在，补叙上一年端午节翠翠和祖父看竞回到现在，补叙上一年端午节翠翠和祖父看竞渡时巧遇大老天宝的情景渡时巧遇大老天宝的情景第第6节节又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡船，又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡船，撩拨着翠翠内心深处的情思撩拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好引发了她对爱情的美好憧憬。憧憬。整体感知，梳理情节在预习的基础上，试概括各节的具体28 小说在情节设置上有什么特点？小说在情节设置上有什么特点？【提示】【提示】情节铺设上运用顺叙、补叙的情节铺设上运用顺叙、补叙的叙述手法，在时间的回环往复中使作品叙述手法，在时间的回环往复中使作品情节衔接得天衣无缝。情节衔接得天衣无缝。结构安排特点结构安排特点小说在情节设置上有什么特点？结构安排特点29结构安排特点结构安排特点本文的情节在结构安排上有什么特点？本文的情节在结构安排上有什么特点？解读探究解读探究:小说最忌讳故事情节平铺直叙，优秀的作小说最忌讳故事情节平铺直叙，优秀的作品往往注重情节的提炼，要么设置伏笔，前后照应，要么品往往注重情节的提炼，要么设置伏笔，前后照应，要么制造悬念，引起读者思考，激发读者兴趣。制造悬念，引起读者思考，激发读者兴趣。本文的情节结构的营构特点是采用本文的情节结构的营构特点是采用插叙插叙，主体部分，主体部分（四）、（五）是作为插叙的内容增添进去的。（四）、（五）是作为插叙的内容增添进去的。作用：作用：在在结构结构上上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的的跌宕美跌宕美。在在内容内容上上使使“翠翠的心事翠翠的心事”有了依托，成为有源之有了依托，成为有源之水，有本之木。水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程，交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也也充充实了人性美善的内容实了人性美善的内容。结构安排特点本文的情节在结构安排上有什么特点？30中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤 凰凰边城边城第二课时第二课时 体会体会边城边城的美与爱的美与爱中国最美丽的小城凤凰边城第二课时31边城的创作动机边城的创作动机 我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”，一种，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人优美，健康而又不悖乎人性的人生形式生形式”。我注意不在我注意不在引引导读者去桃源旅导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的为人类的“爱爱”字作一度恰如其分的说明字作一度恰如其分的说明。边城的创作动机我要表现的本是一种“人生的形式”，一种32作者的意思是：他想用平凡的故事来作者的意思是：他想用平凡的故事来“说明说明”怎样的怎样的爱爱才是才是一种一种“优美、健康而又优美、健康而又不悖乎人性的人生形式不悖乎人性的人生形式”。简言之，作品在力求回答简言之，作品在力求回答“什么样的什么样的爱爱是是合符人性的，是合符人性的，是美美的的”作者的意思是：他想用平凡的故事来“说明33你能否从小说所表现的你能否从小说所表现的古老的风俗习惯、质朴古老的风俗习惯、质朴的人物的人物性格等方面，印证一下作者的话呢？性格等方面，印证一下作者的话呢？这种美迷蒙于边城的这种美迷蒙于边城的风景风景中，隐藏在山民的中，隐藏在山民的故事故事里。里。你能否从小说所表现的古老的风俗习惯、质朴的人物性34 感知边城之美感知边城之美 环境美环境美 人性美人性美 感知边城之美35 自然自然,远离战火。远离战火。青山、绿水、夕阳、朱红色的船青山、绿水、夕阳、朱红色的船 白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭 世世外外桃桃源源感知边城之美感知边城之美 怎样的环境造就了这样的生活状态？怎样的环境造就了这样的生活状态？自然环境：自然环境：社会社会环境环境：环境美环境美安静活泼安静活泼生机盎然生机盎然鼓声、呐喊声、嫁鼓声、呐喊声、嫁娶唢呐声娶唢呐声歌声歌声、笑声笑声、爷娘唤女声爷娘唤女声古朴清纯古朴清纯宁静平和宁静平和自然,远离战火。世外桃源感知边城36探究：探究：美的环境及隐藏的秘密美的环境及隐藏的秘密找出文中写自然景物的句子，看文章中写了哪些找出文中写自然景物的句子，看文章中写了哪些自然景物？自然景物？“河中水皆泛着河中水皆泛着豆绿色豆绿色，天气又那么明朗，天气又那么明朗”。落日落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰成了向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰成了一层一层银色银色薄雾薄雾-河面已朦朦胧胧，看上去河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭好像一只白鸭在潭中浮着在潭中浮着-祖父坐在船头吹娘送女曲子给她听，她却同祖父坐在船头吹娘送女曲子给她听，她却同黄狗黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。船头的祖父睡着了，躺到门前大岩石上荫处看天上的云。船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。探究：美的环境及隐藏的秘密找出文中写自然景物的句子，看文章中37人教版必修五优秀教师ppt课件：第3课-边城(公开课)38苗苗 家家 少少 女女苗家少女39人教版必修五优秀教师ppt课件：第3课-边城(公开课)40赶集41苗族的传统喜庆节日：四月八苗族的传统喜庆节日：四月八苗族的传统喜庆节日：四月八苗族的传统喜庆节日：四月八苗族的传统喜庆节日：四月八42苗族传统歌节：六月六。苗族传统歌节：六月六。苗族传统歌节：六月六。苗族传统歌节：六月六。这一天苗族青年男女盛装艳服齐这一天苗族青年男女盛装艳服齐这一天苗族青年男女盛装艳服齐这一天苗族青年男女盛装艳服齐集歌场集歌场集歌场集歌场,以歌传情。所以六月六以歌传情。所以六月六以歌传情。所以六月六以歌传情。所以六月六歌会又是苗族男女的定情会。歌会又是苗族男女的定情会。歌会又是苗族男女的定情会。歌会又是苗族男女的定情会。苗族传统歌节：六月六。这一天苗族青年男女盛装艳服齐集歌场,43对歌对歌对歌44452 2、除传统端午节体现边城风情之外，还有哪、除传统端午节体现边城风情之外，还有哪些地方体现了风俗些地方体现了风俗 风情风情 之美？美在哪里？之美？美在哪里？端端午午节节妇女、小孩穿新衣，画妇女、小孩穿新衣，画王字，人人吃鱼吃肉。王字，人人吃鱼吃肉。热闹非凡的龙舟赛，赛完热闹非凡的龙舟赛，赛完放五百响鞭炮表庆祝放五百响鞭炮表庆祝有趣的捉鸭子比赛有趣的捉鸭子比赛和睦安乐和睦安乐官民同乐官民同乐古老淳朴古老淳朴的民风的民风月下对歌月下对歌狮子龙灯狮子龙灯1 1、快速阅读，看节选部分是围绕哪个节、快速阅读，看节选部分是围绕哪个节日展开的？日展开的？感知边城之美感知边城之美环境环境美美中秋节中秋节元宵节元宵节船夫不得推辞船夫不得推辞“红包红包”迎婚送亲迎婚送亲2、除传统端午节体现边城风情之外，还有哪些地方体现了风俗风46这里的风景幽美，这里的人民这里的风景幽美，这里的人民安安分乐生，与世无争分乐生，与世无争；这里的；这里的民风淳民风淳朴朴；这里是传说中的；这里是传说中的世外桃源世外桃源这一切让作者难以忘怀，魂牵梦萦。这一切让作者难以忘怀，魂牵梦萦。这里的风景幽美，这里的人民安分乐生，与世无争；47体味：文中风景画卷的内涵体味：文中风景画卷的内涵湘西明净自然之风景湘西明净自然之风景，古老纯朴之民风，古老纯朴之民风，衬托衬托湘西人的心灵之明净，也是边城人们湘西人的心灵之明净，也是边城人们古朴自然富有人性美的健康优美的爱的古朴自然富有人性美的健康优美的爱的象象征征。体味：文中风景画卷的内涵湘西明净自然之风景，古老纯朴之48感知边城之美感知边城之美人性美人性美“一方水土养一方人。一方水土养一方人。”在这样的在这样的“边城边城”环境中生活的人们也必定是与这里的环境环境中生活的人们也必定是与这里的环境相匹配的，他们是相匹配的，他们是“一群未被现代文明污染一群未被现代文明污染”的善良人，他们身上闪耀着人性美的光辉。的善良人，他们身上闪耀着人性美的光辉。感知边城之美人性美“一方水土养一方人。”在这样49沈从文语沈从文语我要表现的本我要表现的本是一种是一种“人生人生的形式的形式”，一，一种种“优美，健优美，健康，自然，而康，自然，而又不悖乎人性又不悖乎人性的人生形式的人生形式”。文章写到了哪些人物？文章写到了哪些人物？人物之间的关系怎样？人物之间的关系怎样？这些关系体现了怎样的人性美？这些关系体现了怎样的人性美？感知边城之美感知边城之美人性美人性美沈从文语我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，50爷爷爷爷天保天保傩送傩送顺顺顺顺翠翠翠翠浓郁的亲情浓郁的亲情纯洁的爱情纯洁的爱情纯洁的爱情纯洁的爱情淳朴的乡情淳朴的乡情不讲等级，不谈功利，不讲等级，不谈功利，不计得失，不求回报。不计得失，不求回报。人与人真诚相待，相互友爱。人与人真诚相待，相互友爱。人人性性之之美美内在的、精神的、灵魂的内在的、精神的、灵魂的美美浓郁的亲情浓郁的亲情爷爷天保傩送顺顺翠翠浓郁的亲情纯洁的爱情纯洁的爱情淳朴的乡情51军民情军民情“十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹看热闹”“好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”“你爷爷一定到军营里喝酒，醉倒后，被人抬回去了。你爷爷一定到军营里喝酒，醉倒后，被人抬回去了。”“照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯好勇取乐的军好勇取乐的军士士”军民情：官民同乐，军民一家军民情：官民同乐，军民一家军民情“十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑52军民情：官民同乐，军民一家军民情：官民同乐，军民一家“十余年来主持地方军事的，知道十余年来主持地方军事的，知道注重注重在安辑保守，处置还在安辑保守，处置还得法得法，并无特别变故发生。水陆商务，并无特别变故发生。水陆商务既既不至于受战争停顿，不至于受战争停顿，也也不不至于为土匪影响，一切至于为土匪影响，一切莫不极莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。有秩序，人民也莫不安分乐生。”“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹看热闹”“好事好事的军人，当每次某一船只胜利时，的军人，当每次某一船只胜利时，必必在水边放些在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”“你爷爷一定到军营里喝酒，醉倒后，被人你爷爷一定到军营里喝酒，醉倒后，被人抬抬回去了。回去了。”“照例照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯好勇取乐的军好勇取乐的军士士”其中其中“注重注重”写出了以民为本的慎重态度，写出了以民为本的慎重态度，“得法得法”表明了表明了治安方法的得当，治安方法的得当，“既既也也”表现出治安成果的巨大，表现出治安成果的巨大，“莫不莫不”是从范围上、是从范围上、“极极”从程度上写出了官民同乐的普遍现象，从程度上写出了官民同乐的普遍现象，“好事好事”写出了军士的主动性，写出了军士的主动性，“必必”、“照例照例”写出了端午军写出了端午军民同乐的常规性、有序性，民同乐的常规性、有序性，“抬抬”写出了军民一家亲的真诚之爱。写出了军民一家亲的真诚之爱。这些都鲜明地表现出官民同乐、军民一家、政通人和的社会状况，这些都鲜明地表现出官民同乐、军民一家、政通人和的社会状况，构筑了其乐融融的理想的社会生活模式。构筑了其乐融融的理想的社会生活模式。军民情：官民同乐，军民一家“十余年来主持53、“为守渡船的老家伙称赞了那只为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知且知道道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，里自己不能包粽子，又送了许多又送了许多尖角粽子。尖角粽子。”“肥鸭肥鸭”说明鸭子的肥大健硕，是代表荣誉的说明鸭子的肥大健硕，是代表荣誉的战利品。将它不假思索地送于祖孙俩，说明顺顺战利品。将它不假思索地送于祖孙俩，说明顺顺的慷慨大方、尊老爱幼。的慷慨大方、尊老爱幼。“且知道且知道”、“又送了又送了许多许多”说明顺顺并不是为富不仁之徒，而是心里说明顺顺并不是为富不仁之徒，而是心里装有贫困人家，一有机会就真心相助，慷慨解囊。装有贫困人家，一有机会就真心相助，慷慨解囊。邻里情：邻里情：、“为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子54、“那人向祖父说，翠翠长得很美。那人向祖父说，翠翠长得很美。问问过翠翠过翠翠的年纪，的年纪，又问又问有没有了人家。有没有了人家。”称赞翠翠长得很美，表明了顺顺对翠翠的喜爱，称赞翠翠长得很美，表明了顺顺对翠翠的喜爱，“问问”了了“又问又问”，表现出长辈对晚辈的那份关，表现出长辈对晚辈的那份关爱之情。这些都表现出顺顺的仁义慈善美德。爱之情。这些都表现出顺顺的仁义慈善美德。、“翠翠翠翠赶即赶即为那人点上火把，让他有火把照为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望望着着，翠翠说：，翠翠说：爷爷，看喽罗爷爷，看喽罗上山了上山了啊！啊！”“赶即赶即”，表明翠翠不假思索，行动迅速，主动，表明翠翠不假思索，行动迅速，主动为他人着想。为他人着想。“望着望着”、“上山了上山了”写出了翠翠写出了翠翠同祖父视邻里如家人，目送时间之长，情意之真。同祖父视邻里如家人，目送时间之长，情意之真。邻里情：邻里情：邻里情：邻里情：有仁有义，爱心奉献有仁有义，爱心奉献、“那人向祖父说，翠翠长得很美。问过翠翠的年纪，又问有没有55朋友情：人生知己，同怀视之朋友情：人生知己，同怀视之、“溪边的那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，溪边的那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，回去一趟，换换地位还来得及回去一趟，换换地位还来得及”，“看得好就不必再来看得好就不必再来”“也也”、“换换换换”、“不必不必”表现出老船夫的推己及人的美表现出老船夫的推己及人的美好品质。对朋友十分关心、体贴，真够朋友！好品质。对朋友十分关心、体贴，真够朋友！、“老船夫听说十分高兴，于是把酒葫芦取出，推给老船夫听说十分高兴，于是把酒葫芦取出，推给城中来的那个人城中来的那个人一面一面一面一面不到一会儿，那不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了。人却在岩石上被烧酒醉倒了。”老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急赶回来的好意，老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急赶回来的好意，反而反而“十分高兴十分高兴”，表现出老船夫的乐朋友所乐！，表现出老船夫的乐朋友所乐！“推给推给”的动作描写，表现出两位老朋友间的互相谦让，更表现的动作描写，表现出两位老朋友间的互相谦让，更表现出老船夫的豪爽与热情。出老船夫的豪爽与热情。“一面一面一面一面”，所谓，所谓“舒心的酒千杯不醉，知心的话万言不赘舒心的酒千杯不醉，知心的话万言不赘”，我们似乎可，我们似乎可以看见老哥俩促膝交谈的无间场面，可听到觥酬交错、以看见老哥俩促膝交谈的无间场面，可听到觥酬交错、开怀畅饮的笑语喧哗。开怀畅饮的笑语喧哗。“醉倒了醉倒了”，正所谓，正所谓“酒逢知己千酒逢知己千杯少杯少”，须，须“一醉方休一醉方休”！老人正是被老船夫的真情、盛！老人正是被老船夫的真情、盛情、关爱之情所深深陶醉了。情、关爱之情所深深陶醉了。朋友情：人生知己，同怀视之、“溪边的那个朋友，也应当56“你那天只是很不得让城里的爷爷把装你那天只是很不得让城里的爷爷把装酒的葫芦吃掉！酒的葫芦吃掉！”这里通过翠翠的口，侧面表现出老船夫对这里通过翠翠的口，侧面表现出老船夫对朋友的无比真诚，对友情的万分珍重以及倾朋友的无比真诚，对友情的万分珍重以及倾其所有的慷慨盛情。其所有的慷慨盛情。(4)(4)一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷一个人乘船过河后，一定要给钱，而爷爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执。爷却坚持不肯收，为此两人还起了争执。爷爷爷说爷说“礼轻仁义重礼轻仁义重”，虽然他不肯收人家的，虽然他不肯收人家的钱，但他还是领了这份情。钱，但他还是领了这份情。“你那天只是很不得让城里的爷爷把装酒的葫芦吃掉！”57爱情：甜而美爱情：甜而美“但男子听去却是另一番好意，男的以为是但男子听去却是另一番好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆的笑着，不见了。她要狗莫向好人乱叫，放肆的笑着，不见了。”境由心生，境由心生，“好意好意”表明二老的善良质朴，不表明二老的善良质朴，不朝坏里想，对翠翠是一片好意。朝坏里想，对翠翠是一片好意。“放肆的笑放肆的笑”表表现出二老对翠翠误解人意的宽容以及豁达、开朗现出二老对翠翠误解人意的宽容以及豁达、开朗的性格。的性格。“那人说是二老告诉他的，他是二老家的伙那人说是二老告诉他的，他是二老家的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。计，送翠翠回家后还得回转河街。”说明了二老说明了二老“不见了不见了”的去向。是特地派人专的去向。是特地派人专程护送翠翠回家，表现出二老对翠翠的爱护。程护送翠翠回家，表现出二老对翠翠的爱护。爱情：甜而美“但男子听去却是另一番好意，男的以为是58“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。却使翠翠沉默了一个晚上。”“沉没沉没”的是表象，激荡的是内心，说明的是表象，激荡的是内心，说明爱情已经在翠翠心头萌生，对二老人品的爱慕，爱情已经在翠翠心头萌生，对二老人品的爱慕，使她展转反侧，寤寐思服，彻夜不眠。使她展转反侧，寤寐思服，彻夜不眠。“但这印象不知为什么总不如那个端午所经但这印象不知为什么总不如那个端午所经历的事情甜而美。历的事情甜而美。”“但但”表示语意转折，说明语意的重点在表示语意转折，说明语意的重点在后面。后面。“总不如总不如”，是用比较来烘托爱情的份，是用比较来烘托爱情的份量最重，那个端午最珍贵，爱情的滋味因真而量最重，那个端午最珍贵，爱情的滋味因真而甜，爱情的价值因善而美，爱情的长度因甜美甜，爱情的价值因善而美，爱情的长度因甜美而难以忘怀。而难以忘怀。“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚59人物情：和而谐人物情：和而谐 狗随人行，尽保卫之职责。翠翠到哪里，狗也随到哪里。狗随人行，尽保卫之职责。翠翠到哪里，狗也随到哪里。“祖父知道黄狗在翠翠身边，也许比他自己在她身边还稳当，于祖父知道黄狗在翠翠身边，也许比他自己在她身边还稳当，于是便回家看船去了。是便回家看船去了。”狗通人意，尽探视之能事狗通人意，尽探视之能事。“见黄狗先在太阳下睡着，忽然性来便发疯似的乱跑，过了河见黄狗先在太阳下睡着，忽然性来便发疯似的乱跑，过了河又回来又回来可是一会儿那远处的声音被她发现了。可是一会儿那远处的声音被她发现了。”表现出狗的敏锐的感觉。表现出狗的敏锐的感觉。人安狗闲，平等相处人安狗闲，平等相处。“翠翠跑还家中去取小小竹子做的双簧唢呐，请祖父坐在船头吹翠翠跑还家中去取小小竹子做的双簧唢呐，请祖父坐在船头吹娘送女娘送女曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不止什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺上的云。白日渐长，不止什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。”这是一幅人与人，人与自然，人与动物和谐相处的美好画卷，宁这是一幅人与人，人与自然，人与动物和谐相处的美好画卷，宁静而神圣。静而神圣。人物情人物情人物情：和而谐人物情60爷爷关爱翠翠，翠翠爱戴爷爷爷爷关爱翠翠，翠翠爱戴爷爷；官民同乐，官民同乐，军民一家军民一家；邻里情邻里情间间有仁有义，爱心奉献有仁有义，爱心奉献；朋友情朋友情间如间如人生知己，同怀视之人生知己，同怀视之；爱情甜而爱情甜而美美，人物情和而谐人物情和而谐。_情，_情，_情，_情，_情，情情乱痴心。乡 民 爱 手足 骨肉爷爷关爱翠翠，翠翠爱戴爷爷；官民同乐，军民一家；邻里情间有仁61乡情民情爱情手足情骨肉情情情乱痴心乡情民情爱情手足情骨肉情情情乱痴心风风声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦乡情民情爱情手足情骨肉情情情乱痴心风声水声歌声谈话声啜泣声声62人人性性美美自然的男女之爱自然的男女之爱（翠翠、傩送翠翠、傩送）纯朴的祖孙之爱纯朴的祖孙之爱（翠翠、爷爷翠翠、爷爷）古朴的邻里之爱古朴的邻里之爱（顺顺、爷爷顺顺、爷爷）爱爱优美健康优美健康深厚的兄弟之爱深厚的兄弟之爱（天宝、傩送）（天宝、傩送）人性美自然的男女之爱（翠翠、傩送）纯朴的祖孙之爱（63小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上，有青年男女之间的画上，有青年男女之间的情爱情爱、祖孙之、祖孙之间的间的亲爱亲爱、邻里之间的、邻里之间的互爱互爱。这种种的。这种种的爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。不计得失，不求回报，甘心付出。人们人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这种相待，相互友爱。这种纯洁的无私的爱纯洁的无私的爱才才是是一种一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生优美、健康而又不悖乎人性的人生形式形式”。至此，作者已经至此，作者已经“为人类的为人类的爱爱字作字作一恰如其分的说明了一恰如其分的说明了”。小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上，有青年男64 边边 城城 东东 方方 神神 韵韵中国牧歌式的杰作飘逸不群之仙女边城中国牧歌式的杰作飘逸不群之仙女65布布置置作作业业1 1、阅读、阅读边城边城全文，谈谈你对全文，谈谈你对标题的理解。标题的理解。2 2、在网上阅读有关、在网上阅读有关边城边城的的 赏析文章，探究小说的主题。赏析文章，探究小说的主题。布置作业66再见再见再见67人教版必修五优秀教师ppt课件：第3课-边城(公开课)68 大家知道，环境是小大家知道，环境是小说人物活动的场所，环境说人物活动的场所，环境对表现人物、表达主题具对表现人物、表达主题具有重要作用。请大家朗诵有重要作用。请大家朗诵几段自己认为写的好的环几段自己认为写的好的环境描写的语段，说说它们境描写的语段，说说它们对于表现人物内心世界有对于表现人物内心世界有什么作用？什么作用？课后思考：环境描写对表现人课后思考：环境描写对表现人物内心世界的作用物内心世界的作用大家知道，环境是小说人物活动的场所，环境对表现人物、69