全国普通高等教育中医药类精编教材课件

Henan University of TCMHenan University of TCM全国普通高等教育中医药类精编教材全国普通高等教育中医药类精编教材医古文医古文之之铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经序序 主讲教师主讲教师 叶叶 磊磊作者叶磊作者叶磊全国普通高等教育中医药类精编教材医古文之铜人腧穴针灸图1Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经 背景介绍背景介绍一、关于作者一、关于作者 夏竦（夏竦（98598510511051），字子乔，江州德安（今属江），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫为润州丹阳县主簿，后召直集贤院，西）人。初以父荫为润州丹阳县主簿，后召直集贤院，编修国史。编修国史。历任历任枢密副使、参知政事。明道二年枢密副使、参知政事。明道二年（10331033）罢知襄州。庆历七年（）罢知襄州。庆历七年（10471047）为宰相，旋改枢）为宰相，旋改枢密使，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑密使，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（续资治通鉴长编卷五二），年国公。皇祐三年卒（续资治通鉴长编卷五二），年六十七。谥文庄（东都事略卷五四）。著有文庄六十七。谥文庄（东都事略卷五四）。著有文庄集集 和古文四声韵宋史卷二八三有傅。和古文四声韵宋史卷二八三有傅。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经 背景介绍2008年3月6日82Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经 二、关于王惟一二、关于王惟一 王惟一王惟一 ，或名惟德，北宋医学家，或名惟德，北宋医学家，籍贯、生平、生卒年代籍贯、生平、生卒年代不见于史册。医籍考不见于史册。医籍考:“:“历仕仁宗、英宗两朝。历仕仁宗、英宗两朝。”可知王惟可知王惟一大致生活在公元十世纪末至十一世纪中期一大致生活在公元十世纪末至十一世纪中期(约约987-1067)987-1067)。据。据宋代晁公武宋代晁公武 郡斋读书志记载，王惟一曾担任过太医局翰林郡斋读书志记载，王惟一曾担任过太医局翰林医官、朝散大夫、殿中省尚药奉御等官。医官、朝散大夫、殿中省尚药奉御等官。天圣四年（天圣四年（10261026）参）参与官修与官修 铜人腧穴针灸图经，在总结古人针灸医疗实践基础铜人腧穴针灸图经，在总结古人针灸医疗实践基础上，考定明堂图经络孔穴，并铸成立体铜人孔穴模型。铜人上，考定明堂图经络孔穴，并铸成立体铜人孔穴模型。铜人腧穴针灸图经刊行之后，又由王惟一负责，将全书内容刻石，腧穴针灸图经刊行之后，又由王惟一负责，将全书内容刻石，并于天圣八年（公元并于天圣八年（公元10301030年），以该书石刻为壁，在大相国寺年），以该书石刻为壁，在大相国寺内建成内建成“针灸图石壁堂针灸图石壁堂”，改称，改称“仁济殿仁济殿”。几十年后又参预。几十年后又参预校正黄帝八十一难经，校正黄帝八十一难经，今称难经集注。今称难经集注。铜人腧穴针灸图经等流传至日本、朝鲜等国，对东亚铜人腧穴针灸图经等流传至日本、朝鲜等国，对东亚地区针灸医学都有重要影响。地区针灸医学都有重要影响。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经 二3Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei三、关于铜人腧穴针灸图经三、关于铜人腧穴针灸图经 全书原为三卷。金大定（金世宗）丙午年即南全书原为三卷。金大定（金世宗）丙午年即南宋淳熙十三年（宋淳熙十三年（11861186），经无名氏补注，书商陈氏），经无名氏补注，书商陈氏刊刻为新刊补注铜人腧穴针灸图经五卷。刊刻为新刊补注铜人腧穴针灸图经五卷。版本：版本：宋代刻本宋代刻本是是三卷本三卷本 ，但，但原本已佚原本已佚。国内现存版本国内现存版本是是据明正统本翻刻据明正统本翻刻 2008年3月6日5/15/2024三、关于铜人腧穴针灸图经2008年3月6日8/2/2024Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei铜人腧穴针灸图经，又名新铸铜人腧穴针灸铜人腧穴针灸图经，又名新铸铜人腧穴针灸图经，简称铜人经或铜人。三卷。原刊图经，简称铜人经或铜人。三卷。原刊本及石刻碑早佚，现存系经明人重刊的三卷本和经本及石刻碑早佚，现存系经明人重刊的三卷本和经金人闭邪瞆叟于大定二十六年（金人闭邪瞆叟于大定二十六年（11861186年）改编的五年）改编的五卷本。后者曾补入了一篇针灸避忌太一之图，并改卷本。后者曾补入了一篇针灸避忌太一之图，并改名新刊补注铜人腧穴针灸图经。现存明刻本、名新刊补注铜人腧穴针灸图经。现存明刻本、清刻本。清刻本。19491949年后有影印本。今有黄竹齐先生重订年后有影印本。今有黄竹齐先生重订本，本，19571957年人民卫生出版社出版。后一再再版。年人民卫生出版社出版。后一再再版。2008年3月6日5/15/2024铜人腧穴针灸图经，又名新铸铜人腧穴针灸2008年3月65Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei四、关于四、关于刻图经于石：刻图经于石：1026 1026 奉诏编撰铜人腧穴针灸图经奉诏编撰铜人腧穴针灸图经1027 1027 铸铜人铸铜人1027-1030 1027-1030 刻于石，藏于针灸图石堂刻于石，藏于针灸图石堂仁济殿仁济殿1277-1296 1277-1296 迁至大都迁至大都1443 1443 仿前重刻仿前重刻1445-1446 1445-1446 埋于城墙下埋于城墙下1965-1971 1965-1971 出土出土五、关于铜人五、关于铜人 1027 1027年宋铸铜人年宋铸铜人 1260-1263 1260-1263元整修元整修 1443 1443明英宗重铸铜人明英宗重铸铜人2008年3月6日5/15/2024四、关于刻图经于石：2008年3月6日8/2/20236Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经 铸成后的两具铜人（天圣铜人），一具放在宋朝医官院，铸成后的两具铜人（天圣铜人），一具放在宋朝医官院，用于学医者观摩、练习之用。另一具被放置在京城大相国寺用于学医者观摩、练习之用。另一具被放置在京城大相国寺的仁济殿（先藏是的仁济殿（先藏是1987年的仿品，形制要小）年的仿品，形制要小）。后世宋铸铜人丢失，对其去向，说法不一。周密齐东野后世宋铸铜人丢失，对其去向，说法不一。周密齐东野语：语：“有旧都针灸铜人流落襄州有旧都针灸铜人流落襄州”，“后赵南仲归之内府，后赵南仲归之内府，（章）叔恭写两图，刻之以佳焉。（章）叔恭写两图，刻之以佳焉。”另一具，元史称另一具，元史称“此此宣抚王檝使宋时所进宣抚王檝使宋时所进”，则这具铜人是贡品，与一般所说金，则这具铜人是贡品，与一般所说金人于人于1126年南侵时曾掠其一而去，到元代又从金人那里夺回年南侵时曾掠其一而去，到元代又从金人那里夺回的说法不一。的说法不一。明清两代，公私铸造铜人很多。现存于世的，大多是明清明清两代，公私铸造铜人很多。现存于世的，大多是明清两代所造两代所造。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经 7Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei明正统铜人针灸铜人通高明正统铜人针灸铜人通高213213厘米，全身共有厘米，全身共有666666个针灸点。此铜人现保存于中国历史博物馆个针灸点。此铜人现保存于中国历史博物馆 。此此具明代铜人现藏湖北省博物馆藏。具明代铜人现藏湖北省博物馆藏。2008年3月6日5/15/2024明正统铜人针灸铜人通高213厘米，全身共有666此具明代铜人8Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei这是一尊明朝后期铸造的铜人，身长这是一尊明朝后期铸造的铜人，身长7878厘米，厘米，身上共有孔穴身上共有孔穴360360多个多个 。现藏于同仁堂，成。现藏于同仁堂，成为其震堂之宝。为其震堂之宝。2008年3月6日5/15/2024这是一尊明朝后期铸造的铜人，身长78厘米，2008年3月6日9Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经 臣闻圣人之有天下也，论病以及国，原诊以知政。臣闻圣人之有天下也，论病以及国，原诊以知政。王泽不流，则奸生于下，故辨淑慝以制治；真气不荣，王泽不流，则奸生于下，故辨淑慝以制治；真气不荣，则疢动于体，故谨医砭以救民。则疢动于体，故谨医砭以救民。“论病论病”二句：语见汉书二句：语见汉书艺文志。艺文志。泽：恩泽。此指道德教化。泽：恩泽。此指道德教化。流：传布。流：传布。奸：奸：“奸奸”的异体字。奸邪。的异体字。奸邪。淑：善良。淑：善良。慝（慝（tt特）：邪恶。特）：邪恶。治：政教。治：政教。疢（疢（chnchn衬）：疾病。衬）：疾病。谨：谨守，注重。谨：谨守，注重。医砭：泛指医术。医砭：泛指医术。会意。从匿会意。从匿,从心。把心隐藏起来从心。把心隐藏起来,存有邪念。本义存有邪念。本义:邪恶邪恶,恶念。后恶念。后有灾害、坏人、阴气、差错等义。还有灾害、坏人、阴气、差错等义。还可通可通“忒忒”（变更）和（变更）和“匿匿”。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经 臣闻圣人之有天下也，10Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经昔我圣祖之问岐伯也，以为善言天者，必有验于人。天之数昔我圣祖之问岐伯也，以为善言天者，必有验于人。天之数十有二，人经络以应之；周天之度，三百六十有五，人气穴十有二，人经络以应之；周天之度，三百六十有五，人气穴以应之。上下有纪，左右有象，督任有会，腧合有数。以应之。上下有纪，左右有象，督任有会，腧合有数。1 1、圣祖：指黄帝。、圣祖：指黄帝。2 2、“善言善言”九字：语见素问九字：语见素问举痛论。举痛论。3 3、“天之数天之数”二句：谓人的十二经脉与天的十二个月相应。二句：谓人的十二经脉与天的十二个月相应。数，历数。此指月份。有，通数，历数。此指月份。有，通“又又”。4 4、周天：地球绕太阳一周。、周天：地球绕太阳一周。5 5、上下：指天地。、上下：指天地。纪：法度。纪：法度。6 6、左右：指四方。、左右：指四方。象：迹象。象：迹象。7 7、督任：督脉、任脉。、督任：督脉、任脉。会：指交会处。会：指交会处。8 8、腧合：腧穴、合穴。、腧合：腧穴、合穴。数：规律。数：规律。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经昔我圣祖之问岐伯也，以为善言天者，11Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经穷妙于血脉，参变乎阴阳，始命尽书其言，藏于穷妙于血脉，参变乎阴阳，始命尽书其言，藏于金兰之室。洎雷公请问其道，乃坐明堂以授之，金兰之室。洎雷公请问其道，乃坐明堂以授之，后世之言明堂者以此。后世之言明堂者以此。1 1、参：参照。、参：参照。2 2、其言：指黄帝等有关针灸方面的言论。、其言：指黄帝等有关针灸方面的言论。3 3、金兰之室：古代帝王收藏珍贵文书的地方。金兰，、金兰之室：古代帝王收藏珍贵文书的地方。金兰，本指友情契合。金喻坚，兰喻香。此处金兰喻珍贵的本指友情契合。金喻坚，兰喻香。此处金兰喻珍贵的东西。东西。4 4、洎：从水、洎：从水,自声。说文：自声。说文：“洎洎,灌釜也。灌釜也。”故有故有及、到之义。名词义：汤汁。如肉洎。及、到之义。名词义：汤汁。如肉洎。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经穷妙于血脉，参变乎阴阳，始命尽书其12Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经由是閞灸针刺之术备焉由是閞灸针刺之术备焉，神圣工巧之艺生焉。若越人，神圣工巧之艺生焉。若越人起死，华佗愈躄，王纂驱邪，秋夫疗鬼，非有神哉，起死，华佗愈躄，王纂驱邪，秋夫疗鬼，非有神哉，皆此法也。皆此法也。1 1、閞（、閞（binbin）灸：即关灸。针灸。史记）灸：即关灸。针灸。史记扁鹊仓公列传：扁鹊仓公列传：“形弊者，不当关灸、镵石及饮毒药也。形弊者，不当关灸、镵石及饮毒药也。”閞，同閞，同“关关”。2 2、神圣工巧：即望、闻、问、切。语见难经、神圣工巧：即望、闻、问、切。语见难经六十一难。六十一难。3 3、越人起死：指秦越人用针术使虢太子复生事。参见本教材、越人起死：指秦越人用针术使虢太子复生事。参见本教材扁鹊传。扁鹊传。4 4、华佗愈躄：指华佗用灸法治愈跛足事。事见三国志、华佗愈躄：指华佗用灸法治愈跛足事。事见三国志华华佗传裴松之注引华佗别传。躄，跛足。佗传裴松之注引华佗别传。躄，跛足。5 5、王纂驱邪：指王纂以针刺法为一女子诊治被獭所惑之事。、王纂驱邪：指王纂以针刺法为一女子诊治被獭所惑之事。事见太平御览事见太平御览722722卷引异苑。王纂，北宋医家，以善卷引异苑。王纂，北宋医家，以善针术著称。针术著称。6 6、秋夫疗鬼：指秋夫以针刺鬼，为其治愈腰痛之事。事见、秋夫疗鬼：指秋夫以针刺鬼，为其治愈腰痛之事。事见南史南史张融传。秋夫，南朝宋医家徐秋夫，以针术见长。张融传。秋夫，南朝宋医家徐秋夫，以针术见长。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经由是閞灸针刺之术备焉，神圣工巧之艺13Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei 华佗别传：华佗别传：“又有人病脚躄不能行，举诣佗，佗又有人病脚躄不能行，举诣佗，佗望见云：望见云：已饱针灸服药矣，不复须看脉。已饱针灸服药矣，不复须看脉。便使解衣，便使解衣，点背数十处，相去或一寸，或五寸，纵邪（斜）不相当。点背数十处，相去或一寸，或五寸，纵邪（斜）不相当。言灸此各十壮，灸创愈即行。后灸处夹脊一寸上下行，端言灸此各十壮，灸创愈即行。后灸处夹脊一寸上下行，端直均调如引绳也。直均调如引绳也。”注：注：夹脊穴，经外穴名。指背部脊椎两旁的穴位。素问夹脊穴，经外穴名。指背部脊椎两旁的穴位。素问缪刺论：缪刺论：“从项数脊椎侠背，疾按之应手而痛，刺之从项数脊椎侠背，疾按之应手而痛，刺之旁，三痏立已。旁，三痏立已。”杨上善注：杨上善注：“脊有二十一椎，以两手侠脊有二十一椎，以两手侠脊当推按之，痛处即是足太阳络，其输两旁，各刺三痏也。脊当推按之，痛处即是足太阳络，其输两旁，各刺三痏也。”华佗别传愈躄所刺，即指脊椎旁华佗别传愈躄所刺，即指脊椎旁0.50.5寸处为穴位。寸处为穴位。近代诸书多同此说。即自第近代诸书多同此说。即自第1 1胸椎至第胸椎至第5 5腰椎棘突下两侧，腰椎棘突下两侧，后正中线旁开后正中线旁开0.50.5寸，左右各寸，左右各1717共共3434穴。亦称华佗穴、华穴。亦称华佗穴、华佗夹脊、佗脊、脊旁等。亦有以第佗夹脊、佗脊、脊旁等。亦有以第1 1颈椎至第颈椎至第5 5腰椎各椎棘腰椎各椎棘突下旁开突下旁开0.5-10.5-1寸为穴者，计寸为穴者，计4848穴（针灸学上海中医穴（针灸学上海中医学院）。学院）。主治范围较广，其中上胸部穴位治疗心肺部及上肢病证；主治范围较广，其中上胸部穴位治疗心肺部及上肢病证；下胸部的穴位治疗胃肠部病证；腰部的穴位治疗腰、腹及下下胸部的穴位治疗胃肠部病证；腰部的穴位治疗腰、腹及下肢病症证。肢病症证。2008年3月6日5/15/2024 华佗别传：“又有人病脚躄不能行，举诣佗，佗望见云14Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经 考太平御览卷宗考太平御览卷宗722722引异苑：引异苑：“王纂，海陵（今江苏泰州）人，少习经方，尤王纂，海陵（今江苏泰州）人，少习经方，尤精针石。宋元嘉中，县人张方女日暮宿广陵庙精针石。宋元嘉中，县人张方女日暮宿广陵庙门下。夜有物假作其婿来，魅惑成病。纂为治门下。夜有物假作其婿来，魅惑成病。纂为治之，始下一针，有獭从女被内走出，病遂愈。之，始下一针，有獭从女被内走出，病遂愈。”元嘉是南朝刘宋文帝刘义隆年号（公元元嘉是南朝刘宋文帝刘义隆年号（公元423423年年453453年）。把王纂误为宋人，始于普济年）。把王纂误为宋人，始于普济方，方，“元嘉元嘉”改成改成“嘉祐嘉祐”。后来古今医。后来古今医统大全仍其旧。五版医古文统大全仍其旧。五版医古文标幽赋亦标幽赋亦袭此误。嘉祐是北宋仁宗年号（公元袭此误。嘉祐是北宋仁宗年号（公元10561056年年10631063年），晚于元嘉年），晚于元嘉600600多年。太平御览多年。太平御览成书于太平兴国成书于太平兴国8 8年，（公元年，（公元984984年）不可能记年）不可能记录仁宗朝事。录仁宗朝事。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经 考太平御览卷宗722引15Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei南史南史张融传：张融传：文伯字德秀。濮阳太守熙曾孙也。熙好黄老，隐于文伯字德秀。濮阳太守熙曾孙也。熙好黄老，隐于秦望山，有道士过求饮，留一瓠芦与之曰：秦望山，有道士过求饮，留一瓠芦与之曰：“君子孙宜君子孙宜以道术救世，当得二千石。以道术救世，当得二千石。”熙开之，乃扁鹊镜经熙开之，乃扁鹊镜经一卷，因精心学之，遂名震海内。一卷，因精心学之，遂名震海内。生子秋夫，弥工其术，仕至射阳令。尝夜有鬼呻吟，生子秋夫，弥工其术，仕至射阳令。尝夜有鬼呻吟，声甚凄怆，秋夫问何须。答言姓某，家在东阳，患腰痛声甚凄怆，秋夫问何须。答言姓某，家在东阳，患腰痛死。虽为鬼痛犹难忍，请疗之。秋夫云：死。虽为鬼痛犹难忍，请疗之。秋夫云：“何厝法？何厝法？”鬼请为刍人，案孔穴针之。秋夫如言，为灸四处，又针鬼请为刍人，案孔穴针之。秋夫如言，为灸四处，又针肩井三处，设祭埋之。明日见一人谢恩，忽然不见。当肩井三处，设祭埋之。明日见一人谢恩，忽然不见。当世伏其通灵。秋夫生道度、叔向，皆能精其业。世伏其通灵。秋夫生道度、叔向，皆能精其业。2008年3月6日5/15/2024南史张融传：2008年3月6日8/2/202316Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经 去圣寖远，其学难精。虽列在经诀，绘之图去圣寖远，其学难精。虽列在经诀，绘之图素，而粉墨易糅，豕亥多讹。素，而粉墨易糅，豕亥多讹。1 1、寖：同、寖：同“浸浸”。逐渐。逐渐。2 2、经诀：指医学经典的要法。诀，要法。、经诀：指医学经典的要法。诀，要法。3 3、图素：图卷。此指针灸经络图像。、图素：图卷。此指针灸经络图像。4 4、粉墨：绘画所用的颜色。此指绘有经络穴位的图像。、粉墨：绘画所用的颜色。此指绘有经络穴位的图像。糅：混杂。糅：混杂。5 5、豕亥多讹：书籍传写或刊印中的文字错误很多。语、豕亥多讹：书籍传写或刊印中的文字错误很多。语见吕氏春秋见吕氏春秋察传察传:有读史记者曰有读史记者曰:晋师三豕涉河。晋师三豕涉河。子夏曰子夏曰:非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。后把因字形相后把因字形相近而出现的错误称为近而出现的错误称为“豕亥豕亥”。讹。讹,“,“讹讹”的异体字。的异体字。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经 去圣寖远，其学难精。虽列在17Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经丸艾而坏肝，投针而失胃。平民受弊而莫丸艾而坏肝，投针而失胃。平民受弊而莫赎，庸医承误而不思。非夫圣人，孰救兹赎，庸医承误而不思。非夫圣人，孰救兹患？患？1 1、“丸艾丸艾”句：错用艾灸则伤肝。丸，揉物使句：错用艾灸则伤肝。丸，揉物使成圆形。一说肝、肌形近而误。成圆形。一说肝、肌形近而误。2 2、“投针投针”句：误用针刺则损害胃气。一说胃、句：误用针刺则损害胃气。一说胃、位音近而误。位音近而误。3 3、赎：弥补。、赎：弥补。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经丸艾而坏肝，投针而失胃。平民受弊而18Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经洪惟我后，勤哀兆庶，迪帝轩之遗烈，祗文母之洪惟我后，勤哀兆庶，迪帝轩之遗烈，祗文母之慈训，命百工以慈训，命百工以脩脩政令，敕大医以谨方技。政令，敕大医以谨方技。1 1、洪：语助词，用于句首。、洪：语助词，用于句首。2 2、后：君主。、后：君主。3 3、勤：深切地。、勤：深切地。4 4、兆庶：犹言、兆庶：犹言“兆民兆民”。指民众，百姓。指民众，百姓。5 5、迪：继承。、迪：继承。6 6、烈：业绩。、烈：业绩。7 7、祗（、祗（zhzh）：敬奉。）：敬奉。文母：文德之母。指文王妃太文母：文德之母。指文王妃太姒，以仁而明道着称天下。语见诗姒，以仁而明道着称天下。语见诗周颂周颂雍及雍及列女传列女传母仪传等。母仪传等。8 8、训：教诲。、训：教诲。9 9、百工：众官员。、百工：众官员。1010、脩：干肉。论语、脩：干肉。论语述而：述而：“自行束脩以上自行束脩以上,吾未吾未尝无诲焉。尝无诲焉。”1111、谨：谨守。、谨：谨守。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经洪惟我后，勤哀兆庶，迪帝轩之遗烈，19Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经深惟针艾之法，旧列王官之守，人命所系，日用尤深惟针艾之法，旧列王官之守，人命所系，日用尤急，思革其谬，永济于民。殿中省尚药奉御王惟一急，思革其谬，永济于民。殿中省尚药奉御王惟一素授禁方，尤工厉石，竭心奉诏，精意参神。素授禁方，尤工厉石，竭心奉诏，精意参神。1 1、惟：念；思。、惟：念；思。2 2、日用：每天使用。、日用：每天使用。3 3、殿中省：官署名。掌皇帝饮食、服裳、车马等事。、殿中省：官署名。掌皇帝饮食、服裳、车马等事。4 4、尚药奉御：医官名。、尚药奉御：医官名。5 5、工：擅长。、工：擅长。6 6、厉石：本指磨石。此指针灸技术。、厉石：本指磨石。此指针灸技术。7 7、精意：精心。、精意：精心。8 8、参神：参验针灸的神妙道理。、参神：参验针灸的神妙道理。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经深惟针艾之法，旧列王官之守，人命所20Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经定偃侧于人形，正分寸于腧募。增古今之救验，定偃侧于人形，正分寸于腧募。增古今之救验，刊日相之破漏。总会诸说，勒成三篇。刊日相之破漏。总会诸说，勒成三篇。1 1、“定偃侧定偃侧”句：谓在人体前后和两侧标定经络循句：谓在人体前后和两侧标定经络循行路线。偃，仰卧。此指人体前后腹背。行路线。偃，仰卧。此指人体前后腹背。2 2、“正分寸正分寸”句：谓确定各个腧穴的位置和深浅分句：谓确定各个腧穴的位置和深浅分寸。腧募，人体穴道。在背脊部的叫腧，在胸腹部的寸。腧募，人体穴道。在背脊部的叫腧，在胸腹部的叫募。募，通叫募。募，通“膜膜”。3 3、刊：订正。、刊：订正。4 4、日相：古代针灸取穴的学说。依据日、时的干支、日相：古代针灸取穴的学说。依据日、时的干支来推算某天某时应取某个穴位。来推算某天某时应取某个穴位。5 5、破漏：缺漏。、破漏：缺漏。6 6、勒：编成。、勒：编成。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经定偃侧于人形，正分寸于腧募。增古今21Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经上又以古经训诂至精，学者封执多失，传上又以古经训诂至精，学者封执多失，传心岂如会目，著辞不若案形，复令创铸铜心岂如会目，著辞不若案形，复令创铸铜人为式。人为式。1 1、封执：拘泥；固执。、封执：拘泥；固执。2 2、传心：即口传心授。、传心：即口传心授。3 3、会目：即直观了解。、会目：即直观了解。4 4、案：查考。、案：查考。5 5、式：模式；模型。、式：模式；模型。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经上又以古经训诂至精，学者封执多失，22Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经内分腑脏，旁注溪谷，井荥所会，孔穴所安，内分腑脏，旁注溪谷，井荥所会，孔穴所安，窍而达中，刻题于侧。使观者烂然而有第，疑窍而达中，刻题于侧。使观者烂然而有第，疑者涣然而冰释。者涣然而冰释。1 1、溪谷：指肌体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位，、溪谷：指肌体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位，为经络气血输注出入的处所。语见素问为经络气血输注出入的处所。语见素问气穴论：气穴论：“肉之大会为谷，肉之小会为溪。肉之大会为谷，肉之小会为溪。”此泛指针灸穴位。此泛指针灸穴位。2 2、井荥：井穴，荥穴。均属五腧穴。此处与下句、井荥：井穴，荥穴。均属五腧穴。此处与下句“孔孔穴穴”对举，泛指针灸穴位。对举，泛指针灸穴位。3 3、安：固定。、安：固定。4 4、窍：凿成孔窍。、窍：凿成孔窍。用作动词。用作动词。5 5、题：标识。、题：标识。6 6、烂然：鲜明的样子。、烂然：鲜明的样子。7 7、第：次序。、第：次序。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经内分腑脏，旁注溪谷，井荥所会，孔穴23Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经在昔未臻，惟帝时宪，乃命侍臣为之序引，名在昔未臻，惟帝时宪，乃命侍臣为之序引，名曰新铸铜人腧穴针灸图经。颁四方，景式曰新铸铜人腧穴针灸图经。颁四方，景式万代，将使多瘠咸诏，巨刺靡差。万代，将使多瘠咸诏，巨刺靡差。1 1、时宪：谓应时确立了针灸的教令。宪，立法。用作动词。、时宪：谓应时确立了针灸的教令。宪，立法。用作动词。2 2、侍臣：侍奉帝王的廷臣。此指作者自己。、侍臣：侍奉帝王的廷臣。此指作者自己。3 3、序引：作序。引，义同、序引：作序。引，义同“序序”。一说同义复用，作序。一说同义复用，作序。均用为动词。均用为动词。4 4、肇颁：开始颁行。、肇颁：开始颁行。5 5、景式：做最好的模式。用作动词。景，大。、景式：做最好的模式。用作动词。景，大。6 6、多瘠：指多病的人。、多瘠：指多病的人。7 7、诏：、诏：（受到）（受到）教导。教导。8 8、巨刺：本指针刺方法之一。此泛指针灸治疗。、巨刺：本指针刺方法之一。此泛指针灸治疗。9 9、靡差：没有差错。、靡差：没有差错。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经在昔未臻，惟帝时宪，乃命侍臣为之序24Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经案说蠲痾，若对谈于涪水；披图洞视，如旧案说蠲痾，若对谈于涪水；披图洞视，如旧饮于上池。保我黎烝，介乎寿考。饮于上池。保我黎烝，介乎寿考。1 1、案：通、案：通“按按”。依据，按照。依据，按照。2 2、蠲：消除。、蠲：消除。3 3、痾：、痾：“疴疴”的异体字。的异体字。4 4、“对谈对谈”五字：谓在涪水边向涪翁求教针术。五字：谓在涪水边向涪翁求教针术。事见后汉书事见后汉书方术列传。方术列传。5 5、披：翻阅。、披：翻阅。6 6、“旧饮旧饮”五字：事见本教材扁鹊传。旧，五字：事见本教材扁鹊传。旧，久。久。7 7、黎烝：黎民百姓。烝，众多。、黎烝：黎民百姓。烝，众多。8 8、介：佐助。、介：佐助。9 9、寿考：长寿。考，老。、寿考：长寿。考，老。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经案说蠲痾，若对谈于涪水；披图洞视，25Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei作者叶磊作者叶磊Henan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLeiHenan University of TCM YeLei YeLei YeLeiYeLei YeLei YeLei第十九课第十九课 铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经昔夏后叙六极以辨疾，帝炎问百药以惠人，昔夏后叙六极以辨疾，帝炎问百药以惠人，固当让德今辰，归功圣域者矣。固当让德今辰，归功圣域者矣。时天圣四年岁次析木秋八月丙申谨上。时天圣四年岁次析木秋八月丙申谨上。1 1、夏后：夏禹。、夏后：夏禹。2 2、六极：六种极凶恶之事。尚书、六极：六种极凶恶之事。尚书洪范：洪范：“六六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱恶，六曰弱”。3 3、固：实在。、固：实在。4 4、让德：逊色。一说为赐福。让，给予；德，福。、让德：逊色。一说为赐福。让，给予；德，福。5 5、今辰：今朝。、今辰：今朝。6 6、天圣四年：公元、天圣四年：公元10261026年。天圣，宋仁宗赵祯的年年。天圣，宋仁宗赵祯的年号。号。岁次析木：按岁星纪年法，正值岁星运行到岁次析木：按岁星纪年法，正值岁星运行到析木。析木，十二星次之一。析木。析木，十二星次之一。2008年3月6日5/15/2024第十九课 铜人腧穴针灸图经昔夏后叙六极以辨疾，帝炎问百药26