2014高考热点文化

20142014高考热点文化之一之一再见，马尔克斯 加夫列尔加夫列尔加西亚加西亚马尔克斯马尔克斯，是哥伦比亚作家、记者和社会活动是哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的魔幻现实主义文学的代表人物代表人物，2020世纪最有影响力的作世纪最有影响力的作家之一，家之一，19821982年诺贝尔文学奖得主。年诺贝尔文学奖得主。作为一个天才的、赢得广泛赞誉的作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，加西亚小说家，加西亚马尔克斯将现实马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。代表作有陆的神话般的历史。代表作有百年孤独霍乱时期的爱情百年孤独霍乱时期的爱情大师已去，百年孤独 北京时间北京时间1818日凌晨，马尔克斯因病去世，享年日凌晨，马尔克斯因病去世，享年8787岁。哥伦比亚总统曼努埃尔岁。哥伦比亚总统曼努埃尔桑托斯哀悼：桑托斯哀悼：“对对于史上最伟大的哥伦比亚人的去世，感到千年的孤于史上最伟大的哥伦比亚人的去世，感到千年的孤寂与悲伤。寂与悲伤。”“拉丁美洲文学爆炸拉丁美洲文学爆炸”改变了世界文学的版图，改变了世界文学的版图，把世界文学创新的中心和焦点从北美洲带到了拉丁把世界文学创新的中心和焦点从北美洲带到了拉丁美洲。因此，加西亚美洲。因此，加西亚马尔克斯因为描绘了一个大马尔克斯因为描绘了一个大陆的孤独和奋斗，他的影响和贡献在整个陆的孤独和奋斗，他的影响和贡献在整个2020世纪后世纪后半叶至今都是非常巨大的。瑞士的周报评选的半叶至今都是非常巨大的。瑞士的周报评选的“在世最伟大作家在世最伟大作家”中，加西亚中，加西亚马尔克斯名列第马尔克斯名列第一。一。文学本来没有冠军，但是，加西亚文学本来没有冠军，但是，加西亚马尔克斯马尔克斯却一直坐在冠军的位子上。却一直坐在冠军的位子上。这位世界级文学巨匠的离去，无疑给文学界和读这位世界级文学巨匠的离去，无疑给文学界和读者带来无限孤独和失落。我国很多有名作家曾深受马者带来无限孤独和失落。我国很多有名作家曾深受马尔克斯和百年孤独的滋润、启迪。比如最崇拜马尔克斯和百年孤独的滋润、启迪。比如最崇拜马尔克斯的余华，其作品俯首可拾马尔克斯的影子。莫尔克斯的余华，其作品俯首可拾马尔克斯的影子。莫言也曾坦承自己受到过马尔克斯很深的影响，甚至自言也曾坦承自己受到过马尔克斯很深的影响，甚至自比马尔克斯的比马尔克斯的“弟子弟子”。在马尔克斯去世后，麦家评。在马尔克斯去世后，麦家评价马尔克斯价马尔克斯“像鲁迅一样，深深影响了那一代的中国像鲁迅一样，深深影响了那一代的中国作家作家”。马尔克斯走了，他的马尔克斯走了，他的“孤独孤独”思想、坚守毅力却思想、坚守毅力却留了下来。马尔克斯的整个创作过程一直贯穿着留了下来。马尔克斯的整个创作过程一直贯穿着“孤孤独独”思想，他用文字刻画了人类心灵中最深刻最本质思想，他用文字刻画了人类心灵中最深刻最本质的的“孤独孤独”。他的文学生涯也证明文学创作是孤独的。他的文学生涯也证明文学创作是孤独的据加西亚据加西亚马尔克斯传所述，马尔克斯传所述，马尔克斯在文马尔克斯在文学之路上屡受打击，曾流亡欧洲，差点被埋没，正因学之路上屡受打击，曾流亡欧洲，差点被埋没，正因他不屈不挠，始终不放弃，经过三十年努力，终登文他不屈不挠，始终不放弃，经过三十年努力，终登文学殿堂。学殿堂。今天的文学大家、文学青年纪念马尔克斯，就今天的文学大家、文学青年纪念马尔克斯，就要秉持他的要秉持他的“孤独孤独”思想思想在世事的纷扰下，平在世事的纷扰下，平静地生活，理性地思考，营造一个属于自己的文学静地生活，理性地思考，营造一个属于自己的文学世界；也要发扬他的坚守毅力世界；也要发扬他的坚守毅力在孤独的面壁中，在孤独的面壁中，不要害怕写作艰辛，不要害怕比烟花还寂寞，不要不要害怕写作艰辛，不要害怕比烟花还寂寞，不要受经济利益诱惑而将写作庸俗化、功利化，只要能受经济利益诱惑而将写作庸俗化、功利化，只要能够固守文学信仰，守住寂寞，远离浮华，历经沧桑够固守文学信仰，守住寂寞，远离浮华，历经沧桑之后，极有可能沐浴登顶的春风。之后，极有可能沐浴登顶的春风。百年孤独再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著 “许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺布恩地亚布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个下午上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个下午。”这是经典式开头其功力不在于新颖的倒叙结构，这是经典式开头其功力不在于新颖的倒叙结构，而在于它以经典的手法呈示了人生的经典经验。当人而在于它以经典的手法呈示了人生的经典经验。当人们面对死神的时候，脑海里究竟会想起些什么？该是们面对死神的时候，脑海里究竟会想起些什么？该是有对死亡的恐惧和对生命的留连。但是恐怕更多的是有对死亡的恐惧和对生命的留连。但是恐怕更多的是对人生旅程的追忆。加西亚对人生旅程的追忆。加西亚马尔克斯的经典开头告马尔克斯的经典开头告诉我们，面对死亡，人最容易走进自己的记忆深处，诉我们，面对死亡，人最容易走进自己的记忆深处，人生过程中那些看似平常的事物和经历在远处熠熠闪人生过程中那些看似平常的事物和经历在远处熠熠闪光。正是这些事物和经历，组成了荒诞不经的人生之光。正是这些事物和经历，组成了荒诞不经的人生之梦。加西亚梦。加西亚马尔克斯从马尔克斯从“冰块冰块”开始把人们带进了开始把人们带进了梦幻人生和魔幻之旅。梦幻人生和魔幻之旅。百年孤独通过描写布恩迪亚家族七代人一百年孤独通过描写布恩迪亚家族七代人一百年间的离奇经历和马孔多小镇的兴衰，透视和百年间的离奇经历和马孔多小镇的兴衰，透视和还原了哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的发展脉络与还原了哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的发展脉络与社会现实。历史和现实是滋养文学作品最重要的社会现实。历史和现实是滋养文学作品最重要的养分。百年孤独尽管充满了魔幻色彩，但在养分。百年孤独尽管充满了魔幻色彩，但在拉美的历史和现实里处处有迹可循。拉美的历史和现实里处处有迹可循。其实其实魔幻现魔幻现实主义所要表现的是一种现实，而非魔幻。实主义所要表现的是一种现实，而非魔幻。“魔魔幻幻”是手段，是手段，“现实现实”是目的。回望拉美的发展是目的。回望拉美的发展史，不难发现拉美的血脉中曾长期流淌着史，不难发现拉美的血脉中曾长期流淌着“百年百年孤独孤独”的基因。从欧洲殖民统治，到考迪罗统治的基因。从欧洲殖民统治，到考迪罗统治（拉美特有的军阀、庄园主和教会结合的（拉美特有的军阀、庄园主和教会结合的“三元三元寡头寡头”统治），再到军政府统治，统治），再到军政府统治，“百年孤独百年孤独”中的苦难曾经一遍遍上演，宿命般难以摆脱。中的苦难曾经一遍遍上演，宿命般难以摆脱。愿马尔克斯，一愿马尔克斯，一路走好！愿拉丁美洲，路走好！愿拉丁美洲，走出走出“孤独孤独”！戳戳动动味味蕾蕾，触触动动泪泪点点的的舌舌尖尖2 2 不仅依然让人食指大动，更有对社会文化层面不仅依然让人食指大动，更有对社会文化层面的挖掘，以美食见人生，发现和表现了饮食背后的挖掘，以美食见人生，发现和表现了饮食背后中国人的生活智慧以及中国文化精神。中国人的生活智慧以及中国文化精神。第一集脚步迁徙 变奏 不管是否情愿，生活总在催促我们迈步向前。不管是否情愿，生活总在催促我们迈步向前。人们整装、启程、跋涉、落脚，停在哪里，哪里就人们整装、启程、跋涉、落脚，停在哪里，哪里就会燃起灶火。从个体生命的迁徙到食材的交流运输，会燃起灶火。从个体生命的迁徙到食材的交流运输，从烹调方法的演变到人生命运的流转，人和食物的从烹调方法的演变到人生命运的流转，人和食物的匆匆脚步，从来不曾停歇。匆匆脚步，从来不曾停歇。行走一生的脚行走一生的脚步，起点、终点，归根到底都是家所在的地方，这步，起点、终点，归根到底都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。甘肃是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。甘肃山丹牧场，老谭夫妇准备向下一站进发，又是一次山丹牧场，老谭夫妇准备向下一站进发，又是一次千里跋涉。宁夏固原，回乡的麦客们，开始收割自千里跋涉。宁夏固原，回乡的麦客们，开始收割自家的麦子。东海，夫妻船承载着对收获的盼望，家的麦子。东海，夫妻船承载着对收获的盼望，再次起锚。这是剧变的中国，人和食物比任何时候再次起锚。这是剧变的中国，人和食物比任何时候走得更快，无论他们的脚步走得更快，无论他们的脚步 怎样匆忙，不管聚散怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来得有多麽不由自主，总有一种味道，以和悲欢，来得有多麽不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的去向，不忘昨日的来处。认清明天的去向，不忘昨日的来处。第二集心传传承 有一千双手，就有一千种味道，中国烹饪有一千双手，就有一千种味道，中国烹饪无比神秘，难以复制，从深山到闹市，厨艺传无比神秘，难以复制，从深山到闹市，厨艺传授仍然遵循身口相传，心领神会的传统方式。授仍然遵循身口相传，心领神会的传统方式。祖先的智慧，家族的秘密，师徒的心诀，食客祖先的智慧，家族的秘密，师徒的心诀，食客的领悟，美味的每一个瞬间，无不用心创造，的领悟，美味的每一个瞬间，无不用心创造，代代传承。代代传承。传承中国文化的不仅仅是唐诗、宋词、传承中国文化的不仅仅是唐诗、宋词、昆曲、京剧，它包含着与我们生活相关的每一昆曲、京剧，它包含着与我们生活相关的每一个细节，从这个角度来说，厨师是文化的传承个细节，从这个角度来说，厨师是文化的传承者，也是文明的伟大书写者。者，也是文明的伟大书写者。