天下有道丘不与易也(公开课)ppt课件

1v羿射九日羿射九日天下有道丘不与易也(公开课)ppt课件2大禹治水大禹治水3孔子周游列国孔子周游列国孔子周游列国4天下有道丘不与易也(公开课)ppt课件5 论语，儒家经典之一论语，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。孔子言行的记录。v 内容有孔子谈话、答弟子内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。孔子思想的资料。v 南宋朱熹把它跟南宋朱熹把它跟大学、大学、中庸、孟子中庸、孟子合为合为“四四书书”。论语共论语共2020篇，每篇篇，每篇又分若干章，章的长短不一，又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么前后两章之间也不一定有什么关联，篇名只是摘取各篇开头关联，篇名只是摘取各篇开头两三个字。两三个字。关于论语关于论语自主学习自主学习论语，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔6读准字音读准字音v长长沮沮v桀桀溺溺v耰耰而不辍而不辍v以杖荷以杖荷蓧蓧v杀鸡为黍而杀鸡为黍而食食之之读准字音长沮7意思为：如果天下政治清明，意思为：如果天下政治清明，有德政，我就不会参与变革了。有德政，我就不会参与变革了。选文展示孔子主张入世救国，选文展示孔子主张入世救国，以改变天下为己任，勇于担当社会以改变天下为己任，勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。坚韧品质。意思为：如果天下政治清明，有德政，我就不会参8知其不可而为之知其不可而为之知其不可而为之9长沮、桀溺耦而耕。孔子长沮、桀溺耦而耕。孔子过过之，使子路问之，使子路问津津焉。焉。长沮曰：长沮曰：“夫夫执舆执舆者为谁？者为谁？”子路曰：子路曰：“为孔丘。为孔丘。”曰：曰：“是是鲁孔丘与？鲁孔丘与？”曰：曰：“是也。是也。”曰：曰：“是是知津矣。知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：问于桀溺。桀溺曰：“子子为为谁？谁？”曰：曰：“为仲由。为仲由。”曰：曰：“是孔丘之徒与？是孔丘之徒与？”对曰：对曰：“然然。”曰：曰：“滔滔滔滔者天下皆是也，而谁者天下皆是也，而谁以以易之易之？且？且而而与其从与其从辟人辟人之士也，岂若从之士也，岂若从辟世辟世之士哉之士哉？”耰而不辍。耰而不辍。子路行以告。子路行以告。夫子夫子怃然怃然曰：曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易与易也。也。”选文选文2 2长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。选文210思考：思考：1 1、“辟人之士辟人之士”、“辟世之士辟世之士”分别指分别指谁？谁？2 2、长沮、桀溺对孔子的态度有何不同？、长沮、桀溺对孔子的态度有何不同？3 3、孔子为何、孔子为何“怃然怃然”？反映了孔子怎样？反映了孔子怎样的精神？的精神？成语成语：无人问津无人问津：比喻无人过问，受到冷落。比喻无人过问，受到冷落。思考：11【评析】【评析】这一章反映了孔子关于这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和社会改革的主观愿望和积积极入世极入世的的思想。思想。孔子就是这样一位身孔子就是这样一位身体力行者体力行者,以天下为己任以天下为己任，为社会改革而努力，这是为社会改革而努力，这是一种可贵的一种可贵的忧患意识和历忧患意识和历史责任感。史责任感。【评析】12子路从而后，遇丈人，以杖荷子路从而后，遇丈人，以杖荷(h)(h)蓧蓧(dio)(1)(dio)(1)。子。子路问曰：路问曰：“子见夫子乎？子见夫子乎？”丈人曰：丈人曰：“四体不勤，五谷不分四体不勤，五谷不分(2)(2)，孰为夫子？，孰为夫子？”植其杖而芸。植其杖而芸。子路拱而立。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍止子路宿，杀鸡为黍(sh)(3)(sh)(3)而食而食(s)(4)(s)(4)之。见之。见其二子焉。其二子焉。明日，子路行以告。子曰：明日，子路行以告。子曰：“隐者也。隐者也。”使子路反见使子路反见之。至，则行矣。之。至，则行矣。子路曰：子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。行其义也。道之不行，已知之矣。”选文选文4 4子路从而后，遇丈人，以杖荷(h)蓧(dio)13思考思考：1 1、丈人如何评价夫子？、丈人如何评价夫子？2 2、子路是如何评价荷蓧丈人的？、子路是如何评价荷蓧丈人的？3 3、从荷蓧丈人的言谈来看，他是一个什么样的、从荷蓧丈人的言谈来看，他是一个什么样的人？孔子又是一个什么样的人？人？孔子又是一个什么样的人？成语成语：四体不勤，五谷不分四体不勤，五谷不分：指不参加生产劳动，分指不参加生产劳动，分不清五谷，用来不清五谷，用来形容脱离劳动，脱离劳动人民。形容脱离劳动，脱离劳动人民。思考：14阅读史记阅读史记孔子世家孔子周游列国所遇到孔子世家孔子周游列国所遇到的困难，加深对孔子精神的理解的困难，加深对孔子精神的理解1、孔子贫且贱。及长，孔子贫且贱。及长，已而去鲁，斥乎齐，逐已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。乎宋卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。2、孔子适齐孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。齐大，为高昭子家臣，欲以通乎景公。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能吾老矣，弗能用也。用也。”孔子遂行，反乎鲁。孔子遂行，反乎鲁。3、孔子遂适卫孔子遂适卫，居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公，居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫。卫。4、将适陈将适陈，过匡，过匡，匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。子状类阳虎，拘虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。子状类阳虎，拘焉五日，孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。焉五日，孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。5、孔子去曹适宋孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。可以速矣。”孔子曰：孔子曰：“天生德于予，桓魋其如何！天生德于予，桓魋其如何！”6、过蒲过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。阅读史记孔子世家孔子周游列国所遇到的困难，加深对孔子精15作为一名中学生，如何培作为一名中学生，如何培养自己的社会责任感？养自己的社会责任感？作为一名中学生，如何培养自己的社会责任感？16积极入世；积极入世；勇于担当；勇于担当；以天下为己任；以天下为己任；知其不可而为之。知其不可而为之。两千多年前，孔子两千多年前，孔子两千多年前，孔子17二十世纪二十年代，二十世纪二十年代，李大钊李大钊探索救国救民的道探索救国救民的道路的爱国主义者路的爱国主义者二十世纪二十年代，李大钊探索救国救民的道182009年，湖北荆州年，湖北荆州长江大学学生长江大学学生他们用他们用19岁的肩膀铸岁的肩膀铸造生命之梯，他们的造生命之梯，他们的行动体现了当代大学行动体现了当代大学生的社会责任感生的社会责任感2009年，湖北荆州长江大学学生他们用19岁的肩膀铸造19现如今，现如今，我们中学生我们中学生现如今，20总结本课的知识点总结本课的知识点1 1、掌握下列通假字。、掌握下列通假字。（1 1）桀桀溺溺：“桀桀”通通“杰杰”,”,形容高大。形容高大。（2 2）是鲁孔丘是鲁孔丘与与：“与与”通通“欤欤”，句末语气，句末语气词，表疑问。词，表疑问。（3 3）而而谁以易之谁以易之：“而而”通通“尔尔”（4 4）且而与其从且而与其从辟辟人之士也人之士也：“辟辟”通通“避避”。（5 5）植其杖而植其杖而芸芸：“芸芸”通通“耘耘”。（6 6）使子路使子路反反见之见之：反反 通通 返返。直击高考直击高考总结本课的知识点1、掌握下列通假字。直击高考21（1 1）长沮、桀溺耦而耕）长沮、桀溺耦而耕/子路拱而立子路拱而立表修饰表修饰你你表并列表并列表顺承表顺承表顺承表顺承表转折表转折（5 5）杀鸡为黍而食之）杀鸡为黍而食之（6 6）欲洁其身，而乱大伦）欲洁其身，而乱大伦（2 2）而谁与易之）而谁与易之（3 3）吾非斯人之徒与而谁与？）吾非斯人之徒与而谁与？（4 4）趋而避之）趋而避之2 2、重点虚词、重点虚词“而而”：表修饰（5）杀鸡为黍而食之（2）而谁与易之（3）吾非斯人之徒223 3、古今异议词：、古今异议词：（1 1）遇）遇丈人丈人：古：古：老年男子老年男子 今：今：岳父岳父（2 2）明日明日：古：古：第二天第二天 今：今：今天的下一今天的下一天；不远的将来天；不远的将来（3 3）不仕）不仕无义无义：古：古：违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。违背了臣对君应当秉持的政教伦理原则。今：今：没有义气没有义气3、古今异议词：234 4、词类活用：、词类活用：（1 1）子路从而）子路从而后后：名词活用作动词，落在后：名词活用作动词，落在后面。面。（3 3）植植其杖而芸（使动）其杖而芸（使动）（4 4）止止子路宿（使动）子路宿（使动）（6 6）欲）欲洁洁其身（使动）其身（使动）4、词类活用：24