边城124-人教课标版课件

边边城城邵阳市二中邵阳市二中授课者：隆士申授课者：隆士申沈沈 从从 文文（1902190219881988），原原名名沈沈岳岳焕焕。湖湖南南凤凤凰凰人人。现现代代小小说说家家、散散文文家家、文文物物研研究究家家。京京派派小小说说代代表人物。表人物。沈从文的作品着力描绘不受沈从文的作品着力描绘不受“近代文明近代文明”玷玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。讴歌一种自在自得的人生。沈从文的作品中最引人注目的，是他的一系沈从文的作品中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说：列以湘西为背景的小说：短篇小说短篇小说丈夫丈夫、贵生贵生、三三三三；中篇小说中篇小说边城边城、长篇小说长篇小说长河长河。知道沈从文去了，我很难过。想到他一生的境知道沈从文去了，我很难过。想到他一生的境遇，更觉得伤心遇，更觉得伤心最可悲的，中国年轻的一代根最可悲的，中国年轻的一代根本就没有读过沈从文的作品；听过他的名字，却不本就没有读过沈从文的作品；听过他的名字，却不晓得他写些什么。大陆作家高行健在瑞典时，我将晓得他写些什么。大陆作家高行健在瑞典时，我将沈的作品给他读，因为他也不曾读过。他读完了，沈的作品给他读，因为他也不曾读过。他读完了，大为吃惊大为吃惊:30:30年代的中国就有这样的文学？！作为一年代的中国就有这样的文学？！作为一个外国的观察者，发现中国人不知道自己伟大的作个外国的观察者，发现中国人不知道自己伟大的作品，我觉得哀伤。品，我觉得哀伤。瑞典文学院院士的马悦然瑞典文学院院士的马悦然 （马尔姆奎斯特）教授（马尔姆奎斯特）教授 19991999年年6 6月，月，亚洲周刊亚洲周刊推出了推出了“2020世纪中世纪中文小说一百强排行榜文小说一百强排行榜”，参与这一排行榜投票的，参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家，如鲁迅、余秋雨、均是海内外著名的学者、作家，如鲁迅、余秋雨、王蒙等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集王蒙等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集呐喊呐喊位列第一，沈从文的小说位列第一，沈从文的小说边城边城名列第二。名列第二。但如果以单篇小说计，但如果以单篇小说计，边城边城则属第一。则属第一。边城边城被译成日本、美国、英国、前苏联被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。著名评沦家李健吾称沈从文的著名评沦家李健吾称沈从文的边城边城是是“一部田园牧歌式的杰作一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠一颗千古不磨的珠玉玉”。安辑安辑(j(j )蘸蘸(zhzh n n)酒酒 泅泅 (qiqi)水水 傩傩(nunu)送送氽氽(tn)(tn)水水 蚱蚱zhzh)蜢蜢(m m ngng)踹踹(chuchui i)水水 碧溪岨碧溪岨(j)(j)茶峒茶峒 (d d ngng)埋埋(m(mn)n)怨怨 阗阗 (titi n n)镇筸镇筸(gn)(gn)角隅角隅(y(y)歇憩歇憩 (q(q)睨睨 (n(n)糍粑糍粑(c(c b)b)思考：思考：、作品所描写的社会环境有何特点？、作品所描写的社会环境有何特点？它对本文的主题体现有何作用？它对本文的主题体现有何作用？、课文在情节安排上是如何前后照应的？、课文在情节安排上是如何前后照应的？第三章：湘西过端午的风俗。第三章：湘西过端午的风俗。第四章：翠翠与傩送的相遇。第四章：翠翠与傩送的相遇。第五章：翠翠与天保的见面。第五章：翠翠与天保的见面。第六章：老船夫对翠翠的试探。第六章：老船夫对翠翠的试探。第第 三三 章章：湘湘 西西 过过 端端 午午 的的 风风 俗俗。为为 翠翠 翠翠 回忆两年前的端午埋下伏笔。回忆两年前的端午埋下伏笔。第第 四四 章章：翠翠 翠翠 与与 傩傩 送送 的的 相相 遇遇。具具 体体 描描 写了两年前端午发生的故事。写了两年前端午发生的故事。第第 五五 章章：翠翠 翠翠 与与 天天 保保 的的 见见 面面。照照 应应 第第 四章，进一步交代二老的消息。四章，进一步交代二老的消息。第第 六六 章章：老老 船船 夫夫 对对 翠翠 翠翠 的的 试试 探探。照照 应应 了第四、五章。了第四、五章。这里洋溢着人情美。民风古朴而淳厚，老这里洋溢着人情美。民风古朴而淳厚，老船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件都不相同，但纯朴、过往的商旅，尽管物质条件都不相同，但纯朴、纯真、善良的品性却是相同的。他们都具有一纯真、善良的品性却是相同的。他们都具有一种单纯的善良、原始的可爱。充分体现了边城种单纯的善良、原始的可爱。充分体现了边城人纯朴的民风。人纯朴的民风。这里，古朴、淳厚、善良、透明，这里没这里，古朴、淳厚、善良、透明，这里没有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如梦有受到都市物质文明的污染，单纯寂寞，如梦一般宁静而美好。一般宁静而美好。淳朴的民风淳朴的民风人情美人情美如如边边城城的的端端午午节节时时画画“王王”字字、全全家家出出城城到到河河边边看看划划船船，官官员员、士士兵兵和和百百姓姓一一同同参参加加或或观观赏赏赛赛龙龙舟舟、捉捉鸭鸭子子，一一同同在在吊吊脚脚楼楼下下听听唱唱曲曲，划划拳拳行行酒酒等等。新新年年也也是是军军民民、官官民民同同乐乐，舞舞龙龙、耍耍狮狮子子、放放烟烟花花。真真是是其其乐乐融融融融。这这样样的的习习俗俗带带有有官官民民同同乐乐的的意意味味，更更衬衬托托出出边边城城人人和和睦睦安安乐乐的的风风貌貌。另另外外有有迎迎婚婚送送亲亲的的花花轿轿队队，路路过过渡渡口口，送送给给老老船船夫夫“一一个个小小红红纸纸包包”的的钱钱，而而从从不不要要过过路路人人钱钱的的老老船船夫夫还还必必须须收收下下。而而且且这这些些习习俗俗又又是是许许多多年年来来，“直直到到现现在在，还还毫毫无无什什么么变变化化”。还还有有月月下下对对歌歌等等，都都透透露露着着边边城城祥祥和和安安定定的的气气氛氛。真真是是淳淳朴朴、原始、和乐，丝毫没有被现实社会所污染。原始、和乐，丝毫没有被现实社会所污染。古老的风俗习惯古老的风俗习惯风俗美风俗美 文中出现了哪些主要人物？试结合文中出现了哪些主要人物？试结合文章内容分析其性格特点。文章内容分析其性格特点。翠翠翠翠翠翠的性格特点：翠翠的性格特点：、依恋爷爷、依恋爷爷 、纯真、可爱、纯真、可爱 、聪慧、矜持、聪慧、矜持 爷爷爷爷爷爷爷爷对翠翠亲情无限，疼爱有加。对翠翠亲情无限，疼爱有加。善良、淳朴、工作尽职。善良、淳朴、工作尽职。他是中国传统美德的典范。他是中国传统美德的典范。傩送傩送 淳朴、英俊、幽默。翠翠在码淳朴、英俊、幽默。翠翠在码头苦等爷爷时，他好意邀她进屋去头苦等爷爷时，他好意邀她进屋去等；翠翠误会他并骂了他，他不予等；翠翠误会他并骂了他，他不予计较，还让人送她回家。计较，还让人送她回家。作者说作者说边城边城是是“为人类为人类爱爱字作一度恰如其分的说明字作一度恰如其分的说明”，那么课文又是如何来展示这样的，那么课文又是如何来展示这样的一种一种“爱爱”的呢？的呢？课文是给课文是给“爱爱”作说明的，这种作说明的，这种“爱爱”包含了翠翠与二老的包含了翠翠与二老的爱情爱情，也渗透，也渗透了祖父与孙女的了祖父与孙女的亲情亲情和大老与二老之间和大老与二老之间的的手足情手足情，这样的，这样的“爱爱”不仅仅是单方不仅仅是单方的输出和容纳，更是彼此的一种圆融。的输出和容纳，更是彼此的一种圆融。她是人类更深远意义的她是人类更深远意义的“爱爱”。正是这。正是这样的样的“爱爱”，传达出作者理想中的，传达出作者理想中的“人人生的形式生的形式”。思考：思考：沈从文的很多小说都是以主要人沈从文的很多小说都是以主要人物的名字来命名的，如物的名字来命名的，如柏子柏子、三三三三、萧萧萧萧等，如果把等，如果把边边城城的题目改为的题目改为“翠翠翠翠”或或“翠翠的翠翠的故事故事”，好不好？，好不好？1 1边城边城完成于完成于19341934年年4 4月月1919日，是作者的代日，是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我我要表现的本是一种要表现的本是一种人生的形式人生的形式，一种，一种优美，优美，健康而又不悖乎人性的人生形式健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类为人类爱爱字作一度恰如其分的说明。字作一度恰如其分的说明。”全篇全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。湘西地方的风情美和人性美。作者描写的湘西，自然风光秀丽、作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱，这里人与人之间真诚相待，相互友爱，这里透露着祥和安定的气氛。作者写以歌求透露着祥和安定的气氛。作者写以歌求婚、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对婚、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之情、外公和翠翠相依之情情、外公和翠翠相依之情这些湘西这些湘西人生命的形态和人生的方式，这些都代人生命的形态和人生的方式，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。表着未受污染的农业文明的传统美德。作作者者极极力力讴讴歌歌的的传传统统文文化化中中保保留留至至今今的的美美德德，是是相相对对于于现现代代社社会会传传统统美美德德受受到到破破坏坏，到到处处充充溢溢着着物物欲欲金金钱钱主主义义的的浅浅薄薄、庸庸俗俗和和腐腐化化堕堕落落的的现现实实而而言言的的。这这其其中中隐隐含含着着对对现现实实生生活活中中古古老老的的美美德德、价价值值观观失失落落的的痛痛心心，以以及及对现代文明物欲泛滥的批判。对现代文明物欲泛滥的批判。作作者者推推重重湘湘西西人人的的人人生生方方式式，也也想想以以此此重重建建民民族族的的品品德德和和人人格格。小小说说的的主主题题意意义义即即在在于于此此。正正如如作作者者所所说说的的“我我要要表表现现的的本本是是一一种种人人生生的的形形式式，一一种种优优美美，健健康康而而又又不不悖悖乎乎人人性性的的人人生生形形式式。我我主主意意不不在在领领导导读读者者去去桃桃源源旅旅行行，却却想想借借重重桃桃源源上上行行七七百百里里路路酉酉水水流流域域一一个个小小城城小小市市中中几几个个愚愚夫夫俗俗子子，被被一一件件普普通通人人事事牵牵连连在在一一处处时时，各各人人应应得得的的一一分分哀哀乐乐，为为人人类类爱爱字字作作一一度度恰恰如如其其分分的说明。的说明。”“边边城城”不不只只是是一一个个地地理理概概念念（远远离离中中原原的的边边远远小小城城），这这同同时时是是一一个个时时间间概概念念，文文化化概概念念，是是一一种种特特殊殊的的文文化化、特特殊殊的的价价值值（社社会会传传统统美美德德）的象征的象征。“边边城城”是是大大城城市市（文文明明、现现代代）的的对对立立面面古古朴朴、自自然然。这这是是“中中国另一地方另外一种事情国另一地方另外一种事情”。边城：边城：边边远远的的小小城城市市，古古朴朴、自自然然，处处折射人性之美的农业社会。处处折射人性之美的农业社会。都市：都市：大的城市，大的城市，文明、现代，文明、现代，物物欲泛滥、争名夺利的商业化社会。欲泛滥、争名夺利的商业化社会。寄托他重塑民族品德的愿望。寄托他重塑民族品德的愿望。大佬天保和二佬傩送，都爱上了翠翠。老船夫怕翠翠大佬天保和二佬傩送，都爱上了翠翠。老船夫怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉情身亡的复辙，对她的婚事十分重蹈其母因婚姻不幸而殉情身亡的复辙，对她的婚事十分关注。一天，顺顺托杨马兵来向老船夫说媒。老船夫得知关注。一天，顺顺托杨马兵来向老船夫说媒。老船夫得知大佬喜欢翠翠，不胜欣喜大佬喜欢翠翠，不胜欣喜,但翠翠却十分恼怒。当天，王但翠翠却十分恼怒。当天，王团总也派人到顺顺家为女儿提亲，他愿以一座新碾房作陪团总也派人到顺顺家为女儿提亲，他愿以一座新碾房作陪嫁，但二佬傩送表示宁要渡船，不要碾房。大佬得知弟弟嫁，但二佬傩送表示宁要渡船，不要碾房。大佬得知弟弟也爱慕翠翠，郁闷不乐，遂乘船外出经商，不幸落水毙命。也爱慕翠翠，郁闷不乐，遂乘船外出经商，不幸落水毙命。噩耗传来，二佬傩送十分悲痛，不愿再提亲事，离家出走。噩耗传来，二佬傩送十分悲痛，不愿再提亲事，离家出走。老船夫见翠翠婚事无望，怅然伤怀，加之劳累过度，心力老船夫见翠翠婚事无望，怅然伤怀，加之劳累过度，心力交瘁，终于在一个雷雨交加的夜晚与世诀别。翠翠依旧守交瘁，终于在一个雷雨交加的夜晚与世诀别。翠翠依旧守候在渡船上，长年为人摆渡，同时，仍旧有所等待。候在渡船上，长年为人摆渡，同时，仍旧有所等待。既然既然边城边城是一个给人温暖的作是一个给人温暖的作品，又为什么要处理成悲剧？品，又为什么要处理成悲剧？问题（一）问题（一）思思路路一一：那那么么美美的的人人，他他们们善善良良、勤勤劳劳，质质朴朴、真真实实、自自然然，毫毫不不娇娇柔柔做做作作，毫毫不不急急功功近近利利，体体现现了了人人性性中中最最美美的的一一面面，可可等等待待他他们们的的都都是是非非正正常常死死亡亡、离离家家出出走走、爱爱情情破破灭灭等等不不好好的的结结局局，在在这这样样一一个个充充满满善善和和美美的的“世世外外桃桃源源”里里，发发生生的的却却是是一一场场以以悲悲剧剧告告终终的的爱爱情情。这这是是什什么么？这这就就是是人人生生，才才是是一一种种更更为为现现实实的的更更为为自自然然的的“人人生生形形式式”，若若都都是是大大团团圆圆结结局局就就过过于于粉粉饰饰了了。人人生生就就是是存存在在许许多多不不确确定因素的，有谁能预料到天保的丧命？定因素的，有谁能预料到天保的丧命？思思路路二二：这这部部小小说说通通过过对对湘湘西西儿儿女女翠翠翠翠和和恋恋人人傩傩送送的的爱爱情情悲悲剧剧的的描描述述，反反映映出出湘湘西西人人民民在在“自自然然”“”“人人事事”面面前前不不能能把把握握自自己己命命运运的的惨惨痛痛事事实实。翠翠翠翠是是如如此此，翠翠翠翠的的母母亲亲也也是是如如此此，她她们们一一代代又又一一代代重重复复着着悲悲痛痛而而惨惨淡淡的的人人生生，却却找找不不到到摆摆脱脱这这种种命命运运的的途途径径。沈沈从从文文通通过过边边城城这这部部爱爱情情悲悲剧剧，揭揭示示了了人人物物命命运运的的神神秘秘，赞美了边民淳良的心灵。赞美了边民淳良的心灵。思思路路三三：有有人人认认为为，翠翠翠翠的的爱爱情情悲悲剧剧，是是由由封封闭闭的的农农业业文文明明社社会会中中人人们们精精神神的的孤孤寂寂导导致致的的可可以以说说，就就在在卷卷入入这这场场爱爱情情旋旋涡涡中中的的每每个个人人的的孤孤独独挣挣扎扎中中，脆脆脆脆的的爱爱情情以以悲悲剧剧结结束束了了，“也也许许明明天天回回来来”不不过过是是孤孤寂寂中中的的自自慰罢了。慰罢了。小说是怎样表现翠翠内心的情感的？小说是怎样表现翠翠内心的情感的？问题（二）问题（二）翠翠翠翠想想起起自自己己先先前前骂骂人人那那句句话话，心心里里又又吃吃 惊惊又又害害羞羞，再再也也不不说说什什么么，默默默默的随了那火把走去。的随了那火把走去。翠翠翠翠知知道道自自己己误误会会了了傩傩送送，翠翠翠翠吃吃惊惊、羞羞涩涩，默默然然无无语语，正正是是傩傩送在她心里投下一道影子的表现。送在她心里投下一道影子的表现。后后来来翠翠翠翠和和打打火火扛扛送送她她回回家家的的人人重重逢逢，那那人人调调侃侃翠翠翠翠：“二二老老说说你你在在河河边边大大鱼鱼会会吃吃你你，我我们们这这里里河河中中的的鱼鱼，现现在在可可吞吞不不下下你你了了。”已已经经“长长大大了了”的的翠翠翠翠“一句话不说，只是抿起嘴唇笑着一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”。不不说说话话却却笑笑，表表现现了了翠翠翠翠对对往往事美好的记忆和微妙的感情涟漪。事美好的记忆和微妙的感情涟漪。祖祖父父说说：“顺顺顺顺真真是是个个好好人人，大大方方得得很很。大大老老也也很很好好。这这一一家家人人都都好好！”翠翠翠翠说说：“一一家家人人都都好好，你你认认识识他他们们一一家人吗？家人吗？”祖祖父父夸夸赞赞顺顺顺顺一一家家人人，偏偏偏偏说说漏漏了了二二老老傩傩送送，翠翠翠翠心心里里有有些些嗔嗔怪怪，所所以以问问：“一一家家人人都都好好，你你认认识识他他们们一一家家人人吗吗？”言言外外之之意是：祖父你没说全。意是：祖父你没说全。（祖祖父父）因因为为今今天天太太高高兴兴一一点点，便便不不加加检检点点笑笑着着说说：“翠翠翠翠，假假若若大大老老要要你你做做媳媳妇妇，请请人人来来做做媒媒，你你答答应应不不答答应应？”翠翠翠翠就就说说：“爷爷爷爷，你你疯疯了了！再再说说我就生你的气！我就生你的气！”祖祖父父提提大大老老来来做做媒媒，二二翠翠翠翠心心里里喜喜欢欢的的是是二二老老傩傩送送，自自然然不不喜喜欢欢祖祖父父再再说说下下去去。这这里里面面也也有有少少女女羞羞于提起婚嫁之事的心理。于提起婚嫁之事的心理。（祖祖父父）“翠翠翠翠，莫莫闹闹，我我摔摔到到河里去，鸭子会走脱的！河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不希罕那只鸭子！谁也不希罕那只鸭子！”鸭鸭子子是是大大老老捉捉来来送送给给祖祖父父的的，翠翠翠翠心心里里想想的的是是傩傩送送，自自然然“不稀罕不稀罕”。最最后后祖祖父父借借和和翠翠翠翠同同岁岁的的新新嫁嫁娘娘喻喻示示翠翠翠翠时时，翠翠翠翠“明明白白祖祖父父这这句句话话的的启启思思所所在在，不不作作理理会会，静静静静的的把把船船拉拉动动起起来来”。情情窦窦初初开开的的翠翠翠翠并并不不是是对对祖祖父父的的话话无无动动于于衷衷，而而是是少少女女已已经经心心有有所属，默默相思。所属，默默相思。小说是怎样表现翠翠内心的情感的？小说是怎样表现翠翠内心的情感的？以平实、简明的语言，含蓄以平实、简明的语言，含蓄地表达出人物内心的情感。地表达出人物内心的情感。描写生动细腻而优美，洋溢着诗情画意；描写生动细腻而优美，洋溢着诗情画意；意境淳朴而自然，极富浓厚的乡土气息。意境淳朴而自然，极富浓厚的乡土气息。、边城边城全文全文、夏磊的、夏磊的月碎沱江月碎沱江 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