论弟子儒门十大青年课件

论弟子儒门十大青年孔子点名孔子点名记记听说学生逃学情形严重，教务处要求教授认真点名，这份通知书孔子也收到了一份。孔子这几年在一所私立学院里做讲师，但是讲师证书(亦即教书这一行的合法营业执照)还没有拿到手，自己既没有学位，也没有“论文”。当然，春秋、系辞是不算的，至于论语，他连著作权都没有，就算有，也不是论文，不能通过“资格评审委员会”。没奈何，只好采勤能补拙政策，希望学校看在一番苦劳的分上，准予续聘。话说孔子这天早晨奉公守法点起名来：“宰我！”“他没来。”“他干嘛去了！”“他昨天打桥牌，打个通宵，现在才刚上床。”“子贡！”“子贡到公馆一带摆地摊去了。”“点呢！”“点自动放假郊游去了。”“颜回总在吧！”“颜回请公假去看饭烧熟了没有，他这个月当选伙 委。”“子路，子路到哪里去了？”“子路是班代，他们今天开大学生如何关心社会参与的会。”“子游、子夏呢？”“他们到图书馆去追寻自我去了。”“追寻自我？他们什么时候把自己搞丢掉的？”“不知道，反正如果你想当高材生，一定要先去追寻自我。”“下课再去追寻也不迟呀！”“不行，要逃课去追寻才够劲道。”“那个老穿破夹克的是谁？他也没有来。”“他是颜回，他开出租车贴补家用去了。”“他为什么不退了学再去呢？学费可不便宜呀！”“退了学的麻烦大了。第一，他马上得去当兵，第二，他不容易交到女朋友，第三，他后母说以后做事叙起薪来，大学肄业和大学毕业不一样。”“老大，全班七十二个全溜光了吗？”“夫子，你胡涂啦，全溜光的话，怎么有人回答你的问题呢？”“对，对，可是，你是谁啊！”“夫子，我是子张。”“好，好，你真是好学生！”“嘻，嘻，夫子过奖啦！其实我也不算好学生，今天轮到我就是了，我们会每天公推一个代表来上课的！”第二部分 课文赏析（一）孔（一）孔门门四科十哲四科十哲子曰：子曰：“从我于从我于陈陈、蔡者，皆不及、蔡者，皆不及门门也。也。”德行：德行：颜颜渊、渊、闵闵子子骞骞、冉伯牛、仲弓；言、冉伯牛、仲弓；言语语：宰：宰我、子我、子贡贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。先先进进第十一第十一 二二注注释释：陈蔡：二国名，在今河南、安徽一带。孔子周游列国，曾受困于陈、蔡之间。不及门：指此时不在门下。文学：指擅长诗、书、六艺，熟悉古代文献。章旨：孔子章旨：孔子怀怀念与他共患念与他共患难难的弟子，并的弟子，并说说明其明其长长 才。才。语译语译语译语译孔子说：“跟随我受困于陈、蔡之间的弟子，如今都不在门下了。”长于德行的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；长于言语的有宰我、子贡；长于政事的有冉有、子路；长于文学的有子游、子夏。四科十哲子曰子曰:“弟子入弟子入则则孝，出孝，出则则弟，弟，谨谨而信，泛而信，泛爱爱众而众而亲亲仁。行有余力，仁。行有余力，则则以学以学文。文。”德行：德行修养包含仁、孝、忠、恕、信、义、礼、让、恭、敬等内涵。言语：口才和外交才能。政事：管理和治国才能。文学：指诗、书、六艺等古代文献。延伸名言：名言：使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。(英国罗素)事例：事例：根据孔子世家所说：“孔子以诗礼乐教弟子，盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”孔子门下人才济济，以德行居首，文章居末，这是孔门一贯主张，如学而篇：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”相参照，孝弟属德行，谨信属言语，爱众亲人归政事，行有余力则以学文归文学。德行科德行科（二）（二）颜颜回其心三月不回其心三月不违违仁仁子曰：子曰：“回也，其心三月不回也，其心三月不违违仁。其余，仁。其余，则则日月至焉而已矣。日月至焉而已矣。”雍也第六雍也第六 五五注注释释：三月：历时长久。“三”为虚数。日月至焉：指或一天，或一月达到不违仁的境界。章旨：孔子称章旨：孔子称许颜许颜回能力行仁德，以勉励其他弟回能力行仁德，以勉励其他弟 子。子。语译语译语译语译孔子说：“颜回这个人啊，他的内心长久不背离仁德。其他的弟子则只能短时间做到仁德罢了。”颜回孔子对其他弟子都有或多或少的批评，唯独对颜回只有赞美，没有批评，颜回这种精益求精、日日求进的实践工夫，得到孔子特别赞许。延伸名言：名言：美德的种子很难生长，必须要长时间的准备才能使它生根。(法国鲁索)事例：康德的哲学家之路事例：康德的哲学家之路 德国著名哲学家康德，终生没有离开过出生地哥尼斯堡，日常起居作息非常有规律，他每天起床、喝咖啡、写作、讲课、吃午饭和散步，都有固定的时间。凭借着这种既规律又能持续的作息，康德在大学任教之余，还能完成许多部哲学经典作品。（三）（三）颜颜回不迁怒，不回不迁怒，不贰过贰过哀公哀公问问：“弟子孰弟子孰为为好学？好学？”孔子孔子对对曰：曰：“有有颜颜回者好学，不迁怒，不回者好学，不迁怒，不贰过贰过，不幸短命死，不幸短命死矣！今也矣！今也则则亡，未亡，未闻闻好学者也。好学者也。”雍也第六雍也第六 二二注注释释：迁怒：把愤怒转移到不相干的人身上。迁，移。贰过：再犯同样的过失。贰，再度。短命：指颜回早死。亡：音，通“无”。章旨：孔子嘉章旨：孔子嘉许颜许颜回好学，并慨回好学，并慨叹叹其短命而死。其短命而死。语译语译语译语译鲁哀公问孔子：“你的学生中，哪个最好学呢？”孔子回答说：“有一个叫颜回的最好学，不把愤怒移转到无关的人身上，不犯同样的过失，可惜不幸短命早死了！现在没有这样的人，再也没有听过好学的人了。”颜回延伸名言：名言：智者不以无过为喜，人之大德在于改过，做一新人。(明代王阳明)历史给人最大的教训：就是人们永远不会从教训中学到什么。(美国威尔杜兰)事例：事例：法国诗人洛朗塔伊亚，喜欢讽刺、刻薄别人，经常与人决斗，因此有“打架诗人”之称。在一次决斗中，他的手臂被人砍断，他也不得不说：“既然无法再举剑，就不要再去挖苦别人了。”可是江山易改，本性难移，直到他死时，尖酸的口吻从来就没收敛过。（四）（四）颜颜回箪食瓢回箪食瓢饮饮子曰：子曰：“贤贤哉！回也。一箪食，一瓢哉！回也。一箪食，一瓢饮饮，在陋巷，人不堪其，在陋巷，人不堪其忧忧，回也不改其，回也不改其乐乐。贤贤哉！回哉！回也。也。”雍也第六雍也第六 九九注注释释：一箪食：一小篓饭。箪，音，盛饭的圆形竹器。一瓢饮：一瓢汤水。瓢，用葫芦剖制成的舀水器具。不堪：不能忍受。章旨：孔子章旨：孔子赞赞美美颜颜回能安回能安贫乐贫乐道。道。语译语译语译语译孔子说：“多么贤良啊！颜回。吃的是一小篓饭，喝的是一瓢汤水，住在陋巷里，别人忍受不了这种贫苦，而颜回却不改变他好学的乐趣。多么贤良啊！颜回。”颜回人不堪其人不堪其忧忧 V.S 安安贫乐贫乐道道延伸名言：名言：有不少人他们不追求物质，他们追求理想和真理，而得到内心的自由和安宁。(美国爱因斯坦)贫穷不会磨灭一个人高贵的质量，反而是富贵常让人丧失了志气。(意大利薄伽丘)事例：在困厄中仍作曲不事例：在困厄中仍作曲不辍辍的舒伯特的舒伯特奥地利音乐家舒伯特，年轻时非常贫穷，假如他的朋友不时常来照顾他的话，他恐怕会一连几天都没有饭吃。他跟一位朋友住在一起，彼此穷得共穿一条裤子。舒伯特虽然贫穷，但在他短暂的一生(他只活了三十一岁)，却创作了六百多首的歌曲，拥有“歌曲之王”的美誉。菩提树、野玫瑰、圣母颂、流浪者都是世界著名的旋律。政事科（五）子路衣敝缊袍而不耻子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！注注释释：衣：音一，作动词用，穿。敝：破旧。缊袍：以旧棉絮制成的袍子。缊，音，新旧混合的棉絮。狐貉：指用狐貉皮制成的裘。貉，音，形状像狸，尖头尖鼻，其毛皮可做皮裘。语译语译孔子说：“穿着旧棉絮制成的袍子，跟穿着狐貉皮裘的人站在一起，而不感到自卑惭愧的人，大概只有仲由了吧！子路不忮不求，何用不臧？不忮不求，何用不臧？”子路子路终终身身诵诵之。之。子曰：子曰：“是道也，何足以臧？是道也，何足以臧？”子罕第九子罕第九 二六二六注注释释：不忮不求：不忌恨加害人，也不贪求。忮，音，忌恨加害。何用不臧：怎么会不好呢？何用，犹言“何以、如何”。臧，音，善。二句见诗经邶风雄雉，孔子引诗赞美子路。章旨：孔子引章旨：孔子引诗诗赞赞美子路不慕虚荣，并告美子路不慕虚荣，并告诫诫他他 不可自不可自满满。语译语译诗经上说：不忌恨加害人，也不贪求，那还有什么不好的呢？就是这意思。”子路听了便经常念着这两句诗。孔子说：“这只是做人的基本道理，怎能算得上是最好的呢？”孔子怕他自满，所以借机告示他，这只是为人的基本道理，不可以此自满，当精益求精，日进其德。可看出孔子对弟子循循善诱的教诲之道。延伸名言：名言：富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(北宋程颢)安于贫穷是真正的快乐。(英国谚语)事例：事例：子路有侠气，讲话直，是孔门中个性鲜明的弟子，个性豪迈，慷慨尚义，没什么心机。他出身穷苦，虽然穿着破旧的衣服，与穿着皮袍的人站在一块也不感到自卑，这种气度很不容易，所以孔子用“不忮不求”来称赞他。但子路听到老师的赞美，稍显得意，因此孔子告诫他不可以此自满。（六）子路有（六）子路有闻闻子路有子路有闻闻，未之能行，唯恐有，未之能行，唯恐有闻闻。公冶公冶长长第五第五 一三一三注注释释：有闻：有所听闻，在此指听闻善道。未之能行：即“未能行之”，“之”指上句有所听闻的事。有：通“又”。p章旨：章旨：记记子路勇于力行。子路勇于力行。语译语译语译语译子路听到一个好的道理，如果还没做到，唯恐又听到新的道理（怕来不及实践）。子路延伸名言：名言：日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。(中国谚语)理论脱离实践是最大的不幸。(意大利达文西)事例：事例：子路喜闻过，固学人百世之师，而其勇于行，尤学人百世之师也。惜乎躬行有余，而终欠真知。（七）用之（七）用之则则行舍之行舍之则则藏藏子子谓颜谓颜渊曰：渊曰：“用之用之则则行，舍之行，舍之则则藏。唯我与藏。唯我与尔尔有是夫！有是夫！”子路曰：子路曰：“子行三子行三军军，则谁则谁与与？”注注释释：用之则行：任用我，我就出来实现理想。舍之则藏：舍弃我，就退而修身养德。舍，通“舍”，指不任用。藏，隐退。唯我与尔有是夫：只有我和你能做得到这样。行三军：统率三军出征。行，指统率、出征的意思。古代兵制，五师为一军，一军为一万二千五百人。天子有六军，诸侯大国三军，次国二军，小国一军。这里三军是泛指军队而言。谁与：即“与谁”一词的倒装。与，同、和。语译语译语译语译孔子对颜渊说：“国君任用我，我就出来实现理想。不任用我，我就退而修身养德。这样的修养恐怕只有你我二人做得到吧！”子路听了问道：“如果老师统率三军出征，那和谁同去呢？”颜渊子路子曰：子曰：“暴虎暴虎冯冯河，死而无悔者，吾不与也。必也河，死而无悔者，吾不与也。必也临临事而惧，好事而惧，好谋谋而成者也。而成者也。”述而第七述而第七 一一注注释释：暴虎冯河：空手搏虎，徒步渡水，指有勇无谋。暴，空手搏斗。冯，音，徒步涉水。与：动词，赞同。惧：戒慎小心。好谋而成：善用谋略而能成事。章旨：孔子称章旨：孔子称许颜许颜渊用行舍藏，渊用行舍藏，处处世合宜；并戒勉世合宜；并戒勉子路勿逞血气之勇。子路勿逞血气之勇。语译语译语译语译孔子说：“空手搏虎，徒步渡水，到死还不知悔悟的人，我是不会和他一起的。必定要临事而能戒慎，善用谋略而能成事的人（我才会和他同去）。”孔子孔子终终生好学不倦，除了修养品德之生好学不倦，除了修养品德之外，其最大的志愿是在滔滔乱世中能外，其最大的志愿是在滔滔乱世中能淑世淑世济济民。民。虽虽具有盖世之才，但具有盖世之才，但仅仅在在鲁鲁国任官四年，后不国任官四年，后不为为世所用，只好世所用，只好归隐归隐著著书书。这这种无欲无求的修养、用行舍藏的种无欲无求的修养、用行舍藏的态态度，只有安度，只有安贫乐贫乐道的道的颜颜渊才能做到。渊才能做到。子路好子路好胜胜心极心极强强，见见孔子孔子赞赞美美颜颜渊，渊，心有不服，自心有不服，自负负其勇。其勇。孔子却指出子路之勇，乃暴虎孔子却指出子路之勇，乃暴虎冯冯河之河之类类，谋谋事事难难成，故不与之同行，借机成，故不与之同行，借机告告诫诫子路子路处处事宜慎事宜慎谋谋能断，不要好勇能断，不要好勇无无谋谋。延伸名言：名言：谨慎为睿智之长子。(法国雨果)勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难。(英国培根)事例：事例：子路，行行如也。“若由也，不得其死然。”孔子曾说：“像子路这样，只怕不得好死吧！”后来，竟一语成谶，死于卫国内乱，被剁成肉酱。（八）道不行乘桴浮于海（八）道不行乘桴浮于海子曰：子曰：“道不行，乘桴浮于海；从我者，其由道不行，乘桴浮于海；从我者，其由 与！与！”子路子路闻闻之喜。之喜。子曰：子曰：“由也，好勇由也，好勇过过我；无所取材。我；无所取材。”公冶公冶长长第五第五 七七注注释释：桴：音，用竹木编成的渡水器具，即竹筏、木筏。无所取材：还没有找到造筏的材料。由于子路不解夫子之微言，所以孔子有此戏言。章旨：章旨：记记孔子感孔子感叹叹理想不能理想不能实现实现，并以委婉的方，并以委婉的方式，裁抑子路好勇的性格。式，裁抑子路好勇的性格。语译语译语译语译孔子说：“我的理想不能实行，不如乘着木筏漂流到海外去，能够跟随我的，大概只有仲由吧！”子路听了很高兴。孔子就说：“仲由啊！你比我还勇敢，但我还没找到制作木筏的材料呢！”子路优优点点缺点缺点延伸名言：名言：智者绝不会坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻求办法加以挽救。(英国莎士比亚)处顺境必须谨顺，处逆境必须忍耐。(英国谚语)事例：事例：子路，行行如也。“若由也，不得其死然。”按论语记载子路个性刚强，孔子曾说：“像子路这样，只怕不得好死吧！”后来，竟一语成谶，死于卫国内乱，被剁成肉酱。单衣顺母（九）孝哉（九）孝哉闵闵子子骞骞子曰：子曰：“孝哉！孝哉！闵闵子子骞骞。人不。人不闲闲于其父母昆弟之言。于其父母昆弟之言。”先先进进第十一第十一 四四注注释释：不闲：没有异议，少有批评的言辞。闲，音，隙，引申为非议、批评。其父母昆弟之言：指闵子骞的父母兄弟，称赞他孝顺、友爱的话。昆弟，兄弟。章旨：孔子章旨：孔子赞赞美美闵闵子子骞骞的孝行。的孝行。语译语译语译语译孔子说：“闵子骞，真是孝顺啊！人们对他父母兄弟称赞他孝顺友爱的话，都没有异议。”闵子骞闵子骞母死，其父又娶，其继母又生二子，闵子骞被后母虐待，当父亲察知实情后，想要把后母逐出家门，闵子骞却以“母在一子寒，母去三子单”感悟了父亲，并使后母悔改所为，成为慈母。延伸名言：名言：家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃。(明代洪自诚)福善之门，莫美于和睦。(西汉汉元帝)事例：事例：闵损，字子骞，鲁人，季孙氏曾派人延请闵子骞担任费邑宰。闵子骞说：“请你好言代我推辞了吧！如再来召我的话，我也必定已在齐、鲁的边界，汶水之上了。”当时鲁国的知识分子，对鲁国权臣季孙氏的骄横都不满意，所以闵子骞决心不做他的邑宰，亦就是史记所谓“不食污君之禄”。由此可见，闵子骞不仅是位孝子，且是清高贤能之士。（十）犂牛之子（十）犂牛之子骍骍且角且角子子谓谓仲弓，曰：仲弓，曰：“犂牛之子，犂牛之子，骍骍且角；且角；虽虽欲勿用，山川其舍欲勿用，山川其舍诸诸？”雍也第六雍也第六 四四注注释释：犂牛：毛色驳杂之牛；一说指耕牛。在此喻指仲弓的父亲。骍且角：毛色纯赤，角又长得周全端正，适合用来作祭祀的牲品。骍，音，纯赤色。周朝人以赤色为贵，所以祭祀时用赤色的牲牛。角，指两角端正。虽欲勿用山川其舍诸：虽然不想用牠来祭祀，然而山川之神岂会舍弃牠呢？此处比喻仲弓的贤才自当被世人所重用。其，通“岂”，难道。舍，通“舍”，舍弃。章旨：孔子引章旨：孔子引喻说喻说明仲弓之父明仲弓之父虽虽然出身微然出身微贱贱，但上天，但上天不会掩没仲弓的不会掩没仲弓的贤贤才。才。语译语译语译语译孔子谈论到仲弓，说：“一头毛色驳杂的牛所生的小牛，毛色纯赤且两角端正；人们虽然不想用牠来作牺牲祭品，但是山川的神明哪里会舍弃牠呢？”仲弓延伸名言：名言：将相本无种，男儿当自强。(明代高明)命运的建筑家那就是你自己！(英国谚语)事例：扼住命运咽喉的事例：扼住命运咽喉的贝贝多芬多芬 贝多芬的父亲是个酒鬼，希望贝多芬能成为像莫扎特那样的天才，才能赚钱供他花用。父亲每喝醉酒，半夜回到家时，就把熟睡中的贝多芬拉起来弹琴。如果弹得不好，就会被父亲毒打一顿。后来贝多芬琴艺大进，十三岁就入选宫廷乐师，俸禄颇优，他父亲却因此更加放肆，几乎天天烂醉如泥。这种情形直到他二十二岁，父亲过世，才得以改善。（十一）朽木不可雕也（十一）朽木不可雕也宰予昼寝。子曰：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，朽木不可雕也，粪粪土之土之墙墙不可杇也，于予与何不可杇也，于予与何诛诛。”子曰：子曰：“始吾于人也，始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观观其行。于予与改是。其行。于予与改是。”公冶公冶长长第五第五 九九注注释释：昼寝：白天睡觉。“朽木不可雕也”二句：腐朽的木头不可以用来雕刻，用污秽的泥土筑成的墙无法加以粉刷。在此比喻宰予不成材、不堪教育。粪土，污秽的泥土。杇，音，泥水工涂刷墙壁的工具，在此作动词用，粉刷。于予与何诛：对于宰予这样的人，我还有什么好责备的。诛，责备。改是：改变这样的态度。是，此，指上文的“听其言而观其行”。章旨：孔子痛章旨：孔子痛责责弟子宰予志气昏沉，并教人要言行一致。弟子宰予志气昏沉，并教人要言行一致。语译语译语译语译宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头不可以用来雕刻，用污秽的泥土筑成的墙无法加以粉刷。对于宰予这样的人，我还有什么好责备的。”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话，便相信他的行为；现在我对于人，听了他讲的话，还要观察他的行为。因为宰予这件事才使我改变这样的态度。”宰予延伸名言：名言：人生太短，要做的事太多，我要争分夺秒。(美国爱迪生)实践胜于言论。(拉丁谚语)事例：事例：陈抟，唐末人，进士不第，游历名山，避乱世，先后于武当山、华山隐居，每寝百余日不起，俗称“睡仙”。相传陈抟睡梦中得趣，有人写诗：“昏昏黑黑睡中天，无寒无暑也没年。彭祖寿经八百岁，不比陈抟一觉眠。”第三部分 课后统整孔子打操性成孔子打操性成绩绩孔子打操性成绩，请问他会给子路、颜回、仲弓、闵子骞、宰我等弟子什么评语？此外，请各用一个字代表孔子的这些弟子？参考用语：品学兼优，名列前茅。努力求知，埋头进取。努力求知，谦和有礼。热心公务，舍己为群。性情保守，稍欠勤奋。体格健全，学行尚佳。行为随便，不知努力。沉着努力，遇事乐观。个性顽劣，难望造就。学学 生生一一 字字 操操 行行 评评 语语颜回子路仲弓闵子骞宰我孔子打操性成孔子打操性成绩绩问题讨论问题讨论一、颜回早逝，孔子深表痛惜，你可以体会他的心情吗？答：颜回比孔子少三十岁，方当壮年，却不幸早逝，孔子 之痛惜自不在话下。尤其颜回好学不倦，持恒行仁，又能不迁怒，不贰过，无伐善，无施劳，孔子之痛当 然就更深一层了。二、你觉得在今日科技发达、物质丰饶的时代里，做到“安贫乐道”的境界容易吗？答：确实很不容易。不过今日也有许多有心人，他们奉行 “清贫主义”，借着降低自己的物质欲望，来净化自己 的心灵，所以他们的潜修，与对世道人心的影响，也 是颇值得肯定的。三、何谓“用行舍藏”？你认同这种处世态度吗？答：所谓用行舍藏，是说国君任用我，我就出仕，使教化 大行；不任用我，我就退处修身。（其他请同学自行发挥）四、如果要你用五个词语形容子路这个人，你会怎么形容？答：1.见义勇为。2.重然诺。3.热心助人。4.个性率真。5.善断讼案。五、孔门弟子中何人以孝友著称？你曾听过他的什 么事迹？请说出来与同学分享。答：闵子骞。闵子骞在寒冬受继母虐待，仅着芦花袄为父 亲驾车，后来被他的父亲发现，盛怒之余想要休妻。幸赖闵子骞的求情，他的继母才不被逐出家门，日后 全家人和乐融融，名传乡里。六、在孔门弟子中，你对谁的印象最深刻？为什么？答：请同学自行发挥。谢谢观赏谢谢观赏