53宗教改革运动的扩展课件（人教版选修1）

第第3 3课宗教改革运宗教改革运动的的扩展展欧洲的宗教改革 简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。加尔文宗教改革加尔文宗教改革1背景(1)受_宗教改革的影响。(2)文艺复兴时期_的影响。(3)支持宗教改革的一派掌握了日内瓦政权。2主要论著：_。3主要内容(1)坚持_是最高权威，反对教皇权威。1(1)马丁路德(2)人文主义2基督教原理3(1)圣经(2)简化_。(3)_、平等和_是真正的宗教精神。(4)思想核心：“_”。(5)建立_的长老制，建立_政权。4影响(1)引起了日内瓦社会风气的变化。(2)日内瓦被称为“_”。(2)宗教仪式(3)自由个人主义(4)先定论(5)共和式政教合一4(2)新教的罗马亨利八世宗教改革亨利八世宗教改革1背景(1)新兴_和新贵族开始崛起。(2)随着_运动和_思想的传播，反教会情绪不断高涨。(3)日益集权的_力图摆脱罗马教廷神权的桎梏。2主要内容(1)1529年法令：断绝英国教会在_、经济、司法等与罗马教皇的关系。1(1)资产阶级(2)文艺复兴宗教改革 (3)英国君主2(1)立法(2)1534年“_”：规定_为英国教会的最高首脑，拥有巨大的权力；宣布保留_主教制、基本教义和仪式。(3)没收修道院财产转归王室所有。3结果：宗教改革后的英国基督教称为英国国教，成为_的工具。(2)至尊法案国王天主教3封建专制统治宗教改革的影响宗教改革的影响1性质：_外衣掩护下的反对_的社会政治运动。2历史作用(1)沉重打击了_在欧洲的神权统治，促进了欧洲_的高涨和_的发展。(2)打击了西欧封建势力，促进了_的发展。(3)宗教改革否定了_的权威；解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础。(4)为资产阶级革命提供了旗帜：加尔文派成为日后_革命的旗帜；在英国形成资产阶级反对专制王权的_运动；促成了英国资产阶级革命。1宗教封建统治 2(1)天主教民族意识民族国家(2)资本主义(3)罗马天主教会(4)尼德兰清教1加尔文宗教改革与马丁路德宗教改革的异同点相同点：(1)都否定罗马天主教皇的权威，主张“信仰得救”的原则。(2)认为圣经是基督教徒信仰的唯一根据和权威，人人都可以通过圣经直接与上帝联系、交流，不需要教会的中介。(3)主张简化宗教仪式。不同点：(1)加尔文的基本思想与马丁路德相似，主张“信仰得救”，但他比马丁路德更进一步，提出了“先定论”的神学学说。(2)他认为人的“得救”与否，都是上帝预先决定的事情，因为人从出生以来，上帝就把人分为选民和弃民两种，前者注定得救，后者注定沉沦，这是人的一生无法改变的。(3)加尔文又宣称，上帝的神圣决定是秘而不宣的，每个人均可在生前所从事的事业的成败中体会到自己是不是上帝的选民。这样，“先定论”就以宗教学说的形式反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。加尔文宗教改革与马丁路德宗教改革相比，显得更为激进，具体表现为建立民主教会，更适应当时新兴资产阶级激进派的要求，因而加尔文教成为后来资产阶级进行革命、反封建的旗帜。2英国宗教改革的特点(1)自上而下地展开：宗教改革由封建中央政府推动，自上而下地展开，英国国王在改革中成为英国教会的最高首脑，有权任免教职和决定教义，改革后的天主教被定为“英国国教”。(2)改革比较保守：虽然不再从属于罗马教廷，但英国国教改革在教义和仪式上保留了大量天主教的残余。(3)引发了清教运动：清教属于新教派，实际上是加尔文教派，后成为英国资产阶级革命的旗帜。由于英国国教保留了大量天主教残余，新兴资产阶级要求清除这些残余，因而掀起了清教运动，开始了与英国专制王权的斗争，并逐渐发展为资产阶级革命。3文艺复兴与宗教改革的异同相同点：都是西欧资本主义发展的结果；都是成长中的资产阶级进行反封建斗争；都波及西欧的广大地区，都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣。不同点：(1)采取的斗争形式不同：文艺复兴借助复兴古典文化的形式进行；宗教改革借助宗教运动的形式进行，把斗争的矛头直接指向罗马天主教会。(2)兴起和开展的范围不同：文艺复兴首先从意大利开始，主要在思想文化领域开展和进行；宗教改革首先从德国开始，是一场社会各阶层都参加的社会运动。(3)产生的作用不同：文艺复兴把人们从宗教的束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生；宗教改革在思想上和社会领域里都否定了罗马教皇的权威和扫荡了封建势力，在改革过程中产生的新教思想还为以后的资产阶级革命提供了思想武器。认识英国的宗教改革，要运用阶级分析的方法，虽然整个宗教改革运动从历史发展的角度看反映的是资产阶级的愿望和要求，但是由于英国宗教改革具有特殊性，领导者是君主专制势力的代表，他的改革也必然服务于他的专制统治。加尔文宗教改革加尔文宗教改革 阅读下列材料：材料一罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。材料二马丁路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。材料三加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于行善；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。请回答：(1)据上述材料看，马丁路德和加尔文的基本主张的共同点是什么？与罗马天主教会的主张有何不同？他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？(2)结合所学知识及上述材料信息，比较马丁路德和加尔文的宗教改革主张有何异同？解析：本题考查了马丁路德和加尔文宗教改革的比较认识，要求准确地获取材料信息和熟悉两次宗教改革的基本内容。答案：(1)马丁路德和加尔文都主张信仰得救。罗马天主教会主张因行得救。动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。(2)相同点：都主张圣经是最高权威，反对教皇权威；主张简化宗教仪式；个人通过圣经可直接与上帝沟通。不同点：加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神；加尔文教主张“先定论”。亨利八世宗教改革亨利八世宗教改革 英国人威克里夫的宗教观点中的哪一条会最令亨利八世感兴趣？()A圣经是信仰的唯一信条B根本不需要教会和教士C国家没收教会财产D信徒和上帝之间不需要任何中介解析：本题考查学生分析、理解能力。以上四项均是威克里夫的观点，也都有可能引起亨利八世的兴趣。但是，结合亨利八世改革的背景和要求可判断，其最感兴趣的应是C项。答案：C欧洲宗教改革的历史作用欧洲宗教改革的历史作用 阅读材料：“16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。”据(美)约翰巴克勒等：西方社会史请结合所学知识回答：(1)“16世纪对教会的反叛”，在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改革为典型。三国宗教改革的发动者分别是谁？(2)16世纪的宗教改革有何历史意义？解析：该题以约翰巴克勒等所著的西方社会史对宗教改革的评价为切入点，主要考查学生再认再现历史知识、评价历史问题的能力。第(1)问依据教材知识即可回答。第(2)问“历史意义”可从对天主教神权的打击、思想文化发展、民族国家的发展、欧洲资本主义的发展等方面进行分析。答案：(1)马丁路德、加尔文、亨利八世。(2)打击了欧洲天主教的神权统治；为确立宗教信仰自由的原则奠定了基础；新教登上历史舞台；增强了欧洲民族意识，促进了欧洲民族国家的发展；使语言、文学、艺术、音乐、教育诸多领域发生了深刻变化；促进了人们的思想解放；为资本主义发展提供了思想武器。1(2012年金华模拟)加尔文认为“当我们仅从天赋方面看一个人，我们会发现他从头到脚，一无是处。如果在他身上还有一些值得赞扬的，那也来自上帝的恩赐。”由此，他要求人们()信仰上帝严格道德标准过节俭生活放弃自身奋斗ABC D解析：加尔文的先定论强调后世的努力，鼓励现实生活中要通过自身的奋斗实现梦想，故不符合题意。答案：C2(2012年南通模拟)1536年，加尔文出版了基督教原理一书。他主张人只有依靠信仰才能得救。对加尔文这一观点理解错误的是()A代表了早期资产阶级的要求B展现人文主义精神一面C否定对教皇的盲从D肯定天主教会的精神统治地位解析：本题主要考查对宗教改革时期的新教加尔文教。能力要求是对题干论点“加尔文主张人只有依靠信仰才能得救”的正确理解。人文主义者批判中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级制度，鼓吹个人的自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学求知。答案：D3宗教改革中，各国纷纷建立新教，不再听命于罗马教廷，下列属于新教的有()天主教路德派加尔文派英国国教A BC D解析：本题考查学生识记、分析能力。都是在宗教改革下为摆脱天主教的控制而成立的教派。答案：B4(2011年苏州模拟)英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是()A“每个人都是自己的牧师”B“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”C“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有人”D“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”A 5(2012年杭州模拟)赫乔韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是()A反教皇的宗教斗争 B反君主的民主革命C反宗教的民族革命 D反封建的政治斗争解析：据所学，宗教改革是一场西欧资产阶级利用宗教发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。本则材料中“因为他(教皇)本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主”说明了宗教改革的反封建斗争性质，本题选D项。答案：D