高中语文 第4单元 科技殿堂 第12课 作为生物的社会课件 新人教版必修5

第12课作为生物的社会 生物之间既存在着为生存而进行的竞争和搏斗，又存在互相依存、互惠互利的共生关系。正是这些错综复杂的相互关系，才形成千姿百态、五彩缤纷的生命形式。可是，你知道吗？“社会”本指由于共同物质条件而互相联系起来的人群，而刘易斯托马斯却认为生物也有一定的社会组织，并且将一些群居性生物的行为与人类行为进行了比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性。思考：生物世界和人类社会真的有相似之处吗？作者要告诉人们什么呢？ 晨读心灵点灯 仙吕醉中天咏大蝴蝶 (元)王和卿弹破庄周梦，两翅驾东风。三百座名园、一采一个空。谁道风流种，唬杀寻芳的蜜蜂。轻轻飞动，把卖花人搧过桥东。 【赏析】此曲描写了一只大蝴蝶。庄子齐物论云：“昔日庄周梦为蝴蝶，栩栩然(喜悦貌)为蝴蝶也。俄而觉，则蘧蘧然(惊动貌)周也。”这只蝴蝶从庄子的幻梦中挣脱出来，有如大鹏展翅，乘风而起，凌空而飞。它胃口极大，许多名园的花朵都被它一采而空；它气势汹汹，那些采花的蜜蜂被它吓得纷纷逃匿；它力大无比，双翅轻轻一振竟将卖花人搧过桥东。它想独占所有的花朵，既不许蜜蜂采蜜，也不让人家卖花，显得贪婪而专横。此曲极尽夸张之能事，而且笔调诙谐风趣，令人读后忍俊不禁。 杨布打狗【原文】杨朱之弟杨布素衣而出，天雨，解素衣，衣缁衣而反，其狗不知而吠之。杨布怒，将击之。杨朱曰：“子毋击也。子亦犹是。曩者使女狗白而往，黑而来，子岂能毋怪哉！” 【文意】杨朱的弟弟杨布穿着白衣服出去，天下雨了，就把白衣服脱下来，穿着黑衣服回来了，他的狗不认识他了就对着他叫唤。杨布生气了，要去打狗。杨朱说：“你不要打狗。你也犯了这样的错误啊。如果刚才使你的狗出去时是白色的，回来时却成了黑色的，你难道不觉得奇怪吗？”【思悟】被人误解的时候，要先从自己身上找原因，切不可不问青红皂白，一味归咎于对方。 1人不能孤独地生活，他需要社会。(歌德)2创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。(别林斯基)3人只有在人们中间才能成为人。(贝歇尔)4世界是一棵树，人是它的果实。(谚语)5世界是一面镜子，它照出每个人的形象。(萨克雷)6谁忘记世界，世界也会忘记他。(波乌普) 7思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。(列夫托尔斯泰)8大自然无法躲避科学家的慧眼。(达宁)9如果我们把每个人的不幸堆一堆由大家均分，大多数人都甘愿接受一份，欣然离去。(苏格拉底)10最高的圣德便是为旁人着想。(雨果)11世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。(狄更斯)12对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。(李约瑟) 预习集腋成裘 su hu so y sh p nin bn zh n cho q zhn chu qin y xin qin m m ch x fn fn xun qun dn dn 迄 讫 屹 辑 楫 揖 拢 垄 珑 窜 撺 蹿 培 陪 赔 贮 伫 三、用准词语(一)词语辨析1聚集聚积辨析：“聚集”是指集合，凑在一起；“聚积”是指一点一滴地凑集，积聚。 例句：市政协会议开幕当天，莅会的七十多位港澳政协委员又像往常一样_在一起，共同为家乡的建设发展慷慨陈言。专家介绍，在气候变暖的背景下，经济高速发展和城市化的热岛效应，以及不利于污染物扩散天气的增多，排放出来的污染物大量_，大气气溶胶浓度增加，导致了灰霾天气日数呈上升趋势。聚集 聚积 2逐步逐渐辨析：“逐步”和“逐渐”都表示事物形成、发展的过程。“逐步”是指一步一步地，做事有程序、有步骤；“逐渐”是指慢慢地、一点一点地，不容易感觉得到。例句：中国东盟青年艺术品创作大赛_在中国与东盟各国艺术界显现出较强的生命力和号召力。据大赛组委会负责人介绍，大赛组委会将在多个方面进行_完善，为大赛的健康成长注入更强的生命力和能量。逐渐 逐步 3违反违犯辨析：“违反”指不遵守，不符合(法则、规程等)；“违犯”指违背和触犯(法律等)。二者的适用对象不同。例句：任意挖掘他人的个人信息，并在网络公共领域随意散布，以至于影响他人的家庭生活和工作学习，这就很可能成为不道德的行为，甚至是_法律的行为。比如前段时间被“人肉搜索”曝光的一些轻视生命、婚外恋、造假、不遵守公共规则、以强欺弱以及_基本道德的事件，就是如此。违犯 违反 4振动震动辨析：“振动”指物体通过一个中心位置，不断作往复运动。“震动”指颤动，使颤动；(重大的事情、消息等)使人心不平静。例句：为了减小粉碎机工作时的_，尽量保证粉碎机平衡运转。从实践效果和试点情况来看，无论步子迈得大或小，财产申报确实对官员起到了_作用。振动 震动 5激奋激愤辨析：“激奋”指激动振奋。“激愤”指激动而愤怒。例句：他的诗歌充满了对爱的呼唤和颂扬，令人_，令人陶醉。著名记者安娜曾_地评论说，“西方的流言飞语说中国镇压藏族，这是彻头彻尾的谎言”。激奋 激愤 (二)词语释义1苦口婆心：_例句：北京时间1月12日湖人执行副总裁吉姆巴斯说有95%的几率留下德怀特霍华德。湖人留住霍华德的策略现在曝光：第一种方案是用战绩吸引霍华德，让他看到希望；第二种方案是用伤病作为理由，苦口婆心劝说，让霍华德再给湖人一次机会。劝说不辞烦劳，用心像老太太那样慈爱， 形容怀着好心再三恳切劝告。 2天衣无缝：_例句：很多爱美人士会因为颧骨过宽或者过高而影响了自己的面部美观。整形美容的高速发展，颧骨整形术改善面型，天衣无缝，不留痕迹，可以轻松解决爱美人士的烦恼。比喻诗文、言论等周密完整没有一点破绽。 3雄心勃勃：_例句：据印度加尔各答当地媒体日前报道，印度政府在科学、技术和创新领域将采取一项雄心勃勃的新政策。新政策将呼吁，在未来5年内向科学领域投入双倍资金，并在2020年之前将印度打造为全世界科学出版输出前五的国家。形容理想和抱负非常远大。 4富丽堂皇：_例句：独特的歇山式屋顶，亮闪闪的窗户，色彩鲜艳的墙壁等交相辉映，把剧院衬托得更加富丽堂皇。多形容建筑物高大雄伟，陈设华丽。 也形容活动场面华丽而盛大或文章辞藻华丽。 一、作者档案刘易斯托马斯(19131991)，_国_家、生物学家、教授、行政官员、诗人和散文作家。1913年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，参加过第二次世界大战。战后的繁荣时期，他辗转领导了好几个教学、科研和医疗机构，其中包括明尼苏达大学医学院和纽约大学贝尔维尤医疗中心。美 医学 历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆凯特林癌症纪念中心(研究院)院长，并荣任美国科学院院士。代表作有_等。细胞生命的礼赞 水母与蜗牛 最年轻的科学 二、背景访踪1970年，托马斯任耶鲁大学医学院院长时，应邀在一个关于炎症的学术讨论会上作“定调演说”。他轻松幽默的泛泛而谈被录了音。不知怎的，演说的整理稿传到了新英格兰医学杂志主编的手上。那位主编是托马斯实习医生时期的年兄契友，他喜欢这篇文章，便请托马斯为他的杂志写一系列短文，让他照此泛泛而谈，条件是题目不限，一字不改。 托马斯本具文才，可惜大半生献身研究，只好搁起他的锦心绣口，去作那些刻板的学术论文。得此机会，他自然乐于应命。一连写了六篇，甫议搁笔，但已经欲罢不能了。热情的读者和批评家们要他把专栏写下去。于是，他一发而不可收，连写了四年。这时，出版商已争相搜集出版。The Viking Press条件最惠，允许他不加修补，原样付梓。于是，我们就有幸看到了这本辉煌的小册子。 探究多维研析 一、整体感知人类是群居性高级动物，人类的活动构成了复杂的社会。你知道其他生物的群居特点是怎样的吗？作者是怎样借与人类相比来阐明动物社会性特点的？ 参考答案：作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性，提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。 文章开头就令人耳目一新，仿佛以天外来客的眼光来看待人类的行为，说那些为了开会“从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会”，他们“急匆匆来回乱窜”“碰碰触角，交换一点点信息”，看起来和蚂蚁没有什么两样。这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。作者身为人类的一分子，卑以自处，他想说明什么呢？ 作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，唯恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的”。而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。 然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培植真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了”。在这里，作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互为比照的。 接着，作者又进一步指出，很多生物“似乎都过着两种生活”。作为一个个独立的个体，我们看不出它们“有什么思想”；但是随着群体的增大，智慧逐渐增加，具有高度的组织性和协调性，俨然成了一个庞大的活物，而个体则更像是这个“庞大动物体中细胞样的成分”。蚂蚁搬运食物、建造蚁丘是这样，蜜蜂寻找花蜜、营造蜂房也是这样。不仅昆虫如此，小到黏菌，大到鱼群、飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的，但凝结成为一个整体，“组成巨大的生物”，就显示出非凡的力量。 作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。 文章结尾，作者以科研为例，援引权威人士的观点，再次强调个体的智慧与群体的智慧，就像一个锯齿与整条大锯的关系，个人的孤独静默也许有助于一些发明创造，但这些发明创造必须融入到群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，我们要像昆虫那样，发扬光大“一有发现就大叫起来”的古老传统，经常接通我们与社会组织这个庞大网络的电路。 二、细节揣摩1如何理解第一段文字在写法上对全文所起的作用？参考答案：这篇自然科学论文，提出了人和群居性动物的共性社会性，虽然是一个严肃的科学话题，但如果就事论事，很容易枯燥乏味。于是作者在开头一段以轻松幽默的笔调指出：“为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。”采用比拟的手法暗示说人类的事务跟群居性昆虫的活动相类似。这样就引起了读者的兴趣，探讨作为生物的社会性问题。所以第一段文字在全文中起到了生动的引导作用，既增加了趣味性，又引出了本文的主题，更显出了科学的求实精神，借以引起公众对科学的关注和热爱。 2本文是如何使用举例子的说明方法的？参考答案：举出实例来说明事物，使要说明的事物具体化，以便读者理解，叫做举例子。在本文中，为了阐释群居性昆虫可能有一些是集体性的社会，作者运用了举例子的方法来阐明事理。蚂蚁、白蚁和蜜蜂等例子很有代表性，阐释群居性动物具有社会性，具有联合的智慧。这样，事例为读者所熟悉，阐释的事理易于为读者所接受。需指出的是，自然科学论文中的举例子的说明方法和议论文中的例证法既有相同之处又有明显的区别。 相同的是，二者都可以起到使内容具体化、加强说服力的作用。明显的区别是，议论中的事例，是用来证明观点的；自然科学论文中的事例是用来介绍知识、阐明事理的。 3本文所描述的一些生物的社会组织，其用意何在？参考答案：作者以超人的学识洞察力，关注整个生物界，把握了所有生命形式的共同特点社会性。很明显，作者是在自己最拿手的领域内，批判和嘲讽着人类的傲慢和人类沙文主义。 人，这种生物圈的后来者，发展了经济文化，但也产生了傲视一切的态度。人相信自己是万物的灵长和主宰，相信自己有高于其他一切生物的品质和权利，相信自己是应该无所不知、无所不能的，在杜撰的人与外部环境的对立中，人能控制一切，战胜一切。其实人不是独立的、自足的实体，人是由具有独立的生命、独自复制繁衍的细胞和细胞器组成的复杂的生态系统。而宏观地看，人又是社会、城市这些巨大生物的细胞，是无名的组成部分。因而，人的自尊自大是没有根据的，也是不必要的。人与其他生物的同一性比其特殊性更为重要。 4结合具体的语境，说说下列语句的具体含意是什么。它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它不过是一段长着腿的神经节而已。我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来。 参考答案：讽刺怕遭到非难的关于昆虫行为的书籍作者极端保守的心态，他们恨不得把昆虫看做是天外来客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小机器”一样。讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，真是有些为难。以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”，强调它们个体智慧的微不足道。以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某种相似性。 三、创新思考对于作者为什么要描绘一些生物的社会组织，他的用意是什么，读者有不同的见解。请和其他同学一起探究一下，谈谈你的认识。 思路提示一：作者写作的用意是批判和嘲讽人类的傲慢或人类沙文主义。人相信自己是万物的灵长和主宰，相信自己有高于其他一切存在物的品质和权利，相信自己是或应该是无所不知、无所不能的；在杜撰的人与外部环境的对立中，人能控制一切，战胜一切；人能控制疾病，干预死亡，人能制天、制身、制心，人能预言未来。刘易斯托马斯从独特的角度，根本性地批判了这种人类自大或人类沙文主义。 思路提示二：作者对生物行为的反思，不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。 一、文脉梳理 二、意旨探微本文选取了独特的视角，打破禁忌，将生物的行为与人类进行比较，指出蚂蚁、蜜蜂、黏菌、鱼类和鸟类等生物在集体行动中表现出的高度的组织性，似乎具有整体思维的特点，同时又有对传统生物学过分强调个体行为的批判，也有对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机的警示。 鉴赏品悟揣摩 1语言幽默含蓄，又蕴含着深刻的科学精神作者用词浅近，没有艰涩的科学道理的说教，而是调侃式的展现自己的观点，在文章中不时地幽上一默。如文章一开头就展现了作者的幽默笔触，将一群医学家描写成动物的活动状态，在描写蚁群时将它们描述为“小机器”，它们什么都干，就差看电视了。描写一只独行的蚂蚁时，说它是“一段长着腿的神经节而已”充分体现了其语言特点。但其对科学的态度却是认真的、严肃的。研究科学应当以客观的态度投入，而不能根据人类自身的喜好来推断确定事物的有无。 2清晰的行文思路与简洁的文章结构自然论文展现了科学家研究问题的思维。对于道理和观点的阐述，本文做到了思路清晰明了，不会使人有混乱之感，这也是自然科学论文的共同之处。文章结构简单，说明道理的过程不复杂，达到了让人明白、不会有不理解的程度。 3用例丰富，说理形象，摆事实与讲道理有机结合在讲述生物的社会时，列举了蚂蚁、个体和集体活动，建造蚁丘的过程；白蚁的群体智慧在其建造中的运用；及蜜蜂的紧密联系性，此外还有黏菌细胞的单个动物合成一个生物的群体性。如此众多的事实充分论证着生物的社会性；最后将人类的活动与上述动物活动作比较，更进一步说明了主题。 幽默风趣的语言通过幽默风趣的语言，创造一种轻松愉快的气氛，使论述的问题说得通俗易懂、简单明了，易于读者接受是本文的一大特色。那么我们如何运用幽默风趣的语言呢？ 1错位反差体现幽默如：“此时不抄更待何时，我立即取出工具，开始作案，哈哈，真是文思如泉涌，下笔如有神经过漫长的一个小时痛苦思考及深刻反省之后，老师终于退回了赃物及作案工具。”(郭杭作弊原载作文通讯)本应用于真正偷盗人身上的词语挪用到描述自己抄袭作弊，造成人物身份上的反差，令人捧腹。 2降格自贬，自我解嘲呈现幽默如：“希腊哲学家苏格拉底的妻子姗蒂，是有名的泼妇，动不动就作河东狮子吼，而苏格拉底从不发火。他说，娶老婆有如驭马，驭马没什么可学，取个悍妇泼妇，于自己修身养性倒是大有好处。有一天，姗蒂在家里吵闹不休，苏格拉底忍无可忍，只好出门。正走到门口，老婆从楼上倒下一盆污水，淋在苏的头上。苏心平气和地说：我早就晓得，雷霆过后必有甘霖。”一个自我解嘲，把一腔怒火冲个烟消云散。 3巧用拟人化的手法，增强语言的幽默效果如：“驴子下去检查工作，他对随行人员说：这地方的问题够严重的。你们看，蜘蛛大白天空张着网，定是睡懒觉去了。蜜蜂成天泡在花丛里，已经腐化变质。啄木鸟极端利己，从不关心集体，成天砍树，损公肥私 我看就只有苍蝇表现积极，不怕脏，不怕臭，整天忙个不停，充分体现了敬业精神。”运用拟人化的手法来写某种社会现象，既揭示了存在的问题，又达到了幽默讽刺的效果。 常见的“动物语录”往往充满智慧、幽默和讽喻性，请你仿照下面示例的风格，以“蜜蜂”“狐狸”“鱼”的口吻写一句话。(任选一种)示例：猫头鹰：要是凭发言来评先进，我这一辈子怕是与先进无缘了。羊：同胞们，请注意，当一匹狼向你大谈仁义道德时，它肯定是要参加竞选了。_ 答案：蜜蜂：这世界上贪占别人“甜头”的人实在是太多了，我是不得已才配备这杆“枪”的。狐狸：我是骗过乌鸦口里的肉，可是说到底，真正骗了乌鸦的是它自己的虚荣心。鱼：明明知道人在垂钓，仍然免不了接二连三地上钩。唉，究竟是什么蒙蔽了我们的心灵。 刘易斯托马斯在文章的开头将人的行为与群居性的昆虫相比，在写蚂蚁时将蚂蚁的行为与人相比，目的只有一个，即人不是万物的主宰，而是大自然的一员。 因此我们人类应该遵循自然和社会的规律，学会与大自然和谐相处，学会与社会和谐相处，学会与他人和谐相处，追求内心的和谐宁静。因为人与自然的和谐，可以成就可持续发展之美；人与社会的和谐，可以造就繁荣富强之美；人与人的和谐，可以促成人性之美。 在看了蚂蚁、蜜蜂的生活后，我们会发现我们人类的傲慢，我们甚至发现，我们人类还没有运用它们已经运用的智慧：亲密合作。我们人类也应该反省自己，学会合作，因为一个人的力量太小，只有合作，才能拥抱成功。应用角度智慧；要学会合作；要善于反思自己；人与生物。 精彩运用生命的车轮缓缓向前推进，人类也已从年幼懵懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐摆脱了以自我为中心的狭隘，我们越来越多地考虑善待自然。而我想说，善待自然，就请从举手投足之间做起。这个世界有很多环保主义者。他们可以举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残酷杀戮，他们也可以建造奇特而坚固的木屋过树上生活来反对商人们对森林的砍伐。有时候，我们不由觉得那样的勇气与壮举离我们太遥远。没有错。但爱与善待并不总是要用惊天动地的牺牲来表达，在举手投足之间，我们就可以表现出对自然的善待。 弯身绕过低垂的树枝，轻轻扶起被吹偏的花朵，爱怜地送走不慎落到你书本上的年幼的蜘蛛，殷勤地款待无家可归、饥肠辘辘的流浪狗生物之间平等的爱与尊重遂自举手投足之间显现出来。不要以为这些都是微不足道的小事。因为自然辉映在每一个弱小的生命里，每一个小小的动作都是对自然的珍惜与保护。我们需要规模、组织都很庞大的环保运动，但更需要涓滴成海的微小和细致。 动画片西游记里有一幕给我的印象最为深刻。唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁掉落在他的手上。唐僧并没有粗鲁地甩动手掌或是直接将这只小虫碾死，他只是轻轻地将蚂蚁所在的那只手放在地上，让惊慌失措的蚂蚁安全离开。记得过去我每看到这一段，总会嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但随着年龄的增长，我才渐渐明白，正是举手投足间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显现出佛的博爱与睿智。同样，当我们于举手投足间，积累对自然的善待，谁又能说我们不是真正的环保主义者呢？ 是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看做地球上普通的一员。而涉及将理念转化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。(选自高考优秀作文举手投足之间) 巩固演练提升 阅读下面的文字，完成17题。从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。每隔一段时间，那群体都要像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。 用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中，人类的确很像远远看去的蚁群。不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。 不过，让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干，就差看电视了。 最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢、蚁穴、蜂窠这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成分。我认为，正是由于这一层，我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。 不管怎么说，这些东西还是存在。野地里一只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在一块儿，想来连有什么头脑也谈不上，更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上的一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的、黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。这时，你看到它思考、筹划、谋算。这是智慧，是某种活的计算机，那些爬来爬去的小东西就是它的心智。 建造蚁丘的时候，有时需要一批一定规格的细枝，这时，所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝；后来，外墙的建筑就要完成，要盖顶，细枝的规格要改变，于是，好像从电话里接到了新的命令，所有的工蚁又转而寻找新型号的细枝。如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那一部分，移动它，直到恢复原来的样子。当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角一样伸出来，越过平地，翻过高墙，绕过巨石，去把食物搬回来。 白蚁有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。小室里有两三只白蚁，就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。一个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。迄今还不知道它们是怎样交流信息的，也无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，做成天衣无缝的拱券。 一开始使它们不再把材料搬来搬去，而是着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值时释放的外激素。它们像受了惊一样作出反应，它们开始骚动、激奋，然后就像艺术家一样开始工作。 1下列选项中，不属于“用这种话来描绘人类是可以的”中“这种话”所指代内容的一项是()A为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。B织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动。C假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。D那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。 解析：B项是说蚂蚁像人类，不属于“这种话”指代的内容。答案：B 2下列对“人与动物关系”的表述，属于作者看法的一项是()A假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。B我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。C蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。D昆虫倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。解析：A、B、D项均为传统生物学界的说法。答案：C 3对选文内容的理解，下列说法正确的一项是()A文章开篇作者以高空作为观察点，运用比喻、比拟的手法，把人类生活小型化，形象地表明人类与其他生物的不同。B描述昆虫行为的书籍的作者会从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，认为昆虫是来自外星的生物，完全是非人性的、非世俗的。 C作者用幽默的语言，表达了一个明确的观点：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互相比照的。D说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，在作者看来，这是对人类至高无上的地位的挑战。解析：A项曲解文意，应为“形象地表明人类与其他生物有相似性”；B项曲解文意，原文为“昆虫好像是来自外星的生物”；D项的表述中“在作者看来”有误，这是传统生物学界的看法，而非作者的看法。答案：C 4结合全文分析证明，为什么“让一个旁观者不这样看是很难的”？_答案：因为蚂蚁的确太像人了。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。几乎是人做的事情蚂蚁都做。 5文章说“蚂蚁，还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活”，请说说它们过着哪两种生活。对此，作者的感情态度如何？_答案：个体的和集体的两种。作者很欣赏这种生活，认为人类应该向它们学习，而不是回避。 6举例说说蚂蚁的“智慧”体现在哪里。_答案：蚂蚁的“智慧”体现在：集体搬运巨大的物体；分头寻找合适的建筑材料；把小粒叠放起来竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券。 7就所选语段说说作为生物的社会给了你什么样的启发。_解析：这是一道开放性的题目，启发是多方面的，如“团结”“敬业”等，言之成理即可。答案：略 阅读下面的文字，完成13题。病毒病毒不同于其它所有生物，它不是由细胞构成的。一个细胞中的结构要进行生命活动：进食、产生能量、生长、对环境的改变作出反应。但这一切病毒都没有。当它呆在细胞外时，它实际上是很小的、无生命的、懒惰的颗粒。它进入细胞后，灾难就来了。 所有的病毒都由两部分组成：核酸构成的核和包住核的一层蛋白质，在有些情况下是脂肪或类脂的包膜。蛋白质外衣或类脂包膜(如果有的话)使病毒依附上细胞膜然后病毒进入细胞。实际上这并不容易。病毒外衣的表面必须刚好依附在细胞膜的“接收器”的位置。即使在理想的条件下，病毒与合适的细胞的几千次撞击中，也只有一次能使它们正确地连接。这就可以解释为什么通常的病毒只对特定的细胞起作用。狂犬病和感冒则是最明显的例外，它们能感染的范围极广。 一旦病毒依附上细胞，它有几种方法穿过细胞膜进入细胞。在细胞膜上开一个小洞让它进去，有脂肪包膜的病毒能将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。当病毒进入细胞，它就开始回复成它自己了。要理解它都干了些什么，我们必须更进一步了解它的核酸中心。核酸存在于每个活的细胞和病毒中。它们有两种基本种类DNA和RNA。DNA构成基因组合。这意味着一个特定的DNA里储藏了构造和维持一种特定生物体的信息。DNA是怎样决定生物的形式和功能的呢？它控制细胞和生物体制造蛋白质。不同的DNA产生不同的蛋白质，不同的蛋白质构成不同的生物体。 RNA是干什么的呢？RNA在细胞中的主要功能是充当信息的传递者。它将信息从DNA(在所有细胞的细胞核中)传递到合成蛋白质的地方(在细胞核外)。DNA像模板一样造出正确的RNA，RNA又同样制造出正确的蛋白质。病毒要么有DNA，要么有RNA，但不会两样都有。在病毒中，RNA不是信息的传递者而是基因物质。 病毒进入并强迫细胞制造出更多的病毒，必须有一些蛋白质和核酸的组合与细胞的类似。这种与正常分子成分惊人的相似性不是偶然的，它来自病毒对细胞或它的宿主长期的适应。实际上，自从地球上有生命以来，病毒和细胞就共同存在，共同进化。有一种曾经很流行的说法，认为病毒是在细胞之前出现的。这种说法现在看来不太好。一种更可信的可能性是说，病毒是在很久以前从它们的细胞中逃出来的基因物质。 随着时间的变迁，这些“逃出来的基因”提高了独立的能力，能自我复制，在细胞中寄生成了病毒。对它们的宿主细胞越适应的病毒，危害性越小。这就是病毒进化的形式。大部分的病毒感染完全没有危害，但那些进化得不完美的病毒引起的危害和痛苦则是巨大的。病毒有修复4 000种人类混乱基因的特殊能力。把准确的基因附在经过处理没有感染性的病毒身上，使它进入有缺陷的细胞，这是修复这些细胞最好的方法。这种基因疗法还可能用来修复癌细胞的DNA。(选自在岩石上漂浮，有删改) 1下列关于“病毒”的表述，正确的一项是()A病毒实际上是很小的、无生命的、懒惰的颗粒。它没有进食、产生能量、生长、对环境的改变作出反应的生命活动。 B所有的病毒都由核酸构成的核和包住核的一层蛋白质组成。这层蛋白质外衣使病毒依附上细胞膜然后病毒进入细胞。 C病毒只对特定的细胞起作用。即使在理想的条件下，病毒与合适的细胞的几千次撞击中，也只有一次能使它们正确地连接。D病毒和细胞共同存在，共同进化。病毒对它们的宿主细胞越适应，危害性就越小；而那些进化得不完美的病毒引起的危害和痛苦则是巨大的。 解析：本题从以偏概全的角度设误考查对文中重要概念的理解。A.原文第一段中说：“当它呆在细胞外时，它实际上是很小的、无生命的、懒惰的颗粒。”选项中，抛却“当它呆在细胞外时”，失之偏颇。B.原文第二段中说：“所有的病毒都由两部分组成：核酸构成的核和包住核的一层蛋白质，在有些情况下是脂肪或类脂的包膜。”即并非所有情况下“病毒都由核酸构成的核和包住核的一层蛋白质组成”，而且使病毒依附上细胞膜的也可能是类脂包膜。 C.原文第二段中说：“这就可以解释为什么通常的病毒只对特定的细胞起作用。”是“通常的病毒”，言外之意，还有一些“特殊的病毒”，选项中说“病毒只对特定的细胞起作用”便是以偏概全了。答案：D 2下列对文章内容的理解，不恰当的一项是()A一旦病毒依附上了细胞，穿过细胞膜进入细胞的方法就是，将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。 BDNA控制细胞和生物体制造蛋白质，不同的DNA产生不同的蛋白质，不同的蛋白质构成不同的生物体，DNA就是这样决定生物的形式和功能的。 CRNA在细胞中的主要功能是充当信息的传递者；而在病毒中，RNA不是信息的传递者，是基因物质。 D病毒强迫细胞制造更多病毒，必须有一些蛋白质和核酸的组合与细胞的类似，这种惊人的相似性来自病毒对细胞或它的宿主长期的适应。 解析：本题从部分与整体的角度设误考查对文章内容的把握。原文中说：“一旦病毒依附上细胞，它有几种方法穿过细胞膜进入细胞。在细胞膜上开一个小洞让它进去，有脂肪包膜的病毒能将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。”由此可见，方法有很多种，并非仅选项中所言。答案：A 3从全文看，下列表述符合作者观点的一项是()A“病毒是在细胞之前出现的”这一说法是错误的，实际上病毒是在很久以前从它们的细胞中逃出来的基因物质。B病毒作为在很久以前从它们的细胞中逃出来的基因物质，一旦逃出就提高了独立的能力，能自我复制。C狂犬病和感冒病毒能感染的范围极广，它们对所有的细胞都起感染作用，免疫系统对它们无能为力。D把准确的基因附在经过处理没有感染性的病毒身上，使它进入有缺陷的细胞的基因疗法，可能用来修复癌细胞的DNA。 解析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.原文第九段中说：“有一种曾经很流行的说法，认为病毒是在细胞之前出现的。这种说法现在看来不太好。一种更可信的可能性是说，病毒是在很久以前从它们的细胞中逃出来的基因物质。”即作者认为前者不如后者有说服力，但不代表前者错误，后者是真理。选项中的理解显然是错误的。B.原文第十段中说“随着时间的变迁，这些逃出来的基因提高了独立的能力，能自我复制”，说明“逃出来的基因”提高独立能力是随着时间的变迁而形成的，而非选项中“一旦逃出就提高了独立的能力，能自我复制”。 C.原文第二段中说“狂犬病和感冒则是最明显的例外，它们能感染的范围极广”，虽然是“范围极广”，但也绝非“它们对所有的细胞都起感染作用，免疫系统对它们无能为力”。答案：D 谢谢观看！