辽宁省南票区高三上学期语文期中考试试卷

辽宁省南票区高三上学期语文期中考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分） (2019高三上佛山月考) 阅读下面的文字，完成下列各题。 东阳木雕被称为“中华一绝”，它以历史悠久、品类丰富、雕饰精美、技艺精湛而 。东阳地区山川毓秀，气候温润，梨树、樟树、松树、银杏树等 ， 为东阳木雕选材用料提供了多种可能。东阳木雕以天然木材为原料，不施以漆色，保留原木的纹理和色泽，淡雅而富有自然气息。以材料本身的语言来体现木雕作品的艺术魅力，这是东阳木雕为人们 的一大特色。木材本身是有生命和灵性的，因而使木雕作品天生就发扬着生命的气息。从艺术表现的角度来说。东阳木雕构图饱满，内容丰富，层次分明，具有以小观大的艺术效果，特别适合表现故事性较强的内容。经过几千年的传承、探索与创新，在精益求精的艺人手中，东阳木雕技艺日臻完美，创作出来的作品都极具艺术感染力。在艺术手法的运用上，东阳木雕采用中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视法，充分展示画面内容。不仅如此，（ ），装饰性与实用性 ， 更接地气，更能融入日常生活。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 声名鹊起 触目皆是 口耳相传 相得益彰B . 声名鹊起 比比皆是 津津乐道 相辅相成C . 闻名遐迩 触目皆是 口耳相传 相辅相成D . 闻名遐迩 比比皆是 津津乐道 相得益彰（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 由于木材本身的生命和灵性，因而使木雕作品天生就充满着生命的气息。B . 木材本身具有的生命和灵性，使木雕作品天生就散发着生命的气息。C . 由于木材本身具有生命和灵性，因而使木雕作品天生就发散着生命的气息。D . 木材本身具有生命和灵性，使木雕作品天生就充斥着生命的气息。（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 东阳木雕能根据原材料的质地和形状因材施艺，并运用传统透视技法展示画面内容B . 木雕匠人采用传统透视技法展示内容结合原材料的质地和形状因材施艺的创新工艺C . 东阳木雕采用了传统透视技法展示画面内容，并根据原材料的质地和形状因材施艺D . 木雕匠人根据原材料的质地和形状因材施艺，并运用传统透视技法来展示画面内容二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高三下成都开学考) 阅读下面的文字，完成小题。聚落考古在文明起源研究中具有标志性、概括性意义，在文明起源研究中有着无法替代的重要意义。不过文明起源是一个极为复杂的体系工程，大型聚落和城市只是文明起源过程中的一个结晶。在文明形成过程中，聚落和城市可以理解成文明体的表层结构，是文明的结果与呈现。支持表层结构进步与改变的，是与生产直接相关的技术因素的发展特别是导致集约化生产出现的关键性技术因素的突变，以及由此引起的基础社会结构的变迁和建立在其上的社会文化形态的形成。因此，技术因素在文明起源过程中，提供了原生动力，是文明起源的内因。技术因素、基础社会结构与文化变迁，可以理解成驱动文明这辆马车前行的两轮，相互支持，互为表里。从世界文明史发展的视野看，决定不同区域文明特质的常常是那些文明体的表层结构，而驱动文明马车前行的技术因素在不同文明体中通过交流存在明显互动性，存在着趋同现象。和其他事物的发生发展和成熟一样，夏文明体的出现并非偶然，是外因和内因交互作用的结果。公元前3千纪下半叶开始以来，西方文明因素向中原地区汇集的步伐加快，使这里演变成文化的接触与交融的漩涡地带。整个公元前3千纪的下半叶数百年间，中原文明已经孕育了深层的变革，至2千纪初前后，夏文明诞生。公元前3千纪下半叶西方文化因素向中原频繁汇集，更多学者不断举出南方以水稻种植文化的北传和对黄河流域农业文化产生的深刻的影响来进行说明：源于中国境外更多的文化因素这一时期传至中原，对中原文明形成所具有的重要意义和所起的作用，一直未受到应有的重视。实际上，这些外来文化因素引起中原地区的社会变化更为深刻，甚至是革命性的，所以近来有学者立足于青铜技术的西东向传播的史实，用“青铜革命”来概括这一时期社会的变化。青铜技术是文明起源的重要标志之一，这是因为每一件青铜器都需要找矿、开矿、选矿、熔炼、设计、锻造和铸造等系列工序，如果是合金，一件铜器的产生就需要更复杂的程序，这无疑需要严密有效的基础社会组织才能实现。其次是小麦，小麦是一种高产农作物，中原地区夏代或略早突然开始普遍种植的小麦，对当时社会经济文化产生了巨大影响。由于小麦是需要灌溉的农作物，因此它的大面积种植需要公共管理系统对水源进行分配与调节。国际学术界曾站在水利资源分配的角度，探究过西亚两河流域以及埃及文明出现的动因。可以推测相应的水利灌溉与水源管理知识体系的应用，与中原夏代文明机制的不断成熟必然存在内在关系。牛羊类动物牲畜传入中原内地对中原早期文明发展所起的作用也不可低估。牛羊人工畜养传入中原内地后，大大改变了当地传统的以猪肉为主的肉食结构，丰富了人类的营养，增强了人类体质。（摘编自刘学堂、李文瑛史前“青铜之路”与中原文明）（1） 下列关于“文明起源”的表述，不正确的一项是（ ）A . 尽管聚落考古在文明起源研究中具有标志性、概括性意义，但是大型聚落和城市只是文明起源过程中的一个结晶，文明起源是一个极为复杂的体系工程。B . 与生产直接相关的技术因素的发展，以及由此引起的基础社会结构的变迁和建立在其上的社会文化形态的形成，是支持文明表层结构进步与改变的因素。C . 技术因素、基础社会结构与文化变迁，是驱动文明这辆马车前行的两轮，相互支持，互为表里，技术因素在文明起源过程中，提供了原生动力。D . 从世界文明史发展看，文明体的表层结构常常决定不同区域文明的特质，驱动文明车马前行的技术因素在不同文明体中，从各不相同逐渐趋同。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 中原文明在几百年间孕育了深层的变革，2千纪初前后，夏文明诞生，夏文明体的出现并非偶然，是外因和内因交互作用的结果。B . 西方文明因素从公元前3千纪下半叶开始向中原地区汇集的步伐加快，使中原地区演变成文化的接触与交融的中心地带。C . 源于中国境外很多文化因素在公元前3千纪下半叶传至中原，对中原文明形成具有重要意义和作用，但一直遭到学界的否定。D . 可以用“青铜革命”来概括的，以为青铜技术的西东向传播为主要表现之一的外来文化因素引起中原地区社会革命性的变化。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 每一件青铜器都需要找矿、开矿、选矿、熔炼、设计、锻造和铸造等系列工序，如果是合金，工序更为复杂，这需要严密有效的基础社会组织才能实现。B . 中原地区夏代或略早突然开始普遍种植高产农作物小麦，这是文明起源的重要标志之一。小麦的大面积种植使公共管理系统对水源进行分配与调节。C . 从水利资源的分配与西亚两河流域和埃及文明出现的关系，可以推测水利灌溉与水源管理知识体系的应用，与中原夏代文明机制的不断成熟有关系。D . 牛羊人工畜养传入中原内地后，大大改变了当地的肉食结构，丰富了人类的营养，增强了人类体质，对中原早期文明发展起了不可低估的作用。3. （9分） (2020高三下吉林模拟) 阅读下面的文字，完成各题。 中国新时代：富而好礼，强而有义中国实现由富到强的巨大转变，为实现人们对美好生活的向往和中华民族伟大复兴的中国梦奠定了坚实的物质基基础。中国的富强得益于文化的强盛，中华优秀传统文化提供了最强有力的支撑。富而好礼、强而有义，作为中华优秀传统文化的一个重要特质，不仅是古人治国理政经验智慧的历史总结，一直以来维系着中华民族的精神血脉；也彰显了新时代中国展现在世人面前的新气象和新风貌，与有着五千年文明历史的礼义之邦的大国君子形象一脉相承。早在春秋之际，我国古人就注意到了国家在实现富强之后接下来该怎么办的问题，并提供了可资镜鉴的解决之道。这就是中国传统文化一直以来强调的“富而好礼”“强而有义”的宝贵思想。 据论语记载，子路曾经向老师孔子请教“富而无骄”如何？孔子回答说，已经很不错了，但要是能 做到“富而好礼”就更好。这与孔子回答其另一弟子冉有之问“既富矣，又何加焉，而告诉他要“教之”的道理相辅相成。国家在富庶之后该怎么办，古人以其独特的经验智慧给出了“教之”的方案。 所谓教之，即以礼教之或教之以礼，即按照礼的规范和要求上至治国理政、平定天下，下至日新其 德、修身齐家，从而在整个社会上形成一个良好风气。在古人看来，“富而无骄”虽然可堪称道，但仍不过是一种被动的不作为，亦可说是没有责任和 担当意识，久而久之必然会流于为富不仁。“富而好礼”则展现了一种积极主动的有为精神，更能 彰显自身的道德自觉和追求，对整个社会和国家良好风气的塑造和维系大有裨益。“以礼示之，天 下国家可得而正也”，如果不依照礼的要求治理国家，就好比盲人失去搀扶，在黑暗中寻找东西，必 然不知所措、事与愿违。中国在国际事务中践行的外交原则和行为，无不折射着一个富而有礼的 国家的风度和涵养。除了 “礼”，作为国之四维，“义”也是古人治国理政所主张和恪守的一个重要原则。“强而有义”就是从伦理角度对一个强大起来的国家提出的道德引领和规范，“强”既不是“宽柔以教，不报 无道”的南方之强过于追求隐忍、包容，也不是“衽金革，死而不厌”的北方之强 崇尚勇力、果敢，而是孔子推崇的“和而不流”“中立而不倚”的君子之强。“君子义以为质，礼以行之”，指的是把义作为立身之本，依礼而行事。立身之本亦可化为治国之道。能做到“强而有义”的君子之强的国家，必然不会忘记和改变自身抱有的信念和使命，而会恪守德义的初心，坚定不移地按照道义的要求循礼而动，通过践行道义而最终实现其理想追求。这也就是“勤于道义，则刚健而日新”的道 理所在。中国已经向世界庄严承诺，“始终做世界和平的建设者，全球发展的贡献者，国际秩序的维护者”。这就是在新时代背景下中国一贯坚守“强而有义”信念的真实流露。（节选自中国青年报2018年4月16日第2版）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 富而好礼、强而有义维系着中华民族的精神血脉，历代都彰显出新气象和新风貌。B . 我国在春秋之际就明确提出了国家在实现富强之后怎么办的可资镜鉴的解决之道。C . 教之以礼是关乎“修身齐家治国平天下”的大事情，能促进社会良好风气的形成。D . “勤于道义，则刚健而日新”，这是新时代背景下中国人一贯坚守的治国理政信念。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 全文论述了中国新时代富而好礼、强而有义与五千年文明一脉相承。B . 第二段引述孔子的话旨在论述国家富起来之后“礼”的重要性。C . 文中“盲人失去搀扶”的比喻从反面阐明中国外交的风度与涵养。D . 末段否定南方之强与北方之强两个极端为的是凸显对君子之强的推崇。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 富而好礼、强而有义的传统文化必将为实现人们对美好生活的向往奠定精神基础。B . “富而无骄”缺乏责任和担当意识，久而久之就会为富不仁，这是孔子也是作者所抨击的。C . 与“富而好礼”一样，“强而有义”同样展现了一种积极主动的有为精神道义担当。D . 循礼而动，依义而行，从而维护世界和平与国际秩序，会是中国对于人类的文化贡献。4. （12分） (2019高三上杭州期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。 把手张承志那一年在玉树的巴塘马场，我骑着一匹河曲走马，在暮色苍茫之际赶路。刚刚十九岁的我，骑着那匹“嘎石德乐”（褐色黑鬃嘴微白），渐渐有一丝不安。我绷紧的神经一直在对付它，而我愈来愈觉出来：我驾驭不了它。那匹马很凶。显然吃饱了豌豆和豆饼的它盘算着怎么挣脱我。我只能死命拉紧嚼子，但勒得马头高仰，马的脾气更被惹起来了。不得已时我看准地势，在上坡时踩稳夹紧，几次松开缰绳。一霎间马如炮弹，只感到它从胯下蹿出，猛地身下抽空，只剩两脚与马连着。我死命夹着马腹，踩住脚蹬，风呼呼地灌进耳朵。即便冲向坡上，蹄音仍然密如鼓点，转瞬到了山顶我倒抽凉气，决死地使劲勒紧马缰，逼它小步走着下山。马头几乎被我扯得转到怀里，若没有嚼铁，我猜它会回头咬我3就这么，它圆睁着眼，神情恐怖，我唯有勒紧缰绳，几乎喘不过气就在人马角力之间，暮色沉降山峦背后，四野陡然暗了。马头忽左忽右地挣扎，我着意控缰骑稳，绕过高寒草滩密布的草疙瘩，两膝被潮湿的蒿草唰唰擦着，心里只有一个念头：刚才是朝着那个山凹，后来朝左，又绕向右，回家的方向是迷路以后，马似乎比人更显得急躁。它挣扭着我手里的牛毛缰绳，甩着两个穿着锃亮蹄铁的前脚，狠狠地踩着草地。“噗噗”的两声溅在肩头：好像，要下雨了！我的心一下乱了。一迟疑，手松了，嘎石德乐猛地把头一低，疯狂地挖开铁蹄蹿了出去，若不是鞍子备得牢，我连在鞍子上，它会把我和鞍子都甩在屁股后面我忙扯缰，已不可能，马劫掠着我，向着空旷草滩嗖嗖驰骤，呼呼的风灌进耳朵。我想歇息一下，索性放开了它。心里这么一想，力气就抽掉了，我无奈也偷空地放松了姿势，一口气冲过了平川。马跑累了，松开了死咬住的嚼铁，步子也缓和下来。我重新勒缰，昏茫的视野里，隔着一片草疙瘩，前面是一道石头砬子裸露的山梁那个山梁，我有印象，就在我们帳篷的西边。我长长嘘了一口气，换个姿势歪坐鞍上。走了两步，突然发现，马打了个响鼻仰起头来，它的前腿，正陷进草地。蹬着脚蹬的靴子下面，就是黑油油翻起的泥巴。陷入沼泽，不是别人而是我，正在一丝丝地下陷。丑恶的污泥正挣破草皮，凶险地翻动着从马的膝盖一分分露出头来，我攥着缰绳的手硬了。恐怖像一个魔鬼抱住了我。我想喊叫，但知道没谁会听。我想下马，但下面是泥潭。我好像从嗓子眼里呜呜哭了一声，又不觉止住了。只有胯下的狂傲的对曲走马，它呼呼喘着粗气，挣一下，腿拔出来，又停一下，再陷下一点。我只有竭尽全力，勒住缰绳，嘎石德乐也借着我的拉扯，愤怒地高昂马头，一次次地奋力跃起。它猛地挣扎一跳，两条前腿一霎跃出了泥巴露出来，但落下时又噗咚一声踏回原地，陷得比刚才更深！时光一刻刻地流逝，我不知是已经绝望还是一念侥幸，脑子已经不会思索，我唯有死命地抓紧缰绳，扯高马头，好像我只有通过缰绳，为身下的马助一臂之力。又是一阵噗噗的雨点落下，天色更加阴沉，四野已昏黑难辨。又陷下去一层，我的靴子连同马镫，咕的一声没入了泥浆！马绝望了，它罕见地嘶了一声，在淹到腹部的泥里猛地转了一个身。我们的眼前，对准了一个草疙瘪。我突然，不，是马突然意识到这个草疙瘪应该是干燥的。不知是什么使我重重地一扯马缰，仿佛在腔子里喊了声什么。就在那一刹，马踢起前腿，猛地一跃，两条前腿同时落在了那草疙瘩上。攀住了！那一瞬仿佛立刻就要再滑回泥里，但那个草疙瘩是神异的，它不仅没垮塌而且意外的结实。就在马的两腿私住草丛尚未滑落的一刻，我死命一抖缰绳一磕马腹胯下的河曲走马，我生命的私人密友，前腿抓住草丛，身躯弓着，又是一跃！我们跳出了沼泽，站在了硬硬的草地上。留意踏着一个个的草疙瘩，我学会了辨别干燥草原和湿地，也学会了寻找生存的路径。当借助一个个隆起草滩的疙瘩草丛，登上了那道石砬子的山梁以后，我不禁回头，想寻找刚才救了我们人马两命的，那个草丛。但一望迷蒙，什么也看不见了后来偶然一次，我和一个藏民聊起了这件事。他笑着说，这是每一个吐蕃男人都经历过的事。不仅在巴塘，哪怕你跑到松潘，一直跑到阿里，尤其在若尔盖大草地，绿油油的草地下面，到处都有暗藏的泥潭。“若是跳不出来呢，人就会陷进去死掉么？”我问。“被沼泽吃掉的可怜人有哟，要是他抓不住佛伸给他的手。”豹皮帽下，安多汉子睁着清澈的眼睛，直视着我。我庆幸沼泽没有让我成为一个可怜人，嘎石德乐攀住了草瘦疼。不，应该是有一只手向我伸来，然后我终于抓住了它。就像那天巴塘的独骑，今天我依然胯下骏马，继续着一世一度的长旅。我再也不会松开这是最简单的、也是终极的把手，它是知识在终点之上、也是人在限界上的抓揽。（选自山花2018年第5期，有删改）（1） 从全文看，“我”与“嘎石德乐”的关系经历了怎样的变化？ （2） 文中画横线的部分怎样表现“我”的恐惧情绪？试作赏析。 （3） 分析画线的三处景物描写在文中的作用。 （4） 探究文中“把手”的含义，并谈谈你从中获得的启示。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2018高三上广安月考) 阅读下面的文言文，完成小题。 尧雄字休武上党长子人也祖暄魏司农卿父荣员外侍郎雄少骁果善骑射轻财重气为时辈所重永安中，拜宣威将军、给事中、持节慰劳恒燕朔三州大使。仍为都督，从叱列延讨刘灵助，平之，拜镇东将军、燕州刺史，封城平县伯，邑五百户。义旗初建，雄随尔朱兆败于广阿，遂率所部据定州以归高祖。时雄从兄杰，尔朱兆用为沧州刺史，至瀛州，知兆败，亦遣使归降。高祖以其兄弟俱有诚款，便留杰行瀛州事，寻以雄为车骑大将军、瀛州刺史以代杰，进爵为公，增邑五百户。于时禁网疏阔，官司相与聚敛，唯雄义然后取，复能接下以宽恩，甚为吏民所怀附。梁将李洪芝、王当伯袭破平乡城，侵扰州境。雄设伏要击，生擒洪芝、当伯等，俘获甚众。梁司州刺史陈庆之复率众逼州城，雄出与战，身被二创，壮气益厉，庆之败，弃辎重走。后庆之复围南荆州，雄曰:“白苟堆，梁之北面重镇，因其空虚，攻之必克，彼若闻难，荆围自解，此所谓机不可失也。”遂率众攻之，庆之果弃荆州来。未至，雄陷其城，擒梁镇将苟元广，兵二千人。梁以元庆和为魏王，侵扰南城。雄率众讨之，大破庆和于南顿。寻与行台侯景破梁楚城。雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信，为政去烦碎，举大纲而已。抚养兵民，得其力用。在边十年，屡有功绩，豫人于今怀之。又爱人物，多所施与，宾客往来，礼遗甚厚，亦以此见称。兴和三年，征还京师，寻领司、冀、瀛、定、齐、青、胶、兖、殷、沧十州士卒十万人，巡行西南，分守险要。四年，卒于邺，时年四十四。赠使持节、都督青徐胶三州军事、大将军、司徒公、徐州刺史，谥武恭。子师嗣。（节选自北齐书尧雄传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 尧雄/字休武/上党长子人也/祖暄/魏司农卿/父荣/员外侍郎/雄少骁果/善骑射/轻财重气/为时辈所重/B . 尧雄/字休武/上党长子人也/祖暄/魏司农卿/父荣/员外侍郎/雄少骁/果善骑射/轻财重气/为时辈所重/C . 尧雄/字休武/上党长子人也/祖暄魏/司农卿/父荣/员外侍郎/雄少骁果/善骑射/轻财重气/为时辈所重/D . 尧雄/字休武/上党长子人也/祖暄魏/司农卿/父荣/员外侍郎/雄少骁/果善骑射/轻财重气/为时辈所重/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 持节指朝廷使臣奉命出行，执符节以为凭证，象征皇帝与国家，行使相关权力。B . 县伯在文中是爵位名，地位在县侯之下，先秦爵位分公、侯、伯、子、男五等。C . 荆州在禹贡中是汉地九州之一，与冀、兖、青、徐、扬、豫、梁、雍并称。D . 谥是古代按死者生平事迹进行评定给予褒扬的称号，有朝廷颁赐与私谥之分。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 尧雄择主而事，受到高祖信任。他最初追随尔朱兆，后来尔朱兆战败，他于是占据定州，随兄长归降高祖，高祖认为他诚心归顺，对他进行褒奖。B . 尧雄勇猛善战，安定国家边境。与陈庆之作战，他虽然两处负伤，但斗志更旺盛，后来元庆和侵扰南境，他统众反击，打败元庆和，不久又攻下楚城。C . 尧雄善于用兵，解除荆州之围。梁司州刺史陈庆之围南荆州，他主张攻打白苟堆不仅解除了荆州之围，而且攻克了白苟堆，生擒梁将苟元广。D . 尧雄治理有方，不同一般武将。他品性宽厚，治民极讲诚信，为政去繁就简，只注重大事，抚育教养士兵百姓，得其所用，豫州人很怀念他的功绩。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 唯雄义然后取，复能接下以宽恩，甚为吏民所怀附。又爱人物，多所施与，宾客往来，礼遗甚厚，亦以此见称。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高一上吉林期末) 阅读宋词，完成下面小题浪淘沙疏雨洗天清邓剡疏雨洗天清，枕簟凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似叶，千里飘零？梦断古台城，月淡潮平。便须携酒访新亭。不见当时王谢宅，烟草青青。（1） 下列有关诗歌内容的理解，不正确的两项是（ ） A . “疏雨洗天清”指一场秋雨后，天空明净如洗，让人觉得天清朗，心舒畅。B . 本词中“雨”“桐”两个意象和李清照的声声慢中的“雨”“桐”都传达出清冷之感。C . “月淡潮平”指月色暗淡，潮水涨起，与岸齐平，可见作者心情逐渐平复了。D . “携酒访新亭”，指作者梦醒之后，新亭饮酒，借以纾解心中的愁绪。E . 最后两句写王谢两家的宅院如今长满了静静野草，抒发了物是人非的慨叹。（2） 词的上片两次写到“叶”，各有何作用？ 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高三上重庆月考) 补写出下列句子的空缺部分。 （1） 杜甫在登高中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“ _，_ ”。 （2） 韩愈在师说里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“_”，这岂不是咄咄怪事。 （3） 苏轼在赤壁赋中以“客”的口吻用“_，_ ”描写了曹操兵发东吴时，船队浩浩荡荡地行进在江面上的情景。 六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2019高三上模拟) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切，逻辑严密，每处不超过 12个字。 从现代医学角度看，音乐是一种特殊的声音，它不只影响人的精神，_。研究表明，美妙的音乐能使人体产生和谐的共振.对整个中枢神经系统产生反应，这种作用可改变与调节内分泌系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统。老人吃饭听点音乐，促使_，从而起到增强食欲、促进消化的作用。这是由于消化系统植物神经兴奋点提高后，胆汁、唾液等消化液分泌增多。老人最好选择_，对消化更有好处。有两类音乐不适合老人吃饭听。第一，不宜听节奏、情感过于强烈的音乐，这与老人的生理节奏有很大反差；第二，避免听分贝过高、声音过尖的音乐，比如爵士、迪斯科等，会给心脏、血压不好的老人造成不适反应。9. （5分） 请用“古塔”“风铃”“故事”三个词语，写一段以“古塔”为重点的文字，至少运用两种修辞手法。（不少于50字）七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2017高二下兰州期末) 阅读下面的材料，根据要求写作。互联网的迅猛发展，使得成名变得更加的容易，凭借真才实学可以成名，凭借搞怪、炒作或意外事件也可成名；同时也使得成名变得更加的快捷，有的人甚至可以一夜爆红。但另一个事实也不容忽视，那就是有的人可以一直红下去，也有的人却只能红一时。互联网背景下的网红现象，确实令人深思。读了这段材料，你有什么想法？请联系现实生活写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第 14 页 共 14 页参考答案一、 选择题 (共1题；共2分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、4-4、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、7-2、7-3、六、 语言表达 (共2题；共6分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、