九年级语文上册 第二单元 6《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》课件 (新版)新人教版

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雨 果 演 讲 词 ? 书 信 傅 雷 纪 念 伏 尔 泰逝 世 一 百 周 年 傅 雷 家 书 两 则 致 女 儿 的 信 敬 业 与 乐 业 梁 启 超 演 讲 词 ( 议 论 文 ) 苏 霍 姆 林 斯 基 书 信 书 读 得 多 而 不 思 考 , 你 就会 觉 得 自 己 知 道 的 很 多 ; 书 读 得 多 而 思 考 , 你 就 会觉 得 自 己 不 懂 的 越 多 。 (法 国 )伏 尔 泰 维 克 多 雨 果 ( 1802 1885) ,法 国 作 家 。 生 于 军 官 家 族 。 主 要作 品 有 小 说 巴 黎 圣 母 院 悲惨 世 界 海 上 劳 工 笑 面 人 九 三 年 , 诗 集 凶 年 集 惩 罚 集 历 代传 说 集 和 其 他 许 多 戏 剧 作 品 ,对 后 世 作 家 产 生 了 巨 大 影 响 。我 们 学 过 雨 果 什 么 作 品 ? 就 英 法 联 军 远 征 中 国 给 巴 特 勒 上 尉 的 信 常 识 导 入 , 了 解 作 者 1878年 , 为 了 纪 念 人 民 的 领 袖 和 导 师 ,法 兰 西 思 想 之 王 伏 尔 泰 逝 世 一 百 周 年 , 法国 的 人 道 主 义 斗 士 、 19世 纪 的 精 神 领 袖 维 克 多 雨 果 , 发 表 了 这 篇 激 情 洋 溢 的 演讲 , 对 先 贤 的 思 想 与 人 格 力 量 进 行 了 热 情的 颂 扬 , 并 向 全 人 类 发 出 了 对 正 义 和 良 知的 大 声 呼 唤 。 伏 尔 泰 原 名 弗 兰 苏 阿 , 马 利 阿 鲁 埃 ;伏 尔 泰 是 他 的 笔 名 。 伏 尔 泰 是 十 八 世 纪法 国 资 产 阶 级 启 蒙 运 动 的 旗 手 , 被 誉 为“ 思 想 之 王 ” 、 “ 法 兰 西 最 优 秀 的 诗人 ” 。 伏 尔 泰 著 作 等 身 , 总 计 三 万 多 页 。 包括 诗 歌 、 书 信 、 随 笔 、 长 篇 小 说 、 短 篇故 事 、 戏 剧 、 历 史 、 哲 学 其 中 最 有影 响 的 是 哲 学 通 信 , 被 称 为 “ 投 向旧 制 度 的 第 一 颗 炸 弹 ” , 发 表 于 1734年 ,标 志 着 法 国 启 蒙 运 动 的 开 始 。 他 曾 因 辛 辣 地 讽 刺 封 建 专 制 主 义 而 两度 被 投 入 巴 士 底 狱 。 他 的 书 被 列 为 禁 书 ,他 本 人 多 次 被 逐 出 国 门 。 启 蒙 运 动 启 蒙 运 动 是 18世 纪 西 方 资 产阶 级 继 文 艺 复 兴 之 后 进 行 的 第二 次 反 对 教 会 神 权 和 封 建 专 制的 文 化 运 动 , 追 求 政 治 和 学 术思 想 上 的 自 由 , 提 倡 科 学 技 术, 把 理 性 推 崇 为 思 想 和 行 为 的基 础 。 启 蒙 思 想 , 简 言 之 就 是 弘 扬理 性 , 反 对 宗 教 , 提 倡 人 权 为 弱势 人 群 呐 喊 奋 争 !伏 尔 泰 坐 像 作 者 : ( 法 ) 乌 东 陨 落 诅 咒 曙 光 赋 予 深 邃 睿 智 怜 悯 鞠 躬 弥 留 之 际 媚 上 欺 下 兼 而 有 之 2.积 累 词 语恪 尽 职 守 : 登 峰 造 极 :媚 上 欺 下 : 自 学 指 导 一 速 读 课 文 掌 握 基 础1.给 加 点 字 注 音 mnru misu m fz shyn jjin速 读 课 文 , 掌 握 基 础 严 格 遵 守 自 己 的 职 责 。比 喻 学 问 、 技 能 等 达 到 最 高 的 境 界 或 成 就 , 也比 喻 达 到 极 点 。讨 好 巴 结 上 级 , 轻 视 欺 压 下 级 。 自 学 指 导 二 : 请 找 出 最 能 体 现 雨 果 对伏 尔 泰 评 价 的 一 个 词 或 一 句 话 。 伏 尔 泰 不 仅 是 一 个 人 , 他 是一 个 世 纪 。 自学指导三:从雨果的演讲中,你了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作,作出思想上的贡献:“培育良知,教化人类”,“教导人们走向自由”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。 从 雨 果 的 演 讲 , 可 以 了 解 到 伏 尔 泰 为 人 类 文明 做 出 了 怎 样 的 贡 献 ? 作 为 学 者 , 他 用 著 作 同 封 建 专 制 制 度 斗 争 ,在 思 想 上 有 卓 越 贡 献 : “ 培 育 良 知 , 教 化 人 类 ” ,“ 教 导 人 们 走 向 自 由 ” ; 作 为 斗 士 , 以 知 识 分 子 的 良 知 和 责 任 , 为他 那 个 时 代 的 弱 势 人 群 争 取 人 权 , 勇 敢 斗 争 。 为 人 类 争 得 民 主 、 自 由 和 人 权 。 自 学 指 导 四 : 品 味 语 言他 受 到 诅 咒 、 受 到 祝 福 地 走 了 ; 受 到 过 去 的诅 咒 , 受 到 未 来 的 祝 福 。 先 生 们 , 这 是 荣 誉的 两 种 美 好 形 式 。 “过 去 ” 象 征 着 黑 暗 与 邪 恶 , “ 未 来 ” 象征 着 正 义 与 光 明 。 伏 尔 泰 受 到 “ 过 去 ” 的 诅 咒与 “ 未 来 ” 的 祝 福 , 这 句 话 正 反 衬 出 他 与 黑 暗的 势 不 两 立 , 他 对 世 人 启 蒙 的 硕 勋 , 所 以 说 是“ 荣 誉 的 两 种 美 好 形 式 ”精 读 感 悟 , 品 味 语 言 既 然 黑 夜 出 自 王 座 , 就 让 光 明 从 坟 墓 里 出 来 ! 这 句 富 有 激 情 的 生 动 呼 告 , 表 现 出 雨 果 与 黑暗 专 制 势 不 两 立 、 斗 争 到 底 的 决 心 和 信 念 ; 同 时也 暗 示 着 : 长 眠 于 坟 墓 的 伏 尔 泰 曾 经 催 生 出 的“ 黎 明 的 曙 光 ” , 无 论 曾 经 怎 样 被 黑 暗 湮 没 , 最终 都 将 在 人 类 历 史 上 大 放 光 彩 。精 读 感 悟 , 品 味 语 言 雨 果 的 演 讲 在 语 言 上 有 什 么 特 点 ? ( 1) 洋 溢 着 激 情 : 对 黑 暗 现 实 与 不 合 理制 度 的 尖 锐 抨 击 , 对 人 道 主 义 的 呼 唤 , 对 伏尔 泰 的 热 情 讴 歌 , 充 满 着 浪 漫 主 义 风 格 。 ( 2) 语 言 体 现 了 对 比 鲜 明 , 文 采 飞 扬 ,比 喻 生 动 , 渲 染 夸 张 等 特 点 。深 刻 领 悟 , 体 会 主 旨 这 篇 演 讲 是 文 坛 泰 斗 对 思 想 大 师 的崇 高 礼 赞 , 也 是 对 正 义 的 呐 喊 , 良 知的 呼 唤 , 是 演 讲 中 的 精 品 。小 结小 结 全 文 , 当 堂 检 测
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