《赤壁赋》PPT课件

赤壁赋 苏轼 二、教学重点：了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感，是理解鉴赏上的难点。三、教学课时：4课时四、教学总序课时：第24、25、26、27课时五、教学时间：2015.10.23 10.26 10.2710.29六、教学过程： 苏轼 苏洵、苏辙韩愈 柳宗元欧阳修 苏洵苏辙 王安石 曾巩唐宋八大家（文）辛弃疾苏辛(词）黄庭坚 米芾蔡襄苏黄米蔡（书法）三苏 “ 我 可 以 说 苏 东 坡 是 一 个 不 可 救 药 的 乐 天 派 ，一 个 伟 大 的 人 道 主 义 者 ， 一 个 百 姓 的 朋 友 ，一 个 大 文 豪 ， 大 书 法 家 ， 创 新 的 画 家 ， 造 酒试 验 家 ， 一 个 工 程 师 ， 一 个 憎 恨 清 教 徒 主 义的 人 ， 一 个 瑜 珈 修 行 者 ， 佛 教 徒 ， 巨 儒 政 治家 ， 一 个 皇 帝 的 秘 书 ， 酒 仙 ， 厚 道 的 法 官 ，一 位 在 政 治 上 专 唱 反 调 的 人 ， 一 个 月 夜 徘 徊者 ， 一 个 诗 人 ， 一 个 小 丑 。 但 是 这 还 不 足 以道 出 苏 东 坡 的 全 部 。 一 提 到 苏 东 坡 ， 中 国 人总 是 亲 切 而 温 暖 地 会 心 一 笑 ， 这 个 结 论 也 许最 能 表 现 他 的 特 质 。 ” 林 语 堂 苏 东 坡 传 序 1056年, 苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。 1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。 1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。乌台诗案 苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。 因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。 “乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）乌台诗案 写作背景: 1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的前赤壁赋后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。 苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。 前赤壁赋 壬(rn)戌 (x)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zh）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(sho) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(du )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(png)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷xin而歌之。歌曰：“桂棹(zho)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(h)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅nio，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(l)妇。 苏子愀（qio）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(lio)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zh)舻(l)千里，旌(jng)旗蔽空，酾(shi)酒临江，横槊(shu)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qio)于江渚(zh)之上，侣鱼虾而友麋(m)鹿,驾一叶之扁舟，举匏（po）樽以相属（zh）。寄蜉(f)蝣(yu)于天地，渺沧海之一粟(s)。哀吾生之须臾(y)，羡长江之无穷。挟（xi）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zng)也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏(zhn)更（gng)酌 (zhu)。肴(yo)核既尽，杯盘狼藉(j)。相与枕藉(ji)乎舟中，不知东方之既白。 一 、 给 下 列 画 线 的 字 词 注 音1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ）2、桂棹（ ） 11、横槊（ ）3、余音袅袅（ ） 12、渔樵（ ）4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠妇（ ） 14、匏尊（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）7、山川相缪（ ） 16、无尽藏（ ）8、舳舻千里（ ） 17、狼籍（ ）9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ） rnxzhoniohlqioliozhljng shshuqiopinpofyuzngjji 三 、 文 本 研 习（ 一 ） 整 体 感 知 通 读 全 文 ， 整 体 感 知 ： 苏 轼 与 客 游 赤 壁 时 心 情 是 如 何 变 化 的 ？ 试从 文 中 找 出 关 键 词 。乐 甚 愀 然 喜 而 笑 译文壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏诗经陈风月出一诗的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。 于是，喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿迎来流动的波光。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇啜泣。 我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说：“为什么会这样？”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，在江面上洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。” 我说：“你们也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了才成其为声音，眼睛看到了才成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。 白露横江 水光接天 纵一苇之所如凌万倾之茫然 第1段，写夜游赤壁的情景。第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声.第3段，写客人对人生短促无常的感叹第4段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。第5段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。 1、 第 一 节 描 绘 了 怎 样 的 景 ？ 此 时 作者 心 情 如 何 ？ 景 ： 皓 月 当 空 ， 碧 水 万 顷 ， 月 光 朦胧 ， 清 风 徐 徐 ， 景 象 澄 沏 ， 如 梦 境一 般 。情 ： “ 乐 ” 。 舒 畅 飘 逸 ， 飘 飘 欲仙 ， 超 然 物 外 ， 陶 醉 于 良 辰 美 景 。 乐 在何 处 一 、 良 辰 ： 七 月 既 望二 、 美 景 :1.清 风 徐 来 ， 水 波 不 兴2.月 出 于 东 山 之 上 ,徘 徊 于 斗 牛 之 间3.白 露 横 江 ， 水 光 接 天4.纵 一 苇 之 所 如 ， 凌 万 顷 之 茫 然 三 、 豪 情 : 浩 浩 乎 如 冯 虚 御 风 ,而 不 知 其 所 止 ; 飘 飘 乎 如 遗 世 独 立 ， 羽 化 而 登 仙 。 本 段 展 示 了 一 个 怎 样 的 境界 ？ 表 现 了 作 者 什 么 样 的 情怀 ？ 本 段 展 示 了 一 个 友 人 相 聚 、泛 舟 江 上 、 畅 饮 美 酒 、 咏 诗 诵文 、 迎 风 赏 月 的 舒 畅 飘 逸 、 超然 物 外 的 境 界 。 在 黄 州 苏 轼 过的 实 际 上 是 一 种 囚 犯 生 活 ， 处境 相 当 困 难 。 居 然 有 如 此 雅 兴 ，夜 游 赤 壁 。 表 现 了 他 听 任 自 然 ，乐 观 旷 达 的 情 怀 。 反 映 了 他 超然 物 外 、 洒 脱 不 羁 的 道 家 思 想 。 2.（ 1） 文 章 第 二 段 作 者 的 感 情 从 乐 到 悲 ，悲 从 何 来 ？（ 1） 来 自 作 者 遭 受 贬 谪 后 的 苦 闷 ， 触 景生 情 ， 见 茫 茫 月 色 江 水 ， 产 生 知 音 天 各 一方 之 叹 ， 在 “ 扣 舷 而 歌 ” 中 ， 已 包 含 淡 淡的 哀 愁 。（ 2） 来 自 客 人 幽 怨 悲 凉 催 人 泪 下 的 洞 箫声 。 香草美人最早出自屈原离骚香草美人：1、高洁的品质 2、圣明的君主 3、美好的理想 （ 2） 词 中 的 美 人 指 什 么 ?歌 词 表 达主 人 怎 样 的 情 怀 ？ 明 确 : “ 美 人 ” 指 所 倾 心 的 对 象 ， 代表 一 种 理 想 的 追 求 。 它 表 现 了 作 者 的政 治 感 慨 ， 是 作 者 在 遭 受 贬 谪 之 后 ，仍 然 坚 持 对 生 活 的 执 着 态 度 ， 坚 持 对朝 廷 政 事 关 切 而 不 甘 沉 沦 的 情 怀 。 如怨如慕，如泣如诉 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 （ 3） 作 者 是 怎 样 描 写 萧 声 之 悲 的 ？明 确 :作 者 借 助 夸 张 ,想 象 ,运 用精 细 的 刻 画 和 生 动 的 比 喻 ,化 抽象 为 具 体 ， 把 洞 箫 那 种 悲 咽 低 徊的 哀 音 表 现 得 十 分 形 象 、 真 切 。 第 三 段1.本 段 感 情 色 彩 如 何 ？ 主 要 写 了 什 么 ？客 是 如 何 阐 发 当 时 的 情 怀 的 ？本 段 写 “ 客 ” 的 回 答 ， 阐 发 了 怀古 伤 时 之 情 ， 感 情 色 彩 甚 为 悲 伤 。 为 何 而 悲 ？ 英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者 天地阔远 而自身渺小 长江无穷 而人生短暂 情怀阐发 对 比 ： 古 今 人 物 曹 操 ， 吾 与 子赤 壁 江 山 触 发 他 想 到 历 史 上 的 英 雄人 物 ， 当 年 何 等 英 雄 ， 而 今 安 在 ?何 况 吾 辈 渔 樵 江 渚 之 上 !比 喻 ： 人 生 短 暂 ， 感 触 生 悲蜉 蝣 （ 天 地 ） 粟 （ 沧 海 ） 哀 （ 吾生 ） 羡 （ 长 江 ） 理 想 与 现 实 的 矛 盾理 想 ： 挟 飞 仙 以 遨 游 ， 抱 明 月 而 长 终 。现 实 ： 不 可 乎 骤 得 古 往 今 来 ， 许 多 文 人 面 对 宇 宙 和 历 史 时都 感 到 短 暂 悲 哀 。 2.第 三 段 是 怎 样 将 情 、 景 、 理 结 合 在 一 起的 ？主问客答 古 人 事 迹现 实 人 生 孟 德 遗 诗孟 德 遗 迹渔 樵 江 渚蜉 蝣 天 地 安 在 哉平 凡 渺 小人 生 苦 短 悲 之缘 由第三段 写 景 议 论 抒 情 第 三 段 通 过 “ 客 曰 ” ， 由 眼 前的 “ 江 水 ” “ 明 月 ” 想 到 曹 操 、周 瑜 两 个 英 雄 人 物 ， 是 写 景 ； 再由 他 们 的 “ 而 今 安 在 哉 ” ， 揭 示人 生 短 促 之 “ 悲 ” ， 是 议 论 ； 引出 曹 操 、 周 瑜 ， 更 加 见 己 身 之 渺小 ， 自 然 生 出 “ 哀 吾 生 之 须 臾 ，羡 长 江 之 无 穷 ” 的 感 慨 ， 是 抒 情 。 第 四 段1.本 段 感 情 色 彩 如 何 ？ 本 段 主 要 写 什 么 内 容 ？主 要 写 苏 子 批 评 客 的 观 点 ， 阐 发 了自 己 的 人 生 感 悟 。 本 段 的 感 情 变 为喜 悦 。 2.作 者 是 怎 样 劝 慰 客 人 ， 使 他 从 悲 情 中 解 脱出 来 ？（ 1） 从 “ 变 ” 与 “ 不 变 ” 的 角 度 ， 借 水 的流 逝 ， 月 的 盈 虚 ， 来 说 明 人 个 体 生 老 病 死 ，总 在 变 化 ， 人 类 代 代 相 承 ， 有 时 永 恒 的 。（ 2） 物 个 有 主 ， 故 人 不 能 有 非 分 之 想 ， 僭越 之 心 。（ 3） 大 自 然 中 拥 有 无 尽 宝 藏 ， 故 吾 与 子共 同 享 用 这 份 天 然 的 馈 赠 。 水 月 人变不 变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承 3.讨 论 ： 如 何 评 价 作 者 的 观 点 ？ 谈 谈 对 自 己 的 启 示 。 他 的 人 生 态 度 是 乐 观 的 ， 作 者 表 明 的 观 点 是 希望 一 个 人 不 要 发 无 病 之 呻 吟 ， 不 要 去 追 求 那 种 看 似超 脱 尘 世 其 实 却 并 不 现 实 的 幻 想 世 界 ； 而 适 应 现 实 ，在 目 前 这 种 宁 静 恬 适 的 环 境 中 不 妨 陶 醉 在 大 自 然 的怀 抱 中 。 但 也 有 负 面 因 素 ， 主 张 随 遇 而 安 也 可 能 导致 斗 志 的 消 减 。 但 苏 轼 是 在 走 出 监 狱 到 达 流 放 地 而 几 乎 丧 失 自由 的 情 况 下 说 这 番 话 的 ， 反 映 了 他 的 坦 荡 、 旷 达 和强 烈 的 生 活 信 念 。 积 极 进 取 ， 直 面 人 生听 任 天 命 ， 随 遇 而 安 穷则独善其身达则兼济天下 第 五 段2.本 段 感 情 色 彩 如 何 ？ 主 要 写 了 哪 些 内 容 ？ 本 段 感 情 色 彩 为 “ 喜 ” ， 照 应 了 开头 超 然 欲 仙 的 快 乐 。 主 要 写 客 人 听了 苏 子 的 话 ， 身 心 释 然 ， 主 客 开 怀畅 饮 ， 兴 尽 酣 睡 。 2.这 样 结 尾 有 什 么 深 刻 含 义 ？ 这 样 结 尾 是 向 政 敌 的 一 种 暗 示 ：我 虽 然 遭 受 迫 害 ， 贬 谪 黄 州 ， 但我 的 日 子 过 得 并 不 错 ， 既 不 寂 寞也 不 苦 恼 。 这 实 际 上 是 一 种 抗 议 。 写作特点：（1）骈散结合（2）形象优美，善于取譬 你 认 为 当 时 真 有这 样 一 场 主 客 问答 吗 ？ 他 们 所 表现 的 人 生 态 度 有什 么 不 同 ？ 本 文 的 艺 术 特 色 ：1.多 次 采 用 主 客 问 答 的 形式 ， 是 行 文 结 构 波 澜 起 伏 ，作 者 的 思 想 感 情 也 因 之 得以 层 层 展 现 、 深 层 揭 示 。2.写 景 、 议 论 、 抒 情 的 紧密 结 合 。 一 层 ： 夜 游 之 乐1 泛 舟 赤 壁 ， 襟 怀 开 朗 （ 乐 ） 二 层 ： 乐 极 悲 来2 饮 酒 放 歌 ， 箫 音 怨 慕 （ 转 悲 ）3 慨 叹 人 生 ， 苦 短 失 意 （ 悲 ） 三 层 ： 因 悲 生 悟4 苏 子 作 答 ， 妙 语 解 颐 （ 转 喜 ）5 主 客 尽 欢 ， 忘 情 尘 世 （ 乐 ）结 构 情 感 寂 寞 让 苏 轼 如 此 美 丽 ，寂 寞 让 苏 轼 如 此 成 熟 。与 其 说 是 苏 轼 成 全 了 赤 壁 ，不 如 说 是 赤 壁 成 全 了 苏 轼 。 “ 成 熟 是 一 种 明 亮 而 不 刺 眼 的 光 辉 ， 一 种圆 润 而 不 刺 耳 的 音 响 ， 一 种 不 再 需 要 对 别 人 察 言观 色 的 从 容 ， 一 种 终 于 停 止 向 周 围 申 诉 求 告 的 大气 ， 一 种 不 理 会 哄 闹 的 微 笑 ， 一 种 洗 刷 了 偏 激 的淡 漠 ， 一 种 无 须 声 张 的 厚 实 ， 一 种 并 不 陡 峭 的 高度 。 勃 郁 的 豪 情 发 过 了 酵 ， 尖 利 的 山 风 收 住 了 劲 ，湍 急 的 细 流 汇 成 了 湖 。 ” 余秋雨苏东坡突围 卜 算 子黄 州 定 惠 院 寓 居 作 缺 月 挂 疏 桐 ， 漏 断 人 初 静 。 谁 见 幽 人 独 往 来 ， 飘 渺 孤 鸿 影 惊 起 却 回 头 ， 有 恨 无 人 省 。 拣 尽 寒 枝 不 肯 栖 ， 寂 寞 沙 洲 冷 。