七年级语文上册5古代寓言二则课件2苏教版

古 代 寓 言 二 则 郑 人 买 履 刻 舟 求 剑 寓言：短小的故事，表达深刻的道理（寓意） 1、对照注释口头翻译课文，理解文意。 2、积累文言词汇，掌握重点词句。 3、理解寓意。 郑 人 买 履 韩 非 韩 非 子 韩 非 （ 约 公 元 前 280公 元 前233年 ） 。 战 国 末 期 思 想 家 、 政治 家 。 是 当 时 思 想 家 荀 卿 的 学 生 。他 继 承 和 发 展 了 荀 子 的 法 家 思 想 ，吸 取 了 他 的 法 家 学 说 ， 成 为 法 家的 集 大 成 者 。 他 的 著 作 后 人 称 韩 非 子 。 郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 初读课文，读准字音ld su nng du 郑 人 买 履 郑 人 有 欲 买 履者 ， 先 自 度 其 足 ，而 置 之 其 坐 。 至 之市 ， 而 忘 操 之 。 已得 履 ， 乃 曰 ： “ 吾忘 持 度 。 ” 反 归 取之 。 及 反 ， 市 罢 ，遂 不 得 履 。 人 曰 ：“ 何 不 试 之 以 足 ？ ”曰 ： “ 宁 信 度 ， 无自 信 也 。 ” du， 量 长 短 L， 鞋 子散 集 到 去量 好 的 尺 码 。宁 可 用同 “ 座 ” ， 座位 终 于同 “ 返 ” ， 返回 郑 人 买 履 课 堂 练 习请 用 现 代 汉 语 解 释 下 列 句 子 。1.先 自 度 其 足 ， 而 置 之 其 坐 。2.至 之 市 ， 而 忘 操 之 。3.吾 忘 持 度 。4.及 反 ， 市 罢 ， 遂 不 得 履 。5.宁 信 度 ， 无 自 信 也 。 思 考郑人是个怎样 的人?这个寓言的寓意是什么? 分 析 郑 人 形 象固 执 、 迂 腐 人 不 能 墨 守成 规 ， 而 要 重 视根 据 实 际 得 出 的体 会 和 结 论 。通 过 这 个 故 事 ， 我 们 应 该 懂 得 ：合 作 探 究 滥竽充数 自相矛盾守株待兔其它寓言故事 刻舟求剑吕氏春秋 吕氏春秋 这是 一部古书的名称， 是秦国的宰相吕 不韦的宾客们合编 的。全书的内容较 杂，包括儒家、道家等各家学说， 共分八览、六论、十二纪。 亡斧疑邻 刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！初读课文，读准字音sh q hu j 楚 人 有 涉 江者 ， 其 剑 自 舟 中坠 于 水 。 遽 契 其舟 ， 曰 ： “ 是 吾剑 之 所 从 坠 。 ”舟 止 ， 从 其 所 契者 入 水 求 之 。 舟已 行 矣 ， 而 剑 不行 。 求 剑 若 此 ，不 亦 惑 乎 ！ 刻 舟 求 剑渡水。j立即。这儿。糊涂。q雕刻。 1.其 剑 自 舟 中 坠 于 水 。2.遽 契 其 舟3.是 吾 剑 之 所 从 坠 。4.从 其 所 契 者 入 水 求 之 。5.求 剑 若 此 ， 不 亦 惑 乎 ！ 刻 舟 求 剑 课 堂 练 习请 用 现 代 汉 语 解 释 下 列 句 子 。 思 考楚人是个怎样 的人?这个寓言的寓意是什么? 人 物 ： 楚 人 船 夫 刻 舟 求 剑（ 课 本 剧 ） 世 界 上 的 事 物 ， 总 是 在 不 断 地 发 展 变化 ， 人 们 想 问 题 、 办 事 情 ， 都 应 当 考虑 到 这 种 变 化 ， 适 合 于 这 种 变 化 的 需要 。 讽 刺 了 那 些 不 顾 客 观 实 际 的 发 展变 化 ,不 知 变 通 的 愚 蠢 之 人 。 也 告 诉我 们 不 要 静 止 地 看 问 题 ,要 用 运 动 和发 展 的 眼 光 来 看 问 题 。通 过 这 个 故 事 ， 我 们 应 该 懂 得 ： 说出下列字意思之：反归取之 至之市 试之以足惑：不亦惑乎度：吾忘其度 自度其足反：及反坐：置之其坐无：无自信也 翻译句子1、先自度其足，而置之其坐。2、宁信度，无自信也3、是吾剑之所从坠。4、从其所契者入水求之。 、畅谈你通过学习这两则寓后懂得了一些什么样的道理。、