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第 二 单 元 5 敬 业 与 乐 业 字 词 盘 点 作 家 作 品 主 题 思 想 课 文 结 构 字 词 盘 点 作 家 作 品 主 题 思 想 课 文 结 构 字 词 盘 点 作 家 作 品 主 题 思 想 课 文 结 构 字 词 盘 点 作 家 作 品 主 题 思 想 课 文 结 构4.解 词 语淘 神 :使人耗费精神。主 眼 :主要的着眼处。征 引 :引用。容 赦 :原谅赦免。旁 骛 :在正业以外有所追求。层 累 :重重叠叠的层次。骈 进 :一同前进。妄 想 :不能实现的打算。杜 绝 :制止,消灭。强 聒 不 舍 :唠唠叨叨说个没完。强聒,过分啰唆。不舍,不停。敬 业 乐 群 :对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。 字 词 盘 点 作 家 作 品 主 题 思 想 课 文 结 构断 章 取 义 :不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。不 二 法 门 :佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。理 至 易 明 :道理极容易明白。言 行 相 顾 :言语和行为一致。无 业 游 民 :没有正当职业的人。主 一 无 适 :专一于某种工作不旁及其他的事情。 字 词 盘 点 作 家 作 品 主 题 思 想 课 文 结 构梁启超(18731929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。中国近代思想家,戊戌维新运动领袖之一。维新运动期间,梁启超表现活跃,曾主北京万国公报(后改名中外纪闻)和上海时务报笔政,又赴澳门筹办知新报。在日期间,先后创办清议报和新民丛报。 字 词 盘 点 作 家 作 品 主 题 思 想 课 文 结 构这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。 字 词 盘 点 作 家 作 品 主 题 思 想 课 文 结 构 问 题 探 究 1.应 该 怎 样 理 解 “业 ”的 含 义 ?“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”因此,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。 问 题 探 究 2.作 者 先 后 谈 论 了 哪 几 个 问 题 ?文 中 说 “我 深 信 人 类 合理 的 生 活 总 该 如 此 ”,用 自 己 的 话 说 说 “人 类 合 理 的 生 活 ”应 该 是 怎样 的 。作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”,“合理的生活”首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。思 路 点 拨 :此题意在把握作者的主要观点和论证的思路,从而更好地理解文章内容。 问 题 探 究 3.文 中 在 谈 到 “有 业 之 必 要 ”时 ,举 了 孔 子 和 百 丈 禅 师 的两 个 例 子 加 以 说 明 ;谈 到 “凡 职 业 都 是 有 趣 味 的 ”时 ,列 举 了 四 个 原 因加 以 说 明 。 参 照 两 种 写 法 ,根 据 自 己 的 理 解 ,试 着 为 “有 业 之 必 要 ”列举 几 条 理 由 或 为 “凡 职 业 都 是 有 趣 味 的 ”提 供 几 个 例 子 。“有业之必要”的理由:可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定“凡职业都是有趣味的”:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有 认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。 思 路 点 拨 :此题意在让学生了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法,开拓学生的思路,让学生明确依据文章内容,补充事实和道理论据的方法。
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