《现代设计美学》PPT课件

计算机科学学院彭文秀 【 教 学 目 标 】 通 过 本 课 程 的 教 学 ， 旨 在 让 学 生 全面 系 统 地 了 解 设 计 美 学 的 原 则 与 表 现 形 式 ， 深 刻认 识 艺 术 设 计 的 美 学 特 点 和 审 美 规 律 ， 从 而 指 导学 生 在 设 计 中 进 行 实 践 运 用 。【 教 学 方 法 】 以 课 堂 讲 授 ， 优 秀 作 品 赏 析 ， 专 题讨 论 的 方 式 组 织 教 学 。 本 课 程 的 教 学 时 数 为 24个理 论 学 时 +8个 上 机 学 时 ， 使 用 了 多 媒 体 教 学 ，采 用 理 论 知 识 与 学 生 实 践 相 结 合 的 教 学 方 式 。【 考 核 方 式 】 平 时 考 核 以 考 勤 、 课 堂 表 现 和 实 践设 计 环 节 为 依 据 ， 期 末 考 核 以 卷 面 考 试 为 主 。 考核 比 例 分 别 为 20% 和 80% 。 【 参 考 文 献 】武 星 宽 设 计 美 学 导 论 武 汉 理 工 大 学 出 版社 2006年陆 红 阳 、 喻 湘 龙 现 代 设 计 元 素 广 西 美 术出 版 社 2005年章 利 国 现 代 设 计 美 学 河 北 美 术 出 版社 1999年李 龙 生 设 计 美 学 合 肥 工 业 大 学 出 版社 2008年网 站 ： http： / 原理篇设计篇 色 彩 设 计 标 志 设 计影 像 设 计 字 体 设 计 装 饰 设 计包 装 设 计工 艺 设 计图 形 设 计 设 计 美 学 是 设 计 学 与 美 学 的 交 叉 学 科环 境 设 计 、 产 品 设 计 、 视 觉 传 达 设 计 美 学 设 计 美 学 兼 有 设 计 学 与 美 学 的 双 重 特 性 ， 是 设 计学 和 美 学 的 交 叉 融 合 ， 兼 有 功 能 与 审 美 的 双 重 属性 。 涉 及 领 域 十 分 广 泛 ， 准 确 定 义 十 分 困 难 。设 计 美 学 是 探 讨 设 计 艺 术 实 践 过 程 的 美 学 意 义 以及 人 类 通 过 创 造 性 的 活 动 对 设 计 美 规 律 性 的 追 求 。 设 计 美 学 并 不 是 泛 泛 研 究 一 般 的 设 计 原 理 和 具 体 的 设 计 方 法 ，而 只 对 设 计 艺 术 活 动 中 的 审 美 现 象 、 审 美 规 律 进 行 研 究 ；对 现 代 设 计 的 研 究 立 足 于 审 美 和 艺 术 理 论 ， 针 对 现 代 设 计 在 审美 和 艺 术 上 如 何 与 技 术 结 合 的 问 题 ， 提 出 合 理 的 方 式 和 途 径 ；单 纯 的 设 计 学 和 美 学 不 能 解 决 关 于 设 计 美 学 的 问 题 ， 同 时 也 不是 二 者 的 简 单 相 加 ， 而 是 二 者 的 交 叉 融 合 。 自 然人社 会 环 境 设计 美 学产 品 设计 美 学视 觉 传达 设 计美 学将构成世界的三大要素作为设计类型划分的坐标点，由它们的对应关系，形成相应的三大基本设计类型 环境设计产品设计视觉传达设计建 筑 设 计 、 规 划 设 计 、 景 观 设 计 、风 景 园 林 设 计 、 室 内 与 展 示 设 计 、公 共 建 筑 设 计交 通 工 具 造 型 设 计 、 机 械 产 品 造 型设 计 、 生 活 用 品 造 型 设 计 、 染 织 设计 、 服 装 设 计动 画 设 计 、 多 媒 体 设 计 、 影 视 设 计 、广 告 设 计 、 包 装 装 璜 设 计 、 商 标 与CI设 计 、 市 场 营 销 设 计 环 境 设 计 美 学 是 对 环 境 设 计 过 程 中 的 审 美 现 象 及审 美 规 律 的 研 究 ， 一 般 可 分 为 四 个 层 次 ： 空 间 环境 、 生 态 环 境 、 人 文 环 境 与 视 听 环 境 。 产 品 设 计 美 学 是 对 产 品 设 计 过 程 中 的 审 美 现 象 及审 美 规 律 的 研 究 ， 包 括 设 计 者 和 使 用 者 在 产 品 设计 、 生 产 、 使 用 、 欣 赏 过 程 中 的 各 种 审 美 体 验 和审 美 感 受 以 及 产 品 设 计 美 产 生 的 基 本 规 律 。手 工 艺 设 计 、 工 业 设 计 (大 机 器 生 产 ) “ 视 觉 符 号 ” ， 是 指 人 类 的 视 觉 器 官 -眼 睛 所 能看 到 的 能 表 现 事 物 一 定 性 质 的 符 号 ； “ 传 达 ” ，是 指 信 息 发 送 者 利 用 符 号 向 接 受 者 传 递 信 息 的 过程 。广 义 的 视 觉 传 达 包 括 所 有 可 以 看 见 的 形 象 和 传 达方 式 ； 狭 义 的 视 觉 传 达 设 计 是 印 刷 术 出 现 后 发 展起 来 的 ， 以 公 共 传 达 为 基 础 的 设 计 。 即 通 过 视 觉媒 介 (由 图 形 、 色 彩 、 空 间 、 位 置 、 方 向 、 运 动等 视 觉 要 素 所 构 成 )， 利 用 视 觉 符 号 来 传 递 各 种信 息 的 设 计 。 视 觉 传 达 设 计 美 学 主 要 是 研 究 视 觉传 达 过 程 中 的 审 美 现 象 及 审 美 规 律 。 中国设计美学发展西方设计美学发展先 秦 -汉 魏 -唐 -宋 -明 清 -民 国 -现 代古 希 腊 -古 罗 马 -中 世 纪 -文 艺 复 兴 -工 艺美 术 运 动 -新 艺 术 运 动 -装 饰 艺 术 运 动 -现代 主 义 -后 现 代 主 义 1.个 性 化 、 特 色 化 、 专 业 化 、 精 品 化2.大 众 化 、 普 及 化 、 多 元 化 、 系 统 化3.人 文 化 、 理 想 化 、 象 征 化 、 抽 象 化4.功 能 化 、 功 利 化 、 适 用 化 、 物 质 化 本 章 结 束 功 能 与 形 式 、 科 技 与 艺 术 、客 观 与 主 观 、 发 展 与 和 谐时 代 性 、 真 实 性 、 表 现 性 、陌 生 性 、 多 样 性 、 形 式 性真 、 善 、 美 美 包 括 自 然 美 和 艺 术 美 。广 义 ： 自 然 美 是 指 存 在 于 现 实 生 活 中 的 美 ， 即 未经 艺 术 加 工 而 处 于 自 然 状 态 的 美 。 而 艺 术 美 则 是现 实 美 的 升 华 。具 体 ： 自 然 界 中 美 的 事 物 (如 月 色 星 空 、 高 山 大海 )， 及 自 然 物 的 某 些 属 性 ， 如 色 彩 、 形 状 、 质感 等 ， 是 自 然 美 形 成 的 必 要 条 件 。 而 艺 术 美 是 艺术 家 按 照 自 己 的 审 美 理 想 、 趣 味 ， 改 变 加 工 现 实中 美 的 属 性 ， 创 造 出 比 现 实 中 美 的 对 象 更 高 级 的审 美 意 象 。 艺 术 设 计 美 与 自 然 美 和 艺 术 美 的 不 同 之 处 在 于 ，它 既 不 是 单 纯 的 自 然 状 态 的 美 ， 也 不 是 纯 粹 的 艺术 家 自 我 确 证 和 自 我 表 现 ， 而 是 建 立 在 理 性 的 基础 上 ， 在 符 合 实 际 需 要 和 生 产 制 作 要 求 的 前 提 下 ，进 行 形 式 研 究 ， 把 美 的 形 式 法 则 与 功 能 效 用 、 材料 技 术 有 机 地 结 合 在 一 起 ， 通 过 一 定 的 艺 术 技 巧 ，将 审 美 意 象 转 化 为 具 体 形 象 ， 使 其 获 得 欣 赏 的 价值 。艺 术 设 计 过 程 ， 包 括 完 成 制 作 的 过 程 ， 自 始 至 终贯 穿 着 一 个 指 导 思 想 ， 就 是 把 美 的 因 素 与 功 能 效用 和 材 料 技 术 融 为 一 体 。 设 计 美 学 的 核 心 问 题 第 一 ， 功 能 与 形 式 。 设 计 注 重 现 实 功 利 性 ， 以 及 产 品 相关 的 功 用 、 技 术 等 物 质 性 因 素 。 同 时 ， 也 要 重 视 造 型 、色 彩 、 装 饰 等 审 美 性 因 素 。第 二 ， 科 技 与 艺 术 。 设 计 局 限 于 现 代 科 学 技 术 的 发 展 水平 。 材 料 、 技 术 、 信 息 等 与 科 技 发 展 有 关 的 因 素 ， 都 会影 响 设 计 的 艺 术 表 现 。第 三 ， 客 观 与 主 观 。 设 计 要 遵 循 客 观 规 律 。 同 时 ， 设 计作 品 需 要 设 计 师 的 主 观 表 现 ， 提 高 大 众 的 审 美 情 趣 。第 四 ， 发 展 与 和 谐 。 设 计 是 一 种 创 造 性 的 活 动 ， 研 究“ 人 与 人 造 物 ” 、 “ 人 与 人 ” 、 “ 人 与 自 然 ” 的 关 系 ，设 计 美 学 追 求 的 就 是 三 者 的 完 美 统 一 、 和 谐 发 展 。 时 代 性形 式 性多 样 性 陌 生 性 真 实 性表 现 性 (一 )时 代 思 潮 影 响 艺 术 设 计艺 术 设 计 受 同 时 代 政 治 、 哲 学 、 艺 术 等 时 代 思 潮的 影 响 ， 同 时 反 作 用 于 该 时 代 的 思 想 文 化 领 域 。如 抗 日 战 争 时 期 的 招 贴 设 计 体 现 浓 厚 政 治 色 彩 。 如 意 大 利 圣 彼 得 大 教 堂 的 设 计 就 是 该 时 期 受 人 文 主 义 思想 影 响 的 典 型 代 表 作 品 ， 它 抛 弃 了 中 世 纪 尖 尖 的 拱 顶 、繁 琐 的 装 饰 ， 代 之 以 平 面 、 方 正 、 对 称 、 规 整 、 讲 究 条理 的 形 式 。 中 国 传 统 建 筑 如 城 市 、 宫 殿 、 寺 庙 等 建 筑 设 计 则 以 中 轴对 称 、 纵 深 布 局 为 主 ， 比 较 充 分 地 体 现 了 以 儒 家 思 想 为代 表 的 伦 理 道 德 和 封 建 等 级 制 度 。 如 唐 、 宋 不 同 的 诗 词 艺 术 、 绘 画 艺 术 反 映 在 工 艺 美 术 设计 中 也 十 分 明 显 。 宋 代 工 艺 美 术 一 洗 隋 唐 自 由 奔 放 、 豪迈 壮 丽 的 风 格 ， 代 之 以 巧 密 工 整 ， 玲 珑 纤 丽 的 作 风 。同 样 ， 在 西 方 ， “ 立 体 派 ” 艺术 的 探 索 为 “ 装 饰 艺 术 ” 设 计师 带 来 灵 感 ， 作 品 中 常 出 现 放射 状 线 条 、 闪 电 型 、 曲 折 型 、重 叠 箭 头 型 、 之 字 形 或 金 字 塔形 的 造 型 。 如 威 廉 凡 阿 伦 为 美国 设 计 的 克 莱 斯 勒 大 厦 ， 被 看作 是 那 个 时 期 最 令 人 振 奋 的 建筑 和 浪 漫 的 象 征 。 (二 )艺 术 设 计 是 时 代 的 象 征从 艺 术 设 计 发 展 的 历 史 来 看 ， 各 个 时 代 的 各 类 的艺 术 设 计 都 是 社 会 生 活 直 接 的 或 间 接 的 反 映 ， 正面 的 曲 折 反 映 ， 古 今 中 外 的 艺 术 设 计 都 是 来 源 于现 实 生 活 ， 反 映 社 会 生 活 。 同 样 ， 不 同 的 时 代 有不 同 的 设 计 思 想 和 设 计 表 现 ， 从 而 产 生 丰 富 多 彩的 、 具 有 时 代 特 点 的 设 计 作 品 。 在 中 国 传 统 艺 术 设 计 中 ， “ 尚 象 ” 、 “ 比 德 ” 、 “ 载 道 ”思 想 占 有 十 分 突 出 的 地 位 ， 如 “ 制 器 尚 象 ” 就 是 先 秦 时期 的 一 条 重 要 的 设 计 制 作 原 则 ， 在 这 一 原 则 的 指 导 下 ， 传 统 的 艺 术 设 计 作 品 被 赋 予 了 象 征 性 和 道 德 性 的 文 化 内涵 。“ 制 器 尚 象 ” 的 思 想 源 于 周 易 系 辞 上 ： “ 易 有 圣 人 之 道 四 焉 ， 以 言 者 尚 其 辞 ， 以 动 者 尚 其 变 ，以 制 器 者 尚 其 象 ， 以 卜 盆 者 尚 其 占 。 ” “ 制 器 尚 象 ”是 指 “ 制 器 者 ” 要 善 于 观 察 自 然 ， 向 自 然 学 习 ， 从中 提 取 必 要 的 “ 象 ” (包 括 物 象 、 卦 象 、 意 象 、 道象 等 各 个 层 次 )， 进 而 再 于 “ 象 ” 中 推 演 出 所 要 创 制器 具 的 范 式 及 其 技 术 要 义 。 “ 制 器 尚 象 ” 实 际 上 是通 过 对 自 然 的 模 仿 ， 来 完 成 人 工 的 技 术 活 动 。 在 18世 纪 以 前 的 欧 洲 大 陆 ， 其 建 筑 设 计 均 体 现 以 几 何 对称 ， 象 征 性 布 局 的 特 征 ； 在 装 饰 上 ， 讲 究 矫 饰 和 繁 琐 ，体 现 出 明 显 的 阶 级 特 征 。 如 法 国 路 易 十 四 凡 尔 赛 宫 。 艾 菲 尔 铁 塔 是 法 国 新 艺术 运 动 时 期 的 经 典 设 计作 品 ， 由 4根 与 地 面 成75度 角 的 巨 大 支 撑 足 成抛 物 线 弧 形 支 撑 高 耸 入云 的 塔 体 。 全 塔 共 巨 型梁 架 1500多 根 、 铆 钉250万 颗 ， 总 重 量 8000吨 ， 象 征 现 代 科 学 文 明和 机 械 威 力 ， 预 示 着 钢铁 时 代 和 新 设 计 时 代 的来 临 ， 有 力 证 明 艺 术 设计 作 品 是 时 代 的 象 征 。 (三 )时 代 技 术 对 艺 术 设 计 的 制 约 性时 代 技 术 的 发 展 成 就 了 艺 术 设 计 作 品 ， 同 时 ， 也对 艺 术 设 计 有 巨 大 的 制 约 作 用 。 陶 瓷 艺 术 青 铜 艺 术 春 秋 ： 错 金银 工 艺汉 代 ： 石 雕艺 术 书 画 艺 术 真 实 性 是 指 在 文 学 艺 术 创 作 过 程 中 ， 文 艺 作 品 在反 映 生 活 本 质 、 揭 示 生 活 规 律 、 体 现 特 定 的 思 想内 容 时 ， 所 达 到 的 真 实 与 深 刻 的 程 度 。衡 量 一 个 作 品 是 否 具 有 真 实 性 ， 要 看 其 所 反 映 的社 会 生 活 是 否 符 合 生 活 本 质 及 其 规 律 ； 看 其 作 品中 是 否 体 现 了 历 史 发 展 的 大 方 向 ； 看 其 作 品 是 否能 代 表 大 多 数 人 的 思 想 、 感 情 、 立 场 和 利 益 。它 指 的 是 艺 术 真 实 而 非 生 活 真 实 。 仅 仅 机 械 地 、照 相 式 地 复 写 现 实 生 活 不 一 定 能 获 得 艺 术 真 实 。 (一 )设 计 意 图 与 作 品 形 式 的 统 一 性设 计 意 图 包 括 设 计 作 品 的 使 用 功 能 和 设 计 师 自 身设 计 意 图 的 准 确 表 达 两 个 方 面 。 而 这 一 结 果 的 实现 必 须 通 过 艺 术 设 计 作 品 的 形 式 表 达 出 来 。如 原 始 社 会 ， 刀 、 刮 削 器 等 工 具 功 能 结 构 的 完 善 是 与 对称 、 光 洁 的 形 式 联 系 在 一 起 的 。 (二 )材 质 和 形 式 的 统 一 性在 产 品 设 计 中 ， 材 质 与 形 式 相 互 依 赖 影 响 。 材 料是 形 式 的 物 质 基 础 ， 形 式 是 材 料 的 体 现 方 式 。 成功 的 设 计 作 品 离 不 开 正 确 掌 握 材 料 ， 在 形 式 中 巧妙 地 应 用 材 料 ， 从 而 达 到 材 质 和 形 式 的 统 一 。如 解 构 主 义 以 高 科 技 材 料 表 达 他 们 追 求 冲 突 、 碰 撞 、 扭曲 、 斜 置 、 破 碎 的 美 学 思 想 。 (三 ) 意 义 与 形 式 之 间 的 统 一 性设 计 作 品 除 了 一 定 的 功 能 形 式 外 ， 还 要 具 有 丰 富的 意 义 与 内 涵 ， 从 而 达 到 设 计 意 义 与 形 式 的 统 一 。一 般 来 说 ， 设 计 作 品 可 以 采 用 象 征 手 法 使 设 计 作品 拥 有 一 定 的 意 义 与 内 涵 。象 征 是 一 种 以 感 性 形 象 来 表 征 抽 象 观 念 或 意 蕴 的方 式 。 通 过 比 附 性 象 征 手 法 可 使 抽 象 的 设 计 作 品形 式 准 确 地 传 达 出 丰 富 的 意 义 ， 使 艺 术 设 计 从 表层 的 形 式 设 计 进 入 到 深 层 的 内 涵 表 达 。 中 国 传 统 艺 术 设 计 中 大 量 存 在 的 象 征 性 作 品 。 不 同 的 方位 、 数 字 、 色 彩 可 代 表 不 同 的 等 级 、 吉 祥 观 念 、 宗 教 观念 等 。 如 西 周 与 春 秋 时 代 ， 以 红 为 尊 。 古 代 帝 王 作 为 赏赐 的 “ 九 锡 ” 之 一 就 是 “ 朱 户 ” ， “ 朱 门 ” 是 贵 族 府 邸的 代 称 。 当 时 的 色 彩 等 级 依 次 为 ： 红 、 黑 、 青 、 黄 、 白 。而 明 清 建 筑 以 黄 为 尊 。 等 级 较 高 的 色 彩 仅 用 于 宫 殿 、 庙宇 及 达 宫 显 贵 的 府 邸 中 ， 而 一 般 民 居 则 只 能 用 白 墙 、 灰瓦 和 黑 褐 色 的 梁 柱 ， 不 能 越 级 。 早 在 古 希 腊 时 期 ， 多 立 克柱 式 便 已 成 为 雄 性 的 象 征 ，爱 奥 尼 柱 式 则 是 雌 性 的 象征 。希 腊 多 立 克 柱 式 ： 特 点 是 比 较 粗 大 雄 壮 ， 没 有 柱 础 ，柱 身 有 20条 凹 槽 ， 柱 头 没 有 装 饰 ， 多 立 克 柱 又 被 称 为男 性 柱 。希 腊 爱 奥 尼 柱 式 ： 特 点 是 比 较 纤 细 秀 美 ， 柱 身 有 24条凹 槽 ， 柱 头 有 一 对 向 下 的 涡 卷 装 饰 ， 爱 奥 尼 柱 又 被 称为 女 性 柱 。 (一 )表 现 的 心 理 内 容包 括 情 绪 、 情 感 、 意 志 、思 想 四 个 方 面 。设 计 艺 术 的表 现 性 是 指设 计 家 运 用形 式 手 段 在符 合 艺 术 设计 真 实 性 的前 提 下 ， 直接 表 达 自 己的 情 感 体 验和 审 美 理 想 。 (二 )形 式 在 表 现 中 的 重 要 性外 形 式 是 以 一 定 物 质 材 料 、 艺 术 语 言 等 构 成 的 表达 内 容 的 外 在 形 态 和 存 在 方 式 ， 如 绘 画 中 的 色 彩 ， 中 国 画 中 的 水 墨 等 。 内 形 式 是 作 品 内 容 因 素 的 组 织结 构 ， 如 人 物 间 的 关 系 ， 环 境 道 具 ， 形 象 层 次 的 组 织 安排 与 相 互 关 系 的 总 体 布 局 。 “ 陌 生 化 ” 理 论 认 为 必 须 以 超 出 日 常 状 态 的 感觉 去 重 新 感 受 生 活 ， 使 对 象 变 得 陌 生 ， 从 而 克 服惯 性 引 起 的 麻 木 与 迟 钝 ， 产 生 审 美 的 艺 术 感 受 ，其 核 心 是 “ 打 破 僵 硬 的 习 惯 思 维 ” 。 “ 陌 生 化 ” 的 提 出 更 新 了 设 计 的 观 念 、 拓 宽 了 创意 的 思 路 与 表 现 空 间 ， 为 艺 术 设 计 的 形 式 和 内 涵注 入 了 新 的 生 命 活 力 。 实 现 陌 生 化 的 一 个 方 法 是 将 时 间 扭 曲 ， 另 一 个 方法 是 通 过 简 单 化 的 处 理 和 非 同 寻 常 的 联 系 将 意 象扭 曲 。 如 贝 聿 铭 为 法 国 巴 黎 卢 浮 宫 设 计 的 玻 璃 金 字 塔 。 (一 ) 取 决 于 历 史 形 态 的 丰 富 多 样 性如 我 们 所 熟 悉 的 汉 字 从 最 初 的 甲 骨 文 、 到 商 周 的 金 文 、到 秦 汉 的 篆 书 隶 书 草 书 、 到 汉 代 以 后 的 行 书 楷 书 。(二 ) 取 决 于 设 计 师 的 风 格 的 多 样 性如 当 代 服 装 设 计 师 ， 同 为 时 尚 服 装 设 计 ， 风 格 却 迥 然 不同 。 同 时 ， 同 一 个 设 计 师 的 风 格 又 是 不 断 发 展 的 。 形 式 是 指 艺 术 作 品 的 物 质 体 貌 与 内 在 结 构 ， 或 以特 定 物 质 载 体 ， 将 作 品 内 容 表 现 出 来 的 排 列 方 式 。对 于 艺 术 设 计 来 说 ， 形 式 美 不 只 是 它 的 重 要 表 现手 段 ， 而 且 也 正 是 其 追 求 的 艺 术 目 的 。形 式 美 是 具 体 的 ， 可 视 的 ， 具 有 空 间 感 的 ， 包 括美 术 形 象 的 点 、 线 、 面 、 体 、 色 彩 ， 以 及 构 成 物质 形 态 的 材 料 的 色 泽 、 纹 理 、 质 感 等 。艺 术 设 计 形 式 美 要 求 形 式 恰 当 地 服 务 于 内 容 ， 形式 与 功 能 之 间 具 有 内 在 的 必 然 的 联 系 。 一 、 艺 术 设 计 之 的 审 美 标 准 -真(一 )“ 技 术 之 真 ”即 形 成 对 象 的 外 部 形 式 、 尺 度 大 小 。 颜 色 、亮 度 、 表 面 特 征 等 自 然 性 质 。 艺 术 设 计 应 当运 用 合 理 的 材 料 、 适 当 的 结 构 关 系 、 必 要 的生 产 工 艺 最 终 生 产 出 具 目 标 功 能 的 产 品 。(二 )“ 艺 术 之 真 ”来 自 于 人 的 认 识 与 感 受 、 人 的 审 美 感 知 、 审美 想 象 、 审 美 直 觉 、 审 美 体 验 ， 即 审 美 价 值实 现 的 规 律 与 意 义 。 二 、 艺 术 设 计 之 的 审 美 标 准 -善(一 )满 足 功 能 的 需 要满 足 功 能 的 需 要 是 艺 术 设 计 的 基 本 要 求 。(二 )体 现 伦 理 道 德 的 价 值艺 术 设 计 虽 然 以 物 质 功 能 为 表 现 前 提 ， 却 也越 来 越 关 注 人 类 精 神 的 需 求 ， 表 现 出 一 种 人性 化 的 关 怀 。 三 、 艺 术 设 计 之 的 审 美 标 准 -美(一 )有 功 利 追 求 ， 而 又 能 让 人 忘 却 功 利 性对 于 生 产 者 和 商 家 而 言 ， 设 计 的 产 品 需 获 得经 济 利 益 ， 而 其 实 现 的 前 提 是 能 够 满 足 消 费者 的 需 要 ， 具 有 某 种 功 能 ， 而 非 只 供 欣 赏 的艺 术 品 。 好 的 艺 术 设 计 有 功 利 追 求 ， 同 时 又能 让 人 忘 记 功 利 性 ， 从 而 产 生 美 的 愉 悦 。(二 )形 式 源 于 生 活 ， 而 又 超 越 于 生 活例 如 ， 人 们 购 买 服 装 的 心 理 动 机 ， 不 仅 是 遮 体 避 寒 ，还 有 款 式 、 面 料 和 色 彩 等 方 面 的 考 虑 。 本 章 结 束 一 、 艺 术 设 计 师 的 人 格 品 质二 、 艺 术 设 计 师 的 审 美 能 力三 、 艺 术 设 计 师 的 创 造 力四 、 艺 术 设 计 师 的 沟 通 能 力一 、 审 美 创 造 准 备二 、 审 美 创 造 构 思 过 程三 、 审 美 创 造 传 达 过 程 人 格 是 指 人 的 品 格 ， 它 是 人 的 内 在 本 质 ， 是 世 界观 、 人 生 观 和 价 值 观 的 综 合 反 映 。 表 现 为 一 种 意志 品 质 ， 思 想 意 识 和 道 德 行 为 。 其 核 心 是 做 什 么样 的 人 和 怎 样 做 人 的 问 题 。格 调 的 基 本 意 义 是 指 艺 术 作 品 中 所 体 现 出 的 作 者本 人 的 品 格 、 气 质 、 专 业 水 平 和 艺 术 修 养 等 方 面的 综 合 因 素 。(一 )责 任 与 使 命 (二 )格 调 与 情 操 (一 )责 任 与 使 命使 命 感 与 责 任 感 指 自 觉 地 意 识 到 自 己 所 肩 负的 重 大 任 务 ， 并 竭 尽 全 力 地 履 行 自 已 职 责 的一 种 具 有 社 会 性 的 高 级 情 感 体 验 。优 秀 的 设 计 师 要 有 高 度 社 会 职 责 心 ， 要 把 自己 的 设 计 与 人 们 的 需 求 紧 密 联 系 起 来 。 不 仅为 市 场 而 设 计 ， 重 要 的 是 面 向 社 会 ， 重 视 人们 的 生 存 状 态 ， 研 究 人 们 的 真 实 感 情 ， 真 心诚 意 地 为 满 足 这 些 需 要 而 设 计 。 (二 )格 调 与 情 操设 计 师 的 品 格 、 风 度 转 移 到 对 艺 术 作 品 的 评鉴 活 动 中 ， 形 成 设 计 作 品 本 身 的 品 格 标 准 和对 艺 术 品 品 位 要 求 。艺 术 品 同 作 者 的 人 品 、 气 质 、 道 德 、 修 养 之间 有 着 深 层 的 、 内 在 的 必 然 联 系 ， 这 正 是 艺术 家 精 神 生 活 的 折 射 。 二、艺术设计师的审美能力(一 )艺 术 设 计 师 对 自 然 美 和 艺 术 美 的 欣 赏艺 术 设 计 师 对 自 然 美 和 艺 术 美 的 欣 赏 能 力 是其 审 美 能 力 的 基 础 。在 艺 术 设 计 师 作 为 创 造 主 体 所 必 须 具 备 的 诸多 条 件 中 ， 生 活 实 践 经 验 是 一 个 根 本 性 问 题 。因 为 它 直 接 关 系 到 艺 术 设 计 师 进 行 创 造 的 源泉 ， 关 系 到 艺 术 设 计 师 的 创 造 能 力 的 形 成 和发 展 。 二、艺术设计师的审美能力艺 术 设 计 师 的 生 活 经 验 包 括 直 接 生 活 经 验 和间 接 生 活 经 验 。 直 接 生 活 经 验 是 指 艺 术 设 计师 的 所 做 、 所 遇 、 所 见 ， 间 接 生 活 经 验 是 艺术 设 计 师 从 别 人 的 议 论 或 者 设 计 中 所 得 。 直接 生 活 经 验 是 最 重 要 的 条 件 ， 但 又 有 局 限 ，要 有 间 接 生 活 经 验 来 补 充 。 但 是 ， 如 果 没 有直 接 经 验 ， 仅 靠 间 接 生 活 经 验 ， 不 可 能 创 造出 好 的 作 品 。 如 美 国 建 筑 设 计 师 弗 兰 克 赖 特 。 二、艺术设计师的审美能力(二 )艺 术 设 计 师 发 现 美 的 能 力艺 术 设 计 师 对 美 的 发 现 能 力 与 一 般 人 不 同 ，善 于 在 观 察 中 随 时 捕 捉 到 创 作 的 元 素 。艺 术 设 计 师 对 于 事 物 细 节 具 有 突 出 的 观 察 和记 忆 能 力 。 他 能 在 日 常 生 活 中 迅 速 而 准 确 地摄 取 事 物 的 具 体 特 征 ， 并 把 它 们 鲜 明 地 保 存在 自 己 的 记 忆 中 ， 能 为 艺 术 设 计 造 型 的 创 造提 供 足 够 的 原 料 。 三、艺术设计师的创造力(一 )艺 术 设 计 师 的 想 象 力想 象 是 人 们 头 脑 中 原 有 的 表 象 经 过 加 工 改 造和 重 新 组 合 而 产 生 新 的 形 象 的 心 理 过 程 。形 象 性 和 新 颖 性 是 想 象 活 动 的 基 本 特 点 ， 主要 以 图 形 信 息 这 种 直 观 方 式 呈 现 在 头 脑 中 ，而 不 是 以 词 语 、 符 号 、 概 念 等 方 式 呈 现 。 三、艺术设计师的创造力(二 )艺 术 设 计 师 的 传 达 能 力艺 术 设 计 师 的 传 达 能 力 包 括 艺 术 表 现 能 力 和传 达 手 段 ， 它 需 要 敏 锐 的 观 察 能 力 、 丰 富 的想 象 力 、 灵 活 的 构 思 能 力 ， 以 及 对 驾 驭 物 质传 达 手 段 的 能 力 等 。 四、艺术设计师的沟通能力艺 术 设 计 的 创 作 与 实 施 要 充 分 考 虑 客 户 的 想 法 ，风 格 与 样 式 上 就 应 充 分 体 现 客 户 的 需 要 ， 从 而 为客 户 带 来 良 好 的 经 济 效 益 或 愉 悦 的 精 神 体 验 。另 外 ， 艺 术 设 计 师 在 尊 重 客 户 意 愿 的 同 时 还 要 建设 性 的 提 出 自 己 的 想 法 帮 助 客 户 获 得 更 多 利 益 。 首 先 ， 审 美 创 造 的 是 由 艺 术 设 计 师 的 生 活 经 验 向审 美 动 机 的 转 化 ， 形 成 审 美 注 意 。审 美 动 机 是 从 事 艺 术 设 计 的 基 础 信 念 和 意 志 。审 美 动 机 一 旦 产 生 ， 就 会 作 为 审 美 创 造 的 一种 强 大 的 内 在 动 力 ， 并 转 化 为 审 美 创 造 的 构思 创 作 活 动 。审 美 注 意 是 指 审 美 过 程 中 日 常 意 识 状 态 的 中断 ， 而 专 注 于 对 象 的 审 美 因 素 。 其 次 ， 审 美 创 造 的 发 展 阶 段 ， 即 由 艺 术 设 计 师 的审 美 注 意 发 展 成 为 审 美 意 象 的 过 程 。所 谓 审 美 意 象 ， 不 是 指 诱 发 审 美 态 度 的 那 个客 体 对 象 ， 而 是 指 经 过 想 象 、 理 解 、 情 感 等多 种 心 理 功 能 对 表 象 进 行 加 工 改 造 的 结 果 。创 造 冲 动 的 出 现 或 形 成 ， 意 味 着 审 美 创 造 准备 阶 段 的 完 成 进 入 了 审 美 想 象 的 实 现 过 程 。 第 一 、 形 象 的 具 体 酝 酿 或 孕 育 阶 段 。 不 经 过 构 思阶 段 ， 素 材 就 无 法 升 华 为 艺 术 。第 二 、 形 象 的 完 成 阶 段 。 将 前 一 阶 段 的 感 受 、 观察 、 理 解 所 取 得 的 成 果 加 工 改 造 ， 创 造 出 个 性 鲜明 又 能 显 示 生 活 本 质 的 艺 术 设 计 形 象 。第 三 、 形 象 与 意 义 的 结 合 阶 段 。 在 形 象 的 塑 造 过程 中 ， 审 美 主 体 通 过 层 层 抽 象 、 整 合 ， 原 有 的 生活 内 容 被 逐 渐 丢 弃 ， 替 而 代 之 的 是 用 其 他 具 有 代表 性 的 材 料 或 语 言 、 文 字 ， 采 用 某 些 象 征 手 法 表达 审 美 主 体 自 己 的 意 图 。 审 美 创 造 是 艺 术 设 计 构 思 的 物 质 体 现 ， 传 达 活 动是 实 现 审 美 创 造 构 思 不 可 缺 少 的 手 段 。 只 有 通 过传 达 活 动 ， 审 美 创 造 构 思 才 能 最 后 完 成 。如 何 传 达 ， 依 靠 什 么 手 段 来 传 达 ， 有 自 己 相 对 独立 的 要 求 。 审 美 传 达 是 建 立 在 形 成 内 在 形 式 、 寻找 形 式 语 言 、 技 术 表 现 与 物 化 和 修 改 完 善 的 基 础之 上 的 。 本 章 结 束