祥林嫂矛盾心态的若干方面思考

祥林嫂矛盾心态的若干方面思考作晋周循莉鲁迅（周树人）的著名短篇小说祝福中的祥林嫂可谓是人尽皆知，她是 典型的中国苦命农村妇女形象，其悲惨一生令人潸然泪下。传统观点认为造成悲 剧的原因是吃人的封建礼教和封建迷信，但笔者认为，把祥林嫂的悲剧全部归咎 于此是不妥的。从哲学的角度来看，任何事物的发展都有内部和外部两方面的因素。而外在 因素又往往是通过内在因素实现的。对小说中的人物形象来说，他的言行举止应 该既有外因，又有内因，是内外结合的综合效果，这两者中任何单方面的因素都 不能作为人物性格发展的原因。从小说的角度分析，环境是外在因素，而人物的 性格、心理是内在因素。可见封建礼教和封建迷信对于祥林嫂的悲剧仅是外在因 素，不能对其悲剧发挥根本性的作用。那么，造成其悲剧的根本内因是什么呢？ 通过对祥林嫂外貌、语言、行为的分析可以推断出在祥林嫂内心深处有着一种极 端矛盾的心态，这种矛盾心理非常复杂，是生的欲望和内疚感的冲突，是生存的 意念和对死亡恐惧的抗争。现笔者将针对祥林嫂此矛盾心态进行相关探讨。1 祥林嫂之内疚篇祥林嫂自从儿子阿毛被狼吃掉后，内心世界发生了翻天覆地的变化，充满了 对儿子的内疚感，这种内疚感足以让她自杀一百次，但她却没有，还是坚强的活 下去了，这是生的欲望在支撑着他。这点并非笔者的一家之言，有事实为证。从 祥林嫂的语言中能剖析出内疚心态，她总是不停地和人们讲述一个人间悲剧“狼 吃阿毛”的故事，且此故事她逢人就讲，不但和她的雇主四婶说了，还和鲁镇上 的人们说，讲述故事时，她首先都要强调自己很傻，没想到春天狼会因为没有食 物吃跑到村里来吃人。此外，她讲述狼吃阿毛的故事时，并不是以阿毛为主线， 而是用第一人称“我”作为主角，一开始就讲述“我”怎样，之后再讲述阿毛的遭遇， 其实阿毛的故事已经变成她的内疚感的发泄处。通过这种常人难以理解的开场白 我们不难发现祥林嫂的病态心理，此时的她对儿子阿毛的死充满了负罪感，已经 达到了一种神经质状态。另一方面，我们从祥林嫂 “我很傻”的叙述中可以推断祥 林嫂讲述阿毛的故事不是强调阿毛死得如何惨，而是在对自己的罪行进行忏悔， 希望获得人们的怜悯和同情。也正因为祥林嫂对自己儿子意外死亡怀着无限的自 责心理，所以她逢人就讲狼吃阿毛的故事，她不在乎别人的反应，只是一味讲述， 直至鲁镇所有人对她的故事厌烦不已，它还是滔滔不绝地讲述，此时她的心态已