苏武传(用)资料课件

苏苏 武武 传传班固 班固(3292)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳东北)人，东汉著名史学家，文学家。少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书。和帝永元元年(89)初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中。走近作者家庭 父亲:班彪 弟弟:班超(投笔从戎)妹妹:班昭(续写汉书)作品史书:汉书 辞赋:两都赋 诗:咏史诗 又称前汉书，我国第一部纪传体断代史，由东汉班固“潜精积思二十余年”所著，班固去世后，由其妹班昭和同乡马续完成。主要记述汉高祖元年（前206年）至王莽地皇四年（23年）共230年的历史,共100篇，分为十二帝纪，八表，十志，七十列传，是继史记之后我国古代又一部重要史书。和史记合称“史汉”。汉书史书形式编年体：按年月日有次序地记载史事的史书。例:(孔子)最早的编年体史书，(左丘明)，(司马光)。国别体：以国家为编排顺序记载史事的史书。例:第一部国别体史书，(刘向编订)。纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。例:(司马迁)第一部纪传体通史，(班固)第一部纪传体断代史，(范晔)纪传体断代史。:本纪 世家 列传 表 书:帝纪 列传 表 志纪传体作品背景课 文导 读 汉武帝对匈奴进行了长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定性意义的胜利，时间为前127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。匈奴的起源和族属问题一直存在较大的争议。学者认为，商朝时的鬼方、混夷，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。控制着从里海到长城的广大地域，包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落入侵，迫使平王东迁。秦始皇统一中国后，命蒙恬北击匈奴，收河套，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”。（过秦论）。真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜。后用计逃脱，之后开始与匈奴和亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。到汉武帝时，汉朝从战略防御转为战略进攻。前127年，派卫青占领河套地区，前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊，前119年卫、霍分东西两路进攻漠北。前33年呼韩邪单于娶王昭君，与汉修好。195年，南匈奴参与了中原混战，东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴。202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归汉。曹操将南匈奴分成五部。“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。汉书 苏武传载：天汉元年（公元前100年），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴贵族多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝。苏武决不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。苏武牧羊结合注解和工具书，疏通文意结合注解和工具书，疏通文意 武，字子卿。少武，字子卿。少以以父任，父任，兄弟兄弟并并为郎。为郎。稍迁稍迁至栘中厩监。至栘中厩监。时汉连伐胡，时汉连伐胡，数数通使相窥观。通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前匈奴留汉使郭吉、路充国等前后后十余辈十余辈，匈奴使来，汉亦留，匈奴使来，汉亦留之之以相当以相当。天汉元年，且鞮侯。天汉元年，且鞮侯单于单于初立初立，恐汉袭之，乃曰：，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我汉天子我丈人行丈人行也。也。”尽归尽归汉使路充国等。武帝汉使路充国等。武帝嘉嘉其义，其义，乃遣武乃遣武以以中郎将使持节送匈奴中郎将使持节送匈奴使留在汉者，使留在汉者，因因厚赂单于，答厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等假吏常惠等募募士斥候百余人士斥候百余人俱俱。既至匈奴，既至匈奴，置币置币遗单于；单于遗单于；单于益骄益骄，非汉所望也。，非汉所望也。方欲方欲发使送发使送武等，武等，会会缑王缑王与长水虞常等谋反匈奴中。与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱昆邪王俱降汉降汉，后随浞野侯，后随浞野侯没没胡中，胡中，及及卫律所将降者，卫律所将降者，阴相与阴相与谋劫单于母阏氏归汉。谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，会武等至匈奴。虞常在汉时，素素与副张胜与副张胜相知相知，私候私候胜曰：胜曰：“闻汉天子甚闻汉天子甚怨怨卫律，常能卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，在汉，幸蒙幸蒙其赏赐。其赏赐。”张胜张胜许之，许之，以以货物与常。货物与常。后月余，单于出猎，后月余，单于出猎，独独阏氏子弟在。虞常等七十阏氏子弟在。虞常等七十余人余人欲发欲发，其一人，其一人夜亡夜亡告告之。单于子弟之。单于子弟发发兵与战，兵与战，缑王等皆死，虞常缑王等皆死，虞常生得生得。单于使卫律单于使卫律治其事治其事。张胜。张胜闻之，恐前闻之，恐前语语发发，以状以状语语武。武曰：武。武曰：“事如此，此事如此，此必必及及我，我，见犯见犯乃死，乃死，重重负负国！国！”欲自杀，胜惠共止欲自杀，胜惠共止之。虞常果之。虞常果引引张胜。单于张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：使者。左伊秩訾曰：“即即谋单于，谋单于，何以何以复加？宜皆复加？宜皆降降之。之。”单于使卫律召武单于使卫律召武受辞受辞。武谓惠等：武谓惠等：“屈节辱命，屈节辱命，虽生虽生何面目以归汉？何面目以归汉？”引引佩刀自刺。卫律惊，佩刀自刺。卫律惊，自自抱持抱持武，驰召医。凿武，驰召医。凿地为坎，地为坎，置置煴火，煴火，覆覆武武其上，蹈其背，其上，蹈其背，以以出血。出血。武气绝，半日复息。惠武气绝，半日复息。惠等哭，等哭，舆舆归营。单于归营。单于壮壮其节，朝夕遣人候问武，其节，朝夕遣人候问武，而而收系收系张胜。张胜。武武益愈益愈。单于使使。单于使使晓晓武，武，会论会论虞常，欲虞常，欲因因此时此时降降武。武。剑斩虞常剑斩虞常已已，律曰：，律曰：“汉使汉使张胜谋杀单于近臣，张胜谋杀单于近臣，当当死；死；单于募降者赦罪。单于募降者赦罪。”举剑欲举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当副有罪，当相坐相坐。”武曰：武曰：“本无谋，又非亲属，本无谋，又非亲属，何谓何谓相坐？相坐？”复举剑复举剑拟拟之，武不之，武不动。律曰：动。律曰：“苏君，律前苏君，律前负负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜称王，拥众数万，马畜弥弥山，山，富贵如此。苏君今日降，明富贵如此。苏君今日降，明日复然。日复然。空空以以身身膏膏草野，谁草野，谁复知之？复知之？”武不应。武不应。律曰：律曰：“君君因因我降，与我降，与君君为为兄弟；今不听吾计，兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，后虽复欲见我，尚尚可得可得乎？乎？”武骂律曰：武骂律曰：“汝汝为人臣子，不顾恩义，为人臣子，不顾恩义，畔畔主背亲，主背亲，为为降虏于蛮降虏于蛮夷，何以汝夷，何以汝为为见？且单见？且单于信汝，使于信汝，使决决人死生，人死生，不平心持正，反欲不平心持正，反欲斗斗两两主，观祸败。主，观祸败。若若知我不知我不降明，欲令两国相攻，降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！匈奴之祸，从我始矣！”律知武终不可胁，律知武终不可胁，白白单于。单单于。单于愈益欲降之，乃于愈益欲降之，乃幽幽武置大窖中，武置大窖中，绝不饮食。天绝不饮食。天雨雨雪，武卧雪，武卧啮啮雪，雪，与与旃旃毛并咽之，数日不死。匈奴毛并咽之，数日不死。匈奴以为以为神，乃神，乃徙徙武北海上无人处，武北海上无人处，使牧使牧羝羝。羝。羝乳乳乃得归。乃得归。别别其官属其官属常惠等各置他所。武既至海上，常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠廪食不至，掘野鼠去去草实而食之。草实而食之。杖杖汉节牧羊，卧起汉节牧羊，卧起操持操持，节旄尽，节旄尽落。落。积积五六年，单于弟於靬王五六年，单于弟於靬王弋弋射射海上。武能海上。武能网网纺缴，纺缴，檠檠弓弩，弓弩，於靬王爱之，於靬王爱之，给给其衣食。三其衣食。三岁岁余，余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复盗武牛羊，武复穷厄穷厄。初，武与李陵俱为侍中。武使初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，匈奴，明年明年，陵降，不敢，陵降，不敢求求武。武。久之，单于使陵至海上，为武置久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。酒设乐。因因谓武曰：谓武曰：“单于闻陵单于闻陵与子卿与子卿素厚素厚，故使陵来，故使陵来说说足下足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自虚心欲相待。终不得归汉，空自苦苦亡亡人之地，信义人之地，信义安安所所见见乎？前乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下辇下除除，触柱折辕，触柱折辕，劾劾大不敬，大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿卿从从祠河东后土，宦骑与黄门驸祠河东后土，宦骑与黄门驸马争马争船船，推堕驸马河中溺死，宦，推堕驸马河中溺死，宦骑骑亡亡，诏使孺卿，诏使孺卿逐捕逐捕，不得，惶，不得，惶恐饮药恐饮药而而死。来时太夫人已死。来时太夫人已不幸不幸，陵送葬至阳陵。子卿陵送葬至阳陵。子卿妇妇年少，闻年少，闻已已更嫁更嫁矣。矣。独独有有女弟女弟二人，两女一男，今二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生复十余年，存亡不可知。人生如朝露，如朝露，何久何久自苦如此？陵始自苦如此？陵始降时，降时，忽忽忽忽如狂，如狂，自痛自痛负汉；负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以何以过过陵？且陛下陵？且陛下春秋春秋高，法高，法令令亡亡常，大臣常，大臣亡亡罪罪夷灭夷灭者数十者数十家，安危不可知。子卿家，安危不可知。子卿尚尚复谁复谁为乎？为乎？愿愿听陵计，勿复有听陵计，勿复有云云！”武曰：武曰：“武父子武父子亡亡功德，皆功德，皆为为陛下陛下所所成就成就，位列将，爵通侯，位列将，爵通侯，兄弟兄弟亲近亲近，常愿，常愿肝脑涂地肝脑涂地。今。今得得杀身自效杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣诚甘乐之。臣事事君，犹子君，犹子事事父父也。子为父死，也。子为父死，亡亡所恨，愿无所恨，愿无复再言。复再言。”陵与武饮数日，复曰：陵与武饮数日，复曰：“子卿子卿壹听壹听陵言。陵言。”武武曰：曰：“自自分分已死久矣！已死久矣！王必欲王必欲降降武，请武，请毕毕今日今日之之驩驩，效效死于前！死于前！”陵陵见其至诚，见其至诚，喟然叹喟然叹曰：曰：“嗟呼！义士！陵与卫嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！律之罪上通于天！”因因泣下泣下霑衿霑衿，与武，与武决决去。去。即即“沾襟沾襟”，沾湿了衣，沾湿了衣襟襟同同“诀诀”，辞别，辞别 昭帝即位。数年，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴等。匈奴诡言诡言武死。后武死。后汉使复至匈奴。常惠请汉使复至匈奴。常惠请其守者其守者与俱与俱，得夜见汉，得夜见汉使，使，具具自自陈道陈道。教使者。教使者谓单于，言：谓单于，言：“天子射天子射上林中，得雁，足有系上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽帛书，言武等在某泽中。中。”使者使者大喜大喜，如如惠惠语语以以让让单于。单于单于。单于视视左左右而惊，右而惊，谢谢汉使曰：汉使曰：“武等武等实在实在。”单于单于召会召会武武官属官属，前以降及前以降及物故物故，凡凡随武随武还者九人。武还者九人。武以以始元六始元六年春至京师。武年春至京师。武留留匈奴匈奴凡凡十九十九岁岁，始始以以强壮强壮出出，及还，须发尽白。及还，须发尽白。课文结构:第一部分（12）介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。第二部分（38）重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。第三部分（910）介绍苏武被放回国的经过。研习课文探探 究究与与 点点 拨拨(1)匈奴对苏轼的招降共有哪几次？三次：第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降。第二次是匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志。第三次是故友李陵劝降。(2)卫律和李陵劝说的情形和说辞有什么不同？卫律：对苏武的劝说是“威逼利诱”、死亡威胁，企图吓倒或引诱苏武投降。李陵对苏武的劝说是企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。探探 究究与与 点点 拨拨(3)对于卫律和李陵的劝降，苏武的回答在措辞上有什么不同？对卫律：无所畏惧，且反唇相讥，义正词严地指责卫律的叛国行径。对李陵：苏武向李陵再一次表明自己忠君爱国至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。探探 究究与与 点点 拨拨 卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武的信念始终如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。(4)文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理？用意是什么？探探 究究与与 点点 拨拨(5)苏武在被囚禁流放前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。前后态度的变化是苏武在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。(6)苏武是个怎样的人？将门之子，秉性刚烈，视死如归，严于责己。两次不受降，突出了苏武不受威逼利诱，对国家、民族忠贞不二的崇高气节。坚强个性、民族气节、爱国意志是构成苏武形象的主要特征。探探 究究与与 点点 拨拨(7)本文形象塑造方面有何特点？选取典型事件来突出人物性格。通过细节描写来刻画人物形象。苏武形象的塑造，也是在一系列人物的对比中完成的。运用个性化的语言，生动体现了作为一个汉朝的使者，拥有强烈的民族自豪感和对汉朝的自信。主题：主题：苏武传集中写了苏武出使匈苏武传集中写了苏武出使匈奴被扣留期间的奴被扣留期间的事迹事迹，颂扬颂扬了他在了他在敌人面前敌人面前富贵不能淫富贵不能淫，贫贱不能移贫贱不能移，威武不能屈威武不能屈，饥寒压不倒饥寒压不倒，私情无私情无所动所动的的浩然正气浩然正气，充分肯定了他，充分肯定了他坚坚毅忠贞毅忠贞、大义凛然大义凛然、视死如归视死如归的的民民族气节族气节。苏武传汉匈矛盾，苏武出使（开端）因事扣留，卫律胁降（发展）放牧北海，李陵劝降（高潮）汉匈和亲，白发归来（结局）结构脉络苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么？崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。信念与意志有人认为真正的忠诚应该是忠于国家、人民，而非君主。换句话说，就是要忠于明君（因为明君善治国），而非昏君。那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？苏武不愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。但是苏武的忠诚里，还是有一些愚忠的成分。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。知识归纳小结知识归纳小结名词活用为动词：天雨雪下雨，下雪羝乳乃得归生育，生子武能网纺缴结网檠弓弩矫正杖汉节牧羊柱着孺卿从祠河东后土祭祀惠等哭，舆归营抬着爵通侯封爵位因泣下霑衿，与武决去流下名词作状语其一人夜亡 在夜里陵与卫律之罪上通于天 上，向上朝夕遣人侯问武，早晚形容词作名词兄弟亲近 亲近，亲近之臣文言文特殊句式省略句式会缑王与长水虞常等谋反（于）匈奴中乃幽武置（之于）大窖中匈奴以（之）为神推堕驸马（于）河中判断句汉天子我丈人行也缑王者，昆邪王自也非汉所望也被动句见犯乃死，重负国见，被皆为陛下所成就为所，被大臣亡罪夷灭者数十家夷灭，被消灭胜闻之，恐前语发被揭发定语后置句：送匈奴使留在汉者 送（留在汉）匈奴使者大臣亡罪夷灭者数十家（亡罪夷灭者）大臣数十家者宾语前置何以汝为见？以何见汝为？子卿尚复谁为乎？子卿尚复为谁乎？何以复加？以何复加？何以过陵？以何过陵？介词结构后置：为降虏于蛮夷 于蛮夷为降虏人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。